Nạp Cửu La nói: “Tôi xin nói một câu hơi ích kỷ nhé: Giết chết Lâm Hỉ Nhu, chẳng phải cũng là trả thù cho gia đình bạn sao? Những người khác quả thực rất đáng thương, nhưng bạn chưa từng gặp họ, vậy mà lại muốn cứu họ… Dù bạn có khả năng hay không thì bỏ qua đi, nhưng bạn không nghĩ rằng mình đang can thiệp quá sâu vào chuyện của người khác sao? Những người gặp nạn thường cầu nguyện với trời, nhưng liệu trời có thể chăm sóc tất cả họ được không? Nếu trời còn không thể giúp đỡ họ, vậy bạn lại có thể làm được à?”

Diễn Thác cười lớn: “Ý bạn là, người đàn ông này thật sự là một vị thánh phụ ư?”

Nạp Cửu La đáp: “Không hẳn đâu. Nếu tôi là Hứa An Ni và có một người lạ như vậy cứu tôi, tôi sẵn lòng quỳ xuống cảm ơn.”

Diễn Thác nhìn thẳng vào mắt Nạp Cửu La: “Cô Nạp, có lẽ chúng ta hiểu khác nhau về ý nghĩa của ‘trả thù’. Cô nghĩ rằng việc giết chết Lâm Hỉ Nhu là đã đủ để tôi thỏa mãn ư?”

“Cha tôi đã chết, người chết không thể sống lại được. Mẹ tôi bị liệt hoàn toàn, không thể chữa trị được nữa… Biết đâu một ngày nào đó, trung tâm chăm sóc sẽ gọi điện cho tôi để thông báo việc lo liệu tang lễ. Em gái tôi mất tích đã hơn hai mươi năm rồi, tôi vẫn không từ bỏ việc tìm kiếm cô ấy, nhưng tôi cũng đã sẵn sàng tâm lý rằng có lẽ cô ấy đã chết rồi… Tất cả những điều này, chỉ cần giết chết Lâm Hỉ Nhu là mọi chuyện sẽ kết thúc sao?”

Nạp Cửu La nói một cách bình tĩnh: “Vậy thì cái gọi là ‘kết thúc’ của bạn là gì?”

Diễn Thác ban đầu đã ngồi sát ra trước, nhưng bây giờ anh ta từ từ ngả người ra sau ghế và nói: “Sau khi cô ấy đến nhà chúng tôi, cô ấy đã dựa vào cha tôi để dần dần xây dựng sự nghiệp, kinh doanh trong hơn hai mươi năm và đạt được quy mô như ngày hôm nay. Tất cả những gì cô ấy đã tạo dựng, tôi sẽ phá hủy từng thứ một… Cô ấy đã leo lên từ đáy vực như thế nào, thì bây giờ cô ấy cũng phải tự mình trèo xuống lại.”

Vì vậy, mỗi lần cứu một người như Hứa An Ni, cũng chính là đấm mạnh vào mặt Lâm Hỉ Nhu.

Việc cứu người không chỉ là lương tâm của con người, mà còn là con đường để trả thù.

Một lúc lâu sau, Nạp Cửu La mới nói: “Tôi không có ý chế giễu bạn đâu, nhưng một mình bạn, sẽ khó có thể làm được. Ngay cả việc cứu Lâm Lăng, bạn cũng gặp nhiều khó khăn.”

Diễn Thác không thể phản bác điều đó, anh ta cười lớn, và cuối cùng nói nhẹ nhàng: “Đúng vậy.”

Vì vậy, anh ta r

Mỗi người lấy những gì mình cần, thế cũng có thể cùng có lợi chứ. Hơn nữa, tôi nghĩ bạn cũng nên tiếp xúc với họ một chút, ít nhất là để họ biết rằng bạn không phải là kẻ ác độc.”

Thực sự rất cần thiết, và càng sớm thì càng tốt. Nếu không, biết đâu một ngày nào đó họ lại quay lại tìm anh ta.

Nhiễu Cửu La quan sát tình hình rồi nói: “Nếu bạn quan tâm, tôi có thể đóng vai trò trung gian, giúp hai bên liên lạc với nhau.”

Yến Thác suy nghĩ rất nhanh trong đầu.

Là người trưởng thành rồi, nên bỏ qua cảm xúc hay sự ưa chuộng cá nhân, chỉ cần nói về việc thực tế.

Người mà anh ta cần sự giúp đỡ thì càng sớm càng tốt. Nhóm người của La Nhất chính là lựa chọn lý tưởng – họ hiểu rõ nguồn gốc của Địa Tiêu, so với người bình thường thì họ có khả năng hơn và cũng sẵn lòng chấp nhận rủi ro đó.

Anh ta gật đầu: “Được.”

Rồi anh ta hỏi cô ấy: “Còn bạn thì sao?”

Nhiễu Cửu La ngập ngừng: “Tôi… sao?”

“Bạn dự định sau này sẽ làm gì?”

Cô ấy đáp một cách thoải mái: “Tôi sẽ dành thời gian để hồi phục. Khi đã khỏe lại, tôi sẽ phải bắt đầu làm việc. Có rất nhiều công việc cần hoàn thành. Nếu bạn cần sự giúp đỡ của tôi, hoặc muốn sử dụng ‘lưỡi dao’ của tôi, bạn có thể tìm đến tôi.”

Yến Thác im lặng một lúc, rồi cười và nói: “Được.”

Câu trả lời đó thực ra cũng nằm trong dự đoán của anh ta: Từ đầu, cô ấy luôn xuất hiện với tư cách là một người ngoài cuộc, và trong suốt thời gian đó, cô ấy không ít lần nhấn mạnh rằng mình chỉ là một “người bình thường”, “không liên quan gì đến những chuyện này”.

Cô ấy đã bị Địa Tiêu làm tổn thương, nhưng hai kẻ đã gây ra điều đó thì một đã bị cô ấy giết chết, người kia thì đã bị giam cầm; mối thù đó cũng đã được giải quyết.

Khi nằm trên giường vì chấn thương, khoảnh khắc cô ấy cảm thấy vui vẻ nhất chính là khi nhìn thấy những cuốn sách chuyên ngành về điêu khắc mà cô ấy mang theo.

Người xưa khi đối mặt với nguy hiểm, thường nói “đánh đổi cả tính mạng và tài sản của mình”; cô ấy thực sự có tài sản và tính mạng, nếu không có lý do đặc biệt, cô ấy sẽ không tự đặt mình vào tình thế nguy hiểm.

Đêm nay thật là quý báu; cảm giác được ở bên nhau, dù chỉ trong chốc lát, cũng thật đặc biệt.

Anh ta ho khan một tiếng: “Chúng ta vừa nói đến đâu nhỉ?”

***

Những việc tiếp theo, vì đã xác định được cơ sở cần thiết, nên việc tiến triển sau này trở nên thuận lợi hơn nhiều.

Trước hết là về “thuố

Tiếp theo là nghi thức hành quyết đó.

Sự kết hợp giữa chất nhầy và ngọn lửa tự nhiên có thể giết chết loài Địa Diều, đây được coi là một phát hiện mới mẻ; ngay cả Nạp Cửu La cũng chưa từng nghe nói về điều này.

Cô ấy suy đoán rằng loại chất nhầy này, bao gồm cả những chiếc gai ngắn ở dưới lưỡi, thường thì không xuất hiện. Khi Địa Diều “lộ ra lưỡi”, đó là lúc chúng cực kỳ tức giận và mang ý định giết chóc; những thay đổi sinh lý này sẽ giúp chúng đối phó với kẻ thù.

Chất nhầy này có lẽ mang tính độc hại và ăn mòn khá mạnh, bởi vì những con Địa Diều đã “hóa thành người” thì không còn răng nanh để xé nát hay nhai nghiền nữa. Thế nhưng, chỉ trong vòng một hoặc hai đêm, những con Địa Diều đó đã ăn thịt người phụ nữ ở thôn Hứng Ba Tử mà không để lại dấu vết nào; rất có thể chính những chiếc lưỡi đầy gai và chất nhầy này đã góp phần vào việc đó.

Cuối cùng là “Hắc Bạch Giản” – nơi mà Phùng Mật đã đề cập đến hai lần.

Nạp Cửu La biết về nơi này nhưng chưa bao giờ đến thăm; anh chỉ có thể giải thích sơ lược cho Yên Tuốc.

Theo lời cô ấy, Hắc Bạch Giản thực chất là một khu vực nằm bên trong Cổng Kim Nhân, dưới lòng đất. Quân đội Chán Đầu có truyền thống “không được bước vào Hắc Bạch Giản”. Khi Tương Bách Xuyên và nhóm của anh ta đi qua khu vực Thanh Thương, họ cũng chỉ đến được rìa của Hắc Bạch Giản mà thôi.