Hạnh Thiền Giáo, cùng với Phụng Tiên Giáo và U Minh Tà Giáo, được coi là ba giáo phái cổ xưa lớn nhất của thế giới Chà.

Giáo phái này theo đuổi pháp môn Hạnh Thiền – họ tin rằng mọi sự vật trên đời đều sinh ra từ sự kết hợp của âm dương; bằng cách vận dụng “không và vui”, con người có thể tạo ra tính chất “vô khí”, từ đó đạt được mục tiêu kiểm soát ham muốn của bản thân.

Tuy nhiên, rất ít người thực sự thành công trong việc kiểm soát ham muốn bằng pháp môn này; đa số họ đều đi theo con đường tìm kiếm quyền lực và dục vọng, khiến cho tâm hồn Phật của họ dần biến mất và sa vào con đường sai lầm. Chính vì vậy, Hạnh Thiền Giáo đã từ một giáo phái thuộc truyền thống Phật Đạo ban đầu, trở thành một giáo phái tà ác hùng mạnh trong thế giới Chà.

Sáu vị đại thần xuất hiện để bắt giữ Zhang Ruochen chính là sáu cao thủ hàng đầu dưới trướng của Yên Chi Thần Vương: Dạ La Mật, Bí Lỗ Nô, Thiên La Phù, Tân Ni, Chân Ni và Ca Ni. Những người tu luyện ở cấp độ thần tiên khác đứng ở xa, quan sát Zhang Ruochen ngồi trên con tàu thần.

Chân Ni, người đang ở cấp độ Thái Bạch, tỏ ra rất quyến rũ và tò mò, và nói với giọng nhỏ nhẹ: “Dám đối mặt với nguy hiểm mà không hề hoảng loạn, thật là bình tĩnh… Ngài là cao tăng nào từ thế giới Phật Tây vậy?”

Zhang Ruochen cầm chuỗi hạt Phật bằng tay phải, ngón cái xoay tròn nhẹ nhàng, đứng dậy một cách bình thản và nói với mọi người: “Tôi chỉ là một người tu hành yên bình mà thôi.”

“Anh ta đã biết những điều mà anh ta không nên biết… Hãy đưa anh ta lên thiên đường luôn đi! Có Thần Vương che giấu bí mật này, chắc chắn sẽ không ai biết chúng ta là người làm điều đó…” Ánh mắt Tân Ni lấp lánh vẻ lạnh lùng.

Dạ La Mật ngăn cản Tân Ni lại. Ông ta đang ở cấp độ Thái Hư, là cao thủ số một dưới trướng của Yên Chi Thần Vương; hai tay ông ta đặt trước bụng, tạo thành thế định thiền, và nói: “Tôi đã nghe nói đến tên bạn… Người ta nói rằng bạn sinh ra ở Côn Luân Giới, từng là một hoàng đế, và là cha của nữ hoàng Côn Luân Giới đó.”

Zhang Ruochen không hề cố tình lợi dụng Trì Dao; chỉ là vì ông ta quen thuộc hơn với việc tu hành yên bình ở Tây Thiên Phật Giới mà thôi. Ông ta trả lời: “Thế gian phàm tục, giống như kiếp trước, đã không còn liên quan gì đến tôi nữa.”

Khi biết được danh tính đặc biệt của Zhang Ruochen, sáu vị đại thần không dám giết hại ông ta một cách dễ dàng nữa.

Một lát sau, Yên Chi Thần Vương – người nổi tiếng uy danh lẫy lừng – bước ra từ ngọn tháp trắng chín tầng. Bà ấy chính là phi tần được Thần Vương “Định Luận Phật Chủ” yê

Thân hình của Nữ Thần Son Môi đầy đặn, đường nét ngực và mông cực kỳ quyến rũ; bà nhìn chằm chằm vào Zhang Ruochen và nói: “Nếu anh là cha của Hoàng đế Trì Dao Nữ, thì giết anh đi thật sự là một điều đáng tiếc… Hãy lại gần hơn một chút để ta có thể nhìn kỹ hơn.”

Bàn tay mảnh mai của bà vươn ra phía không trung.

“Vù!”

Cơ thể Zhang Ruochen bị những sóng không gian nuốt chửng, và trong chốc lát, anh đã xuất hiện ngay trước mặt Nữ Thần Son Môi.

Zhang Ruochen nhìn bà từ gần; ánh mắt anh lướt qua từng đường nét tinh xảo trên khuôn mặt bà. Mùi hương quyến rũ tỏa ra từ mũi bà, nhưng tâm hồn anh vẫn yên bình như nước im, tâm trí anh trong sáng như đá Bồ Đề.

Nữ Thần Son Môi cũng quan sát anh và cảm thấy ngạc nhiên: “Thật là một người tu luyện tĩnh lặng… Tâm trí anh thật sự rất cao thượng. Nếu ta phá vỡ tâm hồn Phật vô dục này của anh, liệu điều đó có gây ra tổn thất nghiêm trọng cho Hoàng đế Trì Dao Nữ không?”

Zhang Ruochen không hiểu tại sao Nữ Thần Son Môi lại ghét Trì Dao đến vậy… Chẳng lẽ chỉ vì vẻ đẹp của Trì Dao vượt trội hơn bà?

Zhang Ruochen không biết rằng những kẻ tu luyện theo con đường sai lệch, những kẻ mê muội với vẻ đẹp, luôn khao khát chiếm hữu nó… Dù Phật Tổ có yêu mến Nữ Thần Son Môi đến đâu, nhưng ông cũng đã không ít lần nhắc đến tên Trì Dao và Nữ Thần Nguyệt trước mặt bà… Làm sao bà có thể không cảm thấy ghen tị?

Ngón tay băng giá của Nữ Thần Son Môi vuốt nhẹ má Zhang Ruochen; đôi mắt đẹp của bà cười mãn nguyện, luôn theo dõi những thay đổi trong ánh mắt anh.

Dù vẻ đẹp kết hợp giữa sự thanh khiết của Phật và sức quyến rũ của nữ tính của Nữ Thần Son Môi có sức hấp dẫn chết người đối với bất kỳ người đàn ông nào trên thế giới này, nhưng Zhang Ruochen đã có thể đối mặt với Vô Nguyệt một cách bình tĩnh… Huống chi là những người phụ nữ khác?

Ngay cả khi Nữ Thần Son Môi sử dụng những phép thuật quyến rũ để tấn công tâm hồn anh, nhưng vẫn không thể làm lung lay được tâm hồn Phật của anh… Cảm giác thất bại trong lòng bà nhanh chóng được thay thế bởi mong muốn chiến thắng; bà cười duyên dáng và nói: “Xin ngài Phật gia nhập vào tháp.”

Tất cả các vị Phật thuộc Giáo phái Hỉ Thiền đều mỉm cười hiểu rằng, một khi bước vào tháp, thì việc bảo vệ thân xác và tâm hồn tu luyện của họ sẽ trở thành điều bất khả thi.

Zhang Ruochen vốn muốn tìm hiểu thông tin bên trong tháp chín tầng trắng này, nên anh liền đi thẳng vào bên trong tháp.

“Nữ Thần, có tin tức mới vừa đến từ phía kia… Hãy đến cùng

Nữ tu kia là người canh gác ngôi tháp trắng chín tầng; cô bé khoảng mười lăm, mười sáu tuổi, mái tóc dài tự nhiên buông xuống phía sau và được buộc lại bằng một chiếc dây đai tóc màu tím ở giữa.

Cô ấy sở hữu tu vi của một vị thần cao cấp và cũng là đệ tử của Vua Thần Phấn Son, nhưng trên người lại toát lên vẻ trong trắng, ngây thơ của một thiếu nữ, hoàn toàn không giống một kẻ tu luyện xấu xa.

Khi bước vào ngôi tháp trắng, cánh cửa tự động đóng lại.

Nữ tu đi trước dẫn đường và nói qua âm thanh: “Đừng để lộ bất kỳ biểu hiện lạ nào; linh hồn của ngôi tháp này luôn theo dõi chúng ta, nó giống như đôi mắt và đôi tai thứ hai của Vua Thần Phấn Son.”

Trong khi đó, Zhang Ruochen đã nhận ra thân phận thực sự của cô ấy, vì vậy khuôn mặt anh không hề có chút thay đổi nào.

Nữ tu tiếp tục nói: “Khi Vua Thần Phấn Son trở về, chắc chắn ông ấy sẽ trước tiên hấp thụ tu vi của bạn, sau đó phá hủy tâm Phật của bạn, khiến bạn trở thành kẻ nô lệ sẵn lòng quỳ gối dưới chân bà ấy. Bây giờ tôi đang cố gắng tìm cách để bạn và Chi Xíng Thiên có thể trốn thoát, nhưng liệu có thể thành công hay không thì còn phải xem khả năng của Chi Xíng Thiên có đủ mạnh mẽ hay không… Ồ, tại sao bạn không tò mò xem tôi là ai?”

Zhang Ruochen trả lời bằng giọng của mình: “Nàng thật sự rất giỏi trong nghệ thuật biến hóa; ngay cả Vua Thần Phấn Son cũng bị nàng lừa được… Chắc hẳn tu vi của nàng đã đạt đến cấp độ Vô Lượng… Tại sao nàng không tự mình ra tay thì hơn?”

Nữ tu đi trước dừng bước và quay đầu nhìn Zhang Ruochen.

Cô không sợ rằng linh hồn của ngôi tháp sẽ phát hiện ra điều gì, bởi vì lúc đó Zhang Ruochen đã tạo ra một ảo giác, khiến cho chỉ có hai người họ tiếp tục đi trong sự yên tĩnh.

Hình dáng và vẻ ngoài của nữ tu nhanh chóng thay đổi; cô trở nên cao lớn hơn, giống một thiếu nữ mười bảy, mười tám tuổi, với vẻ đẹp thanh tú, tĩnh lặng và đầy phong thái Phật gia – đó chính là Nữ Tiên Từ Hành của thế giới Phật Giáo phương Tây.

Zhang Ruochen cũng biến hóa thành hình dáng của mình và nói: “Quả nhiên, nàng không phải là một tu sĩ Phật Giáo bình thường.”

Nữ Tiên Từ Hành từng được xếp cùng với Lạc Kỳ, Ký Phạn Tâm trong danh sách Chín Mỹ Nhân… Ai có thể ngờ rằng tu vi của nàng đã đạt đến cấp độ Vô Lượng, vượt xa tất cả các đồng thời đại… Tất nhiên, điều này không bao gồm Zhang Ruochen.

Lúc trước, khi Zhang Ruochen hóa thân thành “Nguyên Trần”, người thừa kế của Sáu Tổ, và đến thế giới Phật Giáo phương Tây, sử dụng sức mạnh của Thế Giới Bồ La và Tu luyện tinh thần, Nữ Tiên T

“Thế Giới Bồ La… Đó là bí mật do tổ sư Phật giáo – Ca Diếp để lại… Tại sao Nữ thần Từ Hàng lại nói rằng cô ấy chính là Thế Giới Bồ La nhỉ?”

Với trình độ tu luyện cao siêu hiện tại của Nữ thần Từ Hàng, Zhang Ruochen càng nhận ra rằng lời nói của cô ấy ngày hôm đó ẩn chứa ý nghĩa sâu sắc không thể lường được.

Nữ thần Từ Hàng nhìn Zhang Ruochen một lúc lâu; rõ ràng, với tâm trạng hiện tại của mình, cô ấy cũng cần thời gian để tiếp nhận những thay đổi đáng kinh ngạc này. Cô nói: “Thế giới Chà đã xảy ra biến cố. Những giáo phái Hỉ Thiền và U Minh Ác Giáo, vốn đã bị niêm phong, đã âm thầm tấn công Chí Hình Thiên, Ngư Thanh Sinh và Bát Diện Dạ Xá Long – những người đang cai quản giáo phái Phụng Tiên. Chí Hình Thiên và Ngư Thanh Sinh đã bị bắt, trong khi Bát Diện Dạ Xá Long bị thương nặng và phải trốn vào Hư vô thế giới. Nhưng có hai cao thủ từ hai giáo phái kia đang truy sát anh ta… Không biết liệu anh ta có thoát khỏi được hay không.”

Zhang Ruochen hỏi: “Làm sao Hỉ Thiền và U Minh Ác Giáo dám đối đầu cùng lúc với Côn Luân Giới, Nền văn minh Ngàn Tinh và Thiên Long Giới?”

“Dù trên bề mặt có vẻ như đó là ba thế lực lớn, nhưng bạn hẳn cũng biết rằng bên trong thiên đình, Côn Luân Giới, Nền văn minh Ngàn Tinh và Thiên Long Giới đã từ lâu trở thành một thế lực thống nhất. Rõ ràng, Hỉ Thiền và U Minh Ác Giáo đã nhận được sự hậu thuẫn từ một thế lực khác… Thế lực này có lẽ còn mạnh mẽ và hung ác hơn cả các bạn, nên họ buộc phải chọn phe.”

Nữ thần Từ Hàng tiếp tục: “Chính vì muốn tìm hiểu xem ai đứng sau những hành động này và mục đích thực sự của họ, tôi mới hóa thân thành nữ tu để theo dõi họ.”

Zhang Ruochen tỏ vẻ suy tư và hỏi: “Tại sao lúc đó Nữ thần lại ở thế giới Chà?”

“Khi chủ nhân của giáo phái Phụng Tiên qua đời, thiên cung quyết định điều chỉnh thế giới Chà… Đó là một cơ hội hiếm có. Tôi ban đầu đến đó để truyền đạo, hy vọng có thể khiến những người thuộc giáo phái Hỉ Thiền quay trở về con đường chính đạo… À, coi như là một sự trùng hợp tình cờ thôi!”

Nữ thần Từ Hàng nói: “Có vẻ như Trưởng lão Ruochen đang nghi ngờ về tôi phải không?”

Zhang Ruochen nhớ lại phân tích của A Fuya trước đây… Cô ấy cho rằng tổ sư Ca Diếp có vấn đề nghiêm trọng, và giới Phật giáo phương Tây có mối liên hệ đặc biệt với những người sống mãi.

Tuy nhiên, so với A Fuya, Zhang Ruochen tin tưởng Nữ thần Từ Hàng hơn nhiều.

Trong tất cả những người phụ nữ mà Trương Nhược Thần từng quen biết, Tiên Nữ Từ Hàng là một trong số ít những người khiến anh ta không hề nghĩ đến điều gì không đúng mực, bởi vì họ thuộc về một loại người – những người hoàn toàn tập trung vào con đường mình theo đuổi.

Chính vì lý do này, dù tu vi cao thấp khác nhau, Trương Nhược Thần luôn có một sự kính trọng đặc biệt, hay nói đúng hơn là sự ngưỡng mộ dành cho họ.

Trương Nhược Thần lắc đầu nhẹ và nói: “Tôi chưa bao giờ quên tình bạn chúng ta đã cùng nhau chiến đấu, nhưng trong lòng tôi có hai điều gây ra nhiều băn khoăn; tôi thực sự muốn được tiên nữ giải đáp.”

Mặc dù Tiên Nữ Từ Hàng theo đạo Phật, nhưng cô ấy không phiền khi người khác gọi mình là tiên nữ; cô ấy đã vượt qua mọi hình thức và ý nghĩa vật chất.

Tiên Nữ Từ Hàng biết Trương Nhược Thần muốn hỏi điều gì, và cô ấy có chút do dự khi nói: “Nếu Đại Trưởng Lão Nhược Thần tin tưởng tôi, liệu tôi có thể trả lời câu hỏi của ngài sau này không?”

“Được!”

Trương Nhược Thần không hỏi rằng “sau này” sẽ là bao lâu. Nếu Tiên Nữ Từ Hàng muốn nói với anh, chắc chắn cô ấy sẽ tự mình tìm đến anh.

Hơn nữa, Trương Nhược Thần chắc chắn sẽ quay lại Tây Phương để tìm hiểu thêm về thế giới Phật Giáo.

“Với tình bạn giữa tôi và tiên nữ, việc gọi tôi là ‘Đại Trưởng Lão’ là không cần thiết.”

Sau khi nói ra điều này, Trương Nhược Thần lại hỏi: “Tiên nữ có cảm nhận được những dao động chiến đấu nào trong vùng bầu trời gần đây không?”

“Tôi đã cảm nhận thấy những dao động của các phép thuật, giống như những ngôi sao lấp lánh trong bầu trời rồi biến mất. Vị trí chắc hẳn nằm ở đây…” Tiên Nữ Từ Hàng nói. “Nhược Thần đến đây chỉ vì chuyện này à?”

Trương Nhược Thần suy nghĩ một lát rồi nói: “Có lẽ việc Vua Thần Mỹ Ngọc và Yêu Thần Gia Hồng bí mật đến đây cũng liên quan đến chuyện này.”

Yêu Thần Gia Hồng chính là vị tu sĩ cấp bậc Vô Lượng Cảnh vừa rồi đã triệu hồi Vua Thần Mỹ Ngọc để thảo luận về những chuyện bí mật; ông ta là người đứng đầu giáo phái Ám U Minh.

Trương Nhược Thần và Tiên Nữ Từ Hàng đã biến hình thành hình dạng của những người tu luyện và nữ tu, rồi đến tầng thứ tư của ngọn tháp, đứng bên hồ sen.

Để tránh làm đối phương hoảng sợ, họ quyết định không sử dụng những biện pháp mạnh mẽ mà chỉ quan sát tình hình diễn ra.

“Con đĩ yêu quái kia, nếu có chuyện gì muốn làm với ta, Chỉ Hình Thiên này, thì hãy đến thử xem! Tu vi của ta sâu rộng, thân thể mạnh mẽ như rồng; làm tổ