Mặt trời được đặt trên bầu trời của hồ Thiên Tôn; ánh sáng phát ra từ cây kim đá liên tục thay đổi vị trí trên tấm đá.

Trong núi, hoa nở rồi lại tàn, mùa xuân qua đi và mùa đông đến.

Thời gian trôi qua nhanh chóng; không biết đã tiêu hao bao nhiêu viên thần thạch.

……

Trong suốt vạn năm, phần lớn thời gian, Zhang Ruochen đều ở trong khu vực được chiếu rọi bởi mặt trời này – hoặc là vẽ các quy tắc, hoặc là rèn luyện sức mạnh, hoặc là nghiên cứu về Trận Pháp, hoặc là chế tạo các vật dụng thần bí.

Khi đói, anh ta lấy những thứ cần thiết từ bức tranh “Lục Tổ Thích Thiền Đồ” để ăn; khi khát, anh ta uống nước từ nguồn suối thần trong hồ.

Nước trong hồ Thiên Tôn tất nhiên không phải là nguồn suối thần thuần khiết, nhưng nó chứa đựng hương vị đậm đà của nguồn suối thần.

Ở những nơi khác, việc tìm kiếm một loại thần dược cũng giống như leo lên trời vậy.

Nhưng dưới đáy hồ Thiên Tôn, Zhang Ruochen đã tìm thấy ba loại thần dược; những loại thần dược này mọc trong các di tích cổ xưa, nằm ở những nơi bí mật và được bảo vệ bởi những hình vẽ thần bí, nên các vị thần ở cấp độ Bổ Thiên cũng không thể xâm nhập vào được.

Nguồn suối thần được pha chế từ chính nơi những loại thần dược này mọc lên.

Đúng như lời của kẻ nghiện rượu, vạn năm quả thực là một điểm bước ngoặt quan trọng.

Dù Zhang Ruochen không dành toàn bộ thời gian cho việc tu luyện; dù anh ta có tham gia tranh luận với Vua Âm Giới, Thần Kiếm Phong Trần, và những người khác; dù anh ta có chơi đàn, cờ với các nữ nhân như Diêm Trái Tiên, Cô Nàng Huan Huan, La Dược… dù anh ta có đến các di tích của Đền Thần Thiên Tôn để rèn luyện và khám phá… thì tâm trí anh ta vẫn luôn bị những ý nghĩ phiền muộn làm xáo trộn, khiến anh ta không thể tập trung hoàn toàn vào việc tu luyện.

Ý muốn thành công quá nhanh ngày càng trở nên mạnh mẽ; anh ta ước gì mình có thể đạt đến cấp độ Thiên Tôn chỉ trong một đêm.

Điều này thật nguy hiểm!

Zhang Ruochen nhận ra rằng mình không thể tiếp tục tu luyện như vậy nữa.

Không chỉ anh ta; những vị thần khác cũng đã gặp phải những vấn đề về tâm lý sau khi tu luyện trong hơn năm nghìn năm.

Tiểu Hắc trở nên cực kỳ hung hăng; Huyết Sát càng ngày càng điên cuồng; hai người thường xuyên xảy ra ẩu đả chỉ vì những lý do vô lý.

Có một lần, Tiểu Hắc đi ngang qua Huyết Sát; Huyết Sát liếc nhìn Tiểu Hắc một cái.

Tiểu Hắc lập tức cảm thấy Huyết Sát đang khiêu khích mình, đang tuyên chiến… và thế là… họ bắt đầu đánh nhau.

Tình trạng của La Dược cũng rất kỳ lạ; cô ấy không cò

Zhang Ruochen không hề không muốn kết hôn với cô ấy, chỉ là bây giờ thời gian đã đến, và việc nỗ lực tăng cao tu vi mới là điều quan trọng nhất. Nếu ngừng sử dụng chiếc đồng hồ mặt trời để tiếp tục tu luyện rồi đi kết hôn, làm sao anh có thể giải thích cho các vị như Vua Địa Ngục, Thần Kiếm Phong Trần và Diêm Dục, những người đang chăm chỉ tu luyện? Sau nhiều cuộc tranh cãi, La Dược đã từ bỏ ý định kết hôn ngay lập tức, nhưng cô vẫn kiên quyết muốn cùng Zhang Ruochen tu luyện. Hai người nam nữ đơn độc ở trong một nơi riêng tư như vậy, liệu có thể tập trung tu luyện được không? Sau khi lại bị Zhang Ruochen từ chối, La Dược liền đứng canh bên ngoài căn phòng đó; bề ngoài thì cô ta đang tu luyện, nhưng thực tế thì hành động của cô ta lại rất quá khích. Bàn Nhẫn, Bạch Kinh Nhi, Diêm Trái Tiên… và cả Gūshè Huānhuān – người bạn thân của La Dược – nếu muốn vào trong căn phòng đó để gặp Zhang Ruochen, đều phải vượt qua cô ta trước đã. Mỗi lần như vậy, luôn xảy ra những cuộc tranh đấu. Rõ ràng, thời gian tu luyện trong cô lập, sau khi người tu luyện trải qua nhiều năm tuổi tác và kinh nghiệm, sẽ khiến tâm trạng, tính cách và suy nghĩ của họ thay đổi đáng kể. Đây chính là dấu hiệu của việc họ sắp bước vào một giai đoạn mới trong con đường tu luyện của mình! Những người tình trạng tốt hơn một chút chỉ có A Jī, Vua Địa Ngục, Diêm Dục và Bạch Kinh Nhi mà thôi. Dù tuổi tác của Tiểu Hắc lớn nhất, nhưng phần lớn thời gian, anh ta đều bị niêm phong bên trong những cuộn sách cổ. “Không thể để họ tiếp tục tu luyện như vậy nữa!” Zhang Ruochen thu dọn chiếc đồng hồ mặt trời và đưa những người đang gặp phải vấn đề về tâm trạng đến gặp “Kẻ Nghiện Rượu”. Tại biệt thự Vị Minh, “Kẻ Nghiện Rượu” đang dạy hai con ngỗng trắng cách võ thuật. Anh ta đứng thành thế “ma bộ”, đánh những cú quyền như mưa, không hề sử dụng sức mạnh tinh thần hay năng lượng đặc biệt nào; trong lúc đánh quyền, anh ta cũng giải thích những điểm tinh tế của bài võ cho Ngỗng Đại và Ngỗng Nhị nghe. Đáng chú ý là, hai con ngỗng trắng này đã nhiều lần vào khu vực được chiếc đồng hồ mặt trời bao phủ để tu luyện, và bây giờ tu vi của chúng đã đạt đến cấp độ Đại Thánh Vô Thượng. Lý do tại sao tốc độ tu luyện của chúng lại chậm như vậy, là bởi vì “Kẻ Nghiện Rượu” luôn kiểm soát chặt chẽ quá trình tu luyện của chúng; mỗi cấp độ, chúng đều phải tu luyện đến mức tối đa, nếu không thì không thể tiến lên được. Ban đầu, chúng chỉ là hai con vật thông thường, nhưng nhờ vào những phép bí mật của “Kẻ Nghiện Rượu”, ch

Được tắm trong máu của đại bàng và được tôi luyện bằng hồn tinh của rồng thần; thậm chí còn được cho ăn một số lá thuốc thần kỳ nữa.

  Bây giờ, Gà Đại và Gà Nhì đã tu luyện thành hình thể thần nhân – cổ họng như rồng, đầu gà chỉ bằng kích thước nắm tay, và đôi cánh trên lưng phát ra ánh sáng lửa thần.

  Hai người này đều có khả năng tiến lên tầm cao của những nhân vật cấp Nguyên Hội.

  Việc nuôi dưỡng một nhân vật cấp Nguyên Hội quả thực là điều vô cùng khó khăn; ngay cả một kẻ như Rượu Quỷ cũng khó có thể làm được. Tất nhiên, lý do chính vẫn là Gà Đại và Gà Nhì thiếu may mắn từ ban đầu.

  Thực ra, đằng sau mỗi nhân vật cấp Nguyên Hội, luôn có một thế lực hùng mạnh hỗ trợ, hoặc họ tự mình có được những cơ hội đặc biệt.

  Nếu việc trở thành nhân vật cấp Nguyên Hội đã khó khăn đến thế, thì những thiên tài cấp Nguyên Hội lại càng hiếm có hơn nữa.

  Nhìn thấy Gà Đại và Gà Nhì, Trương Nhược Thần cảm thấy lòng mình trở nên phức tạp; cuối cùng anh cũng hiểu được rằng, khi mình còn là Đại Thánh, trong mắt các vị thần linh, mình chỉ là một kẻ không đáng kể.

  Chắc chắn là không hề quan trọng chút nào.

  Trước khi tu luyện thành được “Nhất Phẩm Thánh Ý”, hầu hết các vị thần linh đều chẳng buồn để ý đến mình.

  Khi nhìn thấy Trương Nhược Thần, Rượu Quỷ lập tức thu lại đôi quyền đạo và cười ha hả: “Niu Cường Kiện đang ở đâu vậy? Hãy để nó ra đây, so tài với hai con thú canh cửa vô dụng này xem sao! Lần này, xem nó có thể thắng được không!”

  Gà Đại và Gà Nhì có vẻ không thoải mái, trong lòng cảm thấy buồn bã; họ biết rằng cho đến khi họ đánh bại Niu Cường Kiện… hay Bước Vào Thần Cảnh, Rượu Quỷ sẽ không công nhận mình là Sư Tôn của họ.

  “Về chuyện này, chúng ta không cần vội vàng. Lần này tôi đến đây vì có một việc quan trọng muốn hỏi ý kiến.”

  Ngay sau đó, Trương Nhược Thần kể lại tình hình của mọi người, hy vọng có thể tìm được cách giải quyết vấn đề từ Rượu Quỷ.

  “Tôi tưởng là chuyện gì lớn lao lắm đây!” Rượu Quỷ nói. “Tu luyện trong thời gian dài mà xuất hiện tình trạng tâm trạng không ổn định, cảm xúc thất thường… đó là chuyện bình thường thôi. Tôi có hai cách: một cách nhanh và một cách chậm!”

  Trương Nhược Thần hỏi: “Cách nhanh và cách chậm là gì?”

  “Cách chậm, thực ra, chính là không cần quan tâm đến họ. Với ý chí và trình độ tâm trạng của họ, họ sẽ tự mình phục hồi sau một thờ

Zhang Ruochen biết rằng mình không thể che giấu được sự thật, nên gật đầu đồng ý.

Đồng thời, trong lòng anh đã quyết định phải làm gì tiếp theo!

Cây Bồ Đề là cây thiêng liêng của Phật Giáo.

Minh Kính Đài được tạo thành từ xá lợi của Đức Tổ Sư Thứ Sáu, và đó chính là vật báu của Phật Giáo.

Cả cây Bồ Đề lẫn Minh Kính Đài đều là những bảo vật giúp con người thanh tĩnh tâm hồn; chắc chắn chúng sẽ giúp mọi người thoát khỏi trạng thái gần như sa vào ma quỷ.

Người say rượu tỏ ra rất nghiêm túc và nhắc nhở: “Mặc dù cây Bồ Đề và Minh Kính Đài, Có thể giúp có thể giúp các bạn lấy lại tâm trạng ổn định, nhưng hãy nhớ rằng việc tu luyện cần phải tiến triển từ từ. Trong thời gian ngắn, đừng lại nhập thất nữa. Hãy ra ngoài đi dạo, ngắm nhìn thế giới này đi; tầm nhìn của các bạn vẫn còn rất hạn chế!”

“Tôi hiểu rồi.”

Zhang Ruochen vừa định rời đi, nhưng lại dừng bước, có vẻ như anh vừa nghĩ đến điều gì đó khiến mình bối rối, và nói: “Tôi còn có một việc muốn hỏi!”

Người say rượu tỏ ra rất kiên nhẫn và thúc giục: “Nói đi, không để lâu nữa.”

Zhang Ruochen không nói gì cả, cũng không làm gì cả; thay vào đó, anh phóng ra vòng tròn Đại Dương Thái Cực, duy trì kích thước khoảng mười tám trượng.

Trên vòng tròn Đại Dương Thái Cực, vô số quy luật tinh vi đang chảy trôi.

Zhang Ruochen dùng hai tay vẽ theo một quy luật huyền bí; ngay lập tức, những quy luật đó lan tỏa ra và phân bố đều bên trong vòng tròn.

Sự phân bố của các quy luật rất rõ ràng:

Quy luật bóng tối, quy luật cái chết, quy luật sát nhẫn, quy luật dòng nước… tất cả những quy luật mang tính âm đều tụ lại với nhau.

Quy luật ánh sáng, quy luật sự sống, quy luật lửa… tất cả những quy luật mang tính dương đều tụ lại với nhau. Hai loại quy luật này không hòa trộn với nhau; âm và dương tương phản nhau, đẩy lẫn nhau ra xa.

Ngoài ra, còn có một số quy luật không thuộc về âm hay dương, chúng lộn xộn và di chuyển trong vòng tròn Đại Dương Thái Cực.

“Bùm!”

Zhang Ruochen không thể duy trì trạng thái xoay chuyển âm dương này; sự ổn định bị phá vỡ, và sau một rung chuyển mạnh, tất cả các quy luật lại tụ lại trên vòng tròn một lần nữa.

Ánh mắt người say rượu nhắm chặt lại, trong đó lấp lánh ánh sáng kỳ lạ; rõ ràng anh ta rất ngạc nhiên và hỏi: “Bạn đã vẽ ra tổng cộng bao nhiêu loại quy luật?”

Zhang Ruochen trả lời: “Tôi đã vẽ ra cả chín đại đạo vĩnh cửu và bảy mươi hai đạo cao thượng; tất cả đều được học hỏi từ thiên địa. Còn ba

“À đúng rồi, những quy luật về các “đạo thiên” do Ngục Thập Tộc tạo ra, tôi cũng đã ghi chép lại một số điều, nhưng chỉ là hiểu biết sơ bộ thôi, chưa từng nghiên cứu kỹ lưỡng.”

Rượu Quỷ nói một cách lạnh lùng: “Trong suốt mười ngàn năm qua, ngươi đã làm được không ít việc; việc ngươi không tự hủy hoại bản thân để chết thực sự là một phép màu.”

Zhang Ruochen cười e lệ, biết rằng đó không phải là phép màu, mà là bởi vì ông ta đã luyện thành quá nhiều bảo vật bên trong cơ thể, và nhờ vào tính chất dung hòa của “Đạo Vô Cực”, ông ta mới còn sống sót.

Zhang Ruochen nói: “Tôi rất rõ rằng, bước tiếp theo của “Đạo Vô Cực” chắc chắn liên quan đến sự phân chia âm dương khi trời đất mới được tạo ra. Nhưng làm thế nào để duy trì sự cân bằng giữa âm và dương khi chúng xung đột với nhau? Và những “đạo” khác không mang tính chất âm dương, làm thế nào để chúng có thể được hòa nhập vào hệ thống âm dương?”

Rượu Quỷ trả lời: “Mọi “đạo” trên thế giới này đều bắt nguồn từ âm dương, vì vậy tất nhiên chúng đều mang tính chất âm dương. Giống như thời gian và không gian – dù trông có vẻ không mang tính chất nào, nhưng thực tế thì thời gian thuộc về âm, không gian thuộc về dương, một mềm mại, một cứng rắn.”

“Ngươi không thể nhận ra tính chất của chúng chỉ vì tu vi của ngươi còn thấp, sự hiểu biết của ngươi còn chưa sâu sắc.”

Zhang Ruochen lắng nghe một cách chăm chú.

Rượu Quỷ tiếp tục nói: “Thực ra, ngươi không nên đến hỏi tôi. Con đường mà ngươi đang đi khá giống với truyền thống Đạo gia. Ngươi nên đến các tổ chức Đạo gia để học hỏi, tìm một người thầy giỏi, đó mới là chìa khóa để ngươi đạt được bước tiến lớn!”

Zhang Ruochen nhận ra rằng mình đã quá vội vàng muốn thành công, nghĩ rằng chỉ cần hỏi Rượu Quỷ vài câu, mình sẽ lập tức đạt được bước tiến. Thực tế, vẫn còn rất nhiều điều mà mình cần học hỏi.

Rượu Quỷ nói tiếp: “Truyền thống Đạo gia bắt nguồn từ “Lục Thư” của nền văn minh Thiên Chu; sau bao nhiêu năm phát triển, cuối cùng nó đã đạt đến đỉnh cao nhất trong thời kỳ của Côn Luân Giới với “Đạo Thái Cực” và Bàn Cổ Giới với học thuyết của Nữ Tư. Thêm vào đó, còn có Ngũ Hành Quan ở Thiên Đình – thực sự chỉ có bốn gia tộc này mới được coi là những địa điểm thiêng liêng của Đạo gia.”