Ngón tay của ba ngàn thiếp thì đã nhúng vào trà, và trên bàn, cô viết nên chữ “tình”.

“Điều quan trọng tiếp theo là tình cảm; ý nghĩa của nó là dù bạn có muốn có ba ngàn vợ hay thiếp thì đi nữa, bạn cũng phải có tình cảm thực sự mới được.”

“Con đường phong lưu của người quý tộc bắt nguồn từ tình cảm, nhưng lại phải dừng lại ở lễ nghi.”

“Những người ở tầng lớp trung lưu chỉ ngưỡng mộ vẻ đẹp và hành xử theo lễ nghi.”

“Còn những kẻ thấp hèn… thì không cần phải nói đến nữa; chúng ta, những người quý tộc, không bao giờ đi theo con đường đó.”

Anh tiếp tục giải thích một cách rõ ràng: “Trên đời này, mọi mối quan hệ đều bắt nguồn từ chữ ‘tình’. Tình gia đình, tình bạn, tình yêu, ân tình, tình thầy trò… Những mối quan hệ không được xây dựng trên nền tảng tình cảm thì giống như một đám cát vàng; chỉ cần có gió thổi qua, chúng sẽ tan biến ngay!”

“Hãy nhớ lấy điều này: tình cảm có thể đưa con thuyền lên cao, nhưng cũng có thể khiến nó chìm xuống; đừng bao giờ coi thường nó, nếu không bạn sẽ phải gánh chịu hậu quả.”

Zhang Ruochen suy ngẫm và hỏi: “Nếu không có tình cảm sâu đậm, nhưng hai người lại buộc phải ở bên nhau, thì sao?”

“Câu hỏi rất hay.”

Ba Ngàn Thiếp Thì nói: “Nếu không có tình cảm, nhưng vì nhiều lý do khác nhau mà hai người buộc phải kết hôn, thì lúc đó bạn phải giữ vững lòng trung thành.”

Anh viết chữ “trung thành” lên bàn.

Ba Ngàn Thiếp Thì tiếp tục: “Nếu được thần linh sắp đặt cuộc hôn nhân, bạn buộc phải làm theo; dù trong lòng bạn không có tình cảm, bạn vẫn phải giữ trọn lòng trung thành đối với người ấy.”

“Nếu vì duyên phận mà cô ấy mang thai đứa con của bạn, và hai người kết nối với nhau theo một duyên phận oan nghiệt, dù trong lòng bạn không có tình cảm, bạn vẫn phải giữ trọn lòng trung thành đối với cô ấy.”

“Nếu để bảo vệ bản thân mà bạn phải kết hôn với các thế lực lớn, dù trong lòng bạn không có tình cảm, bạn vẫn phải giữ trọn lòng trung thành đối với họ.”

…

“Lòng trung thành quan trọng hơn tình cảm; nó đại diện cho trách nhiệm. Đó cũng là ranh giới mà chúng ta, những người phong lưu, nhất định phải tuân thủ.”

“Nếu cô ấy có tình cảm, và bạn giữ trọn lòng trung thành, thì cuộc sống của hai người mới có thể bền vững lâu dài.”

“Nếu cô ấy cũng có tình cảm và lòng trung thành đối với bạn, thì đừng bao giờ bỏ lỡ người phụ nữ như vậy; hãy trân trọng cô ấy thật sự.”

Quả nhiên, Ba Ngàn Thiếp Thì đã chuẩn bị rất kỹ lưỡng; cô ấy hiểu rất rõ về những chuyện liên quan đến anh.

Zhang Ruochen cầm chiếc c

Nếu như tình cảm và lý trí có thể giải quyết được vấn đề, thì tự nhiên cũng không cần đến pháp luật.

Hãy thử tưởng tượng xem: Nếu bạn có ba ngàn người vợ và tình nhân, họ luôn coi bạn là trung tâm, dõi theo bạn, làm phiền bạn, bao vây bạn… Lúc đó, bạn không chỉ không thể tu luyện mà còn không thể làm bất cứ việc gì cả; chắc chắn sẽ phát sinh rất nhiều rắc rối.

Vào lúc này, pháp luật mới trở nên cần thiết.

Pháp luật, vừa là phương pháp, vừa là quy tắc gia đình.

“Phương pháp là gì? Quy tắc gia đình là gì?” Zhang Ruochen hỏi.

Ba Ngàn Người Vợ đáp: “Phương pháp chính là phải tách mình ra khỏi số họ ấy, khiến ánh mắt của họ không còn luôn dõi theo bạn nữa, mà thay vào đó, họ sẽ tranh đấu với nhau.”

“Điều này đòi hỏi phải đặt ra các thứ bậc cho họ.”

“Người thường thường có cách phân loại ba vợ bốn tình nhân: một vợ chính, hai vợ cấp dưới, và bốn tình nhân nhỏ.”

“Còn phụ nữ của các hoàng đế thì được phân thành: Hoàng hậu, Hoàng phi, Phi…”

“Tại sao lại cần đặt ra các thứ bậc?”

“Chỉ khi họ có sự phân biệt về địa vị, phẩm giá và thứ bậc, họ mới sẽ tranh đấu với nhau thay vì dồn sức vào bạn. Bằng cách để họ đấu tranh với nhau, bạn không chỉ có thể thoát khỏi tình huống đó mà còn có thể thu được nhiều lợi ích. Bạn nghĩ có đúng không?”

Zhang Ruochen cảm thấy Ba Ngàn Người Vợ thực sự là một người đặc biệt, liền hỏi tiếp: “Đây chính là phương pháp quản lý gia đình của bạn à?”

“Không, đây là con đường vĩnh cửu, đã tồn tại từ xa xưa,” Ba Ngàn Người Vợ nói một cách khiêm tốn.

Zhang Ruochen nói: “Nhưng tranh đấu cuối cùng cũng không phải là điều tốt đẹp; nếu không cẩn thận, gia đình có thể tan vỡ, người ta có thể chết hoặc bị thương.”

Ba Ngàn Người Vợ đáp: “Vì vậy, mới cần phải đặt ra quy tắc gia đình.”

“Họ có thể đấu tranh, nhưng phải có giới hạn. Nếu vượt qua giới hạn đó, gây ra những rắc rối lớn, nhẹ thì họ sẽ bị cấm tu luyện và phải tự suy ngẫm; nặng thì họ sẽ mất đi khả năng tu luyện và bị giam cầm.”

“Như vậy, sau vài lần áp dụng biện pháp này, họ sẽ tự hiểu được ranh giới của bạn là gì.”

“Nếu bạn không muốn can thiệp vào những cuộc tranh đấu giữa họ, bạn có thể chọn một người phụ nữ để quản lý hậu cung, để cô ấy giúp bạn giải quyết mọi chuyện. Người phụ nữ này phải có khả năng tu luyện cao, trí tuệ sâu rộng, và xuất thân gia đình cũng phải rất quan trọng. Chỉ có như vậy, cô ấy mới có thể kiểm soát được họ.”

“Tất nhiên, điều quan trọng nhất vẫn là bạn phải có khả năng tu luyện ca

Người phụ nữ bí ẩn kia, đang đeo mặt nạ, cuối cùng không nhịn được nữa và lên tiếng với giọng điệu lạnh lùng: “Một vị Thần Kiếm vĩ đại như thế này, lại có thể nói ra nhiều lý lẽ sai trái đến thế… Rõ ràng là tự nguyện sa đọa, lăng loàn trong tình yêu, nhưng vẫn tự cho mình là người phong lưu. Hôm nay, quả thật không uổng công đến Thành Cổ Thiên Lân!”

Nữ nhân Kỷ Tam Thiên nhìn chằm chằm vào họ, vỗ nhẹ vào mặt bàn và nói: “Ai khi còn trẻ lại không từng là những chàng trai trong sáng và chung thủy chứ?”

“Nhưng ai lại có được vẻ đẹp tuyệt thế như thế này? Ai lại được ban tặng tài năng phi thường và sức hút vô tận như vậy! Tôi muốn sống độc lập, xa rời mọi rắc rối, nhưng sao các cô gái xinh đẹp lại luôn quấy rầy tôi? Tôi muốn sống một mình, nhưng sao tất cả những người đẹp trên đời này lại không cho phép tôi làm vậy?”

“Thế giới này đầy rẫy sự hào nhoáng và quyến rũ; dù muốn tránh khỏi cũng không thể.”

Trương Nhược Trần hoàn toàn đồng ý với những lời của Nữ nhân Kỷ Tam Thiên, bởi vì kể từ khi bắt đầu tu luyện, anh hầu như chưa bao giờ chủ động tạo ra rắc rối cho ai cả. Chỉ là những người khác mới là những người quấy rầy, theo đuổi anh, khiến anh không thể làm gì khác được.

Trương Nhược Trần thở dài và nói: “Người xưa đã nói rằng, việc chịu đựng ân tình của người đẹp là điều khó khăn nhất.”

“Nơi đầy sự dịu dàng chính là nơi anh hùng gặp phải cái chết,” Nữ nhân Kỷ Tam Thiên nói.

Trương Nhược Trần đáp: “Từ xưa đến nay, người đẹp luôn yêu thích những anh hùng.”

“Nhưng anh hùng lại khó có thể vượt qua được rào cản do người đẹp tạo ra,” Nữ nhân Kỷ Tam Thiên tiếp tục.

“Chát!”

Hai người cùng nhau uống cạn ly rượu.

Cảm giác như hai người tri kỷ hiếm có vậy.

Nữ nhân Kỷ Tam Thiên lại nói: “Chúng ta không chỉ là những anh hùng bình thường, mà thực sự là những anh hùng vĩ đại và chân thành; chúng ta phải đối mặt với quá nhiều rào cản do người đẹp tạo ra. Nếu không cẩn thận, chúng ta sẽ bị mắc kẹt bên trong đó.”

“Ngay cả những người tầm thường, khi muốn có được người mình yêu thương, cũng đã rất khó khăn rồi; huống chi là những người có tài năng và phẩm chất cao như chúng ta… Anh Nhược Trần, anh nghĩ sao?”

Trương Nhược Trần im lặng một lúc, sau đó gật đầu.

Nữ nhân Kỷ Tam Thiên thở dài và nói:

“Trong vòng mười bước, chắc chắn sẽ có một rào cản.”

“Trong vòng một trăm bước, sự dịu dàng sẽ làm tan chảy xương cốt con người.”

Trương Nhược Trần thốt lên: “Tu luyện hàng trăm năm cũng không tránh khỏ

Đôi mắt to bằng nắm tay của hắn nhìn thẳng vào mắt Zhang Ruochen.

Ánh mắt ấy giống như hai quả cầu lửa đang cháy rực, khiến Zhang Ruochen cảm thấy toàn thân nóng bỏng, da thịt rát đỏ, cứ như xương cốt sắp bị thiêu thành tro bụi vậy.

Phía sau Yuan Tianzhi, có gần trăm vị Đại Thánh thuộc Cơ Quan Phán Xét, mặc áo giáp thánh, trong đó có Zhuoyunong nổi bật giữa đám đông.

Mặc dù họ đang đứng ngay trên đường phố, nhưng những tu sĩ đi qua lại đều không hề nhận ra sự hiện diện của họ, mà vẫn tiếp tục đi theo con đường của mình.

Thiếp Phi Tam Nhất nhìn Zhang Ruochen và nói: “Yuan Tianzhi là một vị thần tướng của Cơ Quan Phán Xét, thuộc hạng thứ hai trong ba hạng của loài ‘giả thần’. Sức mạnh của hắn thực sự rất lớn!”

Loài “giả thần” được chia thành chín hạng:

Hạng thứ nhất, hạng thứ hai, hạng thứ ba.

Những vị “giả thần” thuộc hạng thứ nhất rất ít, hiếm có như rồng bay lên trời, hổ xuống biển.

Bởi vì để được xếp vào hạng thứ nhất, người đó phải đã luyện hóa được nguồn thần linh, mới đủ điều kiện.

Hoặc phải có khả năng vượt qua một cuộc khủng hoảng vũ trụ.

Đối với những “giả thần”, việc vượt qua cuộc khủng hoảng vũ trụ thực sự là điều gần như bất khả thi.

Tuy nhiên, những “giả thần” có sức mạnh tinh thần đạt đến cấp độ 75 thì có thể dựa vào sức mạnh tinh thần mạnh mẽ của mình để vượt qua cuộc khủng hoảng vũ trụ.

Điều này không phụ thuộc vào võ công, mà là vào sức mạnh tinh thần.

Những tu sĩ chọn con đường luyện hóa nguồn thần linh để trở thành “giả thần” thì chắc chắn đều có những khuyết điểm nhất định. Vì vậy, đối với những “giả thần”, việc rèn luyện sức mạnh tinh thần đến cấp độ 75 cũng không hề dễ dàng.

Chính vì vậy, số lượng “giả thần” thuộc hạng thứ nhất cực kỳ ít.

Còn những “giả thần” thuộc hạng thứ ba thì chiếm đa số.

Trong số những “giả thần” hạng thứ ba, những vị thuộc hạng thứ hai chiếm hơn 90% tổng số. Ví dụ như Mò Cuồn Vân, Mò Hải Thần Tướng, Thiên Sứ Phán Xét đều thuộc hạng này.

Muốn trở thành những “giả thần” hạng thứ hai trong hạng thứ ba thì số lượng càng trở nên ít ỏi; nguồn thần linh mà họ luyện hóa phải là thứ do những vị thần đã vượt qua ba cuộc khủng hoảng vũ trụ trở lên để lại.

Những “giả thần” hạng thứ hai trong hạng thứ ba thường có khả năng đối đầu với nhiều “giả thần” thuộc hạng thứ ba khác.

Để trở thành những “giả thần” hạng thứ hai, người đó phải có sức mạnh tinh thần đạt đến cấp độ 70, và nguồn thần linh mà họ luyện hóa phải là thứ do những vị thần đã vượt

“Đùng!”

……

Tiếng vang nặng nề lan tỏa lên từng bậc thang.

Nguyên Thiên Chí đến tầng ba; dáng vẻ của ông uy nghi và sắc bén. Khí chất toát ra từ người ông hóa thành những chuỗi xích, lan tỏa về phía Trương Nhược Thần, tạo ra tiếng “rào rạc” trong không khí.

“Đại thánh Nhược Thần, hãy cùng ta đến Văn phòng Phán quyết đi.”

Giọng nói ấy mang theo sức áp đảo.

Trương Nhược Thần nhìn những chuỗi xích ấy – chúng uốn lượn như rồng, trăn, nhưng vẫn bình tĩnh – và nói: “Theo những gì tôi biết, các vị thần linh không được can thiệp vào thế gian phàm tục. Ngài muốn bắt tôi sao?”

“Không phải là bắt, mà là mời,” Nguyên Thiên Chí đáp.

Trương Nhược Thần hỏi: “Tôi đã phạm phải tội lỗi nào đó chăng?”

“Khi đến nơi đó, bạn sẽ hiểu thôi.”

“Nếu tôi không đi thì sao?”

“Vậy thì ta chỉ có thể buộc bạn phải đi mà thôi.”

Khi Nguyên Thiên Chí nói ra những lời này, toàn bộ khu vực nhà trà hình núi giả ấy đều được bao phủ bởi ánh sáng thần linh; tường, cột, sàn, bàn ghế… tất cả đều biến thành những bề mặt kim loại lấp lánh và rung chuyển dữ dội.

Thiếp Tam Thiên bỗng nhiên cười ha hả và nói: “Nguyên Thiên Chí, hãy nhìn về phía kia đi; nói chuyện này sau cũng không muộn đâu.”

Thiếp Tam Thiên chỉ về phía người phụ nữ bí ẩn đang đeo mặt nạ bên cạnh.