Trận chiến tại núi Bất Châu đã gây chấn động lớn lao, ảnh hưởng sâu rộng, vì vậy cần phải giải thích rõ cho bên ngoài.

“Chủ tịch cung Không gian Thần điện – Ngư Tinh Trân, chính là một trong bốn Đại Hoàng,” đó chính là lời giải thích đó.

Tuy nhiên, điều này có thể không hoàn toàn đúng sự thật.

Ngư Tinh Trân là bí mật của Tam trưởng lão Nghịch Thần Tộc và Thiếu chủ nhánh Yếu Thủy; mọi người đều hiểu rõ điều này và không tiết lộ ra ngoài. Dù sao đi nữa, việc này liên quan đến những bí mật sâu kín của tộc Yếu Thủy và tộc Nghịch Thần Tộc, với những nguyên nhân phức tạp đến mức ngay cả Chân Lý Điện Chủ cũng khó có thể giải thích rõ ràng được.

Sau trận chiến này, Long Chủ đã thay thế Zhang Ruochen để cai quản Không gian Thần điện, và bên cạnh ông ta luôn có hình ảnh con rồng thần Tháp Hỗn Mang Nhật Nguyệt.

Bên trong tháp, có rất nhiều tu sĩ xấu thuộc giáo phái Phụng Tiên đang bị giam giữ.

Lúc này, ông ta tỉnh dậy từ giấc mơ; ánh mắt vàng óng của ông ta phát ra hai tia sáng lạnh lẽo, đáng sợ.

Ao Lăng Lung và Áo Tâm Diện đang ngồi ở hai bên dưới, đều đang tu luyện; khi cảm nhận được ý chí sát nhẫn từ Long Chủ, cả hai đều không khỏi rung động.

Áo Tâm Diện hỏi: “Sư Tôn, đã xảy ra chuyện gì vậy?”

“Zhang Ruochen đã thông qua giấc mơ báo cho tôi biết rằng ở thế giới Chà đã xảy ra biến cố nghiêm trọng; Chị Tám bị thương nặng và đang bị truy đuổi; tôi cần phải lập tức rời khỏi Thiên Đình.”

Long Chủ đứng dậy, bỗng nhiên nhận ra rằng nếu Hạnh Thiền Giáo và Ám U Minh Xấu Giáo dám làm như vậy, chắc chắn phải có một thế lực hùng mạnh đứng sau họ. Hơn nữa, họ tin chắc rằng thế lực này có thể đánh bại sự liên minh giữa Côn Luân Giới, Thiên Long Giới và Nền văn minh Ngàn Tinh.

Thế giới Chà cách Thiên Đình hàng trăm nghìn tỷ dặm, xa xôi đến mức khó có thể tưởng tượng được; chỉ cần tu luyện đủ mạnh mẽ, người ta có thể che giấu những bí mật của một thế giới. Ngay cả những người sống ở Thiên Đình, nếu không cố tình suy đoán, cũng rất khó để phát hiện ra những thay đổi ở nơi đó.

Hơn nữa, ngay cả khi cố tình suy đoán, người ta cũng chỉ có thể nhận ra rằng những bí mật ở đó đã bị che giấu; muốn tìm hiểu rõ chuyện gì đã xảy ra, cần phải điều động những người mạnh mẽ đến điều tra, hoặc sử dụng năng lượng tâm linh để tạo ra một bản sao tâm linh để quan sát từ xa. Việc tìm hiểu rõ ràng những gì đã xảy ra không hề dễ dàng, trừ khi có thể phá vỡ phép thuật của đối phương bằng tâm linh.

Ngay cả những người có năng lượng tâm lin

Bây giờ, những lỗ sự vật nối Châu Giới với thế giới bên ngoài cùng các phương tiện liên lạc cấp độ vũ trụ chắc chắn đã bị hai giáo phái kiểm soát hoàn toàn; không một tu sĩ hay phù lục truyền thông nào có thể đi qua được. Như vậy, dù Truyền Thông Quang Phù bay với tốc độ ánh sáng, cũng phải mất hàng ngàn năm mới đến được Thiên Đình.

May mắn thay, Zhang Ruochen sở hữu một phần linh hồn của Long Chủ, nên anh ta có thể vượt qua vô số vì sao để truyền tin tức.

“Linglong, ngay lập tức gửi thông điệp cho Ngũ ca. Xinyan, hãy liên lạc với Nền Văn Minh Ngàn Tinh.”

Sau khi nói xong, Long Chủ lại triệu tập Triệu Công Minh để yêu cầu ông ta đến giúp đỡ và canh giữ Không gian Thần điện.

Đồng thời, Long Chủ cũng gửi thông điệp đến Nữ Hoàng Ngàn Xương tại Đền Thờ Thời Gian, yêu cầu bà ấy phải cảnh giác và coi chừng. Anh ta cũng nhờ Ngư Thanh Sinh ở Thiên Cung tìm hiểu xem thực lực đứng sau Châu Giới là ai.

Sau đó, Long Chủ mới kín đáo rời khỏi Thiên Đình.

Long Chủ và Bát Diện Dạ Xá Long có mối liên kết huyết thống; với tu vi vô hạn của họ, dù cách xa đến đâu trong vũ trụ, họ vẫn có thể cảm nhận được sự liên kết về phương hướng.

……

Cô Tiên Từ Hành, người đã hóa thân thành nữ tu, nhìn Zhang Ruochen với vẻ ngưỡng mộ và nói: “Tu vi của Ruochen bây giờ ngày càng cao siêu; anh ta thậm chí còn có thể phá vỡ rào cản giữa Chín Tầng Tháp Trắng và thế giới bên ngoài để truyền tin tức. Với sự giúp đỡ của Long Chủ, Bát Diện Dạ Xá Long chắc chắn sẽ không gặp nguy hiểm gì!”

“Tất cả đều nhờ vào sức mạnh huyền bí của ‘Thirteen Chapters of Yunmeng’,” Zhang Ruochen đáp.

Cô Tiên Từ Hành lắc đầu nhẹ.

Zhang Ruochen biết rằng việc anh ta giấu giếm sức mạnh của mình đã gây ra sự hiểu lầm giữa anh ta và cô Tiên Từ Hành.

Nhưng chính cô ấy là người đầu tiên giấu giếm bí mật của mình, vì vậy Zhang Ruochen không cảm thấy có lỗi.

Tình bạn chân thành phải là sự công bằng và đối xứng lẫn nhau.

Trong ao nước, bông sen kia, Chi Hình Thiên cảm nhận được khí chất của “người tu thiền” và “nữ tu”. Anh ta hét lớn: “Kẻ giả danh Phật này, ngươi và Côn Luân Giới có ân oán gì với nhau? Nếu có chuyện gì, hãy đối đầu với ta, Chi Hình Thiên! Hãy thả Chi Tu Thiền ra! Lần này, nếu ta không chết, ngày nào đó ta sẽ quét sạch giáo phái Hỉ Thiền, và không một kẻ phụ nữ quái vật nào trong số các ngươi có thể thoát khỏi tay ta!”

Zhang Ruochen và Cô Tiên Từ Hành đều giữ thái độ bình tĩnh và không có ý định tiết lộ danh tính của mình cho Chi Hình Thiên.

Zhang Ruochen đã phát hiện ra Ngư Thanh Sinh.

Vị đại thần lão thành của nền văn minh Thiên Tinh này, tổ tiên của Ngư Thần Tĩnh, đang nằm trong một gian lầu hình vuông ở giữa hồ sen.

Xung quanh gian lầu, treo đầy những bức tranh thuộc trường phái Hạnh Phúc Thiền; những tác phẩm này không hề chứa đựng ý nghĩa Phật giáo, mà ngược lại còn rất sống động và sinh động.

Trong các bức tranh, Minh Vương và Minh Phi được miêu tả là những vị thần trong giáo phái Hạnh Phúc Thiền; kỹ thuật vẽ rất tài hoa, khiến những nhân vật trở nên sống động và chân thực đến mức khó tin. Không ai biết chính xác là ai đã vẽ chúng ngay tại hiện trường.

Zhang Ruochen thở dài một hơi.

Cô Tiên Từ Hàng hỏi: “Ruochen có đang oán tôi vì không can thiệp để cứu Ngư Thanh Sinh tiền bối không?”

“Với tu vi của cô tiên, e rằng sẽ không thể đối đầu nổi với Thần Vương Yên Chi và Thần Ác Gia Hồng; việc không dám hành động mạo hiểm là điều có thể hiểu được. Hơn nữa, nếu cô tiên can thiệp, chỉ có thể khiến kẻ xấu hoảng sợ mà thôi!”

Ánh mắt Zhang Ruochen lúc này tràn ngập sự lo lắng, nhưng cũng xen lẫn chút vui mừng trước số phận của Ngư Thanh Sinh.

Lý do cho điều này là vì anh nhận ra rằng, mặc dù Ngư Thanh Sinh đã sa sút vào cuối đời, nhưng tu vi của ông ta vẫn chưa thấp hơn Thần Đại Vũ của Thái Hư. Rõ ràng, việc làm kiệt sức một vị Thần Đại Vũ như vậy không phải là chuyện có thể thực hiện trong một sớm một chiều.

Hơn nữa, Ngư Thanh Sinh không phải là người tu theo đạo Phật, nên không thể nói đến việc tâm đạo của ông ta bị tan vỡ.

Chỉ có thể nói rằng, ông ta không thể kiềm chế được ham muốn của mình, và đã chọn cách buông thả trước những cám dỗ cực độ, khiến tu vi của mình bị suy giảm đáng kể.

Điều khiến Zhang Ruochen lo lắng là, làm thế nào để đối mặt với Ngư Thần Tĩnh và Feng Qingleng?

Liệu anh nên nói sự thật với họ, hay nên giúp Ngư Thanh Sinh che giấu sự thật?

Sự vui mừng của anh xuất phát từ việc nhớ lại lúc trước, khi Ngư Thanh Sinh cùng các vị thần của nền văn minh Thiên Tinh đến Côn Luân Giới để ép Zhang Ruochen kết hôn, họ đã thể hiện sự mạnh mẽ và uy nghiêm đến mức nào.

Nghe thấy sự bất mãn trong lời nói của Zhang Ruochen, Cô Tiên Từ Hàng không khỏi cảm thấy đau lòng; tâm hồn Phật của cô không hề bình yên, vì vậy cô hỏi: “Ruochen có biết người sáng lập trường phái Hạnh Phúc Thiền là ai không?”

“Tôi chưa từng tìm hiểu về điều đó,” Zhang Ruochen đáp.

Cô Tiên Từ Hàng nói: “Đó là Bí Na Di Ca! Đây là một vị thánh nhân Phật giáo đầy trí tuệ; theo truyền thuyết, có khả năng ông ta chính là một trong những hình thức biểu hiện của Tổ Tiên Ca Di.”

“Mỗi một thời gian nhất định,

“Đó chính là lý do tại sao tôi không dám hành động một cách thiếu suy nghĩ! Theo truyền thuyết, cái búa vàng của Thất La Hàm chính là do Bì Na Yế Cáp chế tạo ra.”

Trong lòng Trương Nhược Thần rung động, xúc động đến nỗi anh nói nhẹ nhàng: “Cũng chính vì điều này mà Tiên Nữ đã quyết định đến Chi Giới phải không?”

Nếu Bì Na Yế Cáp thực sự là một trong những hiện thân của Tổ Phật Ca Diệp, và với danh tiếng của giáo phái Hỉ Thiền tại Thiên Đình, điều này sẽ là một đòn giáng nặng nề đối với toàn bộ giáo phái Phật Giáo và Đạo Giáo.

Không lạ gì khi Tiên Nữ Từ Bi luôn che giấu thông tin này, không dám nói ra một cách dễ dàng.

Sự thành thật của cô ấy vào lúc này, không chỉ là biểu hiện của sự giải thoát nội tâm và sự tiến bộ về tâm trạng, mà còn là minh chứng cho việc cô ấy thực sự coi trọng tình bạn với Trương Nhược Thần.

Tiên Nữ Từ Bi nói: “Tôi đã đọc rất nhiều kinh sách do Bì Na Yế Cáp để lại… Ánh mắt của Nhược Thần là gì vậy? Hỉ Thiền là một trong tám trường phái lớn của Phật Giáo; bản thân nó không hề ác động. Những giải thích về vũ trụ, âm dương và các nguyên lý khác trong nó đều có nhiều điểm đáng học hỏi. Khi bạn cho rằng nó ác động, thực ra chỉ có thể chứng tỏ rằng chính tâm hồn bạn mới đang mang tính ác động, bạn đang bị chi phối bởi những định kiến.”

“Tiên Nữ dạy bảo tôi, quả thật tôi đã quá nông cạn!” Trương Nhược Thần cúi đầu như một học trò, tỏ ra rất khiêm tốn.

Tiên Nữ Từ Bi tiếp tục nói: “Bì Na Yế Cáp chắc chắn là một vị Phật tu đáng được kính trọng; thâm hiểu Phật pháp của ông ấy không hề kém cạnh bảy vị Phật Tổ. Vì vậy, tôi không hề sợ hãi trước ông ấy, thậm chí còn muốn gặp mặt linh hồn còn sót lại của ông ấy để học hỏi về Phật pháp. Mục đích chính của tôi khi đến Chi Giới chính là muốn sửa đổi giáo phái Hỉ Thiền, khiến họ từ bỏ con đường ác động.”

Trương Nhược Thần nói: “Nếu Bì Na Yế Cáp thực sự vĩ đại đến thế, và linh hồn còn sót lại của ông ấy đã xuất hiện trong giáo phái Hỉ Thiền, thì ông ấy lẽ ra nên tự mình kiềm chế những kẻ tu luyện ác động như Vua Thần Son Môi… Tại sao tình hình vẫn như hiện tại?”

“Linh hồn con người chứa đựng bảy tình cảm và sáu dục vọng: vui, giận, buồn, lo, sợ hãi, kinh ngạc, tham lam, giận dữ, si mê… Khi một linh hồn còn sót lại trở về, nó không còn là Bì Na Yế Cáp ngày xưa nữa… Linh hồn đó cuối cùng là của ai?” Tiên Nữ Từ Bi hỏi.

Trương Nhược Thần suy nghĩ mãi, rồi nhắc nhở: “Chi Giới rất nguy hiểm; những ý ngh

Cô tiên Từ Hàng hơi ngạc nhiên một chút, rồi bất chợt nở nụ cười duyên dáng, phá vỡ hết vẻ đoan trang và thiêng liêng của mình, nói: “Thật sự không dám giấu, trước khi gặp Ruo Chen, tôi cũng có nỗi sợ hãi trong lòng; nếu không thì tôi đã xuất hiện để cứu Ngư Thanh Sinh từ lâu rồi! Nhưng sau khi gặp Ruo Chen, tâm hồn tôi lại trở nên bình yên một cách kỳ lạ. Ngay cả khi Phật Thế Tôn và Bí Na Y Ca đứng trước mặt tôi, tôi cũng chẳng hề cảm thấy sợ hãi chút nào.”

“Cảm giác an toàn này xuất phát từ niềm tin tuyệt đối của tôi vào Ruo Chen. Dù phải đối mặt với những hiểm nguy lớn đến đâu, Ruo Chen cũng sẽ không bao giờ bỏ rơi tôi. Ngược lại, chắc chắn anh ấy sẽ đứng ở phía trước, gánh vác mọi áp lực lớn nhất.”

Zhang Ruo Chen nhìn vào nụ cười xinh đẹp trên khuôn mặt cô, ánh mắt anh va chạm với đôi mắt trong trẻo của cô, khiến trái tim anh bị xáo trộn, và anh thầm mong muốn quên đi suy nghĩ trước đó rằng “mình sẽ không bao giờ nghĩ đến cô ấy”.

Ngay cả các bồ tát cũng có tấm lòng con gái; họ cười đùa và bước vào thế gian phàm tục.

Làm sao ai có thể chống đỡ được điều này?

Mọi người đều có thể cảm nhận được sự ngưỡng mộ, tin tưởng, thậm chí là sự dựa dẫm mà cô ấy dành cho Zhang Ruo Chen… Và điều đó được nói ra một cách chân thành, không hề giả tạo chút nào.

Chính sự chân thực trong tâm hồn này mới khiến Zhang Ruo Chen không thể thoát khỏi sức hút của cô ấy, và cũng làm thỏa mãn lòng kiêu hãnh của bất kỳ người đàn ông nào.

Zhang Ruo Chen nhanh chóng kìm nén những cảm xúc ấy trong lòng, mắng mình là kẻ ngu dại. Cô tiên Từ Hàng là một người tu hành thuần khiết; bất kỳ ý đồ xấu xa nào cũng đều là sự xúc phạm đối với cô ấy.

Sau khi bình tĩnh lại, Zhang Ruo Chen hỏi: “Nếu cây gậy vàng Sthavira có thể liên lạc được với Bí Na Y Ca, vậy thì linh hồn còn sót lại của Bí Na Y Ca chắc chắn cũng có thể cảm nhận được vị trí của nó phải không? Hiện tại, cây gậy vàng Sthavira vẫn đang nằm trong tay bạn phải không?”

Cây gậy vàng Sthavira là một trong bảy bảo vật của Phật Giáo.

“Tôi đã dùng danh nghĩa một nữ tu sĩ để dâng cây gậy vàng Sthavira cho Vua Thần Mỹ Phấn,” cô tiên Từ Hàng trả lời.

Zhang Ruo Chen không khỏi ngưỡng mộ sự thông minh của cô ấy. Bằng cách làm như vậy, nếu linh hồn còn sót lại của Bí Na Y Ca thực sự xuất hiện, chắc chắn nó sẽ tìm đến Vua Thần Mỹ Phấn… Và việc cô ở bên cạnh Vua Thần Mỹ Phấn sẽ gi