Những người có mặt tại đó đều có những biểu cảm khác nhau: có người ghen tị, có người cảnh giác, và cũng có người đã bắt đầu suy nghĩ xem làm thế nào để thiết lập mối quan hệ thân thiện hơn với Trần Khánh.

Ở trung tâm của Đài Kim Cang, Trần Khánh hít một hơi thật sâu.

Việc được trao chức vụ Hộ Pháp Kim Cang, không nghi ngờ gì nữa, là kết quả tốt nhất. Vừa có thể tiếp tục học các phương pháp tu luyện sau này của “Long Tượng Bàn Nhã Kim”, vừa không phải chịu ràng buộc bởi các quy định nghiêm ngặt.

Quan trọng hơn nữa, với danh tính này, việc hoạt động tại các nước Phật Giáo ở Tây Vực sẽ trở nên dễ dàng hơn rất nhiều.

Anh lại cúi đầu chào lễ Đại Sư Tịnh Không: “Cảm ơn Đại Sư Tịnh Không và các bậc tiền bối trong Phật giáo đã quan tâm đến tôi.”

Đại Sư Tịnh Không gật đầu nhẹ, rồi đột nhiên ngẩng đầu nhìn về phía sâu trong chùa Đại Sư Tu Mạn Đà.

Gần như đồng thời, một số cao tăng như Tịnh Minh, Tịnh Hiển, Tịnh Khổ cũng đều quay đầu nhìn theo hướng đó.

Đại Sư Tịnh Không quay lại, chắp tay nói với Trần Khánh: “Thí chủ Trần, xin theo tôi đi, Trụ Trì muốn gặp bạn.”

Bên ngoài Đài Kim Cang, bầu không khí vốn đã dần yên tĩnh lại một lần nữa trở nên hỗn loạn vì lời nói của Đại Sư Tịnh Không.

Trụ Trì muốn gặp anh!

Vô số ánh mắt đều đổ dồn về phía Trần Khánh.

Trụ Trì Tịnh Trần là vị trụ trì hiện tại của chùa Đại Sư Tu Mạn Đà, một trong ba cao thủ được cả giới Phật Giáo công nhận. Pháp thuật của ông sâu thẳm khó lường, và tu vi của ông đã gần đến ngưỡng cửa của Nguyên Thần Cảnh nhiều năm nay, được coi là người có khả năng cao nhất để đạt được đạo quả “Tôn Giả”.

Một nhân vật như vậy, thông thường rất ít khi xuất hiện trước công chúng; ngay cả các vị trưởng lão hay các bậc cao cấp trong chùa cũng hiếm khi có dịp gặp ông.

Bây giờ, ông lại tự mình triệu tập một đệ tử ngoại đạo đến gặp, điều này khiến mọi người không khỏi suy đoán nhiều điều.

Trong lòng Trần Khánh cũng có chút rung động, nhưng bề ngoài vẫn giữ vẻ bình tĩnh.

Anh cất Kinh Trạch Kiếm lại, một lần nữa cúi đầu chào Đại Sư Tịnh Không: “Đệ tử xin tuân theo lệnh.”

Đại Sư Tịnh Không không nói thêm gì nữa, cầm cây gậy thiền bằng gỗ đen, quay người đi về phía sâu trong chùa.

Trần Khánh theo sát phía sau, bước đi vững vàng.

Hai người, một trước một sau, đi qua đám đông vẫn đang tụ tập bên ngoài.

Nơi nào họ đi qua, các sư sãi đều tự động nhường đường, chắp tay chào lễ, nhưng ánh mắt họ hầu hết

Chân Không Đại sư cầm trượng thiền bằng gỗ đen, dẫn đường phía trước.

Trần Khánh theo ông rời khỏi khu vực Kim Cương Đài, đi qua vài tòa nhà lớn, vòng qua một khu rừng tre yên tĩnh phía sau núi, rồi bước lên con đường đá xanh uốn lượn dẫn lên trên.

Khoảng một lát sau, cảnh vật trước mắt bỗng trở nên thoáng đãng; một khu vườn giản dị được xây dựng dựa vào vách núi hiện ra trước mắt họ.

“Đây chính là nơi Thượng hoàng tu luyện, Vô Trần Viện.”

Chân Không Đại sư dừng lại trước cửa, chắp tay và nói: “Thưa Phật tử Trần, xin mời vào.”

Trần Khánh gật đầu và bước vào.

Không có những tòa nhà lộng lẫy, không có cây cối quý hiếm, chỉ có một khoảng đất bằng đá xanh nhỏ, sạch sẽ không một hạt bụi.

Ở góc khuất, có một cái cây Bồ Đề không biết tuổi tác; thân cây cứng cáp, lá xum xuê tạo thành bóng mát rợp rạp.

Dưới gốc cây, chỉ có một chiếc bàn đá và hai chiếc ghế đá.

Lúc này, cánh cửa căn phòng thiền ở giữa đang mở; một vị sư già mặc áo sư trắng giản dị đang đứng quay lưng về phía cửa, hướng về bức tranh “Thiền” khổng lồ được viết bằng mực trên tường, đang ngồi thiền suy ngẫm.

Nghe thấy tiếng bước chân, vị sư già từ từ quay đầu lại.

Đó chính là Thượng hoàng của chùa Đại Sumeru, Chân Trần Đại sư.

Nhìn thấy Trần Khánh, ông mỉm cười hiền từ.

“Chân Trần, xin chào Phật tử.”

Ông chắp tay, cúi đầu nhẹ nhàng, giọng nói không cao nhưng rõ ràng.

Trần Khánh tiến lên, cúi đầu chào hỏi: “Tôi, Trần Khánh, xin được gặp Thượng hoàng Chân Trần.”

“Phật tử không cần phải quá lịch sự.”

Chân Trần mỉm cười gật đầu, vẫy tay mời ngồi: “Hôm nay, Ngài đã vượt qua bảy cửa ải, làm rung chuyển Kim Cương Đài, lại còn sử dụng kinh cổ để kích hoạt âm thanh thiêng liêng… Dù tôi đang ở trong viện, nhưng tôi cũng cảm nhận được điều đó.”

“Thượng hoàng quá khen ngợi tôi rồi.” Trần Khánh khiêm tốn đáp lại, thái độ của anh ta rất khiêm tốn.

Đối diện với một người có thể là cao thủ của thế giới Phật, người có khả năng sẽ trở thành một vị cao tôn trong tương lai, anh ta không thể không cẩn thận.

Lúc này, Chân Không Đại sư đã lặng lẽ rời đến cửa viện, chắp tay chào và rời đi.

Chân Trần dẫn Trần Khánh ngồi xuống ghế đá dưới gốc cây Bồ Đề, còn bản thân ông thì ngồi đối diện.

Trên bàn đá không có gì cả, chỉ có bóng cây đung đưa nhẹ theo gió.

“Phật tử đã trải qua rất nhiều gian khổ trong quá trình vượt qua các cửa ải này.”

Ánh mắt Chân Trần từ từ hướng về phía Trần Khánh: “Đặc biệt là hai cửa

Chỉ trong chốc lát, cảnh tượng đó đã biến mất không dấu vết, không còn gì để nhìn thấy nữa. Người trẻ này quá ngu dốt, không hiểu được ý nghĩa sâu xa ẩn sau đó.

Anh ta từ từ nói ra những lời mình đã chuẩn bị sẵn, pha trộn giữa sự thật và dối trá; chỉ đề cập đến việc mình đã nhìn thấy bức tượng vàng của Phật Giáo, còn về chiếc hoa sen vàng cấp mười ba và cuốn “Bodhi Ying Xin Pian”, anh ta tuyệt đối không nhắc đến.

Sau khi nghe xong, Jing Chen im lặng.

Anh ta hơi cúi đầu, khuôn mặt không biểu hiện niềm vui hay nỗi buồn, không có bất kỳ biến đổi nào trên khuôn mặt.

Sự im lặng này kéo dài khoảng vài mươi hơi thở, nhưng đối với Trần Khánh, cảm giác như thời gian trôi qua rất lâu.

Ngồi đó, anh ta tự hỏi liệu mình có thể che giấu được điều này trước vị trụ trì sâu thẳm và khó lường này hay không.

Việc chiếc hoa sen vàng nhập vào cơ thể mình, dù không biết chính xác nó mang lại điều gì kỳ diệu, nhưng việc này liên quan đến những bảo vật quý giá của Phật Giáo, ý nghĩa của nó quá lớn.

Cuối cùng, Jing Chen ngẩng đầu lên, ánh mắt lại nhìn về phía Trần Khánh, và từ từ nói:

“Phật nhìn một hạt gạo, thấy nó to bằng núi Sumeru; nếu ai muốn tu luyện để đạt được sự giác ngộ, làm sao họ có thể bị bụi bặm làm ô uế?”

Trần Khánh cảm thấy lòng mình rung động, đưa hai tay lại với nhau và nói: “Lời dạy của trụ trì, người trẻ này sẽ ghi nhớ kỹ.”

Đây là một câu kinh Phật, ý nghĩa của nó là Phật pháp vô tận, những cơ hội để tu luyện cũng rất kỳ diệu; giống như việc có thể thấy toàn bộ núi Sumeru từ một hạt gạo, nhưng nếu cứ mãi bám víu vào việc theo đuổi những điều đó, con người sẽ bị bụi bặm làm ô uế và không thể giải thoát được.

Jing Chen gật đầu, sau đó hỏi: “Vậy cuốn kinh “Kim Cang Bát Nhã Ba La Mật Đại Heart Sutra” bằng tiếng Phạn cổ đó, người tặng đã lấy nó từ đâu? Ý nghĩa thực sự của cuốn kinh này, trong thư viện kinh sách của chùa chúng tôi, cũng chỉ còn sót lại một số đoạn, đã mất từ lâu rồi.”

Trần Khánh đã chuẩn bị sẵn câu trả lời, và thành thật nói: “Xin trụ trì thông thứ, cuốn kinh này là do người trẻ này tình cờ có được; người trẻ này cũng không ngờ rằng nó lại có nguồn gốc như vậy.”

Nghe xong, Jing Chen nói một cách ân cần: “Cuốn kinh này có ý nghĩa rất lớn đối với Phật Giáo; tôi xin phép được xem nó thêm một lần nữa, được không?”

“Xin mời trụ trì.” Trần Khánh không chút do dự, lấy cuốn kinh cổ xưa ra khỏi túi mình và đưa cho trụ trì.

Jing Chen nhận lấy cuốn kinh một cách cẩn thận,

Thanh Trần đưa cuốn kinh cho Trần Khánh bằng hai tay, với vẻ mặt nghiêm trang, thậm chí còn cúi đầu chào hỏi Trần Khánh.

  Trần Khánh vội vàng đứng dậy để tránh: “Tại sao ngài làm vậy ạ? Điều này khiến người hèn này cảm thấy quá phiền lòng!”

  Thanh Trần đứng thẳng dậy và nói một cách nghiêm túc: “Cuốn kinh này là do ngài ban tặng, vì vậy nó thuộc về ngài. Tuy nhiên, hôm nay ngài đã đọc to tiếng cuốn kinh trên bục Vajra, âm thanh của ngài đã vang đến nơi linh điểu tụ tập, điều này giống như việc ngài đang quảng bá Pháp Chân Thường cho Phật Giáo chúng ta, đây thực sự là một công đức lớn lao. Tôi, thay mặt cho Phật Giáo, xin chân thành cảm ơn ngài.”

  Trần Khánh cảm thấy rất ngưỡng mộ tấm lòng khoan dung và độ lớn của Thanh Trần.

  Anh ta vội vàng đáp lại: “Lời của ngài quá cao quý rồi. Việc tôi mang cuốn kinh đến đây cũng là do duyên phận, nếu có thể góp phần vào sự phát triển của Phật Giáo, tôi cũng rất vui mừng.”

  Hai người ngồi xuống lại.

  Thanh Trần không né tránh nữa, mà trực tiếp vào vấn đề chính: “Mục đích chính của ngài đến chùa Đại Sumeru hôm nay, chính là để học các phương pháp tu luyện tiếp theo của ‘Long Tượng Bàn Nhã Kim’.”

  “Mặc dù ngài đã nhận được Pháp từ Thất Khổ, nhưng những sai lầm của Thất Khổ không liên quan đến ngài. Ngài đã mang theo ấn chứng, yêu cầu theo nghi thức cổ xưa, vượt qua bảy cửa ải của bục Vajra, và còn hiến dâng cuốn kinh cổ, vì vậy theo lý lẽ và quy định của Phật Giáo, các phương pháp tu luyện tiếp theo này đều nên được trao cho ngài.”

  Nói xong, ông ta lấy ra một cuốn sách cổ từ trong lòng áo mình.

  Bìa cuốn sách cổ không có chữ viết gì cả.

  “Đây là phương pháp tu luyện từ tầng thứ tám đến tầng thứ mười hai của ‘Long Tượng Bàn Nhã Kim’.”

  Thanh Trần đưa cuốn sách cho Trần Khánh: “Phương pháp này rất mạnh mẽ và khắc nghiệt; càng tu luyện sâu, người tu sẽ càng kiểm soát được tâm trí và khí huyết một cách tốt hơn. Vì ngài không phải là đệ tử của Phật Giáo và không tu luyện thiền định, nên khi tu luyện, ngài cần phải hết sức cẩn thận, tránh ham muốn thành công một cách vội vàng, để không bị ‘Kim Cương Thể’ phản tác động lại và rơi vào con đường của Asura.”

  Trần Khánh cảm thấy vô cùng xúc động và cung kính nhận lấy cuốn sách cổ.

  “Cảm ơn ngài rất nhiều! Tôi sẽ luôn ghi nhớ lời dạy của ngài, tu luyện một cách từ từ và cẩn thận, không dám có chút lơ là hay thiếu tập trung nào.” Trần Khánh hứa thề một cách nghiêm túc.

  Thanh Trần g

**Jing Chen mỉm cười gật đầu, nhìn theo bóng dáng Trần Khánh bước đi vững vàng về phía cổng sân.**

“Cái thử thách thứ tám này… rốt cuộc ẩn chứa bí mật gì?”

Jing Chen lắc đầu, “Vẫn còn bảy khổ nạn nữa… Đó có phải là hậu quả tốt hay xấu…”

Anh thì thầm một mình, giọng nói nhẹ nhàng đến nỗi như bụi tro bị gió cuốn đi.

Trong khi đó, Trần Khánh đã được một thiếu niên tu sĩ dẫn đường trở lại phòng khách được chuẩn bị sẵn trong chùa.

Anh đóng cửa phòng, ngồi xuống thế kiết già, nhắm mắt lại, tâm trí yên bình.

Hôm nay, anh đã có được nhiều thành tựu khi vượt qua Thử thách Kim Cang Đài.

Trần Khánh nhớ lại Thần thông bí thuật “Thiên Long Bát Âm” mà mình vừa hiểu được.

Dù không phải là một thần thông tấn công mạnh mẽ, nhưng nguyên lý của âm thanh thực sự huyền bí – nó có thể thanh lọc tâm trí và đe dọa những thứ xấu xa. Nếu sử dụng nó một cách bất ngờ trong trận chiến, có lẽ sẽ mang lại hiệu quả bất ngờ.

Anh lặp đi lặp lại phương pháp sử dụng thần thông này trong lòng mình vài lần.

Sau đó, anh tập trung tâm trí hoàn toàn vào biển ý chí của mình.

Một cái bệ sen màu vàng, trong suốt và được chia thành mười ba tầng, lơ lửng yên bình, phát ra ánh sáng rực rỡ – đó chính là bảo vật Phật gia mà Trần Khánh đang sở hữu, “Bệ Sen Thanh Thế Mười Ba Tầng”.

Trần Khánh cố gắng tiếp cận nó bằng ý thức để tìm hiểu bí mật.

Tuy nhiên, khi ý thức của anh tiếp cận phạm vi ba thước xung quanh bệ sen, một lực lượng mềm mại đã đẩy ý thức của anh ra xa.

“Đây là… cơ chế tự bảo vệ, hay là vì chưa xác định chủ nhân?”

Trần Khánh cau mày, suy nghĩ nhanh chóng.

Anh thử lại vài lần nữa, nhưng kết quả luôn giống nhau: ý thức của anh bị lực lượng mềm mại đó đẩy ra, không thể tiếp cận được bản thân của bệ sen.

Bệ sen vẫn lơ lửng yên bình, ánh sáng vàng óng ánh, như thể đang quan sát anh, hoặc đang chờ đợi thời cơ thích hợp để xuất hiện.

“Thôi thì, đây là một bảo vật linh thiêng, có linh tính mạnh mẽ… Việc ép buộc là không thể, khi cơ hội chưa đến, việc vội vàng cũng chẳng ích gì.”

Trần Khánh không phải là người cố chấp; vì không thể tìm hiểu bí mật của bệ sen lúc này, anh quyết định tạm thời gác lại việc đó.

Mục đích chính của chuyến đi về phía tây này là để học tiếp các bài tập sau của “Long Tượng Bàn Nhã Kim”; việc đạt được mục tiêu này đã là thành tựu lớn nhất đối với anh.

Anh mở mắt, lấy cuốn sách cổ không tên mà Trưởng lão Jing Chen đã tặng, và mở nó ra một cách trang nghiêm.

Trong cuốn sách không có ch

Đặc biệt là từ tầng thứ mười trở đi, khi tu luyện cần phải hình dung những hình ảnh như “Mắt Rồng Nổi Giận”, “Long Tượng Niết Bàn”… và kết hợp chúng với khí huyết trong cơ thể. Chỉ cần sơ suất một chút, khí huyết có thể bị đảo ngược chiều, gây tổn thương cho nền tảng cơ bản của việc tu luyện.

“Ai ngờ Trụ Trì Tịnh Thanh đã dặn tôi phải tránh ham muốn thành công quá mức… Hóa ra là vậy…” Trần Khánh cảm thấy lo lắng trong lòng và bỗng nhiên hiểu rõ hơn về quy trình tu luyện tiếp theo.

Anh không do dự nữa, ngay lập tức áp dụng các phương pháp tu luyện được chỉ dẫn để vận hành khí huyết trong cơ thể mình.

Rầm rộ ——!

Khí huyết yên bình bỗng nhiên bùng cháy, giống như một ngọn núi lửa phun trào đồng thời bên trong cơ thể anh!

Cơ thể Trần Khánh rung chuyển dữ dội; lớp ánh sáng màu vàng đen bên dưới làn da bắt đầu phát sáng rực rỡ hơn bao giờ hết, khiến anh trông giống như một bức tượng Kim Cang đang chuẩn bị thức tỉnh!

Khí huyết của anh, vốn đã đạt đến tầng thứ bảy – “Long Tượng Hợp Nhất”, dưới sự hướng dẫn của phương pháp mới này, bắt đầu trải qua quá trình biến đổi sâu sắc hơn. Khí huyết không còn chỉ là dòng sông cuồn cuộn nữa, mà đang chuyển hóa thành thứ gì đó bền vững, không thể phá hủy được.

Những tinh hoa khí huyết màu vàng đen được tách ra và hòa nhập vào xương cốt, gân cơ, nội tạng.

Trần Khánh có thể cảm nhận rõ ràng rằng xương cốt của mình đang trở nên chắc chắn và mạnh mẽ hơn, phát ra ánh sáng màu vàng nhạt; gân cơ thì trở nên dai dẻo và linh hoạt hơn nhiều.

Năm tạng sáu phủ trong cơ thể anh cũng bắt đầu phản ứng, và khi hít thở, thậm chí còn có tiếng gió và sấm vang lên.

Trên bề mặt da, những chữ Phạn vốn đã xuất hiện trước đây bây giờ trở nên rõ ràng hơn, như thể chúng đang sống động và di chuyển, cuối cùng hợp nhất lại thành những biểu tượng Kim Cang cổ xưa và huyền bí trên ngực, lưng và hai cánh tay anh.

Khác với khí huyết cuồn cuộn ở tầng thứ bảy – “Long Tượng Hợp Nhất”, mục tiêu của tầng thứ tám là tạo nên một cơ thể bền vững như kim cang, và để những chữ Phạn thấm sâu vào xương cốt.

Phải luyện tập khí huyết đến mức cực kỳ tinh khiết, biến chúng thành thứ có hình thức cụ thể, và hòa nhập hoàn toàn với xương cốt, gân cơ, nội tạng, từ đó tạo nên nền tảng vững chắc như kim cang thực sự.

Anh tuân theo các phương pháp được chỉ dẫn, từ từ dẫn dắt khí huyết trong cơ thể mình. Những dòng khí huyết trước đây cuồn cuộn như rồng và voi bây giờ giống như chất lỏng vàng đặc quánh

Những tia huyết khí màu vàng nhạt len lỏi vào từng kẽ xương, như vô số con rắn vàng nhỏ xíu, dần hòa quyện vào chính bản thân các bộ xương đó.

Đau!

Đó là cơn đau sâu sắc và cơ bản hơn nhiều so với khi vượt qua tầng thứ bảy; không phải là cơn đau do da thịt bị rách nát, mà là cơn đau xuất phát từ việc cải tạo và nâng cao cơ sở của sinh mệnh.

Trần Khánh cảm thấy gân trên trán mình nổi lên, mồ hôi lạnh túa ra, nhưng anh vẫn giữ vững tâm trí minh bạch, vận hành công pháp “Long Tượng Bàn Nhã Kim Cang Thể” một cách chuẩn xác.

Thời gian trôi qua trong yên lặng; chỉ có tiếng huyết khí chảy trong cơ thể Trần Khánh vang lên, ầm ĩ như tiếng sấm.

Không biết đã qua bao lâu, cảm giác nóng bỏng trong xương dần đạt đỉnh điểm, sau đó bắt đầu giảm dần.

Và đúng vào khoảnh khắc này, sự thay đổi lại diễn ra!

Những tia huyết khí màu vàng đen vốn đã quấn quanh xương không ngừng chảy sâu vào bên trong, tiếp xúc với tủy xương ẩn sâu bên trong xương.

“Bùm!”

Giống như một tia lửa rơi vào biển dầu, Trần Khánh cảm thấy tủy xương trong người mình bỗng nhiên rung chuyển mạnh mẽ, sau đó bắt đầu sôi trào.

Ánh sáng màu vàng nhạt bắt đầu tỏa ra từ sâu thẳm mỗi khối xương; tủy xương ban đầu màu đỏ thắm giờ đây dần được phủ một lớp ánh vàng nhạt, toát lên vẻ sống động mạnh mẽ và sự bền vững bất diệt.

Tủy xương là nguồn gốc của máu; khi tủy xương thay đổi, máu cũng sẽ thay đổi theo.

Khi tủy xương dần được chuyển hóa, bản chất của huyết khí chảy trong cơ thể Trần Khánh cũng bắt đầu thay đổi một cách căn bản.

Màu sắc của huyết khí trở nên sâu thẳm và đậm đà hơn, gần giống màu tím vàng; khi chảy, nó không còn phát ra tiếng ồn ào như dòng sông nữa, mà trở nên nặng nề và đặc quánh hơn; mỗi giọt huyết khí đều chứa đựng sức mạnh nổ tung và độ bền đáng kinh ngạc.

Trong quá trình huyết khí lưu thông, có thể nhìn thấy những bóng dáng mờ ảo của chữ Phạn xuất hiện và biến mất bên trong nó, như thể chính huyết khí này đã được khắc với những hình ảnh của chữ kim cang trong Phật giáo!

Tiếp theo, sự thay đổi lan rộng đến các gân cơ và nội tạng.

Các gân cơ trên cơ thể Trần Khánh như được một bàn tay vô hình kéo căng, phát ra tiếng kêu nhẹ nhàng như dây đàn bị căng thẳng; độ đàn hồi và độ bền của chúng tăng lên đáng kể, đủ sức chịu đựng những sức mạnh khủng khiếp có thể phát sinh.

Năm tạng sáu phủng nhẹ nhàng, dưới sự nuôi dưỡng và làm sạch của huyết khí, bề mặt các nội tạng

“Gầm—mù—!”

Tiếng Long Ngân trầm ấm vang lên từ sâu thẳm cơ thể anh.

Các lỗ chân lông trên người anh mở rộng, và ánh sáng vàng rực rỡ bùng phát ra, làm cho cả căn phòng trở nên lấp lánh.

Ở vị trí xương sống phía sau lưng, những hình ảnh rồng và voi uốn lượn liên kết với nhau xuất hiện; trên hai cánh tay, bên trái có hình ảnh con rồng bị thu phục, còn bên phải in họa tiết con hổ nằm gục.

Tất cả những biến đổi này kéo dài khoảng mười hơi thở trước khi dần dần biến mất.

【Tầng thứ tám của Thể xác Vajra Rồng Voi Bàn Nhã Kim: (21/120000)】

“Tầng thứ tám đã thành công! Sức mạnh thể xác của mình đã tăng lên ít nhất năm mươi phần trăm so với trước đây!”

Trần Khánh mở mắt ra, sau đó thở ra một hơi thật dài; hơi thở ấy nóng bỏng như dung nham phun trào.

Điều quan trọng hơn là, giờ đây anh đã biết được phương pháp tu luyện tiếp theo. Chỉ cần tuân thủ từng bước một, tiến triển từng bậc một, rồi một ngày nào đó anh sẽ đạt đến tầng thứ mười hai, sánh ngang với các vị La Hán trong Phật Giáo!

Mọi việc đã hoàn thành, một gánh nặng lớn trong lòng anh cuối cùng cũng được gỡ bỏ.

Trần Khánh dành thời gian để điều hòa hơi thở cho đến khi nó hoàn toàn ổn định, sau đó lấy ra một vật khác từ trong túi mình – viên ngọc vàng mà Đại sư Thất Khổ đã giao cho anh.

Viên ngọc có kích thước bằng trứng chim bồ câu, hình dạng tròn đầy, màu sắc ấm áp; bên trong nó dường như có ánh sáng vàng lấp lánh. Khi cầm nó trên tay, anh cảm nhận được một luồng không khí yên bình và hòa thuận.

“Đại sư Thất Khổ bảo tôi phải thả viên ngọc này vào Hồ Thiên Liên… Viên ngọc này rốt cuộc là cái gì? Thả nó vào hồ sẽ xảy ra chuyện gì?”

Trần Khánh vuốt ve viên ngọc vàng, trong đầu anh dấy lên vô số suy nghĩ.

Rõ ràng, viên ngọc này thuộc về Phật Giáo, và được một người quan trọng như Đại sư Thất Khổ tin tưởng giao phó, chắc chắn nó mang ý nghĩa rất lớn.

Bây giờ anh đang ở tại chùa Đại Sumeru của Phật Giáo, có lẽ anh có thể tìm hiểu thêm về quá khứ của Đại sư Thất Khổ, cũng như manh mối liên quan đến Hồ Thiên Liên và viên ngọc này.

Người đàn ông tên Thất Khổ thực sự quá bí ẩn; bao nhiêu âm mưu và duyên phận đang ẩn sau người đó, anh không thể đoán trước được.

Dù đã nhận được ơn huệ từ người ta, nhưng anh cũng không thể vì thế mà trở thành một quân cờ trong kế hoạch của họ.

Nghĩ đến đây, Trần Khánh cẩn thận cất viên ngọc lại.

Anh đang chuẩn bị tiếp tục củng cố tầng thứ tám mà mình vừa đạt được th