“Ừm.”

Gu Chengzong gật đầu nhẹ, ánh mắt lướt qua Hui Tong, rồi nhìn về phía Jing Kong, Jing Ming và những người khác, cuối cùng dừng lại trên Bàn Vàng Kim Cương: “Vòng thứ tư ‘Cảnh Giới Luân Hồi’… Đứa trẻ này đã chịu đựng được đến bây giờ, ý chí của nó thực sự vượt xa người bình thường.”

Ông dừng lại một chút, nói với con gái mình: “Những người vượt qua ba vòng đầu tiên trong một Tông môn bình thường đã là những trụ cột then chốt rồi; nếu có thể tiến vào vòng thứ sáu, thì quả thực họ đã để lại dấu ấn sâu đậm trên Bàn Vàng Kim Cương này – điều đó thật sự rất hiếm có.”

Lúc này, từ xa, lại liên tục có những luồng khí mạnh mẽ tiến về phía đây.

Hội Đại Vô Che đã kết thúc, các vị cao tăng, những người đứng đầu các phe phái đều bị thu hút đến đây.

Trong số họ, có vài người sở hữu khí tức cực kỳ mạnh mẽ, thậm chí không hề kém cạnh Đại Sư Jing Kong.

Một vị sư già gầy guộc như cây tre, nhưng lại toát ra vẻ oai phong, đang cầm một cây gậy bằng dây leo bình thường, bước đi chậm rãi về phía đây.

Đó chính là Đại Sư Tịnh Huyền, người đứng đầu Viện Đà Ma.

Viện Đà Ma chuyên nghiên cứu võ công và phép thuật; Đại Sư Tịnh Huyền sở hữu tu vi sâu thẳm, đặc biệt giỏi trong các phương pháp trừ ma của Phật giáo.

Người khác là một vị sư già có khuôn mặt hồng hào, thân hình mạnh mẽ như kim cương tái sinh – đó là Đại Sư Tịnh Khổ, người đứng đầu Đạo Lang.

Ông chuyên về việc bảo vệ pháp luật và trừng phạt; tu vi ngoại công của ông vượt trội nhất trong chùa, và nếu chỉ xét về sức mạnh thể xác, thậm chí có thể còn mạnh hơn cả Jing Ming.

Ngoài ra, còn có một số vị trụ trì, người đứng đầu các chùa quan trọng thuộc Thiền Tông và Liên Tông, cũng như một số vị sư già có khí tức kín đáo, trông bình thường nhưng không ai dám coi thường họ.

Jing Kong và Jing Ming tiến lên, chào hỏi các vị sư anh em.

“Sư huynh Jing Kong, sư đệ Jing Ming,” Đại Sư Tịnh Huyền nói giọng bình tĩnh, “Chính là đứa trẻ này sao?”

“Đúng vậy,” Jing Kong gật đầu.

Ánh mắt của Đại Sư Tịnh Huyền, Đại Sư Tịnh Khổ và những người đến sau đều đổ dồn về phía Trần Khánh, quan sát và cảm nhận kỹ lưỡng.

Một lúc sau, Đại Sư Tịnh Huyền từ từ nói: “Dù khí tức của đứa trẻ này có lúc thất thường, nhưng cốt lõi vẫn vững chắc; ngọn lửa tâm hồn vẫn chưa tắt, ý chí vẫn chưa suy yếu… Việc nó có thể kiên trì trong ‘Cảnh Giới Luân Hồi’ đến mức này… Ý chí của đứa trẻ này thực sự hiếm có trên đời này.”

Ng

Bao nhiêu lần thử nghiệm, bao nhiêu lần thất bại…

  Mọi phương pháp đều đã được áp dụng, mọi suy nghĩ cũng đã được tính toán kỹ lưỡng, nhưng vẫn luôn thiếu đi một bước quan trọng, khiến mọi nỗ lực đều tan thành mây khói.

  “Hãy từ bỏ đi…”

  “Bạn không thể thành công đâu…”

  “Cảnh giới Tổ sư của, làm sao có thể vượt qua dễ dàng như vậy? Bạn chưa tích lũy đủ, cơ hội vẫn chưa đến; cố gắng ép buộc chỉ khiến bạn tự hủy diệt mà thôi…”

  “Nhìn xem bạn này… Thất bại nhiều lần như vậy rồi, chưa đủ sao? Hãy thừa nhận thực tế đi…”

  “Từ bỏ, bạn sẽ được giải thoát…”

  Vô số giọng nói nhỏ nhẹ ấy liên tục thì thầm trong sâu thẳm tâm hồn anh.

  Đôi mắt nhắm chặt của Trần Khánh rung nhẹ.

  Nhưng trong lòng anh, một ý tưởng ngày càng trở nên rõ ràng và kiên định hơn.

  “Tôi mang trong mình số mệnh [Thiên Đạo Thưởng Công]!”

  “Mỗi bước chân tôi đi, mỗi giọt mồ hôi tôi đổ, mỗi nỗ lực tôi bỏ ra, đều được trời đất ghi nhớ!”

  “Nền tảng của tôi, là do hàng ngàn lần rèn luyện, hàng ngày, hàng đêm miệt mài mà thành hiện thực!”

  “Những lần luân hồi, những lần thất bại này… chỉ là ảo tưởng mà thôi!”

  Tiếng hét vang lên trong tâm trí anh, mạnh mẽ như tiếng nổ!

  Tất cả những cảm xúc tiêu cực, những ảo giác về thất bại đều tan biến trong chốc lát!

  “Rắc—!”

  Giống như tiếng kính vỡ vang lên, âm thanh ấy vang vọng trong tâm trí Trần Khánh.

  Đôi mắt nhắm chặt của anh bỗng nhiên mở ra!

  Trong đôi mắt anh, không còn sự chán nản hay mơ hồ sau hàng ngàn lần thất bại, không còn niềm may mắn hay sự choáng váng sau khi vượt qua khó khăn… Chỉ có một đôi mắt trong sáng, yên bình, như sau khi trải qua lửa thiêu đốt.

  Anh từ từ thở ra một hơi dài.

  Khóa thứ tư… đã vượt qua!

  Bên ngoài Vật Đài Kim Cang, im lặng bao trùm mọi nơi.

  Mọi người đều nhìn thấy khoảnh khắc Trần Khánh mở mắt, nhìn thấy ánh mắt trong sáng và kiên định của anh.

  Và họ cũng nhìn thấy rằng, ngay lúc anh mở mắt, trong số tám cột đá trên vật đài, cột đá tương ứng với khóa thứ tư bỗng nhiên phát sáng rực rỡ, sau đó lại dần trở lại trạng thái yên bình, báo hiệu rằng anh đã vượt qua khóa thử này.

  “Đã… đã vượt qua rồi à?” Một giọng nói khàn khàn

Ai có thể vượt qua khó khăn này, chứng tỏ tâm hồn họ cực kỳ kiên định, không phải người bình thường.

Huệ Thông, một đệ tử của Phật giáo Liên Tông, sau một lúc mới thở dài nhẹ nhàng: “Không bao giờ gục ngã, dù trải qua hàng nghìn thử thách vẫn kiên cường... Chỉ những người có niềm tin và ý chí mãnh liệt mới có thể đến được đây.”

Trước đây, trong lòng anh ta vẫn có chút coi thường đối với Trần Khánh – kẻ được coi là “ngoại đạo” – nhưng bây giờ, tất cả những suy nghĩ đó đã biến mất, thay vào đó là sự ngạc nhiên và những cảm xúc phức tạp.

Công tước Kinh Nam Gu Cheng Tông đứng đó, hai tay để sau lưng, ánh mắt lấp lánh, và thì thầm: “Thật là một người tuyệt vời! La Chí Hiền đã thu được một đệ tử xuất sắc! Chỉ cần có tâm hồn như vậy, trong tương lai, anh ta chắc chắn sẽ có chỗ đứng trong hàng ngũ các Tổ sư!”

Công chúa Châu Lạc Cảnh Quốc Gu Minh Ngọc cũng gật đầu mạnh mẽ.

Bà sinh ra trong gia đình quý tộc, đã gặp rất nhiều người được coi là thiên tài, nhưng những người như Trần Khánh – những người thể hiện được sự kiên định và bản lĩnh đáng sợ trong hoàn cảnh nguy nan – thì thực sự rất hiếm gặp.

Các bậc cao cấp trong Phật giáo như Tịnh Không, Tịnh Minh, Tịnh Huyền, Tịnh Khổ… cũng đang thì thầm bàn tán về điều này.

Việc Trần Khánh vượt qua được khóa thứ tư có thể khiến một số người ngạc nhiên, nhưng vẫn nằm trong phạm vi “tài năng xuất chúng”.

Nhưng khi nhìn thấy tình trạng của anh ta sau khi vượt qua khóa thử thách, hơi thở của anh ta trở nên sâu lắng, ánh mắt trong sáng và kiên định, dường như không hề bị ảnh hưởng nhiều, điều này thực sự khiến mọi người lo lắng.

“Tâm hồn của cậu bé này thực sự đáng sợ,” Đại sư Tịnh Huyền, người đứng đầu Viện Đà Ma, nói từ từ.

Đại sư Tịnh Khổ, người đứng đầu Điện La Hán, nhíu mày và nói: “Dù tâm hồn có kiên định đến đâu, chỉ là sức mạnh bạo lực mà thôi. Khóa thứ năm – ‘Cảnh Giới Diệu Pháp’ – không ai có thể vượt qua nếu không có trí tuệ siêu việt và sự am hiểu sâu sắc về Phật pháp.”

“Một kẻ ngoại đạo như anh ta, chưa bao giờ nghiên cứu kinh Phật, không hiểu rõ bản chất sâu sắc của Phật pháp, làm sao có thể hiểu được ‘Diệu Pháp’? Khóa thử thách này, chắc chắn anh ta sẽ bị dừng lại!”

Lời nói của ông ta nhận được sự đồng tình của hầu hết các bậc cao tăng có mặt tại đó.

Ngay cả Đại sư Tịnh Minh, người luôn có thiện cảm với Trần Khánh, cũng lắc đầu trong lòng.

Ông ấy rất hiểu rõ độ khó của khóa thứ năm; đó không phải là điều mà sự kiên định hay sức mạnh bạo lực có

Dưới gốc cây có một tấm thảm đá xanh; ngoài ra, không còn thứ gì khác.

Một giọng nói vang dội nhưng ôn hòa trực tiếp vang lên trong tâm trí Trần Khánh, không rõ đó là tiếng của Đại sư Tịnh Không hay chính ý chí của Kim Cương Đài.

“Dưới gốc cây Bồ Đề, hãy quan sát tâm hồn mình một cách yên bình. Đừng tìm kiếm bên ngoài, đừng bám víu vào hình thức bề ngoài. Khi nghe thấy âm thanh Phạn, khi nhìn thấy ánh vàng Bồ Đề, thì bạn đã vượt qua thử thách này.”

Giọng nói biến mất, chỉ còn lại sự yên tĩnh tuyệt đối.

Trần Khánh hiểu rõ điều này.

Thử thách này không đòi hỏi sức mạnh hay ý chí kiên cường, thậm chí cũng không phải kỹ năng chiến đấu, mà là sự giác ngộ sâu sắc, là sự đồng nhất và hiểu biết ngay lập tức về chân lý Phật pháp.

Là một đệ tử của Thiên Bảo Thượng Tổ, từ nhỏ ông đã theo đuổi con đường võ thuật và tìm kiếm chân lý, nhưng chỉ mới tìm hiểu qua loa về các kinh điển Phật giáo, biết rất ít, làm sao có thể hiểu sâu sắc được?

Chưa kể đến việc giác ngộ – điều mà cần phải tu luyện lâu dài, thậm chí cần có căn năng thiêng liêng từ kiếp trước mới có thể đạt được.

Trần Khánh im lặng một lúc, sau đó bước đến gốc cây Bồ Đề, ngồi xuống trên tấm thảm đá xanh, đặt Kinh Trạch Kiếm bên cạnh mình.

Ông nhắm mắt lại, loại bỏ mọi suy nghĩ phiền não, cố gắng để tâm trí mình trở nên yên tĩnh hơn, để cảm nhận cái gọi là “pháp mầu”.

Thời gian trôi qua trong sự yên tĩnh.

Nửa giờ… Một tiếng rưỡi…

Cây Bồ Đề vẫn yên bình, lá cành đung đưa nhẹ nhàng trong không khí yên tĩnh, nhưng không phát ra tiếng động nào.

Bên ngoài sân, chỉ có tiếng thở và tiếng tim đập của Trần Khánh.

Bên ngoài Kim Cương Đài, nhóm người đang theo dõi cũng dần nhận ra bản chất của thử thách này.

“Đây là thử thách thứ năm rồi… Chắc hẳn đây là ‘cảnh giới pháp mầu’ phải không?” một vị quý tộc Tây Vực lớn tuổi thì thầm. Gia đình ông đã theo đạo Phật từ nhiều đời trước, nên họ biết một số bí mật của Phật giáo. “Thử thách này không phải là so tài võ công hay sức mạnh, mà là sự giác ngộ. Những người không có duyên với Phật pháp, không có căn năng thiêng liêng, dù ngồi thiền hàng trăm năm cũng vô ích.”

“Có vẻ như chàng trai Trần Khánh này cuối cùng cũng bị mắc kẹt ở đây rồi…” ai đó thở dài, giọng nói đầy tiếc nuối hoặc như đã dự đoán trước.

Vị sư già thuộc phái Liên Tông trước đó từng phản đối cũng từ từ lắc đầu, giọng nói không lớn nhưng đủ cho mọi người xung quanh nghe thấy: “Pháp mầu của Phật gi

„

Huy Linh Phật Tử đứng yên lặng, bộ áo sư trắng màu hạnh nhân không hề dính bụi.

Anh nhìn về phía Trần Khánh – người đang ngồi thiền với mắt nhắm chặt trên màn hình ánh sáng, không hề có chút động tĩnh nào – ánh sáng vàng lấp lánh trong đôi mắt anh, dường như anh đang suy nghĩ điều gì đó.

Trưởng lão Tịnh Minh nhíu mày, nhìn về phía sư huynh Tịnh Không bên cạnh mình.

Đại sư Tịnh Không cầm cây gậy thiền làm từ gỗ đen, mí mắt hạ xuống, khuôn mặt không biểu hiện vui buồn, tựa như đã dự đoán trước điều này.

Đại sư Tịnh Huyền, người đứng đầu Viện Đạt Ma, nói nhẹ: “Kỹ năng của anh ta chỉ dừng lại ở đây thôi; những kẻ ngoại đạo cuối cùng vẫn là ngoại đạo.”

Đại sư Tịnh Khổ, người đứng đầu Đường La Hán, cũng nói từ từ: “Có thể vượt qua được giai đoạn thứ năm đã là thành tích không nhỏ rồi, nhưng cũng chỉ dừng lại ở đó thôi.”

Hầu hết mọi người đều có vẻ ngạc nhiên, thậm chí một số người đã bắt đầu chuyển sự chú ý sang những vấn đề khác liên quan đến Đại Hội Vô Che, hoặc chuẩn bị rời đi.

Tuy nhiên, đúng vào lúc mà hầu hết mọi người đều cho rằng Trần Khánh sẽ dừng lại ở giai đoạn thứ năm…

Bên trong Bảo Đài Kim Cương, dưới gốc cây Bồ Đề…

Trần Khánh vẫn đang ngồi thiền với mắt nhắm chặt, nhưng tâm trí anh không hề yên tĩnh.

Bất ngờ!

Giống như khi vũ trụ mới bắt đầu hình thành, một tia sáng linh hồn bỗng nhiên xuất hiện!

Sâu trong tâm trí Trần Khánh, lá bài “Thiên Đạo Thưởng Cần” bỗng nhiên phát ra ánh sáng vàng rực rỡ!

[Thiên Đạo Thưởng Cần, chắc chắn sẽ thành công!]

[Thần thông: Thiên Long Bát Âm (giai đoạn sơ cấp): (1/5000)]

Trần Khánh tập trung tìm hiểu và phát hiện ra rằng đó là một loại Thần thông bí thuật âm thanh của Phật giáo.

Đây là một trong những bí thuật siêu phàm của Phật giáo, sử dụng sức mạnh pháp lý tối thượng để tạo ra sóng âm thanh, có thể thanh tẩy những tà ma xấu xa, trấn áp những ám ảnh trong tâm hồn con người, khai sáng trí tuệ, và cũng có thể được biến hóa thành hình thức vật chất để tấn công; sức mạnh của nó tăng lên theo mức độ tu luyện và sự hiểu biết sâu sắc của người sử dụng.

Nghe lần đầu tiên, nó giống như làn gió mát thổi qua khuôn mặt; nhưng khi nghiên cứu sâu hơn, nó giống như tiếng gầm thét của rồng trời.

Ngay vào khoảnh khắc Trần Khánh hiểu được “Thiên Long Bát Âm”,…

“Aum… Ma… Ni… Ba… Mei… Hung…”

Những âm thanh ca ngợi hùng vĩ và trang nghiêm bỗng nhiên vang lên!

Những âm thanh này không phải đến

Ánh vàng rực rỡ thậm chí còn xuyên qua lớp bảo vệ của Đài Kim Cang, chiếu sáng lên khuôn mặt và thân thể của mọi người bên ngoài!

Tiếng phạn vang vọng không ngừng, ánh sáng vàng của Bồ Đề hiện ra trước mắt mọi người!

Hiện tượng đặc biệt khi vượt qua cấp độ thứ năm “Cảnh Giác Diệu Pháp” đã rõ ràng xuất hiện trước mắt mọi người!

Bên ngoài Đài Kim Cang, chỉ có sự im lặng tuyệt đối… Một sự yên tĩnh như cái chết!

Tất cả những người định rời đi đều đứng bất động tại chỗ; mọi tiếng nói đều dừng lại; những ánh mắt đầy tiếc nuối hay thờ ơ đều bị sự kinh ngạc vô hạn thay thế trong chốc lát!

“Điều này… làm sao có thể như vậy được?!”

Vị sư già thuộc giáo phái Liên Tông, người từng khẳng định rằng Trần Khánh “không thể vượt qua”, bỗng nhiên mở to mắt, khuôn mặt đầy sự không thể tin được.

“Tiếng phạn! Ánh vàng! Anh ta… anh ta đã giác ngộ à? Thật sự là giác ngộ rồi sao?!” Một người quý tộc từ Tây Vực kêu lên hoảng sợ.

“Chẳng phải cần phải am hiểu sâu sắc Phật pháp và có căn tuệ sẵn có sao? Làm sao một đệ tử ngoại đạo như anh ta lại có thể…” Người khác nói lảm nhảm không thành câu.

Khu vực của các đệ tử Phật giáo cũng tràn ngập tiếng xôn xao; những thiền sinh trẻ mở to miệng, các võ sư trung niên nhìn nhau, đều thấy sự kinh ngạc và bối rối trong ánh mắt đối phương.

Vị trưởng lão Tịnh Minh bất ngờ quay đầu nhìn về phía Đại sư Tịnh Không; khuôn mặt luôn bình tĩnh của ông cũng hiện lên vẻ ngạc nhiên.

Đại sư Tịnh Không, người luôn nhìn xuống, cũng nhấc mày lên; tâm trí ông đang trải qua những sóng gió phức tạp.

“A Di Đà Phật!”

Ông hít một hơi thật sâu và nói: “Đứa trẻ này… có duyên với Phật.”

Ngay sau đó, một vị sư cao cấp khác thuộc giáo phái Liên Tông, người có khí chất sâu sắc, cũng không nhịn được mà vỗ tay khen ngợi: “Khả năng giác ngộ như vậy, làm sao so sánh được với những căn tuệ thông thường? Tương lai của đứa trẻ này trên con đường võ đạo… không, trên con đường tu hành, thật là vô hạn!”

“Nhưng… anh ta cuối cùng đã giác ngộ được điều gì?” Ai đó không nhịn được mà hỏi.

Câu hỏi này, không ai có thể trả lời được.

“Cảnh Giác Diệu Pháp” của Đài Kim Cang thay đổi tùy theo từng người; những gì họ giác ngộ cũng khác nhau – có thể là một chân lý sâu sắc của Phật pháp, hoặc là những dấu hiệu đầu tiên của những phép thuật thần kỳ… Chỉ có người vượt qua cấp độ đó mới biết được.

Nhưng việc có thể tạo ra những hiện tượng ánh sáng vàng và tiếng ph

Tám tia sáng vàng bùng lên cao ngất trời, cuối cùng hội tụ lại ở chính giữa bệ đá.

“Rầm!”

Như thể bầu trời đang nứt ra, tại nơi những tia sáng vàng hội tụ, một bóng ma khổng lồ từ từ hình thành.

Bóng ma đó cao hơn mười trượng, toàn thân màu vàng đậm, có ba khuôn mặt và tám cánh tay: mặt trước hiện vẻ từ bi, mặt bên trái hiện vẻ giận dữ, mặt bên phải hiện vẻ yên bình.

Tám cánh tay đều cầm các vật pháp thuật: kiếm bảo, búa kim cương, bánh xe pháp, bình bảo, hoa sen, gậy thiếc, chuỗi ngọc, dây thừng.

Xung quanh bóng ma, những ngọn lửa vàng nhạt liên tục bùng cháy – nhưng đó không phải là lửa thực sự!

Phía sau đầu bóng ma, một vòng ánh sáng vàng rực rỡ xoay tròn chậm rãi; mép vòng ánh sáng có những chữ Phạn nhỏ li ti luân phiên xuất hiện và biến mất, tiếng tụng kinh vang dội như sấm sét khắp nơi!

“Hóa thân của Minh Vương!”

Ngoài bệ Kim Cương, không ai biết là ai đã run rẩy hô lên cái tên đó.

Trong chốc lát, tất cả các cao thủ Phật giáo có mặt ở đó, dù tuổi tác hay cấp độ tu luyện khác nhau, đều cảm thấy tim mình đập thình thịch, khuôn mặt biến đổi mãnh liệt!

“Vòng thử thách thứ sáu! Chính là sự xuất hiện trực tiếp của Hóa thân Minh Vương để kiểm tra!”

Lão già Tịnh Minh nhìn lên với đôi lông mày bay bổng, ánh mắt đầy nghiêm túc.

Đại sư Tịnh Không thở dài một hơi, nói với giọng trầm ấm: “Trong tám vòng thử thách của bệ Kim Cương, vòng thứ sáu ‘Cảnh giới Minh Vương’ chỉ có thể được kích hoạt khi xâm phạm vào những lệnh cấm sâu thẳm của bệ này… Vòng thử thách này đã hai trăm tám mươi năm nay chưa từng xuất hiện.”

Mặc dù các quý tộc Tây Vực không hiểu rõ ý nghĩa cụ thể của “Hóa thân Minh Vương”, nhưng họ cảm nhận được sức áp đảo to lớn mà bóng ma đó phóng ra, cùng với biểu hiện kinh ngạc của các cao thủ Phật giáo, họ cũng biết rằng vòng thử thách này không hề đơn giản. Mọi người đều nín thở, không dám nhúc nhích.

Quan Đại tướng Cảnh Nam, Gu Chengzong, với ánh mắt sắc bén như kiếm, nói với giọng trầm ấm: “Nếu vượt qua vòng thử thách này, việc trở thành ‘Kim Cương Bảo Hộ’ gần như chắc chắn… Nếu thất bại…”

Mặc dù bệ Kim Cương có tám vòng thử thách, nhưng điều kiện không yêu cầu người tham gia phải vượt qua tất cả.

Chỉ cần vượt qua được vòng thử thách thứ sáu “Cảnh giới Minh Vương”, điều đó đã có nghĩa là người đó đã nhận được sự công nhận ban đầu của Phật giáo và có đủ điều kiện để được phong làm “Kim Cương Bảo Hộ”.

Đồng thời, Trần Khánh cũng sẽ có cơ hội tiếp cận phương pháp tu luyện tiếp theo của “