lore

Chương 171: Sự tranh cãi về việc sử dụng

6,920 Nhấn vào nội dung để bình luận hoặc báo lỗi.

Mọi người đều đọc đi đọc lại hướng dẫn sử dụng của tấm vé miễn tử mấy lần, và đều cảm thấy khó tin vào những gì mình đang thấy.

“Thật không thể tin được là lại có người bán thứ này! Thật là kỳ diệu!” Hứa Đồng thốt lên.

Giang Hà rất vui mừng: “Có vẻ như việc chúng ta nhiệt tình quyên góp cho quỹ công cộng là một quyết định đúng đắn! Nếu số tiền quyên góp không đạt 300.000, thì mục hàng này sẽ không xuất hiện đâu.”

Phù Thành gật đầu: “Đúng vậy, những cộng đồng theo đuổi triết lý Xã Đạt sẽ không bao giờ kích hoạt mục hàng này đâu.”

Sự bất ngờ này khiến tất cả mọi người đều rất vui mừng. Trong hướng dẫn sử dụng, người ta có thể biết rõ cách sử dụng tấm vé miễn tử này.

Tấm vé miễn tử phải được sử dụng trước khi người chơi phải chịu hình phạt tử vong ngay lập tức; nó không thể giúp những người đã chết sống trở lại. Tuy nhiên, điều kiện sử dụng nó cũng không quá khắt khe, và không yêu cầu người chơi phải đưa ra bất kỳ dự đoán nào trước khi sử dụng.

Chỉ cần mua được tấm vé miễn tử, bất kỳ người chơi nào trong cộng đồng bước vào trò chơi sau này, nếu bị hệ thống xác định là có nguy cơ tử vong cao, hình ảnh của họ sẽ được trực tiếp phát sóng trên màn hình lớn của cộng đồng.

Việc phát sóng trực tiếp này trước đây là chưa từng có, và có thể coi đó là một ưu đãi đặc biệt dành cho những người đã mua tấm vé miễn tử và các thành viên trong cộng đồng. Nhờ vậy, có thể tránh được tình huống “người có tấm vé miễn tử lại không tham gia chơi game”.

Hơn nữa, tấm vé miễn tử có thể được sử dụng cho bất kỳ ai trong cộng đồng; chỉ cần sử dụng, khả năng cao là người chơi sẽ an toàn trở về khỏi trò chơi. Dù sao thì, theo tình hình hiện tại, thời gian chơi game cũng không quá 24 giờ, và người chơi cũng khó có thể liên tục phải chịu hai loại hình phạt tử vong khác nhau trong trò chơi.

Tất nhiên, một công cụ mạnh mẽ như vậy cũng sẽ bị hạn chế bởi nhiều điều kiện cứng và mềm. Đầu tiên, chỉ có quỹ công cộng của cộng đồng mới có thể mua được tấm vé miễn tử, và chỉ khi số tiền quyên góp đạt 300.000 thì mục hàng này mới xuất hiện. Nếu cộng đồng chỉ thu thuế cơ bản, thì mãi mãi cũng không thể tích lũy đủ 300.000 để kích hoạt mục hàng này.

Thứ hai, số tiền 300.000 không phải là con số nhỏ chút nào, huống chi đó lại là số tiền không phải thuộc sở hữu cá nhân.

Cuối cùng, tấm vé miễn tử sẽ bắt đầu có thời gian chờ 30 ngày sau khi được sử dụng; nghĩa là bạn không thể mua thêm một tấ

Tất cả những điều này đều là những hạn chế mang tính ràng buộc cứng nhắc, nhưng thực tế vẫn còn nhiều hạn chế mang tính mềm.

  Chẳng hạn, sau khi mua được tấm vé này, ai sẽ quyết định thời điểm sử dụng nó? Nếu có nhiều người cùng cần sự “miễn tử”, thì ai sẽ được ưu tiên? Nếu quyết định bằng việc bỏ phiếu, thì cần bao nhiêu phiếu đồng ý mới có thể sử dụng? Và nếu không kịp thời gian bỏ phiếu thì sao?

  Thứ này quá quý giá và hiếm có, vì vậy việc kiểm soát và sử dụng nó chắc chắn sẽ trở thành một vấn đề lớn.

  Lý Nhân Thục có vẻ rất nghiêm túc: “Có vẻ như chúng ta cần phải thảo luận kỹ lưỡng về cách sử dụng cụ thể của thứ này.”

  Về việc có nên mua hay không, không ai đưa ra ý kiến khác biệt.

  Chắc chắn là phải mua, điều này không cần phải nghi ngờ gì nữa.

  Trong thế giới thực, bao nhiêu tiền cũng không thể mua được một lần “miễn tử”.

  Nhưng trong Thế giới mới, cộng đồng chỉ yêu cầu trả 300.000 đơn vị visa để bán cho người chơi một tấm vé “miễn tử”; điều này đã được coi là rất ưu ái rồi.

  Dù giá của thứ này có cao đến đâu, người chơi vẫn sẽ tìm mọi cách để mua nó, bởi vì so với việc mua hàng xa xỉ, nó thực sự rẻ hơn nhiều.

  Phú Châm hỏi: “Chúng ta nên soạn thảo một đề xuất cụ thể về cách sử dụng tấm vé ‘miễn tử’ này, phải không?”

  Mọi người đều đồng ý.

  Đối với một thứ quan trọng như vậy, việc soạn thảo một đề xuất để quy định cụ thể cách sử dụng là hoàn toàn hợp lý.

  Nhưng Thái Chí Viễn lắc đầu: “Vấn đề không đơn giản như vậy.”

  “Muốn thông qua một đề xuất để đáp ứng nhu cầu của tất cả mọi người về cách sử dụng tấm vé ‘miễn tử’, là điều hoàn toàn không thể.”

  “Chúng ta hãy quay lại bên cạnh bàn dài để thảo luận chi tiết hơn.”

  Mọi người đều quay trở lại bên cạnh bàn dài và ngồi xuống.

  Lý Nhân Thục nói trước: “Việc soạn thảo một đề xuất để quy định cụ thể cách sử dụng tấm vé ‘miễn tử’ là điều hoàn toàn có thể thực hiện được.”

  “Nhưng như Thái Chí Viễn đã nói, đề xuất đó không thể đáp ứng được nhu cầu của tất cả mọi người.”

  “Bởi vì một đề xuất như vậy chỉ có hai khả năng xảy ra:”

  “Khả năng thứ nhất là đề xuất được soạn thảo rất chi tiết và có tính bắt buộc tuyệt đối.”

  “Chẳng hạn, chúng ta có thể quy

“Dự luật này chắc chắn sẽ đảm bảo rằng giấy miễn tử sẽ được sử dụng đúng như chúng ta mong đợi, nhưng vấn đề là nội dung của dự luật này hoàn toàn không có tính linh hoạt. Liệu chúng ta có thể đồng thuận về vấn đề này không?”

Mọi người đều im lặng.

Tất nhiên, ai cũng muốn sử dụng giấy miễn tử cho bản thân mình.

Nếu việc lựa chọn người được sử dụng giấy miễn tử có thể được kiểm soát, thì chắc chắn mọi người đều muốn lựa chọn theo hướng có lợi cho mình.

Ví dụ, những người yếu thế cảm thấy rằng họ có nguy cơ chết cao hơn trong trò chơi và nên được ưu tiên hơn.

Còn những người mạnh mẽ lại nghĩ rằng họ đã đóng góp rất nhiều thời gian cho cộng đồng, và phần lớn tiền để mua giấy miễn tử đều do họ chi trả; vì vậy họ xứng đáng được ưu tiên hơn.

Với 12 người, thật khó để đạt được sự đồng thuận về vấn đề này.

Ngay cả khi may mắn có được 7 phiếu đồng ý, 5 người còn lại chắc chắn sẽ rất bất mãn.

Giấy miễn tử khác với việc phân chia quyền lực; quyền lực ít nhiều vẫn có thể được phân chia, nhưng giấy miễn tử chỉ có duy nhất một tờ, không thể chia sẻ được.

Lý Nhân Thục tiếp tục nói: “Trường hợp thứ hai là không đặt ra bất kỳ điều kiện lọc nào, mà thông qua dự luật quy định rằng bất kỳ ai trong cộng đồng gặp nguy cơ chết đều sẽ được sử dụng giấy miễn tử để cứu.”

“Cách này có thể nhận được sự đồng tình của đa số mọi người, nhưng cũng sẽ gây ra những vấn đề mới.”

Mọi người vẫn im lặng, không ai nói gì.

Những người thông minh hơn cũng nhanh chóng nhận ra vấn đề này.

Nghe có vẻ công bằng nhất là ai chết trước thì người đó được cứu, bởi vì không ai sẽ cố tình tìm cách chết chỉ để sử dụng giấy miễn tử, nhưng nếu suy nghĩ kỹ hơn, vẫn còn rất nhiều vấn đề.

Ví dụ, tầm quan trọng của các người chơi trong cộng đồng là không giống nhau; những người mạnh mẽ có tỷ lệ chết thấp hơn trong trò chơi, nhưng điều đó không có nghĩa là họ hoàn toàn không thể gặp rủi ro.

Những người mạnh mẽ như Lâm Tư Chi và Uông Dũng Tân, nếu họ còn sống, họ sẽ tiếp tục đóng góp rất nhiều thời gian cho cộng đồng. Nếu họ gặp rủi ro và chết trong trò chơi, nhưng không được giấy miễn tử cứu, thì đó sẽ là một tổn thất lớn không thể lường trước đối với toàn bộ Cộng đồng số 17.

Nếu ai chết trước thì người đó được cứu, thì rất có thể người được cứu lại là những người ít đóng góp và không quan trọng lắm, trong khi những người thực sự quan trọng lại không có giấy mi

1/1 0%