Tôi thực sự không hiểu gì về việc bố trí không gian cả. Là một đạo sĩ có tài năng, Phương Thế Tông chắc hẳn đã sử dụng những phương pháp đặc biệt của đạo giáo để thay đổi bầu không khí nơi này.

Toàn bộ tầng mười của tòa nhà Tín Bình Đại Sảnh đều thuộc về Phương Thế Tông, và chính ông ta cùng một số đệ tử chủ yếu của mình cũng sinh sống ở tầng này.

Bây giờ, vào lúc nửa đêm, chúng tôi đến quán trà này. Nơi đây không hề vắng người, nhưng không có ai đó giống như nhân viên an ninh; chỉ thấy vài cô gái phục vụ trà, và tất cả họ đều mang trong mình khí chất đặc trưng của đạo giáo, giống như cô gái tiếp tân mà chúng tôi đã gặp ở cửa.

Sự xuất hiện của chúng tôi đã thu hút sự chú ý của một số người có mặt ở đây; họ nhìn chúng tôi với ánh mắt tò mò. Nhưng dù ở đâu đi nữa, những người phụ nữ xinh đẹp luôn là tâm điểm chú ý. Yin Vũ Thâm và Trần Kinh Nhi đều là những người rất xinh đẹp, nên việc họ được mọi người nhìn chằm chằm là điều dễ hiểu. Là hai người đàn ông, tôi và Tiểu Giờ tự nhiên cũng không dễ bị các đồng tính nam chú ý; họ chỉ quan tâm đến việc tôi chỉ còn một cánh tay mà thôi.

Một người đàn ông có râu mép nhưng ăn mặc gọn gàng tiến lại gần và nói với Yin Vũ Thâm: “Cô Yin, lâu lắm rồi chúng ta không gặp nhau. Cô có muốn cùng uống một ly không?”

Yin Vũ Thâm trước đây đã từng sống ở thành phố Khánh Minh và cũng đã đến Phương Đào Trà Đình nhiều lần, vì vậy những người thường xuyên đến đây tự nhiên sẽ chú ý đến cô ấy – một người phụ nữ xinh đẹp như vậy. Người đàn ông có râu mép này trông có vẻ mạnh mẽ nhưng rất lịch sự; thái độ chính trực của anh ta khiến tôi cảm thấy rất tốt; ít ra anh ta còn tốt hơn nhiều so với Giang Thiên Minh – kẻ hai mặt ấy.

Khi ở Chợ Ma, tôi đã học được rằng không nên tùy tiện quan sát khí chất đạo giáo của người khác, vì vậy tôi không hề có ý định tò mò về người đàn ông mạnh mẽ này hay bất kỳ ai khác đang chú ý đến chúng tôi; đó cũng là một biểu hiện của sự lịch sự. Là một người mới bắt đầu con đường đạo giáo, hầu hết mọi người ở đây đều là các bậc tiền bối của tôi; vì vậy, tôi đã lịch sự gật đầu chào hỏi họ.

Nếu tôi còn đầy đủ hai cánh tay, tôi có thể cúi chào bằng cách đưa tay lên; nhưng vì tôi chỉ còn một cánh tay, và “cánh tay Mao Âm” vốn dĩ là một công cụ đặc biệt của đạo giáo, nên tôi không thể sử dụng nó ở đây. Vì vậy

“Anh Trung Tam Ca, em không dám uống trà cùng anh đâu; vợ anh rất nghiêm khắc mà… Em thà tự uống trà một mình.”

Âm Vũ cười sâu, giọng nói của cô hoàn toàn không chứa ý châm biếm, chỉ là đùa cợt một chút thôi. Người được gọi là Anh Trung Tam Ca cũng không tức giận, mà có vẻ hơi đau đầu; điều này cho thấy việc bị vợ quản lý như vậy đã không còn là chuyện lạ đối với anh ta nữa. Nói xong, Âm Vũ cúi chào mọi người xung quanh và nói: “Cô tôi mang theo vài người bạn đến Thành phố Khánh Minh, hy vọng mọi người sẽ quan tâm và giúp đỡ chúng tôi.”

“Không cần phải khách sáo đâu; tất cả chúng ta đều là người cùng nghề, đến đây đều là bạn bè mà. Những người có thể trở thành bạn với cô Âm thì thực sự không tầm thường chút nào. Nhận lời gọi ‘Anh Tam Ca’ từ cô, vậy thì anh sẽ cạn một ly trà để chúc mừng các bạn!” Anh Trung Tam Ca nói một cách thoải mái, cười ha hả rồi rót trà ra để chúc mừng chúng tôi.

Anh Trung Tam Ca này khiến tôi cảm thấy rất tốt; anh ấy chính trực nhưng cũng rất thích đùa cợt. Mọi người trong Phương Đào Trà Đình cũng đều vui vẻ; sau vài câu chào hỏi lịch sự, chúng tôi ngồi xuống bên chiếc bàn trà và yêu cầu nhân viên quán phục vụ trà.

Theo lời Âm Vũ, trà ở đây hoàn toàn miễn phí; loại trà được sử dụng là Đại Hồng Bào có tuổi đời 50 năm. Giá cả không quá đắt cũng không quá rẻ, chỉ là loại trà thông thường mà thôi. Khi kết hợp với vài món ăn nhẹ, những người lang thang trên đường có thể ở lại đây cả ngày. Chính vì miễn phí nên rất nhiều người thích đến đây uống trà.

Phải nói rằng Phương Thế Tông thật là thông minh; việc cung cấp trà và đồ ăn nhẹ miễn phí có vẻ như là một khoản lỗ, nhưng những người đã từng ăn uống ở đây đều cảm thấy như thể mình nợ ân tình với chủ quán. Việc làm này của Phương Thế Tông chính là để xây dựng mối quan hệ tốt với những người lang thang ở Thành phố Khánh Minh; nếu một ngày nào đó anh ta gặp khó khăn, mọi người ở đây chắc chắn sẽ giúp đỡ anh ta.

Đối với toàn bộ Phương Đào Trà Đình mà nói, việc thu về 20% tiền phí từ các giao dịch với những người lang thang đã mang lại cho họ rất nhiều lợi ích; việc cung cấp trà và đồ ăn nhẹ miễn phí đối với họ cũng không phải là một gánh nặng lớn. Có thể hình dung rằng, nếu những doanh nhân giàu có muốn thuê người xem phong thủy hay thiết kế căn nhà, số tiền họ phải trả sẽ lớn hơn nhiều so với số tiền thu được từ việc này… Vậy thì 20% tiền

Là một nhà phong thủy, Âm Vũ Thâm nhờ vào sự hỗ trợ của Phương Đào Trà Đình mà không thể nào không giàu có được.

Ăn quá no thì chết đói, không có gì để ăn thì chết vì đói. Không phải tất cả các nhà sư đạo đều học về phong thủy; có những người chỉ biết xua đuổi tai họa và ác quỷ, không hiểu biết gì về mối quan hệ con người, những người này làm ăn có thể sẽ bị chủ nhân coi thường. Nếu không có nguồn thu nhập, việc tiếp tục theo đuổi con đường đạo sẽ rất khó khăn. Một đồng xu cũng có thể khiến ngay cả những người mạnh mẽ gặp khó khăn; rất nhiều nhà sư đạo đành phải làm thêm công việc khác hoặc thậm chí chuyển nghề. Nghe Âm Vũ Thâm kể, anh Chúng Ba mà chúng ta vừa gặp ban đầu là người tính tình nóng nảy, không giỏi giao tiếp, chỉ biết cách xua đuổi tai họa một cách thẳng thắn mà không biết cách giao tiếp với chủ nhân. Khi không thể tiếp tục sống theo con đường đạo, anh ấy đã đi làm công việc giao hàng. Sau khi trải qua nhiều thử thách trong cuộc sống, anh ấy đã học được cách giao tiếp tốt hơn và sau đó quay lại làm nghề cũ, chỉ trong một năm đã kiếm được một căn biệt thự.

Người trong giới đạo sư đạo đều sở hữu những khả năng mà người thường không biết đến; nếu biết cách tận dụng những khả năng này, việc kiếm tiền sẽ rất đơn giản.

Tất nhiên, trong việc kinh doanh, chúng ta trong giới đạo sư đạo có một quy tắc cần tuân thủ, đó là: không được vì muốn kinh doanh mà để người thường nhìn thấy những thứ không nên thấy! Hành động như vậy chắc chắn sẽ khiến mọi người tin rằng thế giới này có ma quỷ, nhưng nếu quá nhiều người thường biết rằng thực sự có ma quỷ, thế giới này sẽ trở nên hỗn loạn. Do đó, những người có hành vi tùy tiện như vậy sẽ bị mắng nhiếc nếu nhẹ, còn nếu nặng thì sẽ bị phá hủy “đan điền”, khiến họ không thể sản sinh ra “đạo khí” nữa; ngoại trừ những người có khả năng nhìn thấy ma quỷ hoặc sở hữu “mắt âm dương”, họ sẽ không còn khả năng sử dụng bất kỳ phép thuật đạo nào nữa.

“Không nên đi chào ông Phương lão gia sao?” Trước đây, Âm Vũ Thâm nói rằng lần này dẫn chúng ta đến đây là để bái mãnh đầu, nhưng bây giờ chúng ta đã đến đây mà lại yên tâm uống trà, ăn bánh, có vẻ như không ổn lắm. Âm Vũ Thâm không phải là người thiếu suy nghĩ; không biết cô ấy làm như vậy vì lý do gì.

Khi còn nhỏ, tôi cũng có cùng câu hỏi đó và muốn nghe lời giải thích của Âm Vũ Thâm.

Cô bé Trần Kinh Nhi luôn lặng lẽ ở bên cạnh chúng tôi, chỉ khi có cơ hội mới lấy sách ra đọc. Cô bé rất hiểu

Nhưng bây giờ chúng ta lại không thể không đưa cô ấy đi cùng, bởi vì không ai có thể chăm sóc cô ấy được. Hiện tại, cô ấy vẫn chưa thể tự lập sống trong xã hội như một người bình thường; chúng tôi sợ rằng cô ấy sẽ sa vào con đường sai lầm.

Âm Vũ Thâm nhẹ nhàng uống một ngụm trà và nói một cách thản nhiên: “Kể từ khi chúng ta đến đây, chúng ta đã thu hút sự chú ý của những người ở Phương Đào Trà Đình. Họ đang lén lút theo dõi các hành động của các bạn và ghi chép thông tin về các bạn. Có thể nói, bây giờ các bạn cũng coi như là ‘đệ tử’ của họ ở đây rồi. Sau này sẽ có người đến cài đặt một phần mềm đặc biệt trên điện thoại của các bạn; việc nhận công việc hay thu tiền đều có thể thực hiện qua phần mềm này. Đừng ngạc nhiên, đây là thời đại công nghệ phát triển mạnh mẽ. Một tổ chức lớn như thế này, nếu không theo kịp bước tiến của xã hội, rất dễ bị loại bỏ. Việc tiện lợi cho mọi người cũng chính là yếu tố giúp tổ chức đó tồn tại lâu dài. Điểm này, họ làm khá tốt đấy.” Nói xong, cô ấy dừng lại một chút rồi tiếp tục: “Chúng tôi chỉ là những tu sĩ đạo bình thường mà thôi; khi chúng tới, người ta cũng không nhất thiết phải ra gặp trực tiếp, chỉ cần gửi thông điệp là đủ.”

Nghe cô ấy nói vậy, tôi mới hiểu rõ lý do tại sao chúng tôi không cần phải đến gặp Phương Thế Tông lão gia đó. Quả thật, chúng tôi chỉ là những tu sĩ đạo không mấy nổi tiếng mà thôi. Vậy tại sao Phương Thế Tông – người mà có thể khiến rất nhiều tu sĩ đạo ở thành phố Khánh Minh tôn trọng – lại muốn gặp chúng tôi? Hơn nữa, bây giờ là ban đêm rồi; sức khỏe của Phương Thế Tông lão gia ngày càng yếu, chúng tôi không thể tự ý đến gặp ông ấy được. Nếu ông ấy phải tiếp đón tất cả mọi người muốn gặp mình, chắc chắn ông ấy sẽ kiệt sức mất.

Âm Vũ Thâm nói đúng; không lâu sau, có người đến và lịch sự cài đặt cho chúng tôi một phần mềm có biểu tượng “phương”. Phần mềm này không thể tải xuống từ điện thoại, mà phải được cài đặt thông qua máy tính. Tôi và Tiểu Giờ đều có điện thoại, nhưng cô bé Trần Kinh Nhi thì không. Ban đầu tôi nghĩ rằng cô ấy sẽ không cần phần mềm này, nhưng mọi người ở đây vẫn tặng cô ấy một chiếc điện thoại khá tốt.

Trong phần mềm này, thông tin cá nhân của chúng tôi đã được nhập sẵn. Khi vào phần mềm, chúng ta sẽ thấy hai tùy chọn: tài khoản cá nhân và thanh tác vụ, giống như khi chơi game và nhận nhiệm vụ vậy.

Điểm khác biệt là sau khi nhận được nhiệm vụ, chúng ta phải tự mình thực hiện các giao dịch kinh doanh. Khi công việc hoàn thành tốt, người liên quan sẽ trả tiền cho chúng ta trực tiếp qua phần mềm. Chúng ta chỉ cần nhấn vào mục “Rút tiền” trong tài khoản cá nhân, nhập thông tin tài khoản ngân hàng muốn nhận tiền, họ sẽ chuyển tiền đến cho chúng ta ngay lập tức – điều này thật sự rất thuận tiện, giống như việc gọi đồ ăn vậy.

“Có phiền ngồi cùng không?”

Sau khi chúng tôi cài đặt xong phần mềm, một người phụ nữ có vẻ ngoại hình hấp dẫn nhưng khuôn mặt bình thường đã cười và tiến lại gần chúng tôi. Phía sau cô ấy là một người đàn ông có vẻ ngoài không mấy nổi bật, trông yên lặng nhưng lại mang vẻ xa cách. Anh ta ngồi xuống đối diện tôi mà không chờ đợi sự đồng ý của chúng tôi.

Nơi đây không phải là lãnh địa của chúng tôi, và tính cách phóng khoáng của cô ấy cũng không làm tôi cảm thấy bực mình.

Sau khi ngồi xuống, cô ấy xoay người, cầm chiếc cốc trà và cố tình nhìn vào cánh tay bị cắt của tôi, sau đó mới nhìn sang Trần Kinh Nhi bên cạnh tôi và cười duyên dáng: “Trời ơi, em gái nhỏ xinh đẹp quá! Em tên là gì vậy?”

Mặc dù người phụ nữ này không quá xinh đẹp, nhưng cơ thể cô ấy rất săn chắc, và cô ấy biết cách sử dụng vẻ ngoài của mình để tạo ra những động tác quyến rũ, khiến tôi cảm thấy cô ấy giống như một người phụ nữ sống trong thế giới giải trí. Còn người đàn ông bên cạnh cô ấy thì không ngồi xuống, mà chỉ đứng bên cạnh như một người hầu không hề có cảm xúc.

Yin Wu Shen biết rằng Trần Kinh Nhi không thích nói chuyện nhiều với người lạ; có lẽ anh ta sợ người phụ nữ ngồi bên cạnh mình sẽ cảm thấy mất mặt, nên anh ta nói: “Chị Hua ơi, đừng trêu chọc em bé nữa. Nếu có chuyện gì, hãy nói thẳng ra đi; mọi người đâu còn là người lạ nữa đâu.”

Hóa ra người phụ nữ này tên là Chị Hua; cái tên “Chị Hua” rất phù hợp với cách cô ấy ăn mặc, và không hề gây cảm giác lạ lùng chút nào.