lore

Chương 148: Đền Rồng Đầu, Chùa Rồng Đuôi

10,429 Nhấn vào nội dung để bình luận hoặc báo lỗi.

Thoát khỏi biển khổ, liệu có thể thành Phật ngay lập tức không?

Ngay cả khi một con quỷ trở thành Phật, nó vẫn phải có linh hồn; nhưng bây giờ, chúng ta thậm chí không còn linh hồn nữa, làm sao có thể nói đến việc thành Phật? Thành Phật bằng cách nào? Chẳng lẽ là để lại một ý chí mà hậu thế sẽ ghi nhớ mãi sao? Pfft! Tôi thực sự muốn nhổ hết nước ngọt có gas vào mặt tên này.

Tôi không quá tin lời của con quỷ này, bởi vì khi nó nói chuyện, nó liên tục quay đầu, trông rất giả dối. Nhưng tôi cũng không thể tìm ra điểm sai nào cụ thể; chỉ có thể nói rằng nó thực sự không hiểu gì về Phật. Dù sao thì theo lời nó, nếu đó là một vị cao tăng, thì chắc chắn không thể bắt những linh hồn trên cây liễu đó đi chết, huống chi lại để chúng vào miệng của quỷ nước… Liệu chúng không thể đâm đầu vào cây liễu sao? Là vì sợ đau, hay là không sợ đau? Dù sao thì việc bị quỷ nước xé nát cũng chắc chắn đau hơn nhiều.

Lời nói của con quỷ này cũng có ích đối với tôi, bởi vì nó nói rằng đó là một vị cao tăng, vậy thì chắc chắn đó là một con người… tức là một thầy tu xấu xa. Đây là chùa Long Đầu, nơi của các thầy tu; nếu tôi đến đó, chắc chắn sẽ gặp rắc rối. Việc tôi có “mắt âm dương” sẽ bị những con quỷ này phát hiện ra, và những thầy đạo sĩ hoặc thầy tu có năng lực sẽ dễ dàng nhận ra điều đó. Nếu tôi đến chùa Long Đầu, những thầy tu ấy chắc chắn sẽ biết tôi có “mắt âm dương”, và với khả năng đó, tôi chắc chắn đã chứng kiến những gì đang xảy ra bên ngoài chùa… Kẻ gây ra những chuyện đó chính là họ; họ chắc chắn sẽ không tha cho tôi đâu. Nếu họ tha cho tôi, một ngày nào đó tôi tìm đến thầy đạo để đối phó với họ, thì họ chẳng khác gì đã thả con hổ trở về rừng vậy…

“Thầy đạo, tôi nói thật đấy, thầy phải tin tôi. Chúng tôi, những con quỷ ở đây, cũng đều không thể tự chủ được; chỉ cần vị cao tăng kia không hài lòng một chút thôi, họ sẽ buộc chúng tôi phải đi đến những cây liễu đó… Lúc đó, số phận của tôi sẽ giống như những con quỷ mà thầy đang thấy bây giờ… Thầy hãy cứu chúng tôi đi, tôi không muốn chết như vậy đâu!” Con quỷ đó bắt đầu van nài khi tôi đang suy nghĩ.

Trước lời van nài của nó, tôi cảm thấy không hài lòng… Không phải là tôi không muốn giúp đỡ chúng, mà là vì rõ ràng nó đang cố tình lừa dối tôi. Dù là từ cử chỉ quay đầu lúc nói chuyện

Tôi vẫn nhớ rõ câu nói đó; lời khích lệ của anh Li luôn khiến tôi cảm thấy sâu sắc và đáng tin cậy. Chính bởi vì câu nói ấy mà nhiều lúc tôi lại có xu hướng phức tạp hóa mọi việc. Bởi vì con người khi làm gì đó đôi khi sẽ dùng đến những thủ đoạn không thể che giấu được, nên những hành động của họ vẫn nằm trong khuôn khổ của logic. Nhưng ma quỷ thì không phải con người; những tu sĩ hay đạo sĩ biết sử dụng phép thuật cũng không thể suy đoán về chúng theo lẽ thường. Chúng ta cần xem xét mọi khả năng có thể xảy ra.

Chẳng hạn như con ma này… Mặc dù nó không treo trên cây liễu, nhưng nó hoạt động trong khu vực này, vì vậy theo tôi, khả năng cao là nó đang bị kiểm soát bởi một tu sĩ xấu xa. Nó chắc chắn hiểu rõ sức mạnh của tu sĩ đó, nếu không thì đã không bị giam cầm trong khu vực này. Còn tôi chỉ có một chiếc Trấn Đàn Mộ và một chú tiểu quỷ trắng tròn mập mạp… Làm sao tôi, với thân hình nhỏ bé như vậy, có thể đối đầu với một tu sĩ xấu xa đang nuôi giữ một con ma lớn như vậy chứ? Ai nhìn vào cũng thấy rõ điều đó; một con ma thông minh như nó chắc chắn đã so sánh tình hình rồi.

Nếu nó đặt hy vọng vào tôi, nó sẽ phải chịu hậu quả từ tu sĩ xấu xa đó… Đây là lãnh địa của hắn mà. Và vì tôi trông giống một người tốt, nó chắc chắn nghĩ rằng tôi sẽ không tiêu diệt nó… Giống như nhiều con ma mà tôi đã gặp trước đây; chúng thường lừa dối tôi, bởi vì chúng biết rằng một “đạo sĩ tốt” sẽ không dễ dàng tiêu diệt linh hồn ma quỷ. Vì vậy, tôi nghĩ rằng bây giờ nó đang định lợi dụng tôi… Nó sẽ lừa tôi làm những việc gì đó để giúp tu sĩ xấu xa đó, và từ đó nó sẽ nhận được lợi ích!

Thật đáng tiếc… Mặc dù tôi là người tốt, nhưng tôi không phải là đạo sĩ; trước những con ma có ý đồ xấu xa, tôi sẽ giết chúng! Tôi đã tiêu diệt không ít con ma rồi… Vì vậy, ngay sau khi nó nói xong, tôi nhẹ nhàng nói: “Tại sao các bạn, những con ma xấu xa này, lại luôn thích tỏ ra thông minh nhỉ? Tiểu Bạch, cậu đi sang một bên đi.”

Nói xong, Tiểu Bạch lập tức biến mất, còn con ma kia thì đứng ngẩn ngơ tại chỗ. Sau đó, tôi sử dụng Trấn Đàn Mộ của mình để đánh nó… Trong lúc đó, tôi thấy sự kinh ngạc và giận dữ trên khuôn mặt ma quỷ đó; nó không thể chạy trốn và muốn “đấu đến cùng” với tôi… Nhưng nó chỉ là một con ma nhỏ bé mà thôi; việc

Anh ta chỉ là một con quỷ nhỏ bé; lý do anh ta muốn đánh tôi là vì nó nghĩ rằng tôi là một pháp sư, và vì thế nó nghĩ mình có thể đánh bại được tôi!

Tại sao những con quỷ thường xuyên xuất hiện lại có thể chạm vào người ta nhưng lại không thể chạm vào các pháp sư? Có một lý do cho điều này. Bởi vì thông thường, các pháp sư cũng giống như những người bình thường khác, nhưng họ thường biết một số phép thuật để đối phó với quỷ dữ. Khi họ am hiểu những phép thuật đó, họ có thể bắt giữ được quỷ dữ, giống như việc bắt giữ một con người vậy. Tuy nhiên, tôi cũng chỉ biết về “phép thuật đối phó với quỷ dữ” qua sách vở mà thôi; liệu chúng có thực sự tồn tại hay không, bây giờ tôi cũng không rõ. Chỉ có thể thông qua kinh nghiệm sau này mới biết được. Điều chắc chắn là phải có những loại pháp thuật như vậy; nếu không, làm sao họ có thể đánh bại quỷ dữ khi không có bất kỳ công cụ nào trong tay?

Con quỷ đó đã đánh giá quá cao tôi rồi… Tôi không phải là một pháp sư, mà chỉ là một người bình thường sở hữu đôi mắt có thể nhìn thấy cả thế giới âm và dương mà thôi. Từ vẻ hung ác quyết liệt của nó lúc nãy, tôi cũng biết rằng nó không phải là một con quỷ tốt; những gì nó nói với tôi đều là dối trá.

Sau khi tôi cất giấu Trấn Đàn Mộ,Tiểu Bạch nhanh chóng bay đến và đậu trên vai tôi. Có lẽ chính vìTiểu Bạch đang ở trên vai tôi như vậy mà những con quỷ nhìn thấy chúng tôi đã nghĩ rằng nó thực sự đang ở trên người tôi, và từ đó họ tin rằng tôi có thể chạm vào quỷ dữ. Thực ra, chỉ là hồn ma củaTiểu Bạch đang ở bên cạnh tôi mà thôi; nó không thể thực sự chạm vào vai tôi được.

“Có chuyện gì vậy?” Đường You Sơn nhăn mày hỏi.

Khi anh ấy hỏi, Hàn Bán Tử và Hoàng Chân Nguyên cũng muốn biết tôi vừa nói chuyện với con quỷ nào, và tôi đã nhận được thông tin gì.

Tôi không giấu giếm họ; vì không có quỷ dữ xung quanh, tôi đã kể cho họ nghe. Họ đều đã từng đến Ngôi đền Rồng Trước, vì vậy tôi đã hỏi họ về những chuyện xảy ra bên trong ngôi đền đó.

Hóa ra thật sự có những tu sĩ sống trong Ngôi đền Rồng Trước, và còn có một câu chuyện liên quan đến họ nữa. Tôi cảm thấy nơi chúng ta đang ở lúc này không phù hợp để trò chuyện, vì vậy chúng tôi quyết định quay trở lại. Nhưng khi rời đi, tôi luôn cảm thấy có ai đó đang theo dõi mình. Khi quay đầu lại, tôi chỉ thấy những con quỷ trên cây liễu và dưới dòng sông đang nhìn về phía chúng tôi; không có ai khác cả. Những con quỷ đó nh

Chúng tôi mới dừng chân lại khi còn khoảng một km nữa là đến Đền Long Đầu, rồi tìm những chiếc ghế đá để ngồi xuống.

Đúng vào lúc này, tôi thấy rất nhiều “hồn ma dưới sông” bắt đầu bơi trở về phía bờ; tuy không thể nhìn rõ hình dạng của chúng, nhưng tôi vẫn có thể thấy đôi mắt đỏ thịt của chúng hiện ra trên mặt nước. Kỳ lạ thay, chúng không hề nổi lên để nói chuyện với tôi. Tôi tự hỏi liệu chúng có nhận được mệnh lệnh gì đó không, chẳng hạn như không được tiếp xúc với tôi… Nếu đúng như vậy thì tốt quá; ít nhất đi nữa, tôi cũng biết được rằng vị sư độc ác kia không có ý định làm hại tôi.

“Bên trong Đền Long Đầu luôn có các sư sãi sinh sống. Theo ghi chép lịch sử của thành phố Đá Lương, sau khi Hoàng Hương tự sát và rơi xuống sông, một vị cao sĩ đã đến đây để xây dựng ngôi đền này. Câu nói của vị cao sĩ ấy vẫn được khắc trên bia đá trước cửa đền, như sau: ‘Dùng máu để thể hiện lòng trung thành với đất nước; biết bao oán hận đã sinh ra… Vì vậy, ngôi đền được dựng lên, để ngày đêm cầu nguyện mong người ban ân sớm được siêu thoát.’ Người xưa rất tin vào linh hồn; họ cho rằng mặc dù Hoàng Hương đã chết vì lòng trung thành với đất nước, nhưng chắc chắn ông ta vẫn còn giữ lại những oán hận… Vì vậy, ngôi đền này được xây dựng tại nơi ông ta qua đời. Vị cao sĩ này có danh hiệu là Nhất Nguyên; sau khi ngôi đền được xây dựng, ông ấy liên tục giữ vai trò trụ trì, thờ cúng Long Vương và ngày đêm cầu nguyện cho linh hồn oan của Hoàng Hương được siêu thoát. Dần dần, việc này đã trở thành truyền thống của Đền Long Đầu. Cho đến nay, đã có mười lăm vị trụ trì thay phiên nhau tại đây; tất cả họ đều là những đứa trẻ mồ côi được các vị trụ trì trước đó nhận nuôi và có ý chí theo đạo Phật. Hiện nay, bên trong Đền Long Đầu có hai vị sư sãi: vị trụ trì có danh hiệu Nhập Thanh, và một đệ tử ba mươi tuổi tên là Phá Tĩnh.”

Sau khi chúng tôi ngồi xuống, Đường You Sơn mở điện thoại để tìm thông tin về Đền Long Đầu và kể cho tôi nghe một cách chi tiết.

Quả thực, Đền Long Đầu có một lịch sử rất đáng quý và hoàn toàn có thể trở thành một điểm du lịch nổi tiếng của thành phố Đá Lương. Theo thông tin trên điện thoại, ngôi đền này được đánh giá ở mức bốn sao. Tuy nhiên, tôi vẫn thấy khó hiểu một điều: “Nếu vị cao sĩ Nhất Nguyên đã thấy rằng Hoàng Hương còn những linh hồn oan, tại sao chỉ xây đền ở nguồn của Hoàng Hương Giang mà thôi? Còn Đền Long Vĩ thì lại như thế nào?”

Danh hiệu Nhất Nguyên thật sự khiến người ta phải suy nghĩ nhiều… Ha~ B

“Haha.”

Đường You Sơn cười ha hả rồi giải thích tiếp: “Đền Long Vĩ Quan ở nơi khác không mấy nổi tiếng; chỉ có chúng tôi dân địa phương mới biết đến thôi. Chuyện này bắt đầu sau khi Đại sư Nhất Nguyên đến trụ trì tại miếu Long Đầu. Lúc đó, mọi người nghĩ rằng nếu khu vực Hoàng Hương Giang này không được bảo vệ bởi một ngôi miếu nào đó, thì những người sống dưới lòng sông sẽ gặp rất nhiều rủi ro. Vì vậy, họ muốn xây dựng một ngôi miếu để bảo vệ khu vực này. Nhưng lúc đó không có thầy tu nào dư thừa, và cũng không ai muốn xuất gia, nên họ quyết định xây một đạo quán thay vì một ngôi miếu thông thường, và đó chính là Đền Long Vĩ Quan. Vì ban đầu nó được xây dựng với mục đích làm một ngôi miếu, nhưng sau đó lại được chuyển đổi thành đạo quán, nên kiểu dáng của nó trở nên khá kỳ lạ… Dần dần, nó bị bỏ hoang và không ai quan tâm đến việc sửa chữa nó nữa. Đến thời hiện đại, để phát triển ngành du lịch tại khu vực Hoàng Hương Giang, người ta đã tiến hành sửa chữa lại Đền Long Vĩ Quan. Chúng tôi dân địa phương biết rõ điều này nên không thích đến đó; chúng tôi chỉ dùng nó để lừa gạt những người từ nơi khác mà thôi.”

1/1 0%