Về việc luyện tạo zombie, những thông tin mà tôi biết cũng khá hạn chế. Tuy nhiên, xác của các đạo sĩ và yêu quái thì khác với xác người bình thường. Đối với những gì Trương Bình Nguyên nói về việc họ muốn sử dụng những xác chết phát sinh từ trận chiến này, theo tôi thấy thì không có điểm gì đặc biệt cả. Dù sao thì cả hai bên – những kẻ luyện tạo zombie và tổ chức Yongsheng – đều không thuộc về phe chính đạo; việc họ sử dụng xác chết để làm gì cũng giống nhau thôi. Điểm duy nhất khác biệt là tổ chức Yongsheng có ảnh hưởng rộng lớn hơn ở Trung Hoa, và sự mạnh mẽ của tổ chức này không phải là điều chúng ta mong muốn. Đừng quên, chúng ta và tổ chức Yongsheng có mâu thuẫn lớn!

Nếu những người trong giáo phái đạo hoặc những kẻ ô uế tham gia vào cuộc này, chắc chắn không phải vì họ muốn bức hại người dân bình thường; nhưng điều đó không có nghĩa là sẽ không có người dân thiệt mạng. Chỉ có thể nói rằng những trường hợp như vậy sẽ ít xảy ra hơn mà thôi.

Trước những lời chỉ trích từ Tùng Phi Tự và ba con ma Meilan, Trương Bình Nguyên không hề phản bác. Chỉ có Vạn Bình Trân – người không phải kiểu người dễ dàng chịu thua – mới lên tiếng, gõ nhẹ vào mặt bàn và nói một cách đầy ý nghĩa: “Những người trong tổ chức Yongsheng và những kẻ ô uế nhưng có hiểu biết đều biết rằng chúng tôi đang theo đuổi con đường vĩnh hằng tối thượng. Hơn nữa, trong chúng tôi còn có nhiều người am hiểu về việc luyện tạo zombie. Việc ông Hè có ý đồ gì đối với xác chết thì chúng tôi hiểu, nhưng điều đó không có nghĩa là chúng tôi không thể thương lượng với ông ấy, phải không? Nếu lần này đến đây mà không có điều kiện để thương lượng, thì có lẽ chúng tôi đã đến sai nơi.”

Lời nói của Vạn Bình Trân không nhắm trực tiếp vào ai cụ thể, nhưng ý nghĩa trong đó đã rất rõ ràng: họ muốn thương lượng với “Đôi Mắt Đơn” chứ không phải chỉ đơn thuần chịu sự áp bức.

Tên tuổi của tổ chức Yongsheng đã đủ để cho Vạn Bình Trân có đủ tự tin để đưa ra các điều khoản thương lượng!

Tùng Phi Tự và ba con ma Meilan tự nhiên là không hài lòng, nhưng Vạn Bình Trân nói đúng: mục đích của việc cả ba bên xuất hiện ở đây chính là để thương lượng. Nếu thỏa thuận được, họ có thể hợp tác; còn không, thì có lẽ sẽ không thể tiếp tục thương lượng nữa.

Dù là tổ chức Yongsheng, con hồ ly ngàn năm tuổi hay lão đạo Nút Lỗ, việc họ đồng ý đến đây đã chứng tỏ rằng họ sẵn sàng thương lượng. Việc họ cử người đến đây là vì họ tin rằng có thể đạt được thỏa thuận, nhưng điều đó không có nghĩa

Dù vừa rồi Tùng Phi Tự cùng ba nữ quỷ Mei Lan đã đưa ra những yêu cầu của mình, nhưng nếu không có sự đồng ý chung từ tất cả mọi người thì chuyện này vẫn chưa thể được quyết định!

Bây giờ, không còn nghi ngờ gì nữa, lượt nói của Trương Bình Nguyên đã đến. Bởi vì hiện tại, những yêu cầu của phía Tùng Phi Tự và ba nữ quỷ Mei Lan hoàn toàn không liên quan đến nhau. Điều mà Trương Bình Nguyên muốn là xác chết và một nửa diện tích đất thuộc các huyện Mianwu và Hualong. Tất nhiên, cũng không loại trừ khả năng có những yếu tố khác có liên quan đến những yêu cầu này. Nếu chỉ tính riêng về đất đai thì Trương Bình Nguyên rõ ràng là có lợi thế lớn, nhưng vẻ mặt của anh ta lại không hề tỏ ra vui mừng, điều này cho thấy anh ta không đồng ý với những điều kiện đó.

Sau khi suy nghĩ một lúc, anh ta nói: “Điểm giao giữa huyện Mianwu và huyện Langhua là một khu rừng hiểm trở, nơi đó rất thuận lợi cho các loài yêu ma. Còn nếu tiếp tục đi sâu vào bên trong, địa hình thoải mái hơn sẽ không còn phù hợp để các yêu ma sinh sống; phần đất còn lại cũng chẳng có giá trị gì. Còn về huyện Hualong, thì không cần phải nói nhiều, đó là lãnh địa của Xiao Huashi, nơi mà nhiều yêu ma đã định cư từ lâu rồi; dù diện tích đất còn lại khá lớn, nhưng tôi – Trương Bình Nguyên – tự nhận mình không đủ sức mạnh để chiếm hữu một khu vực rộng lớn như vậy. Giống như việc nấu quá nhiều thịt trong nồi, bạn sẽ không thể ăn hết tất cả, và cũng có thể sẽ bị người khác để mắt đến.” Nói xong, anh ta dừng lại một chút, nhìn quanh những người có mặt, thấy không ai lên tiếng, sau đó tiếp tục nói: “Huyện Mianwu nằm gần huyện Baozhang của ông He, vì vậy tôi chỉ muốn lấy phần đất từ thành phố Mianwu đến ranh giới huyện Baozhang, không bao gồm khu vực tiếp giáp với đất mà Hoàng tử Song cần. Ước tính, đó chỉ khoảng một phần ba đến một phần tư diện tích huyện Mianwu mà thôi. Làm điều kiện đổi lấy, tôi muốn nhận hai phần ba số xác chết của những người đạo sĩ đã thiệt mạng trong cuộc tấn công chung vào huyện Mianwu và huyện Hualong.”

Trương Bình Nguyên đã phân tích kỹ lưỡng những yêu cầu của Tùng Phi Tự và ba nữ quỷ Mei Lan, và hiểu rõ tại sao họ lại đưa ra những đòi hỏi đó. Anh ta không cần quá nhiều đất đai, và cũng đã nhượng bộ về vấn đề xác chết, không đòi hỏi phải lấy hết tất cả xác chết của các đạo sĩ.

Nói xong, anh ta nhìn quanh những người có mặt.

Tùng Phi Tự lập tức đáp lại, đồng ý: “Lợi ích của chúng tôi không xung

Tùng Phi Tự Cô ấy hoàn toàn không cảm thấy bất ngờ hay khó chịu khi xác của đồng loại mình bị lấy đi để chế tạo zombie hoặc sử dụng cho những nghiên cứu nào đó; ngược lại, cô ấy thậm chí còn sẵn lòng để xác của đồng loại mình được sử dụng.

   Thực ra, điều này cũng rất bình thường. Bởi vì trong giới yêu tinh, thứ quan trọng nhất chính là “yêu đan”; ngoài yêu đan ra, xác chết của họ chỉ mạnh mẽ hơn so với xác chết của các sinh vật thông thường mà thôi, và những xác chết đó không hề có ích gì đối với giới yêu tinh. Tư duy và quan niệm của họ khác biệt so với con người; đối với họ, ý thức mới là thứ quan trọng nhất. Khi ý thức mất đi, và yêu đan cũng không còn nữa, thì xác chết đó cũng giống như xác động vật mà thôi. Vì vậy, việc đồng loại ăn thịt lẫn nhau trong giới yêu tinh là điều hoàn toàn có thể xảy ra.

   Đáng chú ý ở đây chính là yêu đan! Nói một cách giản đơn, yêu đan giống như “đan điền” của các đạo sĩ, tồn tại bên trong hộp sọ của yêu tinh. Yêu đan là kết quả của sự tích tụ khí yêu; chỉ những yêu tinh có khả năng biến hóa sau khi yêu đan được hình thành thì mới sở hữu nó. Nếu không có yêu đan, sau khi chết, yêu tinh cũng giống như các đạo sĩ – cơ thể mất đi sự sống, và khí đạo/danh khí cũng sẽ biến mất khỏi “đan điền/hộp sọ”.

   Tùng Phi Tự Vì đã nói rằng những xác chết đó thuộc về họ, nên họ tự nhiên không muốn để yêu đan của đồng loại mình rơi vào tay người khác.

   Sau khi bày tỏ quan điểm của mình, ba nữ quỷ Mei Lan cũng tuyên bố rằng họ không cảm thấy xấu hổ vì đã bị Độc Nhã nhận ra những điểm đặc biệt ở mình. Mei Lan ngay lập tức nói: “Chúng tôi cùng quan điểm với Ngài Tùng; hiện tại, miễn là chúng ta không xâm phạm lẫn nhau, thì việc quyết định cuối cùng sẽ phụ thuộc vào yêu cầu của Chủ nhân Hạc Thành và Tiểu công tử Vạn.”

   Như vậy, quyền quyết định giờ đây đã nằm trong tay của Vạn Bình Trân và Trương Bình Nguyên. Vạn Bình Trân dường như không lên tiếng gì trong vấn đề này; có vẻ như hai người họ đã có sự thống nhất từ trước, và khi đến lúc phải đưa ra quyết định, chính Trương Bình Nguyên là người lên tiếng. Trương Bình Nguyên do dự một chút, sau đó bình tĩnh nói: “Nếu mọi người đều không có ý kiến gì khác, thì việc tiếp tục tranh cãi sẽ trông có vẻ nhỏ nhen và thiển cận. Chúng tôi sẽ giữ lại xác chết của đồng loại mình và một phần ba số xác chết đã hy sinh trên chiến trường này; tuy nhiên, nếu Tống Nguyên Đạo bị giết, dù xác chết của người đó

Trương Bình Nguyên đã nhượng bộ, nhưng cô ấy nói rõ rằng mình muốn lấy xác chết của Tống Nguyên Đạo. Cô ấy không coi việc giành lấy xác người quan trọng này là vấn đề để các bên tranh giành lén lút, mà công khai nêu ra điều đó. Nhờ vậy, những kẻ có ý đồ xấu với Tống Nguyên Đạo cũng không thể tiếp tục có ý định gì đối với hắn nữa.

  Khi những lời này được nói ra, tôi thấy biểu hiện trên khuôn mặt của Đơn Nhãn, Tùng Phi Tự và ba nữ quỷ Mễ Lan đều trở nên nghiêm túc hơn. Rõ ràng, họ cũng từng có những ý đồ riêng đối với Tống Nguyên Đạo.

  Bây giờ, vấn đề về đất đai và xác chết đã được công khai, nhưng vẫn còn nhiều điều chưa được nói ra một cách trực tiếp. Mỗi bên đều giữ im vì họ đều muốn giữ được những thứ đó và biết rằng đối phương cũng sẽ không buông bỏ. Điều này có thể coi là một sự đồng thuận mà không cần phải thảo luận trước.

  Đơn Nhãn cắn răng, sau đó hít một hơi thật sâu, như thể đã đưa ra một quyết định lớn, rồi gật đầu đồng ý với lời nói của Trương Bình Nguyên.

  Khi Đơn Nhãn đã đồng ý, Tùng Phi Tự và ba nữ quỷ Mễ Lan cũng không phản đối, vậy là vấn đề này đã được quyết định.

  “Khạch khạch.”

  Nhưng vào lúc này, Âm Vũ bỗng ho khan hai tiếng, khiến tất cả mọi người đều quay đầu nhìn cô ấy. Sự tò mò của họ là điều dễ hiểu, bởi vì chúng tôi đến đây cũng chỉ giống như những vật dụng được đặt ở đó mà thôi. Đơn Nhãn mời chúng tôi đến đây, chủ yếu là để sau khi thảo luận xong các điều kiện với Trương Bình Nguyên, họ sẽ nói cho chúng tôi biết tiếp theo phải làm gì. Nhưng trong tình huống như vậy, Âm Vũ lại bắt đầu nói, và cô ấy nói một cách rất nghiêm túc: “Tống Nguyên Đạo không chỉ có pháp thuật cao siêu, mà còn là người sở hữu đầy đủ và cân bằng cả năm hành – đó chính là thể tính cân bằng năm hành mà mọi người đều biết đến. Việc các bạn có ý đồ với hắn là điều bình thường. Tuy nhiên, các bạn cũng nên hiểu rằng, hắn chính là đệ tử bị bỏ rơi của sư phụ tôi, và còn từng làm tổn thương đến sư phụ tôi. Dù tôi không có nhiều võ nghệ, nhưng trong lòng tôi vẫn luôn tôn trọng sư phụ. Về việc xử lý kẻ đệ tử bị bỏ rơi như thế này, tôi sẽ đảm nhận. Tất nhiên, sau khi hắn chết, xác chết của hắn sẽ được chúng tôi giao cho tổ chức Vĩnh Sinh.”

  Hóa ra, cô ấy muốn tự mình đối phó với Tống Nguyên Đạo!

“Sss!”

Nghe những lời đó, tôi bất giác thở hổn hển, nhưng ngay sau đó tôi cũng nhanh chóng hiểu ra rằng mặc dù việc này rất khó khăn và nguy hiểm, nhưng thứ nhất, Yīnwǔ Shēn thực sự cần phải thay thế sư phụ của mình để giải quyết vấn đề Tống Nguyên Đạo; thứ hai, nếu chúng ta giết được Tống Nguyên Đạo, chúng ta chắc chắn sẽ không giao xác của hắn cho Tổ chức Vĩnh Sinh một cách nguyên vẹn, và linh hồn của hắn cũng sẽ bị tiêu diệt, để không cho Lão Đạo Núc Quỷ hay những kẻ khác có ý đồ gì với linh hồn của Tống Nguyên Đạo!

Còn về việc Yīnwǔ Shēn nói rằng Song Yún Biên là người có cơ thể cân bằng năm nguyên tố… Năm nguyên tố ấy chính là kim, mộc, thủy, hỏa, thổ. Ai cũng biết rằng năm nguyên tố này tương sinh và tương khắc lẫn nhau; sự tồn tại của một sinh mệnh không thể thiếu sự cùng tồn của năm nguyên tố này, nhưng việc một người có được sự cân bằng giữa năm nguyên tố thì thật sự rất hiếm gặp – trong hàng triệu người, cũng chưa chắc đã có ai sở hữu loại cơ thể này. Người như vậy không chỉ có thể chất phi thường, mà linh hồn của họ cũng mang những đặc điểm đặc biệt; đây chính là loại người lý tưởng nhất để luyện tạo xác hoặc linh hồn.

“Chúng ta đâu phải là người thuộc phe chính đạo; bạn định áp dụng những quy tắc của phe chính đạo với chúng ta sao?”

Lời nói của Yīnwǔ Shēn ngay lập tức khiến Vạn Bình Trân phản ứng bằng một tiếng cười lạnh lùng.

Thực tế, những người ở đây đều không phải là người thuộc phe chính đạo; việc trả thù cho sư phụ có thể được coi là hành động chính đáng trong phe chính đạo, nhưng khi bạn nói những điều này trước mặt một nhóm người xấu xa và ô uế, thì họ chắc chắn sẽ không đồng tình với chúng ta.

Tuy nhiên, tình hình bây giờ đã khác; mặc dù bề ngoài những kẻ mù mắt kia đã liên minh với nhau, nhưng lời nói của Yīnwǔ Shēn đã trở thành một cơ hội quan trọng. Tùng Phi Tự lập tức lên tiếng: “Những gì Vạn công tử nói là sai rồi. Dù chúng ta không được những người thuộc phe chính đạo coi trọng, nhưng điều đó không có nghĩa là chúng ta không biết giữ lý tình. Nếu không có lý tình, chúng ta cũng sẽ không ngồi lại đây để thảo luận về những vấn đề quan trọng này. Sư phụ là vì cha mẹ, còn cô Yīn thì cần phải bảo vệ sư môn của mình – điều đó hoàn toàn hợp lý.”

“Đúng vậy! Nếu chúng ta giúp cô Yīn trả thù được, điều đó cũng sẽ cho những người xung quanh chúng ta thấy rằng chúng ta không hề hung hãn như những lời đồn đại.