lore

Chương 181: Quái đản ba chương

9,610 Nhấn vào nội dung để bình luận hoặc báo lỗi.

Ba Chương Về Việc Nhìn Thấy Ma Quỷ:

Đây là ba pháp môn đặc biệt chỉ thuộc về họ Míng Thiên, cho thấy có rất nhiều cách khác nhau để nhìn thấy ma quỷ, và tất cả chúng đều được sáng tạo ra dành cho những người tu sĩ không sở hữu “mắt âm dương”. Dù sao thì không phải ai có “mắt âm dương” mới có thể trở thành tu sĩ; nhiều người tu sĩ chỉ mở “mắt âm dương” khi cần thiết. Còn đối với tôi – người sở hữu “mắt âm dương” này – tôi lại ước gì mình có thể mở “mắt âm dương” bất cứ lúc nào muốn, như vậy thì tôi sẽ không phải luôn luôn nhìn thấy ma quỷ, và cũng sẽ không dễ dàng nhầm lẫn ma quỷ với con người, điều đó thực sự không tốt chút nào.

Tuy nhiên, việc sở hữu “mắt âm dương” cũng giúp tôi dần quen với vẻ đẹp kinh hoàng của ma quỷ, coi chúng như những thứ bình thường mà mình thường xuyên gặp phải, từ đó rèn luyện sự can đảm của mình. Thực ra, sau khi bắt đầu nhìn thấy ma quỷ, thời gian không quá dài, nhưng tôi đã không còn sợ hãi chúng nữa trong nhiều tình huống. Ban đầu thật sự rất khó để thích nghi, nhưng nếu bạn có thể vượt qua giai đoạn đầu tiên đó, sau này bạn sẽ có thể đối mặt với ma quỷ như đối mặt với con người bình thường, không còn bị sự hiện diện của chúng thu hút sự chú ý, và cũng tránh được việc bị phát hiện khi bạn nhìn chằm chằm vào một con ma quỷ nào đó.

Mọi việc đều có mặt tích cực và mặt tiêu cực; đối với tôi, người đã quen với việc luôn luôn nhìn thấy ma quỷ, nếu không còn “mắt âm dương”, tôi thực sự sẽ không thể thích nghi được.

Về ba pháp môn nhìn thấy ma quỷ của họ Míng Thiên, sách vở ghi chép rằng chúng đều rất bình thường, nhưng lại rất khó để thực hiện; trong các cuốn sách, chúng được gọi là “nền tảng cơ bản để bước vào con đường tu luyện”. Tất nhiên, đây là so với những người không sở hữu “mắt âm dương”.

Trong quá trình tu luyện, người ta thường gặp phải nhiều điều ô uế liên quan đến ma quỷ; chỉ khi nhìn thấy ma quỷ thì mới có thể đối phó với chúng. Gọi ba chương này là “nền tảng cơ bản” thì hoàn toàn đúng, điều này rất hợp lý và có lý do.

Chương đầu tiên của ba chương về việc nhìn thấy ma quỷ: “Dùng ý niệm để mở mắt”.

“Dùng ý niệm để mở mắt”, theo nghĩa đen, là sử dụng ý chí của mình để mở “mắt”, giúp cho đôi mắt thường của con người có thể nhìn thấy ma quỷ. Nghe có vẻ rất huyền bí, như thể chỉ cần một suy nghĩ là có thể làm được. Nhưng thực tế không phải vậy; “dùng ý niệm để mở mắt” có nghĩa là phải có mong muốn mãnh liệt để nhìn

Thực ra, trong quan niệm truyền thống, có một loại người đặc biệt phù hợp với phương pháp này… Đó chính là những người sở hữu đôi mắt “trùng đồng”!

Đôi mắt trùng đồng là một dạng đặc biệt của mắt; từ xưa đến nay, chỉ những người tài năng xuất chúng mới được ban tặng đôi mắt này. Trong các ghi chép lịch sử, có tên của Xiang Yu. Điều đặc biệt ở loại mắt này là trong một bên mắt lại có hai con ngươi; theo cách nói thông thường, đó là hiện tượng ngươi mắt bị chia thành hai phần. Vì nhiều vị thánh trong quá khứ cũng sở hữu đôi mắt trùng đồng, nên người ta còn gọi đây là “mắt thánh”. Ngày nay, người ta coi đây là một dấu hiệu của bệnh đục thủy tinh thể giai đoạn đầu. Tuy nhiên, trong giáo lý Đạo giáo, có một cách giải thích rất đặc biệt và chính xác về điều này: “Một mắt hai ngươi, một âm một dương, một hồn một phách!”

Một mắt hai ngươi; hai con ngươi này tương ứng với âm và dương. Con ngươi biểu thị cho dương chính là phách, còn con ngươi biểu thị cho âm chính là hồn. Cụm từ “một hồn một phách” ở đây không phải là chỉ ba hồn bảy phách, mà là một cái đại diện cho hồn, một cái đại diện cho phách.

Cách giải thích này có vẻ phù hợp với khái niệm “mắt âm dương”, nhưng trong giáo lý Đạo giáo, người ta không gọi nó như vậy. Bởi vì “mắt âm dương” được gọi như vậy là bởi vì một mắt có hai con ngươi, cho phép người ta nhìn thấy cả âm lẫn dương; còn đôi mắt trùng đồng thì chỉ đơn giản là đôi mắt trùng đồng mà thôi.

Những người sở hữu đôi mắt trùng đồng không thể tự nhiên nhìn thấy ma quỷ được; họ cần phải rèn luyện ý chí của mình. Khi tập trung tâm trí mạnh mẽ, hai con ngươi sẽ tách ra, và khi con ngươi chỉ còn con ngươi biểu thị cho hồn đạt đến một mức độ nhất định, họ mới có thể nhìn thấy ma quỷ. Chính vì vậy, trong quá khứ, nhiều người sở hữu đôi mắt trùng đồng đã có nhiều tin đồn liên quan đến ma quỷ; bởi vì họ không hề biết về sự tồn tại của ma quỷ trên thế giới này, nhưng khi tập trung tâm trí, họ lại có thể nhìn thấy chúng. Và do danh tính của họ được ghi chép lại trong lịch sử, nên nhiều tin đồn về họ đã lan truyền.

Đôi mắt trùng đồng rất hiếm gặp, vì vậy đối với những người không sở hữu đôi mắt này, việc sử dụng phương pháp này để mở mắt bằng ý chí là điều cực kỳ khó khăn. Tuy nhiên, nhiều tu sĩ Đạo giáo không sở hữu đôi mắt âm dương vẫn thường xuyên áp dụng phương pháp này trong hoạt động của mình, bởi vì nó rất hiệu quả – chỉ cần tập trung tâm trí, họ có thể

Trên đây là phần giải thích về chương đầu tiên của cuốn sách “Nhìn Thấy Ma Quỷ”, cụ thể là phương pháp “mở mắt bằng ý nghĩ”. Đối với tôi mà nói, phương pháp này không cần thiết; việc yêu cầu Hoàng Chân Nguyên và Hàn Bán Tử học theo thì quả thực rất khó khăn. Tuy nhiên, nghe giải thích cũng giúp tôi mở rộng kiến thức, đặc biệt là thông tin về “con mắt âm” được đề cập ở cuối, điều này khiến tôi phải cẩn thận hơn trong suy nghĩ của mình.

**Chương hai của cuốn sách: Lời nguyền nhìn thấy ma quỷ!**

Lời nguyền nhìn thấy ma quỷ, như tên gọi của nó, chính là một loại phép thuật giúp con người có thể nhìn thấy ma quỷ. Nó còn được gọi là “phép mở hồn”, bởi vì để dùng mắt thường nhìn thấy ma quỷ, ta cần sử dụng “hồn” – linh hồn bên trong cơ thể mình. Về khái niệm “hồn”, đã có giải thích trước đó, nên tôi không nhắc lại ở đây.

Lời nguyền nhìn thấy ma quỷ cũng là một trong những phép thuật cơ bản mà Nhóm Minh Thiên thị đề cập đến; tất cả những điều liên quan đến nó đều xuất phát từ tầm quan trọng của việc có thể nhìn thấy ma quỷ.

Đối với tôi, việc học phép thuật này không cần thiết. Theo ghi chép trong sách, nếu là người bình thường, chỉ cần luyện tập trong năm năm là có thể sử dụng được phép thuật này; ngay cả các đạo sĩ không có “con mắt âm” cũng vậy. Cụm từ “chỉ cần năm năm” thực sự khiến tôi ngạc nhiên; năm năm trong sách được coi là khoảng thời gian ngắn, không lạ gì mà người ta gọi việc tu luyện là “gian khổ”; muốn thành thục một kỹ năng như vậy không thể làm được trong một sớm một chiều! Ngay cả những đứa trẻ nhỏ, nếu từ nhỏ đã theo học cùng cha mình là đạo sĩ, thì đến tuổi 13 đã có được những khả năng như hiện tại, chắc hẳn đã trải qua rất nhiều gian khổ.

Đối với tôi, vì đã có “con mắt âm”, nên tôi không cần phải trải qua quá trình “mở mắt” nào cả, cũng không cần đến lời nguyền nhìn thấy ma quỷ để có thể nhìn thấy ma quỷ. Tuy nhiên, học thêm một thứ mới cũng không phải là điều xấu; tôi lấy điện thoại ra và ghi lại những lời được viết trong sách do Hoàng Chân Nguyên giải thích, vừa ghi lại bản chính của lời nguyền, vừa ghi lại những giải thích mà cô ấy đưa ra, giống như cách tôi từng dịch các văn bản cổ điển dưới phần chú thích vậy.

Thực ra, trong ghi chép về lời nguyền nhìn thấy ma quỷ, còn có một tác dụng khác nữa, đó là giúp “mắt sáng tỏ và tinh thần minh mẫn”. Sách không giải thích điều này, nhưng Hoàng Chân Nguyên cho rằng phép thuật này khi được áp dụng lên mắt sẽ mang lại những lợi ích bảo

Tôi thực sự không thể hiểu được điều này; ngay cả Hoàng Chân Nguyên cũng khiến tôi bối rối. Nhưng sau khi nghe giải thích, tôi mới có thể hiểu được, và không khỏi ngưỡng mộ rằng những người thuộc gia tộc Nam Thiên quả thật là những tài năng xuất chúng!

Về việc “mở mắt”, Nhóm Minh Thiên thị có những quan điểm độc đáo. Họ cho rằng “mở mắt” có nghĩa là phá vỡ những ràng buộc trong con mắt, để cho đôi mắt có thể nhìn thấy những thứ vượt ra ngoài tầm nhìn thông thường – tức là những vật thể nằm trong lĩnh vực âm dương. Ý nghĩa của nó rất đơn giản, giống như việc mở khóa vậy.

Gia tộc Nam Thiên coi việc “mở mắt” giống như việc mở khóa.

Chúng ta đều biết rằng mắt là bộ phận kỳ lạ nhất trên cơ thể con người, liên kết với rất nhiều dây thần kinh, và những dây thần kinh này chính là những ràng buộc đối với con mắt.

Khi những ràng buộc này được phá vỡ, điều đó có nghĩa là ngăn chặn sự kết nối giữa các dây thần kinh đó với võng mạc, hoặc kích hoạt một số dây thần kinh nhất định. Thời gian kéo dài sau khi “mở mắt” thường khoảng một giờ; thời gian cụ thể phụ thuộc vào thể trạng của từng người, và một giờ chỉ là giá trị trung bình mà thôi.

Cách giải thích này có vẻ hơi kỳ lạ, nhưng tôi có thể hiểu được, bởi vì người sáng lập Nhóm Minh Thiên thị thực sự rất giỏi. Tuy nhiên, anh ta cũng không thể phân tích rõ ràng tất cả các bộ phận cơ thể con người được. Cái gọi là “mở mắt giống như việc mở khóa” chỉ là một ví dụ đơn giản mà thôi. Điều quan trọng thực sự là phương pháp “mở mắt” đó!

Nhưng phương pháp này lại khiến tôi muốn chửi thề…

Thật là điên rồ!!!

Ban đầu, tôi còn không cảm thấy quá ngượng ngùng, chủ yếu là vì Hoàng Chân Nguyên đã giải thích cho tôi hiểu. Bây giờ, chúng tôi đang nhìn nhau một cách ngượng ngùng; ánh mắt cô ấy có vẻ như đang nhìn về phía dưới cơ thể tôi, và tôi cũng cố tình nhìn về phía cô ấy… Thật là ngại ngùng.

Cách khoảng ba liêu dưới bộ phận sinh dục nam có ba huyệt là “Quan Nguyên”, “Trung Cực” và “Khúc Cốt”. Tôi không biết chính xác đó là huyệt nào, nhưng qua giải thích, tôi hiểu rằng dù là huyệt nào trong số này, chỉ cần châm vào đó thì cũng sẽ gây tổn thương cho bảy linh hồn, tức là làm hại đến dương khí, và từ đó tạo ra hiệu ứng “thấy ma”. Phương pháp này thật là tồi tệ, nhưng người có thể nghiên cứu ra nó quả thực là một tài năng!

Không nghi ngờ gì nữa, phần vị trí nằm trên ba liêu dưới bộ phận sinh dục nam chính là nơi gây tổn thương đến

1/1 0%