lore

Chương 369: Hai loại cái chết bình thường

11,412 Nhấn vào nội dung để bình luận hoặc báo lỗi.

Âm Vũ Sâu Hòa và Trần Cửu Ngân thật sự là hai người kỳ lạ; tôi từng nghĩ rằng Trần Cửu Ngân là kiểu chàng trai kiêu ngạo, nhưng trước mặt Âm Vũ Sâu Hòa, anh ta không dám làm gì cả.

Thực ra, việc đó cũng tốt thôi; tôi thấy Trần Cửu Ngân vốn dĩ đã khá bực tức rồi. Nhưng nói cho cùng, anh ta cũng không làm điều gì đáng xấu hổ cả. Nếu nhìn từ góc độ của anh ta, việc tôi không chấp nhận sự giúp đỡ mà anh ta đã dành cho mình tại khách sạn Việt Tây vào ngày hôm đó quả thực khiến anh ta cảm thấy không hài lòng và buộc phải nói ra những lời đó. Nhưng đó không phải là lỗi của tôi; chỉ là anh ta đã hành động quá mức, nên tôi mới phải từ chối sự giúp đỡ đó.

Có vẻ như Trần Cửu Ngân cũng nhận ra mối quan hệ tốt đẹp giữa tôi và Âm Vũ Sâu Hòa; ánh mắt anh ta nhìn tôi đã thay đổi, không còn sự khinh thường hay coi thường như trước nữa, mà thay vào đó là sự xin lỗi và tôn trọng.

Nếu người khác tôn trọng tôi, tôi cũng sẽ đối xử tương tự với họ. Hơn nữa, tôi cũng không phải là người hẹp hòi; chỉ là nếu muốn trở thành bạn với anh ta, thì chưa đến mức đó thôi.

Âm Vũ Sâu Hòa đến để thay tôi giám sát Lâm Duyệt Tân; sau khi trò chuyện một lúc, tôi liền rời đi. Vì Trần Cửu Ngân cũng cần phải rời đi, nên anh ta đã đưa tôi đến nơi Hàn Bán Tử. Trên đường đi, anh ta rất quan tâm đến chuyện của tôi và hỏi liệu tôi có phải là một nhà phong thủy hoặc một tu sĩ loại nào đó giống như Âm Vũ Sâu Hòa không.

Bản thân anh ta cũng là người theo đạo, nhưng đã từ bỏ con đường đó giữa chừng. Khi biết rằng tôi có thể trở thành bạn với Âm Vũ Sâu Hòa, anh ta tự nhiên cho rằng tôi cũng thuộc về giáo phái đó. Tôi cũng không che giấu điều này với anh ta; anh ta rất tò mò và luôn nói rằng những chi tiết phiền phức trong đạo giáo là điều anh ta không thể chấp nhận được, vì anh ta thấy võ thuật quá quan trọng, nên mới học một số kiến thức cơ bản về đạo để tránh tai họa và xua đuổi tà ma.

Tôi không quá tò mò về chuyện của anh ta, nên chỉ hỏi thêm liệu anh ta có biết về việc một em gái hoặc chị gái đệ tử của mình đã qua đời không.

Khi ở bệnh viện, Âm Vũ Sâu Hòa và anh ta không hề nói đến chuyện này; có lẽ Âm Vũ Sâu Hòa đã quên không kể. Khi tôi hỏi ra, tôi cảm thấy mình hơi thiếu khéo léo trong cách ứng xử, nhưng một khi đã nói ra rồi thì cũng không thể rút lại được; coi như đó là một bài học để sau này suy nghĩ kỹ hơn trước khi nói chuyện.

“Ê… Có lẽ là những thứ sư phụ thu thập được trong hai năm qua đấy. Không ngờ lại có chuyện này xảy ra… Kẻ thù đã bị tiêu diệt chưa? Nếu chưa, thì tôi sẽ tự mình đi giết hắn!” Anh ta nói một cách rất thoải mái, giọng điệu cũng tỏ ra không quá coi trọng chuyện đó. Nhưng điều khiến tôi cảm thấy khác thường là ánh mắt tức giận thoáng qua trên khuôn mặt anh ta… Nếu anh ta tức giận vì có đồng môn bị giết thì cũng dễ hiểu; nhưng những lời sau đó của anh ta lại mang tính chất đùa cợt, giống như kiểu “Mặt trời làm bạn bị đen da rồi à? Để tôi đi phá hỏng nó đi…” Đó chỉ là những lời an ủi đùa cợt mà thôi… Vì vậy, tôi cảm thấy anh ta đang che giấu điều gì đó với mình… Có lẽ có thể khẳng định rằng anh ta quen biết với em gái của Âm Vũ Sâu… Chỉ là tôi vẫn chưa biết rõ mối quan hệ giữa họ là gì!

“Trả thù xong rồi… Kẻ thù đã chết một cách thảm hại.” Tôi do dự một chút, nhưng cuối cùng quyết định không nói thêm về chuyện này nữa… Có lẽ nên hỏi trực tiếp Âm Vũ Sâu mới đúng hơn…

Chưa đầy mười phút từ bệnh viện trở về khu Hàn Bán Tử, chúng tôi đã nhanh chóng đến nơi. Tôi xuống xe ngay tại cổng khu dân cư. Trần Cửu Ngân không có ý định ở lại lâu; sau vài câu chào hỏi lịch sự, anh ta liền rời đi.

Tôi không quá quan tâm đến chuyện của anh ta… Chỉ là một số nghi ngờ nhỏ thôi… So với những kẻ đang âm thầm hoạt động trong bóng tối – những kẻ Trương Bình Nguyên– thì những nghi ngờ đó không đáng kể chút nào… Việc dành quá nhiều sức lực vào anh ta là không cần thiết… Giống như khi bạn đang giải một bài toán toán học khó, nhưng bài tiếp theo lại rất đơn giản (chẳng hạn như “một cộng một bằng bao nhiêu?”)… Bạn không cần phải vội vàng giải nó nếu chưa đến lúc cần thiết.

“Bảng Trần Lão…”

Ngay khi tôi bước vào cổng khu dân cư, tôi đã gặp mẹ của Hoàng Chân Nguyên – Ngô Hồng Hoa – bà ấy đã chủ động chào hỏi tôi.

“Chào cô ạ.” Chúng tôi đều rất tôn trọng mẹ của Hoàng Chân Nguyên; bà ấy cũng đã chấp nhận sự hiện diện của chúng tôi – những người trẻ tuổi có phần kỳ lạ này.

Khi chúng tôi đẩy lùi Trần Sinh Vượng, chúng tôi đã biết rằng bà ấy đã được Hoàng Chân Nguyên kể cho nghe về những chuyện liên quan đến ma quỷ… Không biết Hoàng Chân Nguyên đã nói với mẹ mình như thế nào… Nhưng nhìn vào vẻ mặt của Ngô Hồng Hoa bây giờ, có vẻ như bà ấy đã chấp nhận những việc chúng tôi đang làm – những việc mà bà ấy không th

Chỉ là, bây giờ vẻ mặt của cô ấy có vẻ không tốt lắm!

Khi nhìn rõ vẻ mặt của cô ấy lúc này, trái tim tôi bỗng thắt lại. Không phải vì cô ấy đang bị ma quỷ ám ảnh, mà là vì cơ thể cô ấy đã đến giai đoạn suy yếu nghiêm trọng!

Tôi không dám bộc lộ quá nhiều suy nghĩ trong lòng mình, sợ cô ấy nhận ra điều gì đó không tốt, vì vậy tôi chỉ cười tử tế và hỏi: “Dì đến mua rau à?”

“Không, là đi dự tiệc cưới của con bạn bè.” Ngô Hồng Hoa cười rạng rỡ và kể lại, “Trước đây chúng ta thường tổ chức tiệc vào buổi tối và buổi sáng, nhưng bây giờ mọi người thích tổ chức tiệc tại khách sạn để thuận tiện hơn; có thể tổ chức vào bất kỳ thời gian nào. Lần này, chúng tôi đi dự tiệc vào buổi chiều.”

Cô ấy nói đúng thật. Với sự tiến bộ của xã hội, mọi người đều theo đuổi cuộc sống nhanh chóng, và nhiều việc đều được cố gắng giảm thiểu. Dù sao thì những chuyện liên quan đến ma quỷ hay linh hồn cũng đã bị mọi người lãng quên từ lâu rồi.

Sau khi trao đổi vài câu lịch sự với nhau, cô ấy rời đi. Tôi nhìn theo bóng dáng của cô ấy – dáng vẻ đã bắt đầu run rẩy – và cảm thấy đau lòng đến nỗi phải cắn răng chịu đựng.

Rõ ràng là Ngô Hồng Hoa vẫn còn nói cười được, vậy tại sao tôi lại nghĩ rằng cô ấy đã đến giai đoạn suy yếu?

Thực ra, khi nói đến “tướng số”, có hai yếu tố cần xem xét: một là sức mạnh của linh hồn, hai là tình trạng sức khỏe của cơ thể.

“Nhân tướng” và “tướng số” là hai khái niệm khác nhau. Như đã nói trước đây, “nhân tướng” thay đổi theo những điều mà con người tiếp xúc hàng ngày. So với “nhân tướng”, “tướng số” thì đơn giản và dễ hiểu hơn nhiều. “Tướng số” chính là thời gian mà một người có thể sống sót; nó đề cập đến thời lượng mà cơ thể hoặc linh hồn có thể tồn tại, và kết luận này được đưa ra mà không bị ảnh hưởng bởi các yếu tố bên ngoài.

Tuy nhiên, mọi thứ đều thay đổi không ngừng; không có gì là bất biến và chờ đợi sự diệt vong. Vì vậy, “tướng số” chỉ là một hiện tượng bề ngoài đơn giản, là một phương pháp nhìn người một cách hời hợt dựa trên vẻ ngoài. Kỹ năng nhìn tướng số này khá đơn giản; nó dựa vào việc đánh giá thể trạng sức khỏe của một người, xem xét liệu cơ thể hay linh hồn của họ có mạnh mẽ hay không, để đoán xem người đó có thể sống lâu hay chết nhanh. Nói một cách đơn giản, đây chính là những kiến thức thuộc lĩnh vực y học.

Tôi nhận ra “tướng số” của Ngô Hồng Hoa thông qua việc linh

Chúng ta thường nghe nói rằng “cơ thể không thể tồn tại lâu dài nếu không có linh hồn”, và câu nói này xuất phát từ việc người bình thường thường cảm thấy mình vẫn còn minh mẫn nhưng cơ thể đã mệt mỏi. Tuy nhiên, tôi muốn phản đối quan điểm này. Bởi trong trường hợp một người chết một cách tự nhiên theo quy luật của cuộc sống, sự chết của cơ thể và sự tan biến của linh hồn là hai quá trình diễn ra song song; cả hai đều được coi là “chết một cách tự nhiên”. Điểm khác biệt nằm ở việc một trường hợp là “cơ thể chết”, còn trường hợp kia là “linh hồn chết (sự mất đi của linh hồn)”.

Để xác định một người là “cơ thể chết” hay “linh hồn chết”, chúng ta cần quan sát vào vùng trán – nơi phản ánh rõ ràng nhất tình trạng tinh thần của con người.

Những người “cơ thể chết” vẫn còn linh hồn trong một thời gian ngắn, vì vậy vùng trán của họ không hề có dấu hiệu suy yếu về mặt tinh thần. Trong khi đó, những người “linh hồn chết” thì linh hồn của họ dần dần tan biến; vào lúc họ thực sự qua đời, cơ thể vẫn còn hoạt động trong một khoảng thời gian ngắn, và lúc này mới có thể nhận thấy những dấu hiệu bất thường trên vùng trán như sự xuất hiện của màu đen.

Những gì tôi đang quan sát ở Ngô Hồng Hoa chính là quá trình tan biến dần dần của linh hồn cô ấy. Vì vùng trán của cô ấy phản ánh rõ ràng tình trạng suy yếu của linh hồn. Nếu linh hồn của một người khỏe mạnh, thì vùng trán đó sẽ toát ra một luồng “khí” dày đặc; nhưng ở cô ấy, luồng “khí” đó đã bắt đầu yếu đi, và linh hồn của cô ấy đang dần dần tan biến. Điều này không phải do cô ấy tiếp xúc với những thứ ô uế nào đó, mà là bởi vì linh hồn của cô ấy đã “già đi”. Nếu linh hồn của cô ấy bị những thứ ô uế hấp thụ đi năng lượng tích cực (tức là linh hồn), thì những dấu hiệu ô uế đó sẽ hiển thị rõ ràng trên vùng trán – nơi dễ nhất để quan sát.

Vùng trán của Ngô Hồng Hoa không hề có mùi của những thứ ô uế; nếu có, tôi đã có thể nhận ra rằng đây chỉ là quá trình chết một cách tự nhiên mà thôi.

Tại sao, dù biết rằng linh hồn của cô ấy đã bắt đầu suy yếu, tôi vẫn không ngăn cô ấy ra ngoài? Không cần nói đến những điều khác, nếu cô ấy gặp phải những thứ ô uế thì sao?

Thực ra, điều này khá dễ giải thích. Thứ nhất, quá trình “linh hồn già đi” và chết thành ma không thể được cứu chữa, bởi vì đây là do sự tan biến nội tại của linh hồn, chứ không phải do các yếu tố bên ngoài gây ra. Thứ hai, trong trường hợp chết một cách tự nhiên như vậy, mặc d

Tất nhiên, nếu có kẻ cố tình muốn hại người thì tôi không thể làm gì được; Nếu như nếu là như vậy thì bất cứ lúc nào cũng có thể gây hại cho cô ấy. Tôi tin rằng Hoàng Chân Nguyên đã làm điều gì đó để giúp mẹ của cô ấy tránh khỏi những điều xấu xa, vì vậy chúng ta có thể yên tâm về điểm này.

Theo những gì tôi quan sát thấy, tình trạng sức khỏe của Ngô Hồng Hoa hiện tại vẫn còn ổn, nhưng cô ấy chỉ còn sống được khoảng một tuần nữa thôi. Dù sao thì linh hồn của cô ấy cũng đang dần biến mất quá nhanh; việc cô ấy vẫn còn tỉnh táo hiện nay là nhờ vào thể xác khỏe mạnh của mình. Nhưng khi linh hồn không còn đủ sức để duy trì thân xác nữa, cô ấy sẽ qua đời!

Một tuần… Nếu Hoàng Chân Nguyên biết được thông tin này, chắc hẳn cô ấy sẽ rất đau lòng. Tôi là một người không có gia đình, nhưng chính những người như tôi mới hiểu rõ cảm giác khi người thân rời bỏ mình. Hoàng Chân Nguyên là bạn tôi; việc chứng kiến gia đình cô ấy ra đi thật sự rất đau khổ đối với cô ấy.

Tuy nhiên, đây chỉ là cái chết tự nhiên do tuổi già mà thôi. Chúng ta nên cảm thấy mừng cho Ngô Hồng Hoa. Ít nhất thì cô ấy không qua đời vì tai nạn hay bất kỳ lý do nào khác; những cái chết như vậy thường không tự nhiên chút nào.

Nếu so sánh giữa “cái chết của thể xác” và “cái chết của linh hồn”, thì cái chết của linh hồn thực sự là một cách thoát ly dễ dàng hơn và không hề đau đớn chút nào. Khi thể xác chết đi, linh hồn vẫn còn ý thức và phải chịu đựng nỗi đau khi biết mình đã qua đời; nhưng khi linh hồn chết đi, nó gần như mất hết ý thức và cơ thể cũng không còn cảm thấy đau đớn nữa. Vì vậy, “cái chết của linh hồn” thực sự là một cách ra đi êm đềm hơn. Miễn là cái chết đó diễn ra một cách thanh thản, linh hồn sẽ không oán trách gì, và linh hồn đó cũng sẽ dễ dàng được các thiên thần dẫn dắt sang kiếp sau.

Dù sao đi nữa, tôi cũng biết cách thực hiện lời nguyền tiễn biệt linh hồn. Ngay cả khi Ngô Hồng Hoa vẫn còn ám ảnh và không thể rời bỏ thế gian này, tôi vẫn có thể giúp cô ấy đi đến nơi an nghỉ cuối cùng.

Bây giờ, có một tin xấu đang chờ đợi Hoàng Chân Nguyên.

1/1 0%