Lời nói của Cangyaohua Měidài khiến La Chân chỉ có một suy nghĩ duy nhất:

“Thật là có gu thú vị đặc biệt quá, người đứng đầu trường học này.”

La Chân nói ra điều đó với vẻ chế giễu.

“À, tại sao lại nói như vậy nhỉ?”

Cangyaohua Měidài trả lời một cách ngây thơ.

Nhưng La Chân không hề để ý đến điều đó.

“Đây là chuyện đã xảy ra cách đây nửa năm rồi; bạn hẳn đã biết từ lâu mới phải. Bây giờ mới đưa ra để nói, chẳng phải là do bạn muốn gây sự chú ý hay sao?”

La Chân cảm thấy khá bối rối.

Thực ra, La Chân không ngờ rằng việc Dalian Sì Línglù bị mắc kẹt trong tình huống đó suốt nửa năm mà vẫn chưa được giải thoát. Tuy nhiên, nhờ vào mối liên kết thông qua hiệp ước với các linh thần, La Chân vẫn biết rằng Dalian Sì Línglù vẫn an toàn, vì vậy cũng không quá lo lắng.

Và chuyện này, ít người trong giới biết đến.

Nếu mọi người biết được rằng một trong những <Thập Nhị Thần Tướng> và cũng là đại diện hình ảnh của Cục Âm Dương như Dalian Sì Línglù lại trở thành một kẻ phạm tội ma thuật đáng sợ, giống như cha cô ấy, thì không chỉ Dalian Sì Línglù sẽ gặp rắc rối, mà danh tiếng của Cục Âm Dương trước công chúng cũng sẽ bị ảnh hưởng nghiêm trọng.

Đây là điều mà Cục Âm Dương rất muốn tránh.

Bởi vì hiện nay, Cục Âm Dương đang nỗ lực xây dựng một hình ảnh tích cực trước công chúng.

Thực tế, các nhà âm dương luôn không được đại chúng ưa chuộng.

Có nhiều lý do, nhưng chủ yếu là hai điểm sau:

Một là vì Giới phép thuật có xu hướng phân biệt rõ ràng giữa những người có tài năng và những người không có tài năng, khiến cho đại chúng có cái nhìn không tốt về ngành này.

Điểm thứ hai là bởi vì ma thuật hiện đại bắt nguồn từ thời kỳ Chiến tranh Thái Bình Dương nửa thế kỷ trước, khi Thổ Vệ Môn Yèguāng đã phát triển ra hệ thống ma thuật Đế Thức.

Ma thuật hiện đại được phát triển trong bối cảnh chiến tranh, và do nguồn gốc đặc biệt của nó, mục đích sử dụng của nó bị hạn chế nghiêm ngặt. Dù nó mang lại sự tiện lợi và tính ứng dụng cao, nhưng chỉ một số rất ít công dụng của nó được công khai cho xã hội biết đến.

Giống như các thảm họa linh hồn, ma thuật hiện đại cũng là di sản của Yèguāng. Dù có bị kiểm soát và hạn chế đến đâu, đôi khi vẫn có những nhà âm dương thoát khỏi sự ràng buộc và trở nên nguy hiểm, khiến cho số vụ án ma thuật trên toàn quốc trong những năm gần đây có xu hướng gia tăng rõ rệt.

Nhờ vào điều này mà đại chúng luôn cảm thấy ghét bỏ phép thuật. Vì vậy, hầu hết những sự việc không gây chú ý của người dân thông thường đều được những người trong “giới” xử lý; điều này nhằm thể hiện sự xuất sắc của Cục Âm Dương Đường, đồng thời cũng để cho công chúng thấy rằng các nhà âm dương sư ngoài việc thực hiện những công việc liên quan đến trừ tà ra, thì hầu như cô lập hoàn toàn với thế giới bên ngoài. Do đó, Cục Âm Dương Đường muốn xây dựng một hình ảnh tích cực trước công chúng, nên mới chọn Đại Lian Tự Linh Lộc làm đại diện hình ảnh. Nếu một người như vậy lại trở thành kẻ phạm tội liên quan đến phép thuật, thì kế hoạch của Cục Âm Dương Đường chắc chắn sẽ gặp phải rất nhiều rắc rối; họ tự nhiên không muốn điều đó xảy ra. Chính vì lý do này mà chuyện của Đại Lian Tự Linh Lộc luôn bị giấu kín, không được công bố ra ngoài.

Nhưng Cang Kiều Mỹ Đại là ai chứ? Người tiền nhiệm của Tàng Kiều gia, hiệu trưởng của Học Viện Âm Dương, một nhà chiêm tinh học nổi tiếng, có danh tiếng lâu năm trong giới và có mối quan hệ rộng lớn; làm sao cô ấy có thể không biết chuyện này chứ? Việc cô ấy chỉ đề cập đến nó sau nửa năm, liệu có phải là vì sở thích đen tối nào đó không?

La Chân chính là ý đó.

“Bạn đã hiểu sai rồi đấy, bạn Thu Quan ạ,” Cang Kiều Mỹ Đại nói một cách vô tội: “Dù sao tôi cũng coi như là đã lui về ẩn dật rồi; mãi đến bây giờ tôi mới biết rằng chuyện này cũng không có gì lạ lắm, phải không?”

Tốt nhất là như vậy…

La Chân nhún vai không quan tâm.

Nhưng Cang Kiều Mỹ Đại lại mở to mắt, nhìn chằm chằm vào La Chân và cười một cách đầy ý nghĩa.

“Như vậy, ngoài ‘Phi Xa Ngư’ ra, bạn cũng đã có được ‘Giác hành quỷ’ rồi đấy.”

Lời nói của Cang Kiều Mỹ Đại khiến La Chân cau mày.

——– “Phi Xa Ngư”.

——– “Giác hành quỷ”.

Đó là hai vị thần hộ mệnh bên cạnh Tăng Kinh – Những sinh vật siêu mạnh, được cho là còn giữ chức vụ trong quân đội vào thời điểm đó; đây thực sự là một điều chưa từng có tiền lệ, vì vậy mà chúng được người đời sau truyền tụng rộng rãi. Trong số đó, Phi Xa Ngư là người thuộc nhánh Thổ Vệ Môn của Tăng Kinh; theo quy tắc gia tộc, anh ta đã trở thành thần hộ mệnh của Nhật Quang.

Dựa trên điểm này, Kurahashi Mide Tăng Kinh nói rằng Natsume chính là Hikari Maru của La Chân.

Nhưng mà...

“Otohara Suzuko hoàn toàn không có bất kỳ mối liên hệ nào với Giác hành quỷ; việc so sánh như vậy thật sự quá phi lý phải không?”

La Chân phản đối như vậy.

Quả thực là vậy.

Cần biết rằng, khác với Hikari Maru, Giác hành quỷ không phải là con người mà là một con quỷ thực thụ, và còn là một con quỷ đã sống hàng nghìn năm; Tăng Kinh từng được coi là Vua Quỷ, sức mạnh của nó thật sự khó có thể đo lường được.

Có thể Otohara Suzuko cũng rất mạnh mẽ, nhưng dù sao đi nữa, cô ấy cũng không phải là quỷ; bây giờ nếu nói rằng cô ấy chính là Giác hành quỷ, liệu điều đó có phải là quá phi lý không?

Tuy nhiên...

“Ngay cả khi cô ấy là Giác hành quỷ, ban đầu cũng chỉ vì bị Yoruho thu phục mà mới trở thành thần hình của anh ta; thực ra, Giác hành quỷ hoàn toàn có thể là một Vua Quỷ tự do tự tại mà!”

Kurahashi Mide giải thích một cách bình tĩnh như vậy.

“So sánh với điều đó, cậu bé ấy – <Thiên Tài> – dù không phải là quỷ, nhưng cũng vì bị bạn thu phục mà trở thành thần hình của bạn; xét theo điểm này, bạn không nghĩ rằng cậu bé ấy rất phù hợp với vị trí này sao?”

Lời giải thích của Kurahashi Mide không hề khiến La Chân cảm thấy thoải mái hơn, ngược lại, vẻ cau có trên khuôn mặt anh ta càng trở nên sâu sắc hơn.

“Này, hiệu trưởng…” La Chân nói một cách không hề mỉm cười: “Có thể bạn đừng liên tục gắn tôi với Yoruho được không? Điều đó thực sự khiến người ta cảm thấy không thoải mái đâu.”

Khi nói ra câu này, giọng điệu của La Chân thực sự đầy bất mãn.

Việc đưa ra so sánh giữa Hikari Maru và Giác hành quỷ chẳng phải là muốn ám chỉ rằng chính mình – người sở hữu hai thần hình tương tự như vậy – chính là Yoruho sao?

“Tôi nói lại một lần nữa: tôi không phải là Yoruho.” La Chân không kiêng nể mà nói ra: “Xin đừng bắt tôi phải nhấn mạnh điều này thêm lần nữa, được không?”

Giọng điệu của La Chân nghe giống như đang đưa ra lời đe dọa cuối cùng vậy.

“……Thật sao?”

Cangya Mide im lặng một lúc, rồi lại mỉm cười như thường lệ.

Ngay sau đó, Cangya Mide bất ngờ chuyển sang một chủ đề khác:

“Nếu vậy, cô có nghĩ đến việc nhận cháu gái tôi làm thần linh không?”

Cangya Mide thực sự đã nói ra điều này một cách bất ngờ.

“Hả?”

La Chân lập tức sững sờ.

Nhận Cangya Kyoko làm thần linh?

“Cô đùa à?”

Lời nói của La Chân gần như vang lên mà không kịp suy nghĩ.

“Không được sao?” Cangya Mide trả lời một cách bình tĩnh: “Gần đây, đứa bé ấy dường như luôn lo lắng vì một số chuyện, vì vậy tôi nghĩ đây là cách giải quyết tốt nhất.”

Chuyện gì vậy chứ?

Đến lúc này, ngay cả La Chân cũng cảm thấy hoàn toàn bối rối.

Nhưng ý kiến của anh ta thì rất rõ ràng:

“Tôi không hiểu cô muốn nói gì, nhưng dù cô nói thế nào đi nữa, cô gái đó cũng sẽ không bao giờ đồng ý trở thành thần linh của tôi đâu; cô đang nghĩ quá nhiều rồi.”

La Chân buông lời đó một cách không thể tin được.

Và La Chân không hề nhận ra rằng...

“Bạn Akigawa, bạn cũng là một kẻ ngốc đáng ngạc nhiên đấy.”

Cangya Mide nhìn La Chân bằng ánh mắt đầy thương hại và thông cảm, rồi nói như vậy.

“Có vẻ như, dù người ta thông minh đến đâu thì cũng khó có thể hiểu được tâm trí của các cô gái… Hy vọng bạn cũng sẽ biết cách sử dụng trí tuệ của mình vào lĩnh vực này.”

Nói xong, Cangya Mide không đợi La Chân trả lời, mà tiếp tục chuyển sang chủ đề khác theo phong cách quen thuộc của mình:

“Thực ra, lần này tôi mời bạn đến chủ yếu là để nói với bạn một việc.”