Kể từ khi nhận ra rằng quả đào này có thể biến thành Minh Hà, Tần Dịch luôn không ngừng sờ nó mỗi khi có cơ hội; lông trên quả đào gần như bị chải sạch hết rồi…

Tất nhiên, việc cố tình sờ vào quả đào lúc này không phải do thói quen, mà là để xây dựng ý chí kiên định và tìm kiếm điều mình thực sự mong muốn.

Trong suốt cuộc đời mình, Tần Dịch luôn bị vướng mắc trong những rắc rối tình cảm; tất cả những ham muốn, giận dữ, si mê và oán hận đều tập trung vào chuyện này. Nếu như anh ta có thể thanh lọc được những điều đó, chắc chắn sẽ là thông qua con đường này… Nhưng đây lại chính là thứ mà Tần Dịch hoàn toàn không muốn từ bỏ.

Con đường tu luyện của anh ta luôn khác biệt so với mọi người. Trong khi những người khác coi việc từ bỏ tình cảm nam nữ là điều kiện tiên quyết để tu luyện, thì Tần Dịch lại càng sa vào chúng hơn, và anh ta tin chắc rằng mình không cần, cũng không nên từ bỏ những điều đó – bởi đó chính là con đường của mình.

Nhìn thấy Bi Nguyện không hề phản ứng gì trước việc họ đã ăn quả đào, Tần Dịch tự hỏi trong lòng: “Thực ra em cũng đang do dự phải không? Em muốn tôi trở thành tu sĩ đấy…”

Anh ta suy nghĩ một lát, sau đó hỏi Lưu Tú một lần nữa: “Nếu ăn quả đào này, chỉ cần giữ vững bản chất thật của mình, là có thể thoát khỏi những ràng buộc đó, đúng không?”

“Đúng vậy. Nhưng việc giữ vững bản chất thật thì nói thì dễ, làm thì lại khó…” Lưu Tú cười nói: “Nếu thực sự có thể làm được, đó mới chính là con đường đạo. Anh biết con đường đó là gì chứ?”

Tần Dịch quả quyết đáp: “Đó chính là con đường của em.”

Lưu Tú rơi xuống đầu anh ta, nhìn anh ta một cái rồi chớp mắt.

Tần Dịch “Tut tut” và chọc vào đầu Lưu Tú; Lưu Tú liền cắn vào ngón tay anh ta. Tần Dịch rụt tay lại, còn Lưu Tú thì nhếch môi rồi lại quay trở về đầu anh ta.

Quả thực, đó chính là con đường của em…

Người Hoàng Đế chỉ đơn thuần là người đứng ở vị trí đó; không gian chỉ là công cụ để kiểm chứng các quy luật… Chúng đều không phải là con đường đạo.

Việc thể hiện bản chất thật của mình, để tâm trí được minh bạch, mới chính là con đường mà Lưu Tú đã chọn – đó chính là “con đường của bản chất thật”. Cô ấy xé toạc bức màn trời, không phải để chứng minh sự rộng lớn của không gian, mà là để khám phá sự chân thực trong nhận thức.

Những gì cô ấy tu luyện, những gì cô ấy theo đuổi, đều là sự chân thực… Bản chất thật chính là sự chân thực.

Có rất nhiều người đi theo con đường này, nhưng cuối cùng họ đều chỉ đạt được nhữ

Giống như việc Phượng Hoàng có kiên trì theo đuổi bản năng của mình hay không… Có thể nói là có, cũng có thể nói là không. Cô ấy đã giữ vững lý tưởng của mình, nhưng lại từ bỏ những quy tắc của chính mình và chấp nhận sự thoái hóa cũng như sự hòa nhập với thế giới u ám… Điều này có thể được coi là việc kiên trì theo đuổi bản năng hay không?

Việc tranh đấu để giành quyền giải thích khác nhau chính là một hình thức của cuộc đấu tranh về con đường đạo; thậm chí còn gay gắt hơn cả những cuộc đấu tranh trên những con đường đạo khác nhau.

Vì vậy, Lưu Tú có vài ý kiến phàn nàn về Phượng Hoàng, nhưng lại rất khen ngợi và chỉ dẫn cho Tịnh Nguyệt. Bởi vì Tịnh Nguyệt thực sự đang đi trên con đường tương tự như cô ấy; mặc dù gặp phải một số trở ngại và chưa thể đạt được thành công, nhưng rốt cuộc cũng đang đi đúng hướng, và tương lai của cô ấy rất sáng lạn.

Ngoài ra, còn có một người khác cũng được Lưu Tú khen ngợi, đó là Lý Thanh Quân. Cô ấy… chỉ là có chút đáng tiếc mà thôi… Việc theo đuổi con đường võ thuật một cách đơn thuần khiến cô ấy thiếu tính cân bằng, và còn bị quá nhiều ràng buộc của thế tục chi phối. Việc đạt được Càn Nguyên đã là điều không hề dễ dàng, và rất khó để tiếp tục tiến bộ hơn nữa. Tuy nhiên, Lý Thanh Quân không hề hối tiếc về điều đó; điều này chính là minh chứng cho việc cô ấy đang theo đuổi bản năng của mình. Nếu có một môi trường giống như thời cổ đại, có lẽ Lý Thanh Quân vẫn còn cơ hội để phát triển… Nhưng trong bối cảnh hiện tại…

À, khó mà nói được… Thiên địa sẽ thay đổi, ai biết nó sẽ thay đổi như thế nào chứ?

Dù sao đi nữa, kể từ khi Tần Dịch rời núi và đối mặt với Đông Hoa Tử, những quan điểm của Lưu Tú đã dần được truyền đạt cho anh ta một cách âm thầm. Tần Dịch không cần phải trở thành người thứ hai như Lưu Tú; anh ta chỉ cần sống đúng với con đường của mình, đó chính là con đường mà Lưu Tú đã đi.

Đây chính là sự kế thừa liên tục không ngừng… Tần Dịch chính là đệ tử của Lưu Tú; Triệu Vô Hoài và Cửu Ấu cũng gọi anh ta là “đệ tử của cô ấy”, và điều đó hoàn toàn đúng. Nhiều người khác cũng nhận định rằng Tần Dịch chắc chắn có một “sư phụ vĩ đại”; tất nhiên là có.

Chỉ là mối quan hệ thầy-trò này có phần hơi phức tạp mà thôi…

Dù sao đi nữa, sự kế thừa và sự hòa hợp này luôn được thể hiện một cách tự nhiên ở mọi nơi… Vì vậy, trên con đường tu hành này, không còn cảm giác cô đơn nữa.

Tần Dịch đưa

Nói xong, cô ta liền cắn ngay quả đó.

Khá ngon đấy…

Nhưng hương vị ngon đó chỉ kéo dài trong chốc lát; chưa kịp thưởng thức kỹ, đầu óc cô ta bỗng nhiên “đùng” một tiếng, và cô ta lập tức mất đi tất cả các giác quan.

Điều này không phải do bị ám sát… Mà là bởi vì ánh nắng mặt trời chói lọi đã chiếm trọn tất cả các giác quan của cô ta, khiến cô ta không thể cảm nhận được bất cứ điều gì khác nữa.

Có thể tưởng tượng được cảm giác khi nuốt phải một cái mặt trời… Mặc dù quả Bồ Đề còn xa mới đạt đến mức đó, nhưng cảm giác tương tự vẫn có thể xảy ra.

Ánh sáng rực rỡ bỗng nhiên tràn ngập tâm hồn cô ta, xóa sổ mọi bóng tối và u ám, khiến tâm hồn cô ta trở nên sáng ngời. Tâm hồn cô ta bùng cháy, như thể đang được ánh nắng mặt trời chiếu rọi.

Sức mạnh của mặt trời gần như lấn át tất cả các loại tính chất khác; những tính chất trái ngược với nó thậm chí còn bị đẩy ra ngoài và thanh lọc hoàn toàn.

Ánh nắng mặt trời – biểu tượng của sự sáng suốt và mạnh mẽ nhất trong vũ trụ… Nhưng đồng thời, nó cũng có thể làm cho mọi thứ khô cạn và chết chóc.

Sức mạnh của mặt trời chính là yếu tố dương trong âm dương thiên sinh.

Nếu là người bình thường, sức mạnh mạnh mẽ này chắc chắn sẽ khiến họ bị thanh lọc hoàn toàn.

Nhưng đối với Tần Dịch thì lại khác… Bởi vì phần lớn các tính chất trong cơ thể cô ta đều là những tính chất thiên sinh.

Yếu tố đầu tiên bị ảnh hưởng chính là yếu tố âm – đối lập với yếu tố dương của mặt trời. Đây là thứ mà Xi Yue đã lấy từ đâu đó; có lẽ nó liên quan đến con đường tu luyện của cô ta, bởi vì tên đạo của cô ta cũng liên quan đến điều này… Chắc hẳn đây chính là năng lực nguyên thủy của Xi Yue. Khi hai người cùng tu luyện, Xi Yue đã truyền lại cho Tần Dịch một phần sức mạnh này.

Mặc dù Tần Dịch không thể sử dụng nó một cách hiệu quả, bởi vì cô ta chưa học qua bất kỳ công pháp nào liên quan đến việc điều khiển sức mạnh âm, nhưng cô ta thực sự sở hữu nó.

Dù sức mạnh của mặt trời có thể lấn át tất cả, thì nó cũng không thể loại bỏ được yếu tố âm – đối lập tuyệt đối với nó. Mặt trời và mặt trăng luôn xoay vòng, tồn tại mãi mãi; có tôi thì có bạn, thiếu một trong hai thì không thể tồn tại được.

Vì vậy, bằng cách sử dụng yếu tố âm làm chuôi dẫn, Tần Dịch đã giữ vững ý thức của mình, và trong ánh nắng chói lọi của mặt trời, cô ta đã tìm ra được những gam màu khác ngoài màu vàng

Bản chất lạnh giá bẩm sinh vẫn tồn tại mãi mãi; trước ánh nắng mặt trời, nó dường như hoàn toàn không hề bị ảnh hưởng.

Hai thứ này tuy đối kháng nhau nhưng cả hai đều đã vượt qua được sự thử thách. Điều đó có nghĩa là sức mạnh của mặt trời ở đây thực sự không thể chi phối được ý nghĩ hay lý trí của Tần Dịch; ít nhất thì nó cũng không ảnh hưởng đến những suy nghĩ đó. Vì vậy, sau khi bị ảnh hưởng một chút ban đầu, mọi thứ lại nhanh chóng trở lại bình thường.

Ý thức đầu tiên của Tần Dịch khi tỉnh táo lại là: Thái âm và sự lạnh giá – cả hai đều là những thứ mà anh ta đã tu luyện để đạt được… Thật là tuyệt vời!

Nhưng điểm đối lập quan trọng nhất chính là sự đối lập giữa ánh sáng và bóng tối.

Trong tâm trí con người, cái gọi là “bóng tối” chính là những ý chí tiêu cực. Nếu loại bỏ hết những thứ đó, con người sẽ trở thành những người thuần khiết, chỉ còn lại lòng thiện. Phép “Chặt ba xác” trong nghi thức bi thương vốn dĩ được thực hiện nhờ vào khả năng của Phù Sơn; và khi khả năng đó được mở rộng, nó tạo ra một “vầng sáng” bao phủ các nhà sư khác… Nhưng bây giờ, “vầng sáng” đó gần như không còn ảnh hưởng gì đến Tần Dịch nữa; việc anh ta sử dụng nó cuối cùng cũng cho thấy rõ điều đó.

Đó cũng chính là mục đích của việc Tần Dịch sử dụng “quả cầu ánh sáng” – để nhìn thấu bên trong tâm hồn mình.

Tất nhiên, cái ác vẫn tồn tại. Những ham muốn ẩn sâu trong tâm hồn, những mong muốn phá hủy những điều tốt đẹp… hầu như ai cũng từng có, nhưng chúng chỉ thoáng qua mà thôi. Người bình thường sẽ không để những ham muốn kỳ lạ đó chi phối mình; chỉ có kẻ điên mới làm vậy… Hoặc chỉ khi họ tức giận, những ham muốn đó mới bộc lộ ra.

Cơn giận cũng là một yếu tố góp phần gây ra cái ác… Vì vậy, khi Tần Dịch thực hiện nghi thức “Chặt ba xác”, anh ta không còn cảm thấy tức giận nữa…

Và sau đó là lòng tham…

Tần Dịch tham lam à? Thông thường thì không, nhưng anh ta tham lam đối với dục vọng. Dục vọng… hay nói cách khác là ham muốn tình dục… về cơ bản, trong mọi giáo lý tôn giáo đều được coi là tội lỗi nguyên thủy, trừ giáo phái ma quỷ.

Tất cả những điều này đều là những thứ mà Tần Dịch đã sớm nhận thức được trong tâm trí mình; ngay cả khi không có ánh nắng mặt trời, anh ta cũng biết rõ điều đó.

Nhưng dưới ánh nắng mặt trời, một số khía cạnh mà anh ta thường không chú ý đến cũng bị phơi bày ra…

Sự kiêu

Tần Dịch Chưa đạt được điều đó.

Bề ngoài có vẻ như người ta ấy thanh tao, cao quý, nhưng thực ra lại rất tục tĩu. Tần Dịch vốn dĩ chỉ là một người bình thường; đặc biệt là đối với một người xuyên không gian, mong muốn thể hiện sự cao quý, giả vờ xuất chúng của họ còn mạnh mẽ hơn bất kỳ ai khác.

Và… họ cũng rất lười biếng.

Điểm này trên người Tần Dịch thực ra không quá nổi bật. Mặc dù anh ta thích cuộc sống thoải mái, nhưng không phải là kẻ lười biếng; khi đến lúc cần làm việc, anh ta lại cực kỳ chăm chỉ, không bao giờ để việc gì bị trì hoãn vì sự lười biếng. Có thể nói, anh ta khá là tràn đầy năng lượng.

Sự lười biếng của anh ta chủ yếu thể hiện qua tính lệ thuộc vào thứ đang “ở trong đầu” mình lúc này…

“Dù ở đâu đi nữa, em luôn ở bên anh.”

:。: