Tần Dịch Không cảm thấy mình thuộc về bất cứ nơi nào; Cư Vân Tiếu Những người ở đó cũng không thực sự coi anh ta là đồng môn hay đồng nghiệp. Nhiều lắm thì sau khi kiểm tra họ cảm thấy anh ta cũng tạm ổn, đáp ứng được nhu cầu tuyển dụng của họ, và chỉ xem anh ta như một nhân viên cấp cao mà thôi.

Chỉ là danh nghĩa “chị em trong môn phái” thôi mà.

Điều đó không quan trọng lắm.

Khi mới vào một công ty, cũng không thể coi công ty đó như nhà mình, và bắt đầu gọi các sếp bằng tên thân mật được.

Mối quan hệ cần phải được xây dựng dần dần; điều quan trọng hiện nay là cả hai bên đều có được những gì mình muốn.

Liú Sū luôn khuyên Tần Dịch nên gia nhập một môn phái, nhưng lại không hứa rằng chỉ cần có mình thì mọi thứ sẽ tự động hoàn hảo. Tại sao vậy?

Người tu luyện thường nói đến “tài, lữ, pháp, địa”.

“Tài” ở cấp độ thấp là tiền bạc; nhưng khi đã đạt đến một trình độ nhất định, nó chính là nguồn lực, là bảo vật. Đối với một người tu luyện đơn lẻ, trừ khi may mắn gặp phải điều kiện tốt, còn không thì nguồn lực của họ chắc chắn không thể so sánh được với các môn phái lớn.

“Lữ” không có nghĩa là mối quan hệ nam nữ; ý nghĩa thực sự của “đạo lữ” là những người có chung lý tưởng, có thể cùng nhau nghiên cứu, trao đổi kinh nghiệm, hỗ trợ lẫn nhau, giúp đỡ nhau khi gặp khó khăn, và cùng nhau chống lại kẻ thù. Tất nhiên, nếu nói về mối quan hệ nam nữ thì cũng không sai gì cả.

“Pháp” là phương pháp tu luyện – dù là những pháp thuật cơ bản hay những phương pháp ứng dụng đặc biệt, tất cả đều thuộc về phạm vi này. Dù bạn có tài năng đến đâu, cũng không thể tự mình hiểu hết mọi thứ; nếu không có sư phụ, ít nhất bạn cũng cần có một cuốn sách hướng dẫn.

“Địa” là nơi để tu luyện – không nhất thiết phải là những nơi linh thiêng, miễn là nơi đó có lợi cho việc tu luyện là được. Trước đây, hang động mà Cổ Thi thể sử dụng quá “phù phiếm”, không thực sự phù hợp để tu luyện. Nếu muốn tìm một nơi thích hợp, bạn có thể may mắn tìm thấy những di tích cổ đại, hoặc gặp phải một nơi linh thiêng chưa ai chiếm dụng, hoặc thì chỉ có cách gia nhập một môn phái.

Cũng chính vì vậy mà người tu luyện đơn lẻ thường gặp nhiều khó khăn – bởi vì họ khó có thể đáp ứng được cả bốn yếu tố “tài, lữ, pháp, địa”. Tuy nhiên, việc tu luyện đơn lẻ cũng mang lại lợi ích riêng của nó: họ có thể sống tự do, thoải mái, nhưng những

Dù chỉ có nửa thôi cũng đủ để sống tạm được; ít ra là không cảm thấy cô đơn.

Còn về “tiền bạc” và “đất đai”, đó là những thứ mà Tần Dịch luôn thiếu hụt – thậm chí không có nửa phần nào.

Tần Dịch thực sự cần một nơi tu luyện ổn định, không giống như cái hang động trước đây của Cổ Thi thể – nơi ấy quá “thông thái” và thiếu đi những tiện nghi cơ bản. Nơi này phải là một căn cứ lâu dài, có đầy đủ mọi thứ cần thiết.

Giống như cuộc sống thông thường, ánh nắng và không khí trong lành là điều kiện cơ bản; nhà bếp, phòng tắm, ban công, các loại đồ nội thất… tất cả đều phải có và có thể sử dụng được.

Nếu so sánh với các tiện nghi trong hang động trước đây, thì yêu cầu càng cao hơn: nơi đó phải yên tĩnh, không bị gián đoạn, và phải tràn ngập linh khí – đó mới là điều kiện cơ bản. Ngoài ra, còn cần rất nhiều thứ khác nữa: một lò luyện thuốc tốt, nguồn năng lượng đặc biệt để đun chảy đất, một vườn trồng dược liệu với đất màu mỡ và các loại cây dược liệu cần thiết, một môi trường đặc biệt để rèn luyện ý thức tâm linh, một nơi có thể dùng để chế tạo phép thuật, và cả những điều kiện cần thiết cho việc luyện tập chiến đấu, ví dụ như sử dụng búp bê để luyện tập hoặc tập đấu với người thật, chứ không phải tự mình luyện tập một mình.

Tất nhiên, cũng không thể thiếu các biện pháp bảo vệ và những lời ngăn cấm cần thiết.

Đó mới là nơi có thể ở lâu dài – cái gọi là “đất đai” trong “tiền bạc, bạn bè và pháp thuật”.

So với cách bày trí “thông thái” của hang động trước đây, Tần Dịch cảm thấy rằng nơi đó giống như một ngôi mộ được chuẩn bị sẵn cho mình; vì vậy, tất cả những thứ có thể giúp cải thiện khả năng tu luyện đều không hề có ở đó.

Nhưng ngôi nhà mới được đặt tên là “Quá Khách Phong” hay “Quá Khách Phủ” này thì có đầy đủ tất cả những thứ đó.

“Đây là ngọn lửa từ Trái Tim Hoa Sen Đỏ,” Thanh Gió chỉ vào tia đỏ mờ ảo dưới lòng đất của phòng luyện thuốc và giải thích: “Đây là ngọn lửa do vị chủ nhân trước đây mang từ nơi khác đến; hiện nay nó đã được niêm phong dưới lòng đất, chỉ cần mở ra khi cần sử dụng. Ngọn lửa này có nhiệt độ rất cao, nhưng không quá hung hãn, và còn có tác dụng rất tốt trong việc luyện thuốc.”

Minh Nguyệt cũng giải thích thêm: “Đây là lò luyện thuốc hình đầu thú bằng kim loại màu tím vàng; nó cũng có tác dụng thúc đẩy quá trình luyện hợp các thành phần thuốc. Trong tổ chức của chúng ta, đây được coi là một trong những loại lò luyện thuốc hàng đầu. Trước

“Thanh Phong nói: ‘Chúng ta hiện tại đã không còn nhiều người nữa, nhưng những hang động và bảo vật còn lại thì rất nhiều. Đối với toàn bộ Cung Tiên này mà nói, việc để chúng bị bỏ trống thực sự là lãng phí. Người khác tất nhiên sẽ không thể chấp nhận điều đó; kể cả Cung Chủ cũng đã nhiều lần nói với Chủ Tông, hy vọng được giao một số ngọn núi.’”

Minh Nguyệt tiếp tục: “Chủ Tông nói rằng việc giao đi dễ dàng hơn là lấy lại; nếu sau này chúng ta mạnh lên và có người cần những thứ đó, làm sao chúng ta có thể lấy lại được chứ? Vì vậy, Chủ Tông kiên quyết từ chối.”

Thanh Phong lại nói: “Chủ Tông cũng nói rằng việc để những thứ đó bị bỏ trống chờ người xứng đáng sử dụng không phải là lãng phí. Thực sự là những kẻ vô dụng chiếm dụng chúng và tiêu hao một cách vô ích mới là hành động lãng phí thực sự. Nếu Chủ Tông không thể chấp nhận điều đó, liệu bà ấy có thể dùng lý do ‘không được lãng phí’ để giành lại tất cả những thứ đó không nhỉ? Cung Chủ cuối cùng cũng không biết phải nói gì nữa, và vì vậy vấn đề này vẫn còn bị trì hoãn.”

Tần Dịch cười nói: “Các bạn Cung Chủ thật là dễ dàng trong việc thương lượng.”

“Không phải Cung Chủ dễ dàng trong việc thương lượng đâu. Những người thuộc Huy Dương Chi Giới, nếu nhìn ra toàn bộ giới tu luyện, cũng đều là những thành viên chủ chốt của các đại phái; trong những đạo phái nhỏ hơn, thậm chí ngay cả những người ở cấp độ Thông Vân cũng được coi là những bậc tổ tiên. Mặc dù chúng ta Vạn Đạo Tiên Cung cũng được coi là một đại phái lớn, nhưng Huy Dương vẫn là tài sản quý giá; nếu xảy ra tranh chấp, toàn bộ Cung Tiên sẽ bị thiệt hại. Cung Chủ cũng không muốn điều đó xảy ra, thậm chí đôi khi còn ủng hộ Chủ Tông của chúng ta hơn một chút, để an ủi mọi người.”

“Nếu những người khác có ý định sử dụng những phương thức hợp lý như cầu hôn hay cá cược để đạt được những thứ của chúng ta, Cung Chủ cũng sẽ không can thiệp, miễn là không xảy ra xung đột thực sự.”

Tần Dịch gật đầu suy nghĩ, không hỏi thêm gì nữa.

Nơi nào có người, ở đó luôn có những tranh chấp và rắc rối… Có sự xuất hiện của Tần Dịch, ít nhất những vấn đề nhỏ cũng có người giải quyết mà…

Nói chung, mặc dù Vạn Đạo Tiên Cung không được coi là một đạo phái chính thống, nhưng họ cũng không đến mức chỉ đứng nhìn những xung đột nội bộ xảy ra; họ vẫn có những quy tắc riêng để duy trì trật tự.

Nói thật, Vạn Đạo Tiên Cung mạnh mẽ h

Những môn phái lớn như thế này, việc nhập môn lại không hề có bất kỳ cuộc kiểm tra hay sự tuyển chọn gian khổ nào cả, thật là quá dễ dàng rồi.

Thực ra, cũng là vì Tần Dịch chưa đánh giá đúng điểm mạnh của bản thân mình, vẫn coi mình chỉ là một người mới bắt đầu.

Với tài năng Tiên Linh Căn, tuổi xương mới mười bảy, việc luyện tập cùng lúc cả võ thuật và phép thuật, lại còn tự mình phát triển tâm hồn âm nhạc, Tần Dịch thực sự là một tài sản quý giá ở bất cứ nơi đâu; ngay cả khi đến Thiên Thủ Thần Khuyết, họ cũng sẽ rất trọng dụng anh ta. Những môn phái thông thường có lẽ sẽ không quan tâm đến nhân cách hay tính cách của anh ta mà sẽ vô cùng vui mừng, nhưng Vạn Đạo Tiên Cung vẫn còn xem xét liệu anh ta có phù hợp với đạo lý của môn phái hay không, thậm chí còn kiểm tra thêm tính cách của anh ta nữa – điều này đã là một sự kiên định rồi đấy.

Nếu thực sự đặt ra những cuộc kiểm tra gian khổ để thử thách anh ta, thì đó quả là hành động ngu ngốc.

Còn về lòng gắn bó với môn phái, điều này thì ai cũng giống nhau, đều cần phải được nuôi dưỡng dần dần.

Tần Dịch cùng với hai thiếu niên khác đi thăm quanh hang động, làm quen với từng nơi trong đó, và cảm thấy khá hài lòng. Với một hang động như thế này, nếu không có gì bất ngờ xảy ra, chắc chắn anh ta có thể yên tâm tu luyện ở đây cho đến khi đạt được thành tựu lớn.

Tuy nhiên, vì mới đến đây, vẫn còn nhiều thứ chưa có: có lò nhưng không có thuốc, có vườn dược liệu nhưng không có hạt giống; nếu muốn chế tạo một vật pháp, thì cũng không có bất kỳ nguyên liệu nào cả.

Anh ta cần phải hỏi Cư Vân Tiếu xem những thứ này có thể được cung cấp trực tiếp không, hay còn cần phải qua những bước nào khác để có được chúng.

Đang suy nghĩ như vậy, bỗng nhiên anh ta nghe thấy có người ở bên ngoài núi hô lớn: “Ngọn núi thứ chín mươi mốt đã có chủ mới chưa? Đồng môn đến thăm, muốn làm quen một chút.”

Tần Dịch vuốt vuốt cằm, không ngay lập tức trả lời.

Nếu không biết về những xung đột nhỏ giữa Cư Vân Tiếu và các đồng môn khác, chắc chắn anh ta sẽ nghĩ rằng đây chỉ là những người đồng môn đến thăm và sẽ tiếp đón họ một cách nhiệt tình.

Nhưng bây giờ đã biết rõ ràng rồi, ý định của những người này có lẽ không hẳn chỉ là đến thăm đâu… Có thể họ đang muốn lừa đảo gì đó.

Anh ta quay đầu hỏi Qingfeng Mingyue: “Trước đây các bạn nói rằng, ngọn núi này chính là cửa ngõ dẫn đến lĩnh vực y bói Mưu Toán Tông, đúng không?”

“Đúng v