lore

Chương 1194: Bá Thế Chi Ngư

9,597 Nhấn vào nội dung để bình luận hoặc báo lỗi.

Thiên tài có thể ghi nhớ địa chỉ trang này trong vòng một giây: [] Cập nhật nhanh nhất! Không quảng cáo!

Việc đặt ra các quy tắc cũng có thể được coi là một phiên bản thu nhỏ của việc sáng tạo thế giới. Điều này hoàn toàn tương tự như việc đặt ra những quy luật thiêng liêng sau khi tạo ra thế giới; những quy tắc về chu kỳ luân hồi chỉ là một khía cạnh nhỏ trong số đó.

Tần Dịch Luôn cảm thấy mình đang trải nghiệm quá trình sáng tạo thế giới từ nhiều góc độ khác nhau… Những chi tiết nhỏ lẻ ấy…

Đối với nhóm người Thái Thanh này, việc đặt ra quy tắc cho từng khía cạnh riêng biệt là điều khá đơn giản, không hề khó khăn chút nào; ngay cả Phượng Hoàng ngày xưa cũng có thể làm được. Vấn đề thực sự nằm ở việc tranh luận về “nên đặt ra quy tắc như thế nào”, và Đã từng đã từng vì điều này mà tranh cãi dữ dội.

Bây giờ thì không còn gì để tranh cãi nữa. Kể từ khi Yao Guang tự nguyện đầu hàng, mặc dù sau đó cô ấy vẫn giữ nguyên thái độ kiêu hãnh ban đầu, ý định của cô ấy vẫn rõ ràng: tất cả đều phải do Tần Dịch quyết định.

Còn về Liú Sū… Kể từ sau cuộc sống ở thị trấn nhỏ lần trước, cô ấy hầu như không còn bày tỏ ý kiến gì nữa về vấn đề này.

Lý do rất đơn giản:

Bởi vì cô ấy nhận ra rằng mình không thể đại diện cho suy nghĩ của loài người. Ngày nay, con người đã thoái hóa; họ mong muốn được sống yên bình và hạnh phúc, điều này hoàn toàn khác với việc mọi người ngày xưa luôn theo đuổi những con đường tắt để đạt được thành công. Ngay cả khi tin tức về Chín Em Bé lan truyền khắp nơi, hầu hết mọi người đều không màng đến, cho rằng điều đó không liên quan gì đến họ… Trước đây, Liú Sū sẽ không thể tin nổi điều này; mọi người hiện nay đã rất khó để hiểu nhau.

Hơn nữa, dân số loài người ngày nay đã tăng lên rất nhiều, và việc tổ chức xã hội cũng không còn giống như thời kỳ các bộ lạc ngày xưa nữa… Với sự khác biệt về tầng lớp và suy nghĩ, mọi người đều rất phức tạp; không ai có thể đại diện cho tất cả mọi người cả, nhiều nhất chỉ có thể đại diện cho tầng lớp của mình mà thôi. Đối với một người thuộc nhóm Thái Thanh, việc hiểu được suy nghĩ của những người bình thường ở tầng lớp dưới đã là điều rất khó; vậy làm sao có thể tin rằng những quy tắc mình đặt ra chính là điều họ mong muốn?

Có lẽ Tần Dịch nói đúng: cả ý kiến của cô ấy và Yao Guang đều có phần thiếu sót, hoặc không thể theo kịp xu hướng thời đại; nếu kết hợp chúng lại, có lẽ sẽ tốt hơn…

Vì vậy, Lưu Tú cũng không nói gì.

Mạnh Khinh Ảnh Minh Hà cũng đều không nói; sau khi tái sinh, về mặt lý thuyết, chuyện này đã không còn liên quan gì đến họ nữa… Hai người tranh luận với nhau bằng lời nói, nhưng trong lòng lại rất hài hòa; việc tranh cãi làm gì chứ? Chỉ cần tự mình thực hiện một lần thôi, coi như là hoàn thành quá trình nhân quả mà thôi; còn việc nó sẽ có hình thức như thế nào, thì cứ để chồng mình quyết định là được…

Tần Dịch cũng không quá quan tâm đến việc thiết lập chi tiết.

Về hệ thống luân hồi của địa ngục, chỉ cần sao chép y nguyên những gì Phật giáo trên Trái Đất đã đề xướng là được; thậm chí ý tưởng về địa ngục và các vị thần trong “Tây Du Ký” cũng đã được suy nghĩ kỹ lưỡng trước đó rồi, nên chỉ cần áp dụng chúng thôi là rất thuận tiện. Còn những phần không phù hợp, như các vị thần như Thập Điện Diêm Vương – những người không mấy liên quan đến thế giới này – thì chỉ cần loại bỏ những điều không cần thiết và giản lược lại là được; những vấn đề này đã được thảo luận kỹ lưỡng khi trò chuyện với Thiên Cung và Dao Quang rồi…

Giống như suy nghĩ của Lưu Tú, hãy bắt đầu thực hiện trước đã; nếu sau này phát hiện ra điểm nào không phù hợp, thì vẫn có thể sửa đổi mà.

Cảm giác như tất cả những cuộc tranh luận, thảo luận, chuẩn bị, thậm chí cả những buổi trò chuyện phiếm về việc “cưa gái”, hay những nỗ lực để tạo ra hệ thống địa ngục trong “Tây Du Ký”, tất cả đều như là được chuẩn bị riêng cho khoảnh khắc này vậy; thực sự không cần phải làm thêm gì nữa cả.

Thực ra, tất cả chỉ là kết quả tự nhiên mà thôi; quá nhiều vấn đề đã có câu trả lời trong những biến động và thử thách trước đó rồi.

Theo quan điểm của Bēi Yuàn, giống như hệ thống luân hồi này – một hệ thống cần qua nhiều thế hệ mới có thể hoàn thiện dần dần – thì trong lòng Tần Dịch đã sớm có một kế hoạch tổng thể rất rõ ràng rồi; từ không có gì đến có cái gì, từ sơ sài đến tinh xảo, giống như một thiết bị chính xác đang dần hình thành.

Anh ta đã bắt được những tàn dư của linh hồn La Hồ trong hư không và đưa chúng vào quá trình luân hồi.

Và thế là mọi người đều thấy được quá khứ và hiện tại của La Hồ…

Rồi họ phát hiện ra… rằng anh ta có vô số kiếp trước…

Đó quả thực là một con đường hoàn toàn khác biệt so với tất cả mọi người trong thế giới này…

Con đường của “Ngư”.

…………

Như Dao Quang đã nói trước đó, cái gọi là “Đào Thái”,

có lẽ cũng tồn tại ở những thế giới khác; chỉ là chúng không được gọi là “Đào Thái” mà thôi

Người ta cũng thường thêm hai ngôi sao này vào bên ngoài bảy vì sao Mặt Trời và Mặt Trăng, gọi chúng là Chín Vì Sao.

Loại hình sao đặc biệt này thường được coi là những ngôi sao ám độc, xấu xa; trong hầu hết các thế giới, chúng đều được xem là những thần quỷ, không có ngoại lệ nào cả. Tần Dịch Đã từng Trò chơi đơn cao cấp yêu thích nhất của tôi, kẻ thù cuối cùng chính là La Hồ – một vị thần trong thế giới đó… Theo một nghĩa nào đó, trò chơi này cũng có thể được coi là một “chiều không gian khác”.

Nếu kết nối tất cả những La Hồ tồn tại ở các chiều không gian lớn nhỏ lại với nhau, liệu điều đó có tương đương với việc một La Hồ mạnh mẽ xuất hiện dưới dạng nhiều phân thân ở muôn vàn thế giới? Nếu thu hồi từng phân thân đó lại, liệu có tạo thành một sinh vật kinh hoàng không?

Đó chính là ý nghĩa của câu “cái cái câu cá”. Có những người mạnh mẽ chủ động tạo ra các phân thân để lan rộng sức mạnh của mình, sau đó thu hồi chúng lại; đây là một phương thức tu luyện chỉ có thể thực hiện được ở cấp độ Thái Thanh, với mục tiêu cuối cùng là đạt tới sự vô thượng.

La Hồ này cũng đã tu luyện theo cách đó: thu hồi và hợp nhất tất cả những La Hồ có thể cảm nhận được ở các thế giới khác nhau; thực tế, quá trình thu hồi này cũng chính là quá trình hấp thụ nguồn gốc của các thế giới đó.

Mỗi khi thu hồi một La Hồ, ông ta cũng đồng thời phá hủy nguồn gốc của một thế giới. Ông ta đã chinh phục vô số thế giới nhỏ, đồng thời tập hợp một đội quân tinh nhuệ mạnh mẽ để làm thuộc cấp cho mình; đội quân này hầu hết đều thuộc cấp độ Thái Thanh, và sau hàng vạn năm chiến đấu không ai có thể ngăn cản họ… Chỉ còn thiếu một thế giới cấp độ cao nữa là họ có thể đạt tới sự vô thượng.

Nhưng rồi, một thuộc cấp của ông ta đã tìm thấy thế giới đó và tiến vào để thám hiểm… Kết quả là thuộc cấp đó bị Lưu Tú chặn đứng ở Nam Cực và bị đánh bại; vài năm sau, chính La Hồ đã đích thân đến đó.

Trong trận chiến cuối cùng giữa các vị thần và Lưu Tú Yáo Quang, đội quân của La Hồ gần như bị tiêu diệt hoàn toàn; chính La Hồ cũng bị thương và phải trốn thoát, sau đó phải dưỡng thương trong nhiều năm.

Đó chính là “duyên phận của kẻ ngoài thế giới” ở thế giới này. Thực tế, hầu hết mọi người đều không biết đến sự tồn tại của những kẻ ngoài thế giới; Lưu Tú Yáo Quang thực sự đã đóng vai trò như một vị thần bảo vệ, giúp che giấu nguy cơ này khỏi sự biết đến của con người.

Cũng không lạ gì khi ông ta lại có sự ám ảnh với

“Cá…” Tần Dịch nhắm mắt thì thầm: “Tôi không muốn có những bản sao của chính mình; đó chính là ý tôi. Mỗi cá nhân đều nên có ý chí riêng, không nên trở thành đối tượng mà người khác có thể hòa nhập vào bất cứ lúc nào. Tôi là tôi, anh ta là anh ta… Huống chi những ý chí được sinh ra từ những thế giới khác nhau thì sao? Chẳng hạn, con Thao Thiết ở thế giới này chỉ là con chó của chúng ta mà thôi; nó không hề liên quan gì đến những con Thao Thiết khác cả.”

Minh Hà nói: “Khi con chó vượt qua ‘Thái Thanh’, tức là nó đã cắt đứt mọi mối liên kết tương tự; đó mới chính là sự tận tâm với bản thân, không bị ràng buộc. Nếu nói rằng thế giới bên kia là một khái niệm hẹp hòi, thì điều này chính là ý nghĩa thực sự của thế giới bên kia.”

“Có thể có vô số cách để đạt đến thế giới bên kia… nhưng chắc chắn đây là một trong số đó.” Tần Dịch thì thầm: “Nếu tôi trở nên vô cùng mạnh mẽ, việc đầu tiên tôi sẽ làm là cắt đứt mọi mối liên kết có liên quan, bảo vệ sự độc lập của tất cả các sinh vật trong thế giới này, để chúng không phải lại trải qua những thảm họa như thế này nữa.”

Nhiều người quay đầu nhìn anh ta.

Ý chí của Vũ Thánh Nhân trong khoảng không cũng dường như đang suy tư sâu sắc.

Tại sao phải tu luyện? Tại sao phải đạt đến trạng thái “vô hình”? Tại sao phải vượt qua “Thái Thanh”?

Hầu hết mọi người đều không thể hiểu được; có lẽ họ chỉ tu luyện để tránh cái chết và sống lâu hơn, hoặc chỉ để trở nên mạnh mẽ hơn… Nhưng nếu chỉ vì những lý do đó mà tu luyện, thì có lẽ họ sẽ chỉ sống một cuộc đời vô nghĩa, không đạt được điều mình mong muốn.

Lưu Tú tu luyện vì khát vọng tìm kiếm sự thật, Dao Quang tu luyện vì muốn duy trì trật tự trong tâm hồn mình, còn Tần Dịch tu luyện vì muốn bảo vệ mọi người xung quanh. Họ luôn kiên định với con đường mình đã chọn, không bao giờ thay đổi; họ không tu luyện chỉ để sống lâu hơn hay trở nên mạnh mẽ hơn… Và chính vì vậy, họ mới trở thành những người mạnh mẽ nhất.

Đó chính là Đạo.

Khi ý chí bảo vệ những người xung quanh trở thành ý chí bảo vệ tất cả các sinh vật trong thế giới này, con đường Đạo của Tần Dịch cũng sẽ đến hồi kết thúc.

Mọi người đều cảm thấy Tần Dịch đã thay đổi một chút nữa… Điều đó cũng là điều dễ hiểu; việc thiết lập lại con đường Đạo, xây dựng cấu trúc luân hồi, loại bỏ những mối nguy hiểm bên ngoài… Khi tri thức và hành động hòa hợp với nhau, khi con người hòa hợp với thiên nhiên, đó

1/1 0%