Nhưng lúc này, Tần Dịch đã hiểu rất rõ tại sao mình lại thấy những điều này.

Đây là nơi nào? Đó chính là nơi giao nhau giữa Kunlun và âm phủ, trong kẽ hở được tạo ra bởi sự tách rời dữ dội của trời đất; nơi mà thời gian và không gian bị xáo trộn hoàn toàn. Những gì xuất hiện ở đây chắc chắn liên quan mật thiết đến nguyên nhân và hậu quả khiến nó được hình thành.

Vì vậy, nếu muốn biết quá khứ của “Bàng Bàng”, thì có lẽ sẽ không thấy được nhiều thông tin gì cả; vì ở đây, “Bàng Bàng” không phải là nhân vật chính. Còn việc muốn biết những chuyện riêng tư trong gia đình người khác thì càng không thể. Chắc chắn, những sự kiện liên quan đến việc “đĩa luân hồi” bay đến và đập xuống đáy Kunlun mới là những điều quan trọng cần được tìm hiểu. Ngay cả khoảnh khắc “Bàng Bàng” xuất hiện trước đó cũng có thể coi là một manh mối về nguyên nhân; việc nó có thể xuất hiện đã là một dấu hiệu cho thấy tầm quan trọng của nó. Điều này chứng tỏ rằng trong thời kỳ “Bàng Bàng” hoạt động, những sự kiện lớn của thời cổ đại đều khó có thể thoát khỏi sự ảnh hưởng của nó.

Nhìn thái độ tức giận của Phượng Hoàng, ngay cả trước mặt sông Âm Phủ, hắn cũng không kiềm chế được mà mắng mỏ; điều này chứng tỏ rằng trong trận chiến trên màn hình đen trước đó, hắn chắc chắn đã phải chịu tổn thất nặng nề trước “Bàng Bàng”. Sau khi trở về, chắc chắn hắn đã la mắng và ném đĩa trước mặt những thuộc hạ trung thành của mình…

Chính vì vậy, những người thuộc phe “Yǔ” đã ghi nhớ điều này vào lòng và ghét bỏ mọi thứ liên quan đến hai từ “Liú Sū”; sau hàng vạn năm, ngay cả việc nhìn thấy những vương miện cũng trở thành điều cấm kỵ… Có lẽ chính từ đó mà nguồn gốc của những quy tắc này được hình thành.

Vụ án đã được giải quyết.

Không hiểu tại sao, Tần Dịch lại cảm thấy mồ hôi đổ ra… Một sự kiện quan trọng như vậy, nhưng khi liên quan đến “Bàng Bàng”, sao lại trở nên có vẻ hài hước như vậy nhỉ…

Nói chung, vào thời cổ đại, ba thế giới chưa có trật tự, hay nói cách khác, chưa có một hệ thống nào được thiết lập. Âm phủ cũng không có hệ thống luân hồi sáu đường; chỉ có sự phân biệt giữa sống và chết, do sông Âm Phủ quản lý. Những người còn sống không thể qua bờ bên kia, những người đã mất không để lại bất kỳ ký ức nào; dù bạn là người tốt hay xấu, là con người hay thú vật, tất cả đều sẽ được rửa sạch và tái sinh.

Những oán niệm bị rửa sạch chính là những yêu ma dưới sông Âm Phủ. Những linh hồn đã qua bờ bên

Lúc này, Minh Hà trông chằm chằm vào Chim Cú và nói: “Ý định của Chim Cú chính là ý định của thế giới âm phủ. Bạn đã hóa thân thành Chim Cú, vì vậy bạn hoàn toàn có thể ở lại đây lâu dài. Nhưng Phượng Hoàng Hoàng tử, tôi muốn nhắc nhở bạn rằng, nếu ở quá lâu trong thế giới âm phủ, ý định liên quan đến thế giới dương gian của bạn cũng có thể biến mất hoặc bị loại bỏ, và bạn sẽ trở thành một con thú thuộc thế giới âm phủ… Khi đó, bạn sẽ không còn khả năng mở ra thiên đường nữa.”

“Điều đó không quan trọng.” Chim Cú cười nói: “Mở ra thiên đường chỉ là một danh hiệu mà thôi. Liệu điều tôi đang làm bây giờ có thực sự được coi là việc mở ra thiên đường không? Điều tôi đang làm mới chính là việc thực hiện con đường chân chính trong tâm hồn mình, chứ không phải để tìm kiếm sức mạnh.”

Tần Dịch im lặng, Từ Nguyệt cũng im lặng.

Minh Hà cũng im lặng; sau một lúc lâu, cô mới nói: “Thế giới âm phủ vốn dĩ không có chủ nhân, nhưng những gì bạn đang làm chính là xác định chủ nhân cho nó. Có lẽ bạn không hề muốn trở thành Vua Âm Phủ, nhưng nếu bạn muốn xây dựng một hệ thống, thì bạn thực chất chính là Vua Âm Phủ. Nếu tôi không hợp tác với kế hoạch sáu cõi mà bạn đề xuất, bạn sẽ làm gì?”

Lần này, Chim Cú không nói gì nữa.

Đó là sự thật.

Ngay cả khi không phải vì muốn trở thành người cai trị, nhưng nếu muốn thực hiện điều đó, thì chắc chắn cần sự hợp tác của toàn bộ thế giới âm phủ. Việc cô đến đây nói nhiều lời như vậy, chắc chắn không phải chỉ để qua sông, mà là để trao đổi ý kiến với ý chí của chiều không gian này. Nhưng bây giờ, có vẻ như ý chí của chiều không gian không đồng ý với ý tưởng của cô. Điều này rất bình thường; trời đất không hề khoan dung, và những gì cô muốn làm thực sự trái ngược với bản chất của nó.

Con đường luôn đi trước mọi thứ; dù có những thứ tốt đẹp xuất hiện trên con đường đó, chúng cũng sẽ bị loại bỏ. Điều này không cần phải bàn cãi nhiều. Hơn nữa, Minh Hà không phải là một sinh vật bình thường; cô là biểu hiện của ý chí của chiều không gian này. Nếu muốn cai trị chiều không gian này, thì cần phải chinh phục ý chí đó – điều này là điều không thể tránh khỏi.

Chỉ là ý chí của chiều không gian này không phải là thứ có thể dễ dàng chinh phục được.

Nó vốn dĩ đã là một phần của đạo trời.

Phượng Hoàng Với khả năng mở ra thiên đường và sự hỗ trợ của Thiên Đế, có lẽ việc đánh bại ý chí của Minh Hà không quá khó khăn. Nhưng việc đánh bại không có nghĩa là chinh phục được. Làm sao ý chí của trời đất có thể bị đánh b

Cuối cùng, Chim Đại Bàng nói: “Tôi không đến đây để trở thành Hoàng Đế U Minh. Tôi là Hoàng Đế Phượng Hoàng, và tôi không hề quan tâm đến nơi này.”

Người Sông Âm lặng lẽ đáp: “Điều đó không quan trọng.”

“Không, điều đó rất quan trọng. Nó liên quan đến cách bạn nhìn nhận về tôi.” Chim Đại Bàng bỗng nhiên mở rộng đôi cánh, chỉ về phía Tần Dịch – Ánh Trăng Sáng: “Chính Ngày U Minh và Ánh Trăng Lạnh Lẽo có thể chứng minh điều đó.”

Tần Dịch Ánh Trăng nhìn lại họ. Trong mắt hai người này, liệu họ có phải là Ngày và Đêm của U Minh không?

Người Sông Âm vẫn giữ vẻ bình thản, như thể đang nói về chuyện của người khác: “Tôi đã nói rồi, điều đó không quan trọng… Dòng sông âm u, vĩnh cửu không đổi; tôi không có thiện hay ác, không có cao thấp, và cũng không quan tâm đến ý định của bạn. Bạn có thể chinh phục tôi, nếu bạn có thể làm được.”

Nói xong, chiếc thuyền nhỏ kia trôi đi, dần tan biến trong dòng nước sông và biến mất không dấu vết.

Phượng Hoàng đứng yên bên bờ, nhìn xuống dòng nước sông âm u. Trong nước, dường như hiện ra hình bóng cơ thể màu tím u ám của nó. Nó nhìn chằm chằm vào đó, không nói một lời nào.

Tần Dịch dường như nhìn thấy cuộc tình yêu và căng thẳng kéo dài suốt hai kiếp sống của Mạnh Khinh Ảnh và Minh Hà… Tất cả bắt đầu từ đây.

Ở xa, có những tu sĩ loài người, vượt qua muôn vàn gian khổ để tìm hiểu về thế giới U Minh.

Khi họ nhìn thấy Chim Đại Bàng, họ hoảng sợ và muốn bỏ chạy.

“Loài người... Các người đến đây vì lý do gì?”

“Vì… vì việc tu luyện.”

“Tu luyện để tìm hiểu về U Minh, phải không? Để tìm kiếm sự bất tử?”

“Đúng vậy...” Một người trong số họ cúi đầu chào: “Cũng vì bí mật của sự sống.”

“Bí mật của sự sống…” Chim Đại Bàng cười khẩy, suy nghĩ một lát rồi bất chợt hỏi: “Các người có muốn thống trị U Minh không?”

“Hả?”

“Tôi sẽ mở đạo tại nguồn sông Quên Lãng, và đặt tên cho nó là U Minh Tông.” Chim Đại Bàng chỉ vào người đứng đầu nhóm: “Nếu bạn có thể tiếp nhận ý chí của tôi, thì bạn sẽ trở thành Hoàng Đế U Minh.”

Có lẽ đây cũng là câu trả lời dành cho Người Sông Âm – Tôi không đến đây để trở thành Hoàng Đế U Minh.

Người đó ngạc nhiên ngước đầu lên, và Tần Dịch nhìn thấy khuôn mặt của Vị Tiên Ngọc ở trong quan tài dưới đáy biển… Ký ức về kiếp trước hiện lên trong đầu nó.

Tần Dịch hiểu ra rồi.

Suốt hàng nghìn năm, không ai được công nhận là người thừa kế chính thức… Tại sao sau khi Mạnh Khinh Ảnh trải qua thử thách và trở về từ U Minh, cuộc tranh giành quyền thừa kế lại

Tại sao Ngài Dược Sư lại chuyển hết quyền lực cho Mạnh Khinh Ảnh?

Những người anh em đồng môn kia, những người mang danh gọi là sư huynh hay sư đệ ấy, còn muốn tranh giành với Mạnh Khinh Ảnh nữa à?

Nếu bạn dám đối đầu trực tiếp với Mạnh Khinh Ảnh...

Có lẽ không phải Ngài Dược Sư đã nhận ra rằng kiếp trước của Mạnh Khinh Ảnh chính là con chim Điêu Điêu, nhưng chắc chắn có một duyên phận sâu sắc nào đó đã kết nối hai người từ kiếp trước.

Kiếp trước ngài truyền pháp cho tôi, kiếp này tôi sẽ truyền pháp cho ngài. Đó cũng chính là duyên phận giữa thầy và trò này qua hai kiếp.

Mọi thứ đã được định sẵn từ trước rồi.

Hình ảnh chuyển sang, chúng ta đã đến nguồn của dòng sông Vong Quên. Bên bờ sông, một loạt các công trình màu đen tím mênh mông hiện ra, huyền bí và ảo ảnh.

Trước điện có những chữ lớn viết: U Minh Tông.

Trên mái nhà, một bức tượng khổng lồ hình con chim Điêu Điêu đang dang rộng đôi cánh, như thể sắp bay lên.

Tần Dịch nhận thấy rằng U Minh Tông có phần giống một kẻ cuồng nghiên cứu khoa học; đó chính là sự kết hợp giữa ý nghĩa của con chim Điêu Điêu và “tinh thần khoa học” của loài người.

Họ sẽ bắt những người thuộc các chủng tộc như Vô Khai Quốc, Bất Tử Quốc, etc., đem họ lên bàn mổ để nghiên cứu tại sao những chủng tộc đó sau khi chết lại không bị đưa vào thế giới âm ty, lại có thể tránh được luân hồi...

Đó chính là sự tìm tòi về “bí mật của sự sống” do Ngài Dược Sư thực hiện, đồng thời cũng liên quan đến nghiên cứu về việc xây dựng hệ thống sáu cõi mà con chim Điêu Điêu mong muốn.

U Minh Tông có danh tiếng lừng lẫy; uy danh của Ngài Dược Sư rung chuyển cả thế giới âm ty. Hình thái sơ khai của ma đạo thời cổ đại đã được hình thành tại đây.

“Không thể xây dựng được...” Con chim Điêu Điêu đứng trên bờ sông Vong Quên, thở dài: “Thiếu đi nguồn gốc cơ bản, thì không thể triển khai được hệ thống sáu cõi.”

“Vậy cần cái gì?”

“Có một người rất đáng ghét đã từng nói rằng, trừ khi bản thân tôi tự nguyện trải qua luân hồi, tự mình thực hiện quá trình hình thành sáu cõi…” Con chim Điêu Điêu thì thầm: “Người đó dù đáng ghét, nhưng tầm nhìn của cô ấy thì không ai sánh kịp… Tôi có ý định trải qua luân hồi, nhưng nếu muốn xây dựng nền tảng như vậy, thì trên thế giới này không có thứ gì thích hợp hơn nguồn gốc của chính tôi…”

Nó ngẩng đầu nhìn về phía mặt trời và mặt trăng treo lơ lửng trên bầu trời, lẩm bẩm: “Không phải tôi không muốn, mà là