Câu nói đó dường như đã khơi gợi lại những ký ức không mấy tốt đẹp của âm điểu, cô ta phát ra tiếng cười lạnh lùng và bay đi mất không thấy bóng dáng nữa.

Phùng Tiêm Hổ nhớ rằng Miêu Gốc Sinh từng nói rằng, vì những người thuộc chủng tộc chim ưng đã sớm quy phục, họ mới được gọi là “con người”. Vậy có phải âm điểu đã bị những tín đồ của mình bỏ rơi?

Vì vậy, anh ta hỏi Et: “Liệu âm điểu và tộc Lin Yin, tộc Thân Răng Cầu Vồng, tộc Người Cá, cũng như vị thần nguyên thủy mà tộc Hương Lộc tôn thờ – liệu các tín đồ của mỗi vị thần nguyên thủy này có phải đều thuộc những chủng tộc khác nhau không?”

Et lắc đầu và nói: “Tình trạng này thực ra khá hiếm gặp; bạn không cần phải biết quá nhiều vào lúc này. Chúng ta hãy nói về chuyện quan trọng hơn.”

Phùng Tiêm Hổ suy nghĩ trong lòng, tự nhận xét rằng Et giấu quá nhiều bí mật; mỗi khi đến lúc quan trọng, ông ta lại cố tình đổi chủ đề.

Nhưng trong đầu Phùng Tiêm Hổ cũng xuất hiện một số suy đoán: âm điểu được mệnh danh là hiện thân của bóng đêm, nên tộc Lin Yin hoạt động mạnh mẽ nhất vào ban đêm; quyền lực của tộc Thân Răng Cầu Vồng liên quan đến sóng biển, còn tộc Người Cá sống dưới đại dương; tộc Hương Lộc có sừng trên đầu, giống như loài hươu, vì vậy họ còn được gọi là tộc Thần Núi… Chắc hẳn vị thần nguyên thủy mà họ tôn thờ cũng có liên quan đến những ngọn núi.

Những đặc điểm của các chủng tộc này đều có điểm chung với vị thần nguyên thủy mà họ tin tưởng. Khi nghĩ đến việc Et từng nói rằng các vị thần nguyên thủy chính là hiện thân của những quy tắc khác nhau, liệu những chủng tộc này có liên quan một cách kỳ lạ đến những quy tắc đó hay không?

Giọng nói của Et đã ngắt quãng suy nghĩ của Phùng Tiêm Hổ.

“Những gì chúng ta vừa nói là về các vị thần phương Đông. Những vị thần này, vì mong muốn sống mãi, nên chỉ nắm giữ một quyền lực duy nhất nhưng hoàn chỉnh. Chính vì lý do này mà tình hình hiện tại mới được hình thành như vậy.”

“Có Xí Quân, Phong Vũ Nương Nương, Luân Hồi Thiên, Tiên Bồ Tát Tian Ding, Tiên Ông Duyên Phận, Chân Trần Vương Giả… v.v.; dù lớn hay nhỏ, mạnh hay yếu, số lượng các vị thần phương Đông thực sự rất nhiều, đến nỗi không thể đếm hết được.”

“Còn các vị thần phương Tây thì hoàn toàn khác.”

“Hệ thống các vị thần phương Tây chỉ gồm một vài vị thần chính – trước đây là năm vị, bây giờ thì tăng thêm một vị nữa.”

“Dưới sự bảo vệ của những vị thần chính này, còn có vô số thần phụ và thiên thần hộ mệnh

Nó vươn ra một ngón tay, đầu ngón được bao phủ bởi làn sương mù mờ ảo.

“Chính vì họ không thể nắm giữ trọn vẹn quyền lực trong tay mình, nên khi chia nhỏ quyền lực thành nhiều phần, việc mất đi một phần nhỏ cũng rất khó để phát hiện.”

Phùng Tiêm Hổ bỗng nhiên hiểu ra.

Nó tiếp tục nói: “Nhưng dù là đền thờ hay giáo hội, tất cả đều giống nhau cả.”

“Họ chọn những người có tài năng từ số các linh mục và Sĩ Lý, sau đó truyền đạt cho họ những phương pháp tu luyện đã bị sửa đổi. Khi những người này tu luyện đến một mức độ nhất định, họ sẽ gặp phải rào cản đầu tiên – đó chính là bước vào cấp độ Thông Linh, cũng chính là giai đoạn Tâm Hồn Thức Giác trong hệ thống của giáo hội.”

“Khi con người vẫn còn tin vào các vị thần nguyên thủy, việc bước vào cấp độ Thông Linh đòi hỏi phải thực hiện những nghi lễ nhất định để tạo ra sự hòa hợp sâu sắc với các quy tắc thiêng liêng. Nhưng vị thần mới đã thay đổi quy trình này, biến nó thành việc chứng minh lòng tin của con người… Bạn có thể hiểu rằng, sự hòa hợp với các quy tắc chính là sự tương tác giữa người tu luyện và những quy tắc đó; sau khi vị thần mới chiếm giữ quyền lực, nó đã thay thế vị trí của ‘các quy tắc’ trong sự tương tác đó. Chỉ những người có đức tin sâu sắc mới có thể nhận được sự công nhận từ ‘các quy tắc’.”

Phùng Tiêm Hổ gõ má, suy nghĩ: “Thực ra tôi cảm thấy Thần Sương Mù rất tốt; nếu không có anh ta che chở, tôi đã sớm gặp rất nhiều rắc rối rồi.”

Nó tức giận nói: “Cái bạn làm chỉ mang lại lợi ích cho bản thân mà thôi… Bạn có biết cái gọi là đức tin sâu sắc là gì không? Bạn có sẵn lòng hy sinh mọi thứ vì Thần Sương Mù bất kỳ lúc nào không?”

Đúng là cô ấy không muốn như vậy.

Phùng Tiêm Hổ nhếch môi: “Vậy bạn định làm thế nào đây? Khi đến lúc Konat Chen giúp tôi khai sáng tâm trí, và phát hiện ra rằng tôi thực ra là một kẻ phản bội, liệu anh ta có giết tôi ngay tại chỗ không?”

Nó cười nhếch: “Đừng lo, mặc dù chúng ta không có nhiều quyền lực, nhưng những quyền lực mờ ảo này đủ để đánh lừa những vị linh mục non nớt này… Chúng ta hoàn toàn có thể dùng chúng để che mắt mọi người và thực hiện những kế hoạch bí mật.”

……

Phùng Tiêm Hổ vươn vai, ngồd dậy từ giường và bắt đầu cảm thấy đau nhức.

Cô ấy đã ngủ thật say và thật lâu… Khi mở mắt ra, đã là buổi sáng ngày hôm sau rồi.

Trong giấc mơ, cô ấy và nó còn trò chuyện về một số chuyện không quan trọng lắm… Chẳng hạn, dù cô ấy

Lý do nằm ở chiếc khuyên mà Mike đã đưa cho anh ta.

Chiếc khuyên đó là một vật pháp thuật; bản thân vật pháp thuật này đã mang theo pháp lực. Khi đó, Phùng Tiêm Hổ đang ẩn náu bên trong cơ thể và không dám lộ diện; chính nhờ vào pháp lực trên chiếc khuyên đó mà nó mới có thể tác động đến quyền lực đó.

Khi họ bàn luận về các vật pháp thuật, chủ đề tự nhiên được đưa ra.

Phùng Tiêm Hổ giải thích rằng các vật pháp thuật do người tu luyện chế tạo ra không phải là điều hiếm gặp, nhưng còn có một loại khác được gọi là “thần khí”.

Thật đáng tiếc là thời gian không còn nữa; Phùng Tiêm Hổ chưa kịp giải thích chi tiết thì Phùng Tiêm Hổ đã tỉnh dậy.

Chính vì đã nói đến chủ đề này mà anh ta cảm thấy đau lòng… Đau lòng vì con dao nhỏ đó.

Con dao ấy coi như là “chiến binh cũ” đã cùng anh ta chiến đấu khắp nơi; không ngờ nó lại gãy vào đêm hôm đó.

Mặc dù anh ta cũng đã dự đoán trước rằng thứ mà Lô Môn Tạng tặng cho Hà Đại Cá Nhân chắc chắn không phải là thứ gì quý giá, nhưng anh ta cũng không ngờ rằng nó thậm chí không thể sánh kịp với một vật pháp thuật thông thường của người tu luyện.

May mắn thay, vẫn còn một số thứ mà anh ta giữ được; cái rìu đó vẫn còn ở đó, chưa bị tịch thu.

Khi ra khỏi phòng và đến phòng khách, quản gia ra lệnh mang thức ăn lên.

Phùng Tiêm Hổ từ từ ăn uống, vẫn đang cố gắng tiêu hóa những kiến thức mới học được tối qua.

Không lâu sau, Shunzi cũng dậy và ngồi xuống bên cạnh Phùng Tiêm Hổ, cầm muỗng ăn cháo loãng.

“Cô Xì Yếu đâu rồi?” Phùng Tiêm Hổ hỏi.

Shunzi trả lời: “Cô ấy vẫn đang ngủ.”

Phùng Tiêm Hổ gật đầu và không hỏi thêm nữa; trong lòng anh ta nghĩ rằng mình nên chuẩn bị thêm vài bộ quần áo dự phòng.

Shunzi lại múc một muỗng cháo, rồi bất chợt nhớ ra điều gì đó: “Hôm qua, ông Mike đã đến và nói rằng có việc cần nói với anh, nhưng thấy anh đang ngủ say nên không đánh thức.”

Phùng Tiêm Hổ tỏ vẻ không hài lòng: “Ông ta là ai mà lại được gọi là ‘ông’? Có nói gì cụ thể không?”

Shunzi lắc đầu: “Không có gì cả.”

Phùng Tiêm Hổ vẫy tay gọi quản gia, bảo quản gia đi thông báo cho Ông Hai Mã – rằng hãy mời Mike đến đây.

Bữa ăn diễn ra trong không khí thoải mái và chậm rãi; sau khi ăn xong, người phụ nữ nấu ăn ra dọn dẹp bàn ghế, còn quản gia lại pha cho Phùng Tiêm Hổ một ấm trà.

Đang uống trà thì Ông Hai Mã dẫn Mike đến.

“Nhanh thật nhỉ?”

Phùng Tiêm Hổ vẫy tay chào Mike.

Mike đáp lại một cách đơn giản: “Tôi đi xe ô tô đạp đến đây.”

Sau những gì đã xảy ra vào đêm hôm trước, mối quan hệ giữa họ lại thêm gắn bó hơn. Nếu tính về mặt cá nhân, Phùng Tiêm Hổ và Mike đã từng cùng nhau chiến đấu; còn nếu nhìn từ góc độ lớn hơn, thì Phùng Tiêm Hổ chính là người đã cứu mạng Mike.

Mike ngồi xuống, và Phùng Tiêm Hổ rót cho anh ta một ly trà: “Kết quả cuộc thảo luận ở trên đã được đưa ra chưa?”

Chỉ có một việc quan trọng mới có thể khiến Mike vội vàng đến đây như vậy; Phùng Tiêm Hổ chỉ có thể nghĩ đến điều đó mà thôi.

“Đã có kết quả rồi.”

Mike gật đầu, rồi nhấp một ngụm trà để làm ẩm môi.

“Hội Giáo hội đã thu được nhiều lợi ích lớn.”

Các bạn ơi, ai biết có sách nào hay không? Hãy giúp tôi với!