Bóng đêm đen kịt, tiếng côn trùng râm ran vang lên.

Sau khi trở về nơi ở, Tô Dực Lập đứng trong sân, hít thở thật sâu, cho đến khi tâm hồn và cơ thể trở nên trong sáng và thanh tĩnh, mới bắt đầu luyện tập các chiêu quyền.

Đối với anh ta, những gì vừa xảy ra trong đại sảnh của Tông tộc hoàn toàn không đáng kể.

Hiện tại, điều quan trọng nhất là tu luyện!

Con đường tu luyện được chia thành bốn giai đoạn: Võ đạo, Nguyên đạo, Linh đạo và Huyền đạo.

Trong kiếp trước, với tư cách là “Chủ nhân kiếm Huyền Côn”, Tô Yì đã sống suốt mười vạn tám ngàn năm và đạt đến giai đoạn cuối cùng của Huyền đạo – Huyền Hợp Cảnh!

Huyền Hợp Cảnh còn được gọi là “Hoàng Cực Cảnh”, là đỉnh cao của các vị hoàng đế, có thể sống đến hàng triệu năm. Trong toàn bộ đại lục Đại Hoang Chín Châu, họ luôn là những người đứng đầu giữa muôn vàn tộc người.

Ngày xưa, nhờ vào sức mạnh của Huyền Hợp Cảnh, Tô Yì đã nhận được rất nhiều danh hiệu cao quý như “Lãnh đạo Đại Hoang”, “Vinh quang của các vị hoàng đế”, “Thầy yếu đạo của muôn loài” và “Chủ nhân kiếm Huyền Côn”. Trong toàn bộ đại lục Đại Hoang Chín Châu, không có ai có thể sánh kịp Tô Yì!

Nhưng đối với Tô Dực Lập hiện tại, Huyền Hợp Cảnh vẫn còn quá xa xôi.

Nhiệm vụ cấp bách hiện nay là bắt đầu tu luyện lại từ đầu, xây dựng một nền tảng vững chắc trên con đường võ đạo.

Võ đạo là giai đoạn đầu tiên của việc tu luyện, là khởi đầu của con đường đạo.

Nó được chia thành bốn giai đoạn: Di chuyển khí huyết, Tập Khí Cảnh, Dưỡng lò khí huyết và Vô lỗ Cảnh.

Đây chính là “Bốn giai đoạn của võ đạo”.

Trong đó, “Di chuyển khí huyết” là giai đoạn đầu tiên của võ đạo.

Ở giai đoạn này, người tu luyện sẽ di chuyển khí huyết khắp cơ thể, rèn luyện da thịt, gân cốt.

Nó được chia thành bốn cấp độ: Luyện da, Luyện thịt, Luyện gân và Luyện xương.

Khi đạt đến trình độ hoàn hảo của giai đoạn này, khí huyết sẽ trở nên mạnh mẽ, cơ thể sẽ cứng cáp như đồng sắt, có thể xé nát hổ báo, nghiền nát đá.

Những người bước vào giai đoạn này cũng được gọi là “võ sĩ”.

Trong sân, ánh trăng tỏa sáng như nước, bóng đêm yên tĩnh.

Tô Dực Lập di chuyển nhẹ nhàng, động tác chuẩn xác, cứng mà không cứng nhắc, mềm mà không yếu ớt, hít thở theo một nhịp điệu đặc biệt.

Khi di chuyển, anh ta giống như con chim Tùng Hạc vỗ cánh, nhẹ nhàng và tự do.

Khi tĩnh lặng, anh ta giống như cây thông trên vách đá, rễ chắc chắn bám vào núi.

Phương pháp luyện tập thể xác Tùng Hạc.

Gồm có chín động t

Anh ta có tính cách phóng khoáng, bướng bỉnh và độc lập; anh ta đã từng đánh bại những cao thủ thuộc sáu đạo môn lớn của Đại Hoang, cũng như những kẻ quyền năng trong ba nhánh của Ma Tông.

Những người có quyền lực lớn ở khu vực đó, không biết bao nhiêu người đã bị Công Nghiệt Chí đánh cho sưng mặt tím tái dưới danh nghĩa “đến thăm”.

Tuy nhiên, hầu như không ai biết rằng Công Nghiệt Chí cũng không phải là người không từng thất bại!

Anh ta cũng đã từng “đến thăm” Tô Yì – lúc đó là chủ nhân của Thanh Hà Kiếm Phủ – và kết quả là anh ta hơi thua cuộc trước kiếm pháp của Tô Yì.

Chính trận đấu này đã khiến hai người trở nên coi trọng lẫn nhau và trở thành bạn thân.

Sau đó, Công Nghiệt Chí đã tặng cho Tô Yì bộ sách võ đạo mà anh ta đã dành cả đời để nghiên cứu và viết ra, để Tô Yì có thể xem xét và học hỏi.

Đó chính là 【Tuyệt Võ Bát Cực Kinh】!

Khi đọc những ghi chép về “Phương Pháp Luyện Thể Tùng Hạc” trong sách, Tô Yì không khỏi thốt lên:

“Phương pháp này gần như là thiên đạo, không thể bổ sung hay giảm bớt đi được.”

Hơn nữa, ngay cả Tô Yì cũng phải thừa nhận rằng, trong giai đoạn đầu tiên của con đường tu luyện võ đạo – tức là “bốn cấp độ võ đạo” – thì trình độ luyện tập của Công Nghiệt Chí rõ ràng vượt trội hơn mình.

Thậm chí, nếu nhìn khắp cả chín vùng đất của Đại Hoang, cũng không thể tìm ra ai có thể sánh kịp Công Nghiệt Chí về mặt luyện tập trong “bốn cấp độ võ đạo” này.

Vì vậy, “Phương Pháp Luyện Thể Tùng Hạc” do Công Nghiệt Chí soạn thảo cũng có thể được coi là phương pháp luyện tập cơ bản số một ở chín vùng đất Đại Hoang!

Và lần này, khi Tô Yì quyết định tái luyện, anh ta không hề do dự mà chọn “Phương Pháp Luyện Thể Tùng Hạc” để xây dựng nền tảng võ đạo của mình.

Chỉ như vậy, anh ta mới thực sự có thể vượt qua chính mình ở cùng một giai đoạn trong kiếp trước!

Những kinh nghiệm và trải nghiệm tu luyện từ kiếp trước đã giúp Tô Yì có một kế hoạch rõ ràng cho hành trình tái luyện của mình trong kiếp này:

Mỗi cấp độ mà anh ta tu luyện trong kiếp này đều phải mạnh mẽ hơn so với kiếp trước.

Chỉ như vậy, anh ta mới có thể xây dựng một con đường tu luyện vượt trội hơn hẳn so với kiếp trước!

Một que hương sau…

Sau khi luyện tập “Phương Pháp Luyện Thể Tùng Hạc” đến ba lần liên tiếp, người Tô Yì đã đẫm mồ hôi, hơi thở gấp gáp.

Đây đã là giới hạn hiện tại của anh ta.

Tuy nhiên, tinh thần và sức sống của anh ta lại cực kỳ tốt; thân hình cao ráo, gầy gò của anh ta dưới ánh bình minh buổi sáng, toát lên vẻ tr

Dưới ánh mắt của “kiếp trước”, những thành tựu này thật sự chẳng đáng kể gì cả.

“Mười bảy tuổi rồi… đã bỏ lỡ thời kỳ tốt nhất để luyện tập võ nghệ. Nhưng nếu dùng phương pháp Tùng Hạc để xây dựng nền tảng, việc bù đắp cho những thiếu sót trong quá khứ cũng không hề khó.”

“Chỉ là… linh khí ở thế giới này quá ít ỏi…”

Tô Yì nhíu mày nhẹ.

Trong ba ngày kể từ khi ông ta phục hồi lại ký ức kiếp trước, ông đã hiểu rõ về thế giới mà mình đang sống.

Lục địa Thương Thanh.

Nơi có hàng trăm quốc gia lớn nhỏ, với lãnh thổ rộng lớn bao la.

Quốc gia “Chu” mà ông đang ở chỉ là một trong số đó mà thôi.

Trong kiếp trước, Tô Yì chưa bao giờ nghe nói đến Lục địa Thương Thanh. Nhưng ông tin chắc rằng thế giới này chắc chắn có mối liên hệ với Đại Hoang Chín Châu.

Lý do rất đơn giản: Hệ thống luyện tập phổ biến ở Lục địa Thương Thanh và Đại Hoang Chín Châu đều xuất phát từ cùng một nguồn!

Tuy nhiên, do linh khí ở Lục địa Thương Thanh gần như cạn kiệt, chỉ có hai con đường luyện tập được biết đến: “Võ đạo” và “Nguyên đạo”.

Còn những cấp độ cao hơn như “Linh đạo” và “Huyền đạo” thì gần như không còn tồn tại ở đây, chỉ xuất hiện trong các truyền thuyết thần thoại mà thôi.

Ở Đại Chu Cảnh, người mạnh mẽ nhất cũng chỉ đạt đến cấp độ “Nguyên đạo” mà thôi.

Ngay cả vậy, những người như vậy cũng đã được mọi người coi là “Lục địa Tiên nhân”.

Điều này cho thấy mức độ thiếu hụt linh khí ở Lục địa Thương Thanh là rất nghiêm trọng.

“Dù tôi có hàng ngàn phương pháp và phép thuật, nhưng khi tái sinh vào một nơi thiếu thốn như thế này, hầu hết chúng đều không thể được sử dụng…”

Tô Yì suy ngẫm.

Ông không quá lo lắng về điều này.

Con đường luyện tập, về cơ bản, chỉ xoay quanh bốn yếu tố: “Tài nguyên, bạn đồng hành, phương pháp và địa điểm”.

“Nếu tìm được một nơi có linh khí tập trung để luyện tập, thì công việc sẽ trở nên dễ dàng hơn nhiều.”

“Nếu còn tìm được một số bảo vật thiên nhiên quý giá, trong vòng ba tháng, tôi chắc chắn có thể vượt qua cấp độ Võ đạo và bước vào con đường Nguyên đạo…”

Nghĩ đến đây, Tô Yì cười một cách tự giễu, “Tôi đang nghĩ quá nhiều… Với mức độ linh khí thiếu thốn như ở Đại Chu, việc tạo ra những loại dược liệu quý giá gần như là bất khả thi.”

“Nhưng nếu có thể chứng đạo trong một môi trường thiếu linh khí như thế này, và thể hiện được sức mạnh thực sự của mình – Tô Hoàn Cẩn – thì tôi mới có cơ hội tiến xa hơn so với kiếp trước!”

Tại sao lại tái sinh để tu luyện?

Tất