Sau một thời gian dài, Đệ Nhất Thế Tâm Ma cuối cùng cũng hồi phục lại được.

Và anh ta cũng hiểu ra rằng:

Sức mạnh đạo nghiệp của bản thân vốn dĩ sẽ biến mất một ngày nào đó.

Điều này có nghĩa là, Tô Yì sau này chỉ có thể kế thừa ký ức, trải nghiệm tu luyện và những hiểu biết của bản thân mà thôi.

Nhưng anh ta không thể kế thừa sức mạnh đạo nghiệp của bản thân.

Tuy nhiên, miễn là chính mình – con quỷ tâm ma này – vẫn còn sống, mọi chuyện sẽ khác đi.

Xét cho cùng, con quỷ tâm ma này vốn dĩ chính là một phần của sức mạnh đạo nghiệp của bản thân, đại diện cho con đường đạo nghiệp mà bản thân đã theo đuổi suốt cuộc đời!

Miễn là nó còn sống, Tô Yì sau này chắc chắn sẽ có cơ hội hoàn thiện mọi thứ mà bản thân đã bỏ dở, mà không còn gì thiếu sót.

Đây chính là sự sắp xếp của bản thân.

“Này ngươi, giá như ngươi có thể nói thêm vài lời nữa thì tốt biết mấy…” Đệ Nhất Thế Tâm Ma thở dài.

Trước đây, nó cũng mông ở trong trống, không hiểu gì cả.

Nhưng bây giờ, nó đã hoàn toàn hiểu rõ mọi chuyện.

Sức mạnh đạo nghiệp của bản thân có ba mục đích khi rời bỏ thế giới này:

Thứ nhất, thu gom các thế lực thiên tộc ngoại lai, để tạo điều kiện cho Tô Yì – người sẽ tái sinh – có thêm thời gian phát triển.

Thứ hai, tái lập Liên minh Chúng Huyền, bảo vệ các địa điểm liên quan đến đạo nghiệp, nhằm ngăn chặn những biến động tiêu cực có thể xảy ra trong thời gian ngắn.

Thứ ba, tạo điều kiện cho con quỷ tâm ma này có thể rời khỏi chiến trường, đi đến nguồn gốc của Dòng Sông Sinh Mệnh, để hoàn thiện con đường đạo nghiệp của Tô Yì sau này!

Người đàn ông mặc áo choàng không hề trả lời.

Anh ta nhìn về phía những người cao tuổi thuộc phe đối lập ở xa.

“Tôi hiểu rồi, hãy để tôi lo liệu.” Đệ Nhất Thế Tâm Ma nói.

Như thể họ đang thông đồng với nhau, ánh mắt của nó trở nên phức tạp: “Tôi sẽ cho họ một cơ hội… và cũng sẽ cho Tô Yì một cơ hội.”

Người đàn ông mặc áo choàng gật đầu nhẹ, sau đó quay lưng và bước đi, vượt qua hàng rào vô hạn do Liên minh Chúng Huyền tạo ra, biến mất khỏi tầm mắt mọi người.

Cảnh tượng này khiến mọi người đều ngạc nhiên.

Sức mạnh đạo nghiệp của vị đại gia này, ông ấy định đi làm gì vậy?

Đệ Nhất Thế Tâm Ma ngẩn ngơ không nói được lời nào.

Chỉ có nó mới hiểu rằng, bản thân mình chỉ muốn trước khi sức mạnh đạo nghiệp của mình biến mất, đi thăm một chút các địa điểm liên quan đến đạo nghiệp ở Chúng Huyền…

Chỉ vậy thôi.

Thở

Con đường của sự sống!

Đã từng, một con Kim Sâm trải qua vô vàn gian khổ, bay đến từ ngoài hỗn mang, và biến hóa thành ba thực thể.

Một phân thân đã hóa thành Chủ tôn của Thái Thượng giáo, nhưng bị Trần Tị giết chết.

Một phân thân khác hóa thành Thái Chu, và bị người đàn ông mặc áo choàng kìm hãm lại bằng thanh kiếm được tạo ra từ cả cuộc đời tu luyện của ông ta.

Sau đó, người đàn ông mặc áo choàng đã chọn con đường tái sinh để tiếp tục tu luyện.

Nhưng khi quay trở lại lần này, cái cây Đạo Thông Diệu kia đã không còn nữa, dường như bị nhổ bật gốc.

Không còn cây này nữa, Đạo Xú của Đạo Thông Diệu giống như mất đi linh hồn.

Và con đường của sự sống – thứ bị coi là cấm kỵ nhất – cũng biến mất trong Đạo Xú của Đạo Thông Diệu.

Rốt cuộc là ai đã làm điều đó?

Là vị sư tu mặc áo xám, người nắm giữ Thập Bát Phẩm Liên Đài ấy chăng?

Người đàn ông mặc áo choàng không chắc chắn.

Nhưng ông ta đã không còn quan tâm nữa.

Việc cái cây Đạo Thông Diệu biến mất không có nghĩa là “con đường của sự sống” thuộc về Kỷ nguyên Hỗn Mang này đã bị đứt đoạn.

Khi trước đây, người đàn ông mặc áo choàng đã quyết định chọn con đường cao cả hơn, chính là con đường của sự sống, và không hề do dự trước quyết định đó.

Và trong “Địa Cung Chôn Tiên” sâu thẳm dưới đáy Biển Mắt Tai Họa, người đàn ông mặc áo choàng đã thông qua cánh cửa thời gian vàng óng kia, không chỉ tìm thấy vị Định Đạo kỳ bí ấy, mà còn khẳng định một điều:

Nơi bắt nguồn của Dòng Sông Sinh Mệnh, chính là nơi chứa đựng trọn vẹn “con đường của sự sống”!

Điều đó đã đủ rồi.

Người đàn ông mặc áo choàng cũng suy luận ra rằng, mục đích của việc các chủng tộc thiên ngoại xâm lược Kỷ nguyên Hỗn Mang này, chính là chiêu tập “con đường của sự sống” được nuôi dưỡng trong hỗn mang.

“Kiếm sĩ, tôi biết rằng anh sẽ đến đây.”

Bất ngờ, một bóng dáng xuất hiện trong khoảng không hỗn mang ấy.

Chính là vị sư tu trẻ tuổi mặc áo xám kia.

Anh ta nhìn người đàn ông mặc áo choàng ở xa, ánh mắt đầy ý nghĩa: “Anh có phải đang không thể hiểu nổi rằng, Trần Tị ở Núi Thần Diễn và Lâm Tầm ở Núi Phương Tấn đã đi đâu không?”

Người đàn ông mặc áo choàng vẫn im lặng như trước.

Chỉ nhẹ nhàng ngẩng đầu lên, ánh mắt lướt qua vị sư tu trẻ tuổi, nhìn về phía xa hơn trong khoảng không ấy.

Mơ hồ có thể thấy, ở nơi xa hơn đó, có một cánh cửa thời gian vàng óng mờ ảo.

Có lẽ, chính các chủng tộc thiên ngoại đã từ cánh cửa thời gian ấy mà đến Kỷ nguyên Hỗn Mang này.

“Phật

Ngoài dự đoán của anh ta, người đàn ông mặc áo bào không hề có ý định hành động gì cả, chỉ tiếp tục đi về phía trước một cách thờ ơ.

Dường như anh ta coi người tu sĩ trẻ kia như không tồn tại.

Thái độ lạnh lùng đó không làm người tu sĩ trẻ tức giận; ngược lại, anh ta còn mỉm cười và bắt đầu đi theo sau.

“Tôi không hiểu tại sao bạn lại sẵn lòng sử dụng sức mạnh nguồn gốc của Chúng Diệu Đạo Tự để đối đầu với tôi.”

Người tu sĩ trẻ nói, “Nếu là tôi, tôi hoàn toàn có thể dùng sức mạnh nguồn gốc của Chúng Diệu Đạo Tự như một lựa chọn dự phòng, để Tô Yì – người sẽ tái sinh – sử dụng khi cần thiết.”

“Hãy nghĩ xem, một ngày nào đó, khi Tô Yì có đủ sức mạnh để đối đầu với ‘Chủng tộc Hỗn Độn’ của tôi, anh ta chỉ cần sử dụng sức mạnh này là có thể làm chúng tôi bất ngờ.”

“Nếu thời cơ đến, thậm chí anh ta còn có thể phong ấn Chúng Diệu Đạo Tự, chặn đứng con đường thoát của ‘Chủng tộc Hỗn Độn’, khiến những chiến binh mạnh mẽ của chúng tôi bị mắc kẹt ở đây.”

Nói đến đây, người tu sĩ trẻ bỗng cau mày, “Nhưng thật không hiểu nổi, tại sao bạn lại quyết định tiết lộ sức mạnh nguồn gốc của Chúng Diệu Đạo Tự sớm như vậy… Tôi thực sự không thể hiểu được lý do của bạn.”

Hai người đi cạnh nhau trong vùng đất hỗn mang này.

Người đàn ông mặc áo bào dường như không hề để ý đến người tu sĩ trẻ.

Điều này khiến người tu sĩ trẻ cảm thấy bất lực và thở dài, “Người im lặng như bạn… thực sự là người duy nhất mà tôi từng gặp trong đời.”

Cuối cùng, người đàn ông mặc áo bào bỗng dừng bước.

Anh ta nhìn xuống và thấy trước mặt mình, trong vùng đất hỗn mang này, có một vết nứt thời gian đã vỡ nát.

Vết nứt lan rộng ra khắp mọi hướng, như một tấm lưới nhện, kéo dài vào khoảng không vô tận.

Nhìn thấy điều này, người tu sĩ trẻ bỗng hiểu ra và cười nói, “Không cần tìm nữa… Chúng Diệu Đạo Thụ đã bị tôi nhổ bỏ từ gốc rễ.”

Anh ta chỉ vào cái bệ sen cấp mười tám bên dưới chân mình và nói, “Cây này đã bị tôi giam cầm bên trong bệ sen này… Trong vòng mười năm nữa, chắc chắn tôi sẽ có thể luyện hóa nó hoàn toàn.”

“Khi đó, với sức mạnh của luật sống nguồn gốc từ cây này, chúng ta sẽ có thể tìm ra nơi bắt nguồn của sự sống ‘Niết Bàn Hỗn Độn’.”

Người thuộc phe bên kia coi họ – những kẻ ngoại lai này – là “Chủng tộc Thiên Giới Ngoại Lục”.

Nhưng thực tế, họ được gọi là “Chủng tộc Hỗn Độn”, là những “kẻ cướp bóc” trong mắt của

Ông không quan tâm đến những câu hỏi mà vị tu sĩ trẻ đưa ra, cũng không đi sâu vào tìm hiểu những bí ẩn ẩn chứa trong lời nói của cậu ta. Thay vào đó, ông lại đặt ra một câu hỏi hoàn toàn không liên quan gì đến chủ đề đang được thảo luận.

Vị tu sĩ trẻ ngạc nhiên một chút, rồi im lặng. Không phải là ông không muốn trả lời, mà là ông cũng không thể tìm ra câu trả lời.

Ngay sau đó, ánh mắt của vị tu sĩ trẻ trở nên phức tạp. Trong mắt vị kiếm sĩ này, ngoài Đại Đạo ra, không còn điều gì khác cả phải không? Việc Trần Tị và Lâm Tầm đi đâu, ông không quan tâm. Những kế hoạch của các chủng tộc thiên ngoại, ông cũng không quan tâm. Việc mình chiếm được Cây Đạo Diệu Kỳ, ông cũng không quan tâm. Ngay cả khi phải mở miệng, ông chỉ đặt ra một câu hỏi liên quan đến Đại Đạo mà thôi; có vẻ như trong mắt ông, ngoài Đại Đạo ra, không còn chỗ cho bất cứ điều gì khác.

Thấy vị tu sĩ trẻ im lặng, người đàn ông mặc áo choàng dường như đã hiểu ra điều gì đó, và trên khóe mày ông hiện lên vẻ buồn bã.

Trong Kỷ nguyên này, những người tu luyện tìm về nguồn gốc của mình, khám phá số mệnh của bản thân, và rèn luyện thành tinh hoa của Đại Đạo, thì đã coi như đứng trên đỉnh cao của con đường tu luyện. Những tồn tại cấp độ Tiên Tổ, mạnh mẽ hơn cả những Đạo Tổ vĩ đại, cũng chỉ là những người nắm giữ những quy luật nguồn gốc tối thượng, và đứng ở “điểm cuối cùng” trên con đường tu luyện của mình mà thôi. Vì vậy, cấp độ của những tồn tại cấp độ Tiên Tổ này còn được gọi là “Cấp Độ Cuối Cùng”.

Những tồn tại cấp độ Tiên Tổ như Tam Thanh Bách Tổ, Ma Môn, Nho Gia, Dã Đạo… tất cả đều thuộc về Cấp Độ Cuối Cùng. Trên tất cả các con đường tu luyện từ khi hỗn mang bắt đầu cho đến ngày nay, họ đã đạt đến đỉnh cao tối thượng của Cấp Độ Cuối Cùng, không thể tiến xa hơn được nữa. Chính vì vậy, họ mới có thể áp đảo những Đạo Tổ bình thường, khiến cho những Đạo Tổ vĩ đại phải khuất phục.

Nếu suy nghĩ kỹ lưỡng, năm vị Thiên Trừng Giả, cùng với các vị Phán Quan, Tù Nhân… cũng đều như vậy.

Thế giới này rộng lớn biết bao, sinh linh cũng rất nhiều, nhưng trong suốt hàng ngàn năm qua, kể cả những thế giới bên kia số phận và nguồn gốc của Dòng Số Phận, những người thực sự đạt đến Cấp Độ Cuối Cùng cũng chỉ là một số ít mà thôi.

Rất lâu trước đây, người đàn ông mặc áo choàng cũng đã đứng trên Cấp Độ Cuối Cùng. Nhưng ông lại là một trong những người