“Nếu thân này chính là tôi, thì sự sống và cái chết phải do bản thân quyết định.”

Một câu nói đơn giản dễ hiểu, nhưng khi suy ngẫm kỹ lưỡng, lại ẩn chứa nhiều ý nghĩa sâu sắc.

Giống như những bài thiền trong Phật giáo, câu này, khi được áp dụng cho những con người và hoàn cảnh khác nhau, sẽ mang lại những ý nghĩa riêng biệt.

Vậy nếu áp dụng vào người Định Đạo Giả, thì nên hiểu nó như thế nào?

Kể từ khi bước vào Thành Đạo, Tô Yì luôn suy ngẫm về điều này.

Ngày xưa, khi anh ấy để lại dòng chữ trên bức tường thành, Định Đạo Giả có lẽ vẫn chưa tham gia vào cuộc tranh đấu Phong Thiên, cũng chưa để lại tên mình trên Bục Phong Thiên.

Nói cách khác, lúc đó, Định Đạo Giả chưa phải là người đầu tiên trên Bục Phong Thiên, càng không phải là người chiến thắng trong cuộc tranh đấu đó.

Vậy tại sao, vào thời điểm đó, anh ấy lại muốn để lại câu nói này trên bức tường thành?

Phải chăng, vào lúc đó, ngay cả Định Đạo Giả cũng không thể kiểm soát được số phận của mình, sự sống và cái chết không nằm trong tay mình?

Đó là ý nghĩa đơn giản nhất của câu nói này.

Nhưng đối với Tô Yì, câu nói này rõ ràng ẩn chứa những ý nghĩa sâu sắc hơn.

Có lẽ, Định Đạo Giả đã luôn tìm kiếm con đường của chính mình.

Có lẽ, anh ấy không thể giải mã bí mật giữa sự sống và cái chết, nên vẫn còn những lo lắng, không thể thực sự tiến xa trên con đường của mình.

Hoặc có thể, đối với Định Đạo Giả lúc đó, điều khiến anh ấy bận tâm nhất trên con đường đạo là việc tìm hiểu bí mật giữa “bản ngã và phi bản ngã”, giữa “sự sống và cái chết”!

Và bí mật ấy, chính là chìa khóa để hiểu rõ hơn về con đường cuộc đời!

“Nếu thân này chính là tôi, thì sự sống và cái chết phải do bản thân quyết định…”

Tô Yì nhớ lại những kiếp trước của mình, suy ngẫm về con đường mình đã đi qua trong kiếp này, và không khỏi cảm thấy xúc động.

“Bản ngã này” rốt cuộc là ai?

Nếu tra cứu nguồn gốc, mọi thứ đều bắt đầu từ kiếp đầu tiên; người kiếm sĩ kia chính là bản thân mình, là “tôi”.

Nhưng nếu xem xét từ góc độ tái sinh, thì “bản ngã này” chính là bản thân mình trong kiếp này, không liên quan gì đến kiếp đầu tiên hay các kiếp trước.

Hoặc có thể nói, tất cả những kiếp trước đó, đều là một phần của “bản ngã”!

“Bản ngã” chính là gốc rễ, còn những kiếp trước chỉ là những cành lá mọc ra từ gốc rễ đó mà thôi.

Thực ra, tất cả đều là một con người, đều là một phần của “tôi”; chỉ là trong quá trình luân hồi, mỗi người đã tr

Tuy nhiên, rõ ràng là người đã đặt ra con đường ấy vào thời điểm đó vẫn chưa khám phá ra bí mật của sự sống và cái chết! Điều này có thể cảm nhận được qua những dòng chữ mà người ấy để lại trên tường thành thành phố, những dòng chữ ẩn chứa trong âm hưởng của đạo lý. Tất nhiên, đó là người đặt ra con đường ấy vào thời điểm đó. Sau đó, người ấy đã để lại tên mình tại Đài Phong Thiên, trở thành người giỏi nhất trong lĩnh vực đặt ra con đường, và cuối cùng cũng trở thành người chiến thắng trong cuộc tranh đấu về con đường đúng đắn. Ngày nay, người đặt ra con đường ấy đã hiểu rõ về luân hồi; hoàn toàn không giống như người ấy đã từng làm khi để lại những dòng chữ trên tường thành thành phố nữa. Sau khi đi dạo quanh thành phố một vòng, Tô Yì tùy ý mua một số đồ linh tinh, tất cả đều là những báu vật kỳ lạ, không có công dụng gì đặc biệt, chỉ có thể coi là những “vật chơi”. Chẳng hạn, một cuốn sách có tên “Thiên Cung Sử”, khi mở ra, mỗi chữ trong cuốn sách sẽ biến thành một hạt giống; khi gieo xuống đất, chúng sẽ mọc thành “linh cốc” mà những người tu luyện có thể sử dụng. Theo lời người bán hàng, ban đầu còn có hai cuốn sách khác là “Nhan Như Ngọc” và “Kim Hoàng Thự”, nhưng cả hai đều đã bị người ta mua hết từ lâu rồi. Như tên gọi của chúng, những chữ trong hai cuốn sách này sẽ tự nhiên biến thành những người phụ nữ xinh đẹp và vàng bạc, khiến người ta mơ mộng. Một “bàn sao bói toán” cũng rất thú vị; nó biến một phần bầu trời đầy sao và vô số thiên thạch thành một bàn cờ và những quân cờ; chỉ cần thổi nhẹ một hơi, các quân cờ sẽ biến thành những tinh vân kỳ lạ và di chuyển trên bàn cờ, giúp người ta bói toán để biết điềm may hay rủi, tìm cách thuận lợi và tránh tai họa. Điều khiến Tô Yì thích nhất là một cái cối nhỏ cỡ bàn tay; trong cối đó, khí chất của đạo lý biến thành vô số con kiến, chúng liên tục chạy quanh và xoay tròn bên trong cối. Cái cối này có tên là “Kiến Xoay Cối”. Người bán cái cối này là một người thanh lịch; ông ấy nói: “Một sợi lông không còn, cá thoát khỏi vực sâu; muôn thuở trở về với Kiến Xoay Cối!” Ý nghĩa của câu này rất dễ hiểu: Con người sinh ra trên đời này, nếu trong lòng không còn một chút phiền muộn nào, thì giống như con cá nhảy ra khỏi vực sâu, thoát khỏi mọi ràng buộc. Thật đáng tiếc, suốt hàng ngàn năm qua, những người tu luyện giống như những con kiến trên cái cối đó, không chỉ tỏ ra vô cùng nhỏ bé mà còn luôn theo sau cái cối, xoay tròn mãi không ngừng, cả đời lao động vất vả, không thể thoát ra khỏi cái cối, và do đó cũng không thể thực sự đạt được sự tự do và thoải mái t

Điều này khiến Hei Gou lập tức chế giễu người bán hàng kia: “Ôi ha, gặp phải một chuyên gia trong việc nịnh hót rồi nhỉ.”

Ai ngờ, người bán hàng kia lại cười từ tốn và nói: “Lời khen ngợi quá đáng đấy… Tôi thấy ngài cũng không phải là người bình thường; phong thái của ngài thật sự xứng đáng được so sánh với các bậc tiền nhân!”

Hei Gou cười khúc khích, nghĩ rằng người này thực sự là một người thú vị.

Ngoài những vật phẩm như “Ngàn chén lúa”, “Bảng chiêm tinh”, “Máy xay kiểu kiến xoay”, Tô Yì còn mua thêm một số thứ kỳ lạ khác nữa.

Tất cả những điều này khiến Hei Gou ngạc nhiên đến mức không thể tưởng tượng nổi Tô Yì đã dùng bao nhiêu bảo vật quý giá để đổi lấy những thứ vô dụng này.

Tô Yì cũng không giải thích gì cả.

Ở cấp độ như anh ta, ngược lại, anh ta thích hơn việc mua những thứ mình thích, thay vì chỉ tập trung vào việc mua những vật dụng liên quan đến tu luyện.

Cho đến tận đêm khuya, Tô Y Í Hòa và Hei Gou mới tìm được một nhà trọ và ở lại đó.

Trong phòng, Tô Yì thích thú với những vật phẩm mới mua được.

Còn Hei Gou thì nằm xuống, suy nghĩ về cách đổi lấy “Rễ linh tổ tiên”, và mỗi khi nhìn thấy Tô Yì, trong lòng anh ta lại không khỏi cảm thấy chán ghét – một người lớn như vậy mà lại ham chơi như một đứa trẻ.

“Việc tôi gọi anh là cha nuôi cũng thật sự khiến tôi cảm thấy xấu hổ!”

Tất nhiên, những suy nghĩ này, Hei Gou sẽ không bao giờ nói ra.

Một đêm trôi qua.

Bình minh đã ló rạng.

Trên những con phố đông đúc, Chủ tịch Chang Hou của khu vực cấm địa Linh Thùy cùng với một số nhân vật quan trọng khác đã bước vào Thành Đạo Vấn vào lúc bình minh.

Bốn người cùng nhau, do Chủ tịch Chang Hou dẫn đầu.

Họ đều che giấu hết khí chất của mình, đi lang thang trong thành phố như những người dân bình thường.

Lần này họ đến Thành Đạo Vấn cũng là để tham gia cuộc tranh đấu giữa Phong Thiên.

“Không ngờ rằng, Thành Đạo Vấn lại tập trung đầy đủ những nhân vật mạnh mẽ như vậy.”

Trên đường đi, Chủ tịch Chang Hou không khỏi ngạc nhiên – mới chỉ vào thành phố chưa đầy nửa giờ, ông đã thấy rất nhiều người quen thuộc.

Tất cả họ đều là những Chủ tịch của các khu vực cấm địa từ năm châu lục lớn trên thế giới.

Những nhân vật cấp độ Tiên tổ khác cũng có mặt ở khắp mọi nơi!

“Anh bạn, theo anh, liệu Tô Y Í Hòa và Chủ tịch Nuốt Trời có ở trong Thành Đạo Vấn không?”

Một thanh niên cao lớn, mặc áo choàng hạc, đứng sau lưng Chủ tịch Chang Hou không nhịn được mà hỏi.

Thanh niên này trông trẻ trung nhưng thực ra là một nhân vật cấp độ Ch

Và khi nghe những lời đó, ba vị chủ nhân của các khu vực cấm địa phía sau đều cảm thấy rùng mình.

Họ tất nhiên không thể quên được những thủ đoạn khủng khiếp mà Tô Yì đã sử dụng trong trận chiến ở Vạn Thúy Lĩnh.

Chủ nhân Vân Trần không nhịn được mà nói: “Nếu chúng ta gặp phải hắn, liệu có…?”

Chủ nhân Xương Hổ lắc đầu và nói: “Không đâu. Nếu hắn muốn giết chúng ta, hắn đã có cơ hội từ lúc ở Vạn Thúy Lĩnh rồi, sao lại phải đợi đến bây giờ?”

Sau một lát im lặng, Chủ nhân Xương Hổ nói một cách nghiêm túc: “Ngay cả khi gặp phải hắn, chỉ cần chúng ta không tự ý gây sự, thì không cần lo lắng về tính mạng của mình.”

Ba người còn lại đều gật đầu đồng ý.

Đang lúc họ đang bàn luận, bỗng nhiên từ xa vang lên những tiếng xôn xao:

“Trời ạ, thật không ngờ lại có người đang bán những ‘quả vị đạo lý’ gần Đài Thanh Vân!”

“Thật à?”

“Tất nhiên là thật! Người bán những quả vị đạo lý này được cho là Chủ nhân Thôn Thiên đến từ khu vực cấm địa Từ Dưỡng!”

“Theo truyền thuyết, Chủ nhân Thôn Thiên đã chết từ lâu rồi chứ?”

“Nhanh đi, đi xem thì biết!”

…Khắp thành phố đều xôn xao, những tin tức tương tự lan truyền khắp nơi, gây ra nhiều sự hoang mang, và cũng khiến cho rất nhiều người tu luyện đổ xô về phía nơi Đài Thanh Vân tọa lạc.

“Thôn Thiên thật sự đang bán những quả vị đạo lý à?”

Chủ nhân Vân Trần suýt nữa tưởng mình nghe nhầm, khuôn mặt đầy ngạc nhiên: “Tên này chẳng lẽ điên rồi sao? Ai lại dám bán những quả vị đạo lý mà ngay cả tổ tiên cũng phải điên lên được chứ?”

Chủ nhân Xương Hổ cũng ngẩn ngơ một lúc lâu, sau đó mới nói: “Đi thôi, chúng ta cùng đi xem!”

Rất nhanh sau đó, Chủ nhân Xương Hổ cùng những người khác đã đến gần Đài Thanh Vân.

Nơi đây đã chật kín người, các con hẻm xung quanh đều bị chặn kín không thể thông thoáng, ngay cả trên các tòa nhà cao tầng cũng đều đầy người.

Và ở phía trước, bên rìa Đài Thanh Vân, có một con chó đen đang ngồi.

Phía trước con chó đó, có một tấm biển viết với những dòng chữ lớn:

“Buông bỏ vì đau lòng, bán với giá rẻ, ba gốc linh tổ tiên có thể đổi lấy một quả vị đạo lý từng được ghi danh trên Đài Phong Thiên, cơ hội này không thể bỏ qua!”

Những dòng chữ được viết rất đẹp mắt, nổi bật.

“Quả nhiên là Thôn Thiên rồi.”

Chủ nhân Xương Hổ tròn mắt, “Ba gốc linh tổ tiên mà chỉ đổi lấy một quả vị đạo lý, nếu đây là sự thật, thì đúng là một cuộc giao dịch thiệt hại nặng nề. Làm sao tên này lại sẵn lòng làm vậy được?”

Không chỉ anh