lore

Chương 3682: Cái gì là Tiên hàng đầu trong Đạo kiếm?

9,647 Nhấn vào nội dung để bình luận hoặc báo lỗi.

Tiểu thuyết “Hà Nhĩ Thanh Tiêu Mặc”:……

Trên đài Phong Thiên, chỉ có sự yên tĩnh.

Lò kiếm Niệm Bàn treo cao, phát ra ánh sáng rực rỡ.

Trong lòng bàn tay Tô Yì, hồn cốt của vị sư không tên đang nổi lơ lửng.

Con ve sầu này, trong suốt mười bảy năm, đã luyện hóa ba hồn cốt, tạo thành ba thân xác chính đại.

Vì những hồn cốt được luyện hóa khác nhau, nên mỗi thân xác chính đại đều mang những đặc tính hoàn toàn khác biệt.

Điều này cũng có nghĩa là, không thể thông qua những thân xác này để suy luận về sức mạnh thực sự của người sở hữu chúng, hay con đường chính đại mà họ nắm giữ.

Sức mạnh thực sự của người đó sẽ mạnh đến mức nào?

Có lẽ khi đến Đồng Hoang Hỗn Loạn, mới có thể hiểu được.

Tô Yì vung tay một cái.

Hồn cốt của vị sư không tên rơi vào lò kiếm Niệm Bàn và bị tiêu diệt hoàn toàn.

Như vậy, cùng với con Kim Sâm trước đó đã bị tiêu diệt trong lò kiếm Niệm Bàn, ba thân xác chính đại của vị sư không tên đã hoàn toàn biến mất!

Tô Yì loại bỏ mọi ý nghĩ phiền não, ánh mắt anh hướng sâu vào vùng sâu thẳm của Châu Hư.

Khi anh vung tay một cái nữa,

lò kiếm Niệm Bàn bỗng nhiên phun ra như một tia kiếm, lao về phía Châu Hư.

Tô Yì đứng yên tại chỗ, nhưng tâm trí anh đã vượt ra ngoài vùng hỗn loạn của Niệm Bàn.

Trong mắt anh, vùng hỗn loạn của Niệm Bàn giống như một hạt giống; nếu muốn, anh có thể dễ dàng nắm nó trong lòng bàn tay mình.

Mọi thứ bên trong vùng hỗn loạn của Niệm Bàn đều hiện ra rõ ràng trong tâm trí anh.

Lò kiếm Niệm Bàn xuất hiện, giống như tổ mẹ nuôi dưỡng sự hỗn loạn, âm thầm bao quanh “hạt giống” đó.

Và những nguồn sức mạnh từ các kỷ nguyên hỗn loạn trước đây đã được lò kiếm Niệm Bàn luyện hóa, giờ đây như chất dinh dưỡng, hòa nhập vào “hạt giống”.

Vì vậy, toàn bộ vùng hỗn loạn của Niệm Bàn dường như có sự sống, đang trải qua một quá trình biến đổi đáng kinh ngạc!

Trước đây, vùng hỗn loạn của Niệm Bàn hoàn toàn không thể mở ra con đường tu luyện dẫn ra bên ngoài hỗn loạn.

Nhưng bây giờ thì khác.

Chỉ cần vùng hỗn loạn của Niệm Bàn đạt được bước đột phá, thì con đường tu luyện cổ xưa mà Tô Yì đã suy luận trong lòng sẽ thực sự được mở ra.

Thời gian trôi qua, trong chốc lát đã là mười nghìn năm.

Nhưng khoảng thời gian mười nghìn năm đó lại bị Tô Yì giam cầm trong một khoảnh khắc.

Vì vậy, chỉ trong chốc lát, vùng hỗn loạn của Niệm Bàn đã trải qua quá trình biến đổi tương đương với mười nghìn năm, hấp thụ hết những nguồn sức mạnh từ các kỷ nguyên h

Tô Yì thầm nghĩ trong lòng.

Anh quyết định rằng trên thế giới này, khi mọi thứ được tái hiện lại và vòng luân hồi được xây dựng lại, có một lực lượng then chốt – đó chính là công đức.

Dù là điều gì, dù tốt hay xấu, thiện hay ác, oán hay ơn… miễn là đã chết, cuối cùng cũng phải trải qua vòng luân hồi và chịu sự phán xét từ đó.

Công đức chính là một trong những tiêu chuẩn để phán xét.

Và đó mới chỉ là một trong số những yếu tố đó thôi.

Khi giải quyết vấn đề “Tai họa của các vị tiên”, Tô Yì cũng đã đặt ra trật tự và quy tắc cho cả loài tiên và loài phàm. Trọng tâm không nằm ở việc ngăn cản con đường tu luyện của loài phàm, mà là để lại một con đường hy vọng cho họ. Yếu tố quan trọng nhất trong đó chính là sử dụng sức mạnh của công đức để xây dựng nên trật tự thiện ác giữa tiên và phàm.

Khi đó, tất cả sinh linh trên thế giới sẽ thực sự hiểu được ý nghĩa của câu “Trên đầu ba thước có thần linh”; hiểu được rằng làm điều thiện sẽ nhận được phúc báo, làm điều ác sẽ gặp hậu quả; hiểu được rằng lý lẽ của trời cao là công bằng và không ai có thể trốn tránh sự trừng phạt!

Bản chất con người rất phức tạp, thiện và ác luôn đối lập nhau; bất kỳ sinh vật nào cũng đều có những cảm xúc và ham muốn, và chính điều đó tạo ra những oán ơn và tranh chấp.

Đó là một phần của sự sống, cũng chính là bản chất thực sự của con người.

Điều duy nhất mà Tô Yì có thể làm, chính là thiết lập những quy tắc và trật tự trong vũ trụ này, đặt ra những quy định về công đức và sự thưởng phạt dựa trên lý lẽ của trời cao cho tất cả sinh linh.

Bởi vì trời đất không thiên vị ai, nên mọi người đều phải được đối xử bình đẳng.

Những quy tắc và trật tự này xuất phát từ lý lẽ của trời cao; ngay cả những trường hợp như “giết người, đốt phá, nhưng lại xây dựng cầu đường bằng xác chết”, cũng sẽ phải chịu sự phán xét dựa trên công đức.

Tô Yì tin chắc rằng, chỉ cần những quy tắc như vậy được thiết lập, những người tu luyện khi cảm nhận được sức mạnh uy nghiêm của trời cao, sẽ không dám dễ dàng gây hại cho sinh linh khác!

Ngoài những điều đó, khi thiết lập trật tự cho thế giới, Tô Yì còn kết hợp những tinh hoa của các trường phái Phật Giáo, Ma Giáo, Nho Giáo, Đạo Giáo… để hoàn thiện và phân loại các quy tắc của vũ trụ này.

Nhưng Tô Yì cũng biết rằng, mọi quy tắc và trật tự đều có những thiếu sót.

Tuy nhiên, yếu tố cốt lõi nhất trong việc thiết lập trật tự chính là “sự biến đổi”.

Mọi thiếu sót đều có thể

Nếu so sánh các kỷ nguyên hỗn mang với những vì sao, thì trước đây, hỗn mang Niết-bàn chỉ là một trong số vô số vì sao ấy mà thôi. Nhưng bây giờ, hỗn mang Niết-bàn giống như mặt trời và mặt trăng giữa muôn vàn vì sao, tựa như ánh sáng rực rỡ khiến tất cả những vì sao khác phải lu mờ! Chính vào khoảnh khắc này, Tô Yì cuối cùng đã hành động. Chỉ với một ý nghĩ của anh, toàn bộ không gian hỗn mang Niết-bàn dường như có một luồng kiếm khí bay lên cao, mở ra con đường mới trên những con đường tu luyện ẩn chứa trong vạn vật thiên địa! Hỗn mang Niết-bàn rung chuyển dữ dội, vạn vật thiên địa cùng vang vọng. Đó chính là con đường tiên cổ thực sự, giống như việc mở ra vũ trụ! Một con đường từ hỗn mang Niết-bàn dẫn ra bên ngoài đã được mở ra! Con đường này ẩn mình bên trong vũ trụ Châu Hư, nhưng lại tồn tại ở những nơi nhỏ bé nhất của vạn vật thiên địa. Từ nay về sau, bất kỳ ai trên thế giới này, dù thuộc tầng lớp nào, dù quý hay tiện, miễn là họ tiếp tục tiến xa trên con đường ấy, đều có cơ hội bước lên con đường tiên cổ này dẫn ra bên ngoài hỗn mang! Những bí mật trên con đường tiên cổ này đều được Tô Yì ẩn giấu trong vũ trụ vô hình; việc những người tu luyện có thể hiểu được bao nhiêu, hoàn toàn phụ thuộc vào duyên phận của họ. Đến lúc này, Tô Dực Trường thở dài một hơi và bắt đầu cười. Anh ngồi xuống bậc thềm Phong Thiên, cầm lấy bình rượu và bắt đầu uống say sưa. Trên con đường Phong Thiên, anh đã đặt ra ba lời thề lớn lao. Thứ nhất, thiết lập đạo lý cho vạn vật thiên địa, để xác định tâm hồn của trời đất. Thứ hai, giáo huấn mọi người trên thế giới, để định hình số phận của chúng sinh. Cho đến nay, anh đã thực hiện được hai lời thề đó. Còn lời thề thứ ba thì vẫn đang trên con đường ấy… “Đến đây, cùng ta uống rượu đi!” Tô Yì vung tay, và bóng dáng của “Tiểu Lão Gia” bỗng nhiên xuất hiện trước mắt. Tiểu Lão Gia ban đầu ngạc nhiên, nhưng ngay sau đó liền cười nói: “Cho phép tôi đoán xem… Chắc hẳn là chủ nhân đã cứu tôi trở về!” Tô Yì cười đáp: “Cần phải đoán à? Nhanh ngồi xuống, uống rượu đi!” “Được thôi!” Tiểu Lão Gia ngồi xuống đất, và cả hai bắt đầu cùng nhau uống rượu. Những gì đã bị hủy diệt trong không gian hỗn mang Niết-bàn không chỉ đã được phục hồi, mà còn thay đổi hoàn toàn theo sự biến đổi của chính nó. Những chúng sinh từng bị vị sư không tên kia tiêu diệt cũng dần dần xuất hiện trở lại. Dòng sông số phận bắt nguồn từ Bốn Đại Thiên Vực, ba đạo xá của Dòng Sông Số Phận và Bên Kia Số Ph

Ký ức của mọi sinh vật đều được bảo tồn trước khi bị vị sư không tên kia phá hủy.

Trên núi Hồng Mông Đạo Sơn.

“Điều này... là chúng ta đã sống lại?”

Người dẫn đường nhìn ra xa, cô và Bất Tích Châu đã lặng lẽ xuất hiện.

Trước cửa núi Hồng Mông Đạo Sơn.

“Họ không chết sao?”

“Tất cả những gì đã xảy ra trước đó, có phải chỉ là ảo giác?”

“Tôi thà tin rằng đó chỉ là ảo giác!”

“Tất cả những điều này, có lẽ đều liên quan đến Tô Đạo bạn.”

Bóng dáng của Tôn Điền và những vị chúa tể Hồng Mông cũng xuất hiện, mỗi người đều trông hoang mang, tâm trạng hỗn loạn.

Trong Vĩnh Hằng Thiên Vực, của tộc Huyền Hoàng Thần Tộc.

“Mọi chuyện đã kết thúc rồi sao?”

“Có lẽ vậy!”

“Nếu chúng ta còn sống, có nghĩa là...”

“Đúng vậy, Tô Yì đã chiến thắng!”

Sư Tử Ngọc, Hoàng Thế Cực và những người khác, tâm trạng họ đều rất xáo trộn, lâu mới có thể bình tĩnh trở lại.

Trong Vĩnh Hằng Thiên Vực.

Nếu Tố Tố nhìn vào cái lò đang niêm phong Lâm Cảnh Hoàng, đôi mắt cô đỏ hoe; những trải nghiệm sinh tử vừa qua, giống như một cơn ác mộng! May mắn thay, khi tỉnh dậy, mọi thứ vẫn còn đó.

Bên kia số phận, hàng tỷ sinh linh từ các vùng đất xa xôi đã sống lại.

Trên chiến trường tiền tuyến, Trần Phục, Câu Trần Lão Quân và những người khác trên núi Ẩn Thế Sơn, ba vị tổ tiên Đạo gia, tổ tiên của binh pháp và những bậc anh hùng đã hy sinh trên chiến trường, tất cả họ cũng đã sống lại!

Họ đứng đó, nhìn quanh, tất cả mọi người vẫn còn sống, chỉ duy nhất không thấy bóng dáng của đội quân tộc thiên ngoại.

Ai cũng có thể hiểu rằng, cuộc khổ nạn do tộc thiên ngoại gây ra đã kết thúc?

Gần như cùng một lúc, hình ảnh của Tô Yì xuất hiện trong tâm trí mọi người!

Người đã cứu thế giới khỏi sự diệt vong, chắc chắn là kiếp tái sinh của vị đại gia đó!

Trong chốc lát, lòng mọi người tràn ngập cảm xúc, không thể kiểm soát được.

Những vùng đất thần thoại, thế giới tiên cảnh, Nhân Gian Giới... những cảnh tượng tương tự cũng đang diễn ra.

Chỉ là đại đa số mọi người trên thế giới này, đều không biết chuyện gì đã xảy ra.

Cũng không ai biết rằng, mặc dù bây giờ Tô Yì đã trở thành chúa tể của hỗn mang, nhưng tên tuổi và công lao của ông, không giống như người đặt ra đạo lý ban đầu, đã không bị che giấu trong đạo trời vô hình.

Tất cả đều bởi vì con đường cuộc sống mà ông đã bước đi, đã không còn bị ràng buộc bởi bất cứ thứ gì, tự nhiên cũng không cần phải che giấu trong đạo trời.

Đạo lớn không hình thức, không thể hiểu được.

Nhưng đạo l

1/1 0%