“Lý Mục Trần, cậu đã thể hiện rất tốt. Theo ý kiến của tôi, trong cuộc thi lớn tại Đại sảnh Tổ tiên lần tới, chắc chắn cậu sẽ có một vị trí xứng đáng.”

Từ xa, vị trưởng lão Vân Hổ Sinh cười nói và khen ngợi anh ta.

Chỉ một câu nói như vậy đã khiến ánh mắt của không biết bao nhiêu người thay đổi.

Tô Yì mỉm cười: “Trưởng lão quá khen ngợi rồi. Người học trò mới đến này chưa đủ khả năng để đón nhận những lời khen như vậy.”

Vân Hổ Sinh cười ha hả: “Tông môn Thanh Diệp Kiếm Tông của chúng ta không bao giờ dựa vào tuổi tác hay địa vị để phân định thứ hạng, mà chỉ dựa vào sức mạnh của thanh kiếm trong tay. Cậu có tiềm năng lớn và tài năng phi thường; những trận đấu trong hai tháng qua đã chứng minh được sức mạnh của mình rồi, không cần phải quá khiêm tốn!”

Tô Yì không nói gì thêm.

Trong mắt mọi người, Vân Hổ Sinh, với tư cách là một vị trưởng lão, đã dành cho anh ta những lời khen ngợi nồng nhiệt.

Nhưng chỉ có Tô Yì mới biết rõ rằng, trong suốt hai tháng ở Tông môn Thanh Diệp Kiếm Tông, những lời khiêu khích và áp bức mà anh ta gặp phải, phần lớn đều đến từ chính vị trưởng lão đang cười tươi này!

Như trận đấu hôm nay, đối thủ Thạch Thanh Phong đã tìm đến anh ta vào đêm hôm trước, nói rằng chính Vân Hổ Sinh đã âm thầm chỉ thị cho anh ta thách đấu với mình.

Nếu thắng, anh ta sẽ có cơ hội tham gia cuộc thử thách tại Đại sảnh Tổ tiên!

Còn bản thân Thạch Thanh Phong thì không hề có ý định gây rắc rối cho anh ta.

Chính những lời nói của Thạch Thanh Phong đã khiến Tô Yì nhận ra bộ mặt thật của Vân Hổ Sinh.

Tuy nhiên, Tô Yì cũng không muốn bận tâm đến những điều đó.

Dù sao thì, anh ta vẫn chỉ là một người mới đến, cần phải giữ thái độ kín đáo và ẩn mình.

Để không bị lộ danh tính, anh ta cũng chỉ có thể giả vờ như không biết gì cả.

Rất nhanh sau đó, Tô Yì quay người rời đi, quyết định đi thăm Núi Kinh Thư.

Trong suốt hai tháng qua, ngoài việc tu luyện trong Động Phủ, anh ta chỉ đọc sách trên Núi Kinh Thư, không bao giờ tham gia bất kỳ hoạt động nào của Tông môn, sống một mình.

“Anh Lý ơi!”

Một người đàn ông mặc áo lụa cười nói và đuổi theo anh: “Thật tuyệt vời! Tôi đã nói từ trước rồi, chắc chắn anh sẽ trở thành một đệ tử chính thống của Đại sảnh Tổ tiên!”

Đó là La Tiêu.

Một đệ tử nội môn.

Ngay từ ngày Tô Yì nhập môn, La Tiêu đã chủ động làm quen và chào hỏi anh, và hai người cũng ở cùng một nơi tu luyện, trở thành “hàng xóm”.

“Tôi mới chỉ nhập môn, chưa đủ tư cách để tranh giành

“Không chắc lắm đâu!”

Luo Xiao nói: “Bây giờ trong nội môn này, ai mà không biết anh Lý Mục Trần là một ‘con ngựa đen’ không thể cản trở được? Mọi hành động của anh đều đã được những người có quyền lực trong Tông môn để ý từ lâu rồi. Trước đây, Vân Hổ Sinh đã nói rồi đấy, trong cuộc thi tại Đại sảnh Tổ tiên, chắc chắn anh sẽ có một vị trí!” Nói xong, anh ta tỏ ra rất ghen tị.

Cuộc thi tại Đại sảnh Tổ tiên này dành cho những đệ tử được truyền thừa chính thức. Chỉ cần vượt qua được kỳ kiểm tra, họ sẽ được chuyển từ đệ tử nội môn thành đệ tử chính thức của một vị tiên nhân hay yêu tinh nào đó. Điều này là điều mà bất kỳ đệ tử nội môn nào cũng mơ ước.

Luo Xiao đã gia nhập Tông môn và tu luyện được hơn mười ba nghìn năm; kể từ khi bắt đầu con đường Vĩnh Hằng, anh ta cũng đã gần tám nghìn năm. Nhưng tu vi của anh ta chỉ mới đạt đến cấp độ Tiêu dao cảnh mà thôi, nên anh ta cũng không dám mơ tưởng đến việc giành được một suất đệ tử chính thức tại Đại sảnh Tổ tiên.

So sánh như vậy, làm sao anh ta có thể không ghen tị với Lý Mục Trần – người em mới gia nhập Tông môn không lâu? Con đường tu luyện thật sự rất gian khổ. Đặc biệt là trên con đường Vĩnh Hằng, mỗi bước đi đều đầy khó khăn và thử thách. Ngay cả trong một tổ chức mạnh mẽ như Tông phái Kiếm Thanh Diệp này, sự cạnh tranh bên trong cũng vô cùng khốc liệt. Nhưng chỉ cần bạn nổi bật lên, bạn sẽ nhận được nhiều nguồn lực tu luyện hơn và quyền lực lớn hơn. Chẳng hạn, việc trở thành đệ tử của Đại sảnh Tổ tiên sẽ khiến danh tính của bạn hoàn toàn khác biệt, và những quyền lợi mà bạn được hưởng cũng sẽ rất khác biệt.

Thấy Tô Yì có thái độ lạnh lùng và cô độc, Luo Xiao nhanh chóng hiểu ý và rời đi. Còn Tô Yì thì một mình đến Núi Kho Tàng Kinh. Trên Núi Kho Tàng Kinh, có tổng cộng mười hai tòa lầu kho sách. Hiện tại, Tô Yì chỉ có thể đọc sách trong chín tòa lầu đó; ba tòa lầu còn lại chỉ dành riêng cho những người có quyền lực trong Tông môn và các đệ tử chính thức của Đại sảnh Tổ tiên. Đối với một người mới như Tô Yì, anh ta tự nhiên không dám mong đợi điều gì cả. Anh ta đọc sách không phải để nhận được bất kỳ bí mật tu luyện nào, mà chỉ đơn giản là muốn tìm hiểu thêm về Vĩnh Hằng Thiên Vực – như cách phân chia các lục địa, phong tục tập quán, cấu trúc của con đường Vĩnh Hằng, sự phân bố các thế lực, cũng như các tài liệu lịch sử và kinh điển bí mật.

Tô Yì ở lại trong các tòa lầu kho sách suốt cả ngày, cho đến tận đêm khuya, sau đó mới trở về Động Phủ của mình để

Khác với Thanh Phong Châu, với tư cách là một trong ba mươi ba châu của Vĩnh Hằng Thiên Vực, Văn Châu sở hữu những lực lượng tu luyện phát triển mạnh mẽ và có rất nhiều thần quân.

Có lẽ so với các “năm châu hàng đầu”, Văn Châu không thể sánh kịp, nhưng xét trên toàn bộ Vĩnh Hằng Thiên Vực, nó vừa không yếu thế so với những nơi khác, vừa cũng không hề tồi tệ.

Trên toàn bộ lãnh thổ này, có rất nhiều trường phái tu luyện thần quân, điều này đã khiến Văn Châu hoàn toàn khác biệt so với Thanh Phong Châu – một nơi hẻo lánh và ít người biết đến.

Tông môn Kiếm Tông Thanh Diệp, với tư cách là một trong mười ba lực lượng thần quân, thì ngôi đền tổ tiên của họ chắc chắn là một nơi linh thiêng và tốt lành nhất trên đất Văn Châu.

Khí chất của con đường lớn trên núi Tuyết Tùng Phong đủ để đáp ứng nhu cầu tu luyện của những người mạnh mẽ ở ba cấp độ Tiêu Dao, Thần Du và Tịch Vô.

Nơi tu luyện mà Tô Yì đang sinh sống thuộc loại Động Phủ cấp dưới, khá bình thường, nhưng ngay cả như vậy, nó vẫn vô cùng đặc biệt.

Tu luyện một ngày ở đây cũng tương đương với mười ngày tu luyện ở bên ngoài!

Điều này khiến Tô Yì không khỏi mong muốn biết rằng những Động Phủ cấp trung bình và cao cấp sẽ mang lại những điều kỳ diệu gì nữa.

Sáng hôm sau...

Điện Thần Vật.

Tô Yì nhận được nguồn tài nguyên tu luyện cho tháng hiện tại và dùng thành tích chiến đấu của mình để đổi lấy một số hạt giống thuốc quý.

Vị trưởng lão tại Điện Thần Vật là một người đàn ông lùn, mập, và ông ta không khỏi thắc mắc: “Nhóc con, với năng lực và tiềm năng của em, chỉ cần tập trung tu luyện trong Tông môn là đủ rồi, tại sao lại mua những hạt giống đó?”

Tô Yì cười và nói: “Ngoài việc tu luyện, tôi còn thích trồng cây, tạo ra không khí thư thái cho bản thân.”

Người đàn ông lùn, mập đó không hỏi thêm gì nữa.

Những người tu kiếm trên núi đều có những tính cách khác nhau; một người tu kiếm thích trồng cây cũng không hề đặc biệt lắm.

Có những người tu kiếm khác lại thích sưu tầm những hồn oan u ám để tôi luyện thanh kiếm của mình.

Có người lại say mê những kỹ thuật tình dục, tập hợp đầy rẫy những người phụ nữ xinh đẹp để thỏa mãn ham muốn của mình vào ban đêm.

Còn có những người còn điên rồ hơn nữa, họ thích nằm trong mộ phần hay quan tài cùng với xác chết để suy ngẫm về ý nghĩa của cái “chết”.

Khi rời Điện Thần Vật, Tô Yì mang theo một số tài nguyên tu luyện, một túi hạt giống thuốc quý, cùng với một tấm biển xác

Sau khi gia nhập Tông môn Kiếm Sư Xanh Lá, điều Tô Yì mong đợi nhất chính là lúc nhận bản tin tu luyện hàng ngày.

Nhờ vào những bản tin này, anh có thể cập nhật tình hình thế giới!

Trong bản tin tu luyện hôm nay, có ghi chép về một sự kiện gây xôn xao khắp Vĩnh Hằng Thiên Vực:

Đức tổ sáng lập Giáo phái Thái Ngô – Hoàng đế Khô Huyền Thiên Đế – đã tìm được một thanh kiếm mang tên Đại Bi trong lãnh thổ Châu Thanh Phong!

Nguồn gốc của thanh kiếm Đại Bi đã gây ra nhiều cuộc tranh luận sôi nổi trên khắp thế giới.

Tô Yì đọc kỹ thông tin này và không khỏi thấy thoải mái hơn.

Trong thông tin đó, quả thực có đề cập đến bản thân anh, nhưng chỉ nói rằng anh là một kiếm sư ở cấp Tiêu dao cảnh may mắn, từng được linh hồn của thanh kiếm Đại Bi chọn làm chủ nhân, nhưng cuối cùng lại bị Hoàng đế Khô Huyền Thiên Đế giết chết… Mọi chi tiết về việc này đều được đề cập một cách qua loa.

Còn về Lữ Hồng Bào, thì hoàn toàn không hề xuất hiện trong thông tin đó.

Rõ ràng, Hoàng đế Khô Huyền Thiên Đế đã phải gánh chịu hậu quả của vụ việc này!

Và Lữ Hồng Bào đã dùng mọi biện pháp để che giấu sự thật về sự việc.

Sau đó, Tô Yì say sưa đọc hết các thông tin trong bản tin tu luyện, rồi bắt đầu tập trung vào việc tu luyện.

Cuộc sống của anh trở nên rất ý nghĩa.

Thỉnh thoảng, khi rảnh rỗi, anh cũng nằm trên ghế tre, thảnh thơi suy nghĩ về bạn bè cũ và thưởng thức một chén rượu cổ.

Còn những chuyện xảy ra hàng ngày trong Tông môn Kiếm Sư Xanh Lá, Tô Yì chẳng bao giờ quan tâm hay để ý đến.

Thời gian trôi qua nhanh chóng.

Ba tháng sau,

Tu vi của Tô Yì chỉ tiến triển một chút nhỏ.

Dù không thiếu tài nguyên để tu luyện, nhưng chỉ dựa vào sự chăm chỉ và kiên trì, anh không biết phải mất bao lâu nữa mới có thể đạt đến cấp độ Tiêu dao cảnh Đại Toàn Thành.

Nhưng Tô Yì không vội vàng.

Trên con đường tu luyện vĩnh hằng, thời gian chính là thứ ít quý giá nhất.

Một ngày nọ, “Lỗ Tiêu” – người hàng xóm cũ của anh – đến thăm và nói với Tô Yì rằng, mười ngày nữa sẽ diễn ra một cuộc thi đấu luận đạo lớn.

Lần thi này sẽ chọn ra mười người từ số đệ tử nội môn để tham gia cuộc tuyển chọn đệ tử chính thống tại Điện Tổ sư.

Cuối cùng, chỉ có ba người sẽ được chọn làm đệ tử chính thống của Điện Tổ sư!

Và Tô Yì – con ngựa đen này – cũng trở thành người có khả năng cao nhất trong cuộc thi đấu luận đạo này để giành được một suất tham gia.

“Một số sư huynh, sư muội xuất sắc, dù đang đi du lịch hay đang ẩn cư, đều đã tuyên bố sẽ tham gia cuộc thi này!”

Ánh mắt Lỗ Tiêu tràn đầy hy vọng

“”

Tô Yì nghe xong chỉ gật đầu một cái thôi.

Phản ứng của cậu ấy rất bình thường.

Điều này khiến Lý Mục Trần cảm thấy bất lực.

Em út của mình bây giờ trong Tông môn quả thực là một ngôi sao đang lên, chắc hẳn đã thu hút sự chú ý của rất nhiều người.

Nhưng tính cách của em ấy lại quá khép kín; ngoài việc tu luyện ra, cậu ấy chỉ đến Núi Kinh Thư để đọc sách, thỉnh thoảng mới đến Đền Thần Vật để đổi lấy một số hạt giống dược liệu linh thiêng.

Còn những lúc khác, cậu ấy luôn ở trong Động Phủ, thật sự quá kín đáo.

Cho đến nay, không chỉ những người khác trong Tông môn, mà ngay cả các đệ tử nội môn trên Núi Tuyết Tùng, phần lớn cũng chưa từng thấy dung mạo thực sự của Lý Mục Trần!

Lý Mục Trần nhanh chóng chia tay và rời đi.

Điều mà Tô Yì không ngờ đến là, vị trưởng lão Vân Hổ Sinh lại bất ngờ đến tìm cậu ấy.

Sau một lúc trò chuyện, Vân Hổ Sinh cũng rời đi.

Khi ra về, vị trưởng lão này cau mày, ánh mắt mang theo vẻ u ám.

Tô Yì không quan tâm đến điều đó.

Mục đích của Vân Hổ Sinh đến đây rất đơn giản: anh ta muốn Tô Yì từ bỏ ý định tham gia cuộc tranh luận về kiến thức đạo pháp!

Lời nói của Vân Hổ Sinh rất khéo léo; ông ấy chỉ nói rằng, với tư cách là một người mới vào Tông môn, Lý Mục Trần không cần vội vàng tranh giành suất tham gia kỳ thử đối với các đệ tử được truyền thừa trực tiếp từ tổ sư; sau này vẫn còn nhiều cơ hội khác.

Và ông ấy cũng một cách kín đáo đề nghị rằng, nếu Tô Yì sẵn lòng từ bỏ ý định đó, với tư cách là một trưởng lão, ông ấy sẽ đưa ra một số biện pháp bù đắp cho Tô Yì.

Tuy nhiên, Tô Yì đã từ chối đề nghị đó, và cuộc gặp gỡ với trưởng lão Vân Hổ Sinh kết thúc một cách không vui vẻ.

——

Khoảng 9 giờ rưỡi tối, vào lúc bước sang canh thứ tư.