Mười lăm phút sau…

Trận chiến đã kết thúc.

Những đám mây tai họa trên bầu trời tan biến hết.

Hình bóng của kiếp sống đầu tiên hóa thành dấu ấn đỏ rực như lửa cháy, lơ lửng trước mặt Tô Yì.

Đây chính là Con Đường Lửa Trời – cũng giống như Dấu Ấn Phong Thiên, đó là con đường xứng đáng để để lại danh tiếng trên Nền Thang Phong Thiên.

Tô Yì vươn tay, và dấu ấn ấy liền rơi vào lòng bàn tay anh, được anh thu lại.

Sau đó, Tô Yì bước đi và quay trở lại bên cây bạch dương kia.

“Người bạn đạo này, vết thương thế nào rồi?”

Người làm vườn lập tức tiến lên hỏi.

Trong mắt ông, thân thể Tô Yì đầy vết thương, máu me chảy ròng; rõ ràng đây là những dấu hiệu của những vết thương nặng nề, không thể che giấu được.

“Cũng ổn thôi.”

Tô Yì cười, không hề quan tâm đến những vết thương trên người, “Nếu như tôi đoán không sai, muốn khám phá bí mật của nơi này, trước hết phải đánh bại từng thế lực được niêm phong ở đây. Có lẽ tôi sẽ phải ở lại Làng Vân Mộng thêm một thời gian nữa…”

“Nếu người bạn đạo không muốn chờ đợi, hoàn toàn có thể rời khỏi Vân Mộng Trạch ngay bây giờ.”

Nói xong, anh ngồi xuống thiền định.

Lần này, những vết thương anh gặp phải thực sự rất nặng nề; chúng ảnh hưởng đến cơ sở của Đại Đạo, thậm chí còn làm tổn thương đến nguồn gốc sinh mệnh của anh.

Nhưng đối với Tô Yì – người nắm giữ Quy tắc Niết Bàn – những vết thương này thực sự không đáng kể so với người khác.

Và với sự kết thúc của trận chiến này, Tô Yì cũng đã hiểu rõ hơn về thực lực thực sự của kiếp sống đầu tiên khi anh ta tu luyện trên Nền Thang Phong Thiên.

Việc tiếp theo mà anh cần làm, chính là đánh bại từng “Pháp Thân Đạo Nghiệp” mà kiếp sống đầu tiên để lại tại nơi này!

Người làm vườn không rời đi.

Những gì ông chứng kiến trong trận chiến vừa rồi, còn gây ấn tượng sâu sắc hơn nhiều so với việc chứng kiến những phân thân Đại Đạo của Tô Yì đánh bại những kẻ canh gác mộ phần hay những tu sĩ lang thang.

Ông cũng không làm phiền Tô Yì đang thiền định để chữa lành vết thương, mà chỉ đứng một bên, khoanh tay sau lưng, im lặng suy ngẫm.

Ông đang tự hỏi: Nếu chính mình đứng ở đây, liệu có thể đánh bại được “Pháp Thân Đạo Nghiệp” của vị kiếm sĩ kia không?

Thời gian trôi qua từng chút một.

Làng Vân Mộng yên tĩnh đến lạ thường, như thể đã trở thành một nơi chết chóc.

Chốc lát sau, đôi mắt người làm vườn dần nhắm lại, trán ông đẫm mồ hôi lạnh.

Sau nhi

Thứ hai là phải chiến đấu hết mình!

Nếu như vậy, dù mình giành được chiến thắng, thương tích cũng chắc chắn sẽ rất nặng nề, và mình sẽ phải trả giá rất đắt cho điều đó!

Khi suy nghĩ đến hai kết quả này, tâm trạng của người làm vườn trở nên đầy ưu phiền; anh ta bỗng nhận ra rằng mình trước đây thực sự đã tự cho mình quá lớn lao.

Giống như việc con ếch trong giếng chỉ biết nhìn lên bầu trời, hay ông Giang Sơn chỉ có thể nhìn thấy biển từ góc độ của mình…

Mình từng nghĩ rằng kẻ kiếm sĩ kia là kẻ thù lớn của mình, nhưng không ngờ rằng, chỉ riêng sức mạnh của pháp thân do kẻ đó tạo ra đã đủ đáng sợ đến thế.

Vậy thì khi kẻ kiếm sĩ đó ở đỉnh cao sức mạnh, hắn sẽ mạnh đến mức nào?

Điều đau khổ nhất trong cuộc sống, chính là khi ta tự cho mình đã đứng trên đỉnh cao của con đường Đại Đạo, rằng mình đã hiểu biết tất cả mọi thứ…

Nhưng cuối cùng, ta vẫn nhận ra rằng mình chỉ là một con ếch ngồi dưới đáy giếng, mơ mộng về những điều không thể thành hiện thực mà thôi!

Nếu không phải hôm nay đã chứng kiến tất cả những điều này, người làm vườn cũng không dám tưởng tượng rằng, nếu sau này mình có cơ hội đối đầu với Tô Yì, mình sẽ thua đến mức nào!

Tuy nhiên, điều này cũng không làm xấu tâm trạng của anh ta.

Anh ta rất rõ ràng rằng, trên thế giới này, những người như kẻ kiếm sĩ kia thực sự rất ít.

Còn những người như Tô Yì, thì chỉ có duy nhất một người mà thôi.

Đối với tất cả những người tu luyện trên thế giới này, những người như vậy chính là “những kẻ lạ lùng”.

May mắn thay, những kẻ lạ lùng như vậy lại rất ít; nếu không, thật sự sẽ là một điều đáng thất vọng biết bao!

Ba ngày trôi qua…

Tô Yì tỉnh dậy sau khi thiền định, và cùng với người làm vườn, họ đến bên bờ sông, không xa cây bạch dương kia.

Nơi đây cũng là một địa điểm được niêm phong.

Với sự cảm nhận của Tô Yì, anh ta một lần nữa tìm thấy tấm đá đen nằm ở sâu thẳm dòng sông.

Trên tấm đá đó, vẫn còn in dấu những lời mà anh ta đã viết vào kiếp đầu tiên:

“Năm thứ mười chín của hành trình tìm kiếm Đạo, sau cơn mưa, cuối cùng tôi cũng đã cắt bỏ ‘Con đường Phật Giáo’ mà mình đang theo đuổi; sức mạnh Đạo của tôi lại bị suy yếu thêm mười phần trăm.”

“Khác với những lần trước, lần này việc cắt bỏ ‘Con đường Phật Giáo’ đã ảnh hưởng đến nền tảng Đại Đạo của tôi, khiến cho khí huyết trong cơ thể tôi gần như rối loạn và sụp đổ.”

“Như

“Thiên Hình Tiên, Vân Trung Tiên sau này đã kể cho tôi nghe rằng những kẻ thua trận đó đều nghĩ rằng tôi cố tình giả bệnh, còn họ thì chỉ là bị tôi lừa gạt mà thôi.”

“Ha, tôi chẳng muốn nói gì cả.”

“Chuyện đời này, thường thì cũng vậy mà.”

“Và tôi càng ngày càng không muốn nói chuyện nữa.”

……Những dòng chữ trên tấm bia đá đen này, vẫn giống như một bài viết được viết một cách tùy tiện, giản dị và trực tiếp, không hề có sự trang điểm nào cả.

Nhưng khi suy ngẫm ý nghĩa của những dòng chữ đó, Tô Yì lại cảm thấy rằng cuộc sống im lặng trong kiếp đầu tiên của mình cũng khá thú vị.

Không còn lạnh lùng, không còn bí ẩn nữa; mặc dù không thích nói chuyện, nhưng anh vẫn sẵn lòng ghi lại những cảm xúc của mình.

Khi không ai để trò chuyện, anh chỉ viết nhật ký, tự đối thoại với chính mình.

Nhìn những dòng chữ này, Tô Yì cũng nhớ lại Đệ Nhất Thế Tâm Ma của kiếp đầu tiên.

Trong kiếp đó, bản thân anh im lặng đến đáng sợ, hoặc là coi thường, hoặc là quá lười biếng để nói ra điều gì.

Nhưng sâu thẳm trong lòng anh, vẫn luôn có những cảm xúc và mong muốn được bày tỏ; và những điều đó đã được ghi lại thành những dòng chữ.

Liệu có phải những cảm xúc và mong muốn ấy chính là nguyên nhân khiến Đệ Nhất Thế Tâm Ma xuất hiện?

Dù sao đi nữa, con “Tâm Ma” đó cũng là một kẻ hay lải nhải không ngừng.

Hình ảnh Đệ Nhất Thế Tâm Ma nói ra những dòng chữ trên tấm bia xuất hiện trong đầu Tô Yì, khiến anh càng thêm tin rằng khả năng mình đoán sai có lẽ là có thật!

Tiếp theo, một cảnh tượng tương tự lại xảy ra.

Pháp thân của kiếp đầu tiên được hình thành từ “Phù Đồ Đạo Túc”, xuất hiện sâu trong mây đen của Làng Vân Mộng.

Nửa giờ sau…

Cuộc đối đầu thứ hai kết thúc.

Tô Yì đã chiến thắng.

Nhưng anh gần như lảo đảo ngã xuống đất; so với lần đối đầu với “Thiên Hoả Đạo Túc” trước đó, thương tích của anh còn nặng nề hơn nhiều.

Người làm vườn đã chứng kiến tất cả những điều này, tâm trạng anh trở nên hỗn loạn và không thể nói nên lời.

Anh rõ ràng nhận thấy rằng, kẻ kiếm sĩ hóa thân từ “Phù Đồ Đạo Túc” lần này, sức mạnh chiến đấu của hắn rõ ràng mạnh mẽ hơn nhiều.

Anh đã nghĩ rằng lần này Tô Yì có lẽ sẽ thua.

Nhưng không ngờ, khi trận đấu bắt đầu, sức mạnh của Tô Yì lại mạnh hơn so với ba ngày trước! Và cuối cùng, anh vẫn giành được chiến thắng trong trận đấu này!

Khi suy ngẫm kỹ lưỡng về các chi tiết của trận đấu, người làm vườn cuối cùng đã đưa ra hai kết luận khiến

Chỉ trong vòng ba ngày ngắn ngủi, thực lực của Tô Yì đã tiến bộ một cách rõ rệt, sự thay đổi này thật sự giống như một phép màu. Cần biết rằng, ở những tầm cao hơn của con đường Đại Đạo, việc tiến bộ chút ít cũng là điều vô cùng khó khăn! Tất cả những điều này khiến người làm vườn liên tưởng đến Kẻ Canh Mộ. Điều đáng sợ nhất ở Kẻ Canh Mộ chính là họ có thể sử dụng những quy luật huyền ảo để nhận thức và hiểu rõ bí mật của con đường Đại Đạo mà đối thủ nắm giữ, và trong thời gian cực kỳ ngắn, họ có thể bắt chước lại được những điều đó! Sự thay đổi trên người Tô Yì cũng vô cùng đáng kinh ngạc. Nhưng khác với Kẻ Canh Mộ, sự biến đổi của Tô Yì là kết quả từ những trận chiến ác liệt. Cứ như thể, anh ta càng thua cuộc thảm hại, bị thương nặng nề đến đâu, miễn là anh ta có thể kiên trì đến cuối cùng, thì sự biến đổi của mình sẽ càng đáng kinh ngạc hơn! Điều này hoàn toàn khác biệt so với phương thức “bắt chước” của Kẻ Canh Mộ. “Có lẽ, đây chính là bí mật của sự Niết Bàn…” Người làm vườn mơ hồ đoán ra câu trả lời. Niết Bàn, như cái tên đã nói, chính là một loại sức mạnh huyền bí và cấm kỵ của con đường Đại Đạo. Phượng hoàng tái sinh sau lửa, sâu bướm thoát khỏi kén, bí mật của Niết Bàn không chỉ mang lại sự thay đổi về thực lực Đại Đạo, mà còn là sự nâng cao về cấp độ của sự sống! Rõ ràng, những thay đổi của Tô Yì trong ba ngày qua chắc chắn không thể tách rời khỏi sức mạnh của Niết Bàn. “Chỉ là không biết, sau trận chiến này, Tô Đạo bạn sẽ có những biến đổi gì nữa…” Người làm vườn không nhịn được mà nhìn về phía Tô Yì đang thiền định để chữa lành vết thương. Hiện tại, Tô Yì đã đạt đến giai đoạn cuối của Đạo Tổ Giới, điều này khiến người làm vườn không khỏi nghi ngờ liệu nếu Tô Yì có thể đánh bại hết chín nơi được niêm phong ở Làng Vân Mộng, liệu anh ta có thể thực sự phá vỡ rào cản của Đạo Tổ Giới và bước vào cấp độ tối thượng hay không… Nếu như vậy… Thực lực Đạo Đức của Tô Yì sẽ biến đổi đến mức nào đây? Chỉ nghĩ đến điều đó thôi, lòng người làm vườn cũng không thể yên bình được. Anh ta ngồi yên lặng bên bờ sông không xa, và bỗng nhiên nghĩ đến một điều – liệu mình có nên rời đi ngay bây giờ không… Nếu không, anh ta e rằng nếu càng tiếp tục chứng kiến những sức mạnh phi thường của Tô Yì, liệu tâm trạng của mình có thể chịu đựng nổi hay không…