Tuy nhiên, Tô Yì rất nhanh chóng bình tĩnh trở lại.

Bóng dáng của Phật Tổ đang ngồi kiết già trên các tầng mây, thân hình in sâu vào bầu trời đầy sao; uy nghiêm của Ngài quả thực là vô cùng kinh hoàng và bất tận… Nhưng cuối cùng… Đó vẫn không phải là chính Ngài!

Mà chỉ là một lực lượng ý chí được đánh thức từ nguồn gốc của bộ kinh Phật ấy mà thôi.

Đấng tổ tiên của Phật giáo nhìn quanh một cách trong sáng, dường như đã hiểu rõ mọi chuyện.

Sau đó, Ngài nhìn về phía Tô Yì và nói: “Di sản sau chín kiếp luân hồi của ngươi thật sự là điều kỳ diệu.”

Giọng nói của Ngài vang lên một cách thanh thoát và đều đặn, như tiếng vang của chuông và khánh.

Tô Yì đáp: “Nếu Ngài muốn nhớ lại quá khứ cùng người xưa, e là Ngài sẽ phải thất vọng thôi; tôi vẫn chưa nhớ lại ký ức của kiếp đầu tiên.”

Anh chỉ biết rằng, ở bên kia số phận, Đấng tổ tiên của Phật giáo và mình ở kiếp đầu tiên đã từng là kẻ thù của con đường chính nghĩa.

“Nhớ lại quá khứ ư…” Đấng tổ tiên của Phật giáo lắc đầu nhẹ, “Còn người kiếm sĩ kia – người luôn tiết kiệm lời nói như vàng bạc – liệu có thể nhớ lại quá khứ với ta không? Chắc chắn anh ta chỉ sử dụng thanh kiếm của mình để đáp trả ta mà thôi.”

Trong lời nói của Ngài, có chút tiếc nuối.

Khi nghĩ về tính cách im lặng của mình ở kiếp đầu tiên, Tô Yì cũng phải thừa nhận rằng Đấng tổ tiên của Phật giáo nói quá đúng.

“Vậy theo ý kiến của Ngài, việc này hôm nay nên được giải quyết như thế nào?”

Tô Yì đi thẳng vào vấn đề, không hề có ý định trò chuyện phiếm.

Cuối cùng, anh vẫn lo lắng cho tình huống của Kẻ Kiếm Tiên Ác, sợ rằng người đó sẽ gặp phải họa.

Pháp Vân và Mộc Dung đều không nói gì, đứng đó như những người hầu bên cạnh Phật Tổ, chỉ biết nhìn ngắm mà thôi.

Tại Tổ đình của Phật giáo, không hề có sự phân biệt cao thấp.

Nhưng bất kỳ một người thừa kế của Phật giáo nào trước mặt Đấng tổ tiên, đều cảm thấy sự kính trọng và tôn sùng sâu sắc từ tận đáy lòng.

Giống như những người tín đồ đến hành hương vậy.

Thanh Nhi đứng trên quả bí xanh, ánh mắt trở nên hung dữ.

Cô có thể cảm nhận rõ ràng rằng trên người Đấng tổ tiên của Phật giáo tồn tại một áp lực kinh hoàng không thể diễn tả thành lời… Mạnh mẽ đến mức khiến cô cảm thấy như đang đối mặt với một mối đe dọa sinh tử từ bản năng!

Biểu hiện của người đàn ông mặc áo đạo cũng trở nên nghiêm túc hơn bao giờ hết.

Khác với Thái Hào Kình Xương – kẻ bị trừng phạt bởi thiên đạo – Đấng tổ

Thanh Nhi và vị sư đồ mặc áo đạo nhìn nhau, cả hai đều rất ngạc nhiên.

Tô Y Í Tắc không do dự mà gật đầu: “Được!”

Không thấy hành động gì từ Phật Môn Sơ Tổ, kinh “Thích Nghiệp Chấn Nguy” bỗng nhiên phát ra tiếng ầm vang, và những tia lửa vàng rực rỡ bắt đầu tỏa ra.

Bóng dáng của Ác Kiếm Tiên lập tức hiện ra giữa không trung.

Anh ta quan sát xung quanh, và khi nhìn thấy Phật Môn Sơ Tổ, ánh mắt anh ta bỗng nghẹn lại.

Ngay sau đó, anh ta cười nói: “Có vẻ như mọi chuyện sẽ trở nên phức tạp rồi.”

Không hề có vẻ sợ hãi, ngược lại, anh ta nói chuyện một cách thoải mái, hoàn toàn không giống một con quỷ dữ hung ác.

“Không hề phức tạp,” Tô Y Í Tắc nói, “Nếu ngài đồng ý hợp tác, cho phép tôi giúp ngài loại bỏ những năng lượng ô uế trong người, thì chúng ta có thể giải quyết được tình huống khó khăn này.”

Ác Kiếm Tiên ngẩn ngơ một lát, rồi im lặng.

Phật Môn Sơ Tổ không nói gì, chỉ lặng lẽ nhìn Ác Kiếm Tiên.

Một lúc sau, Ác Kiếm Tiên bỗng nhiên ngước đầu nhìn Phật Môn Sơ Tổ và nói: “Ông sư già ơi, nếu tôi đoán không sai, vào thời điểm hỗn mang bắt đầu, ông chính là một trong số những vị sơ tổ đã mở ra Con Đường Thiên Cửu Quỹ và thoát ra khỏi nguồn gốc của Dòng Sông Sinh Mệnh, phải không?”

Tô Y Í Tắc ngạc nhiên.

Phật Môn Sơ Tổ gật đầu: “Đúng vậy.”

Bỗng nhiên, Tô Y Í Tắc, Pháp Vân và Mộc Dung đều giật mình.

Rồi họ thấy Phật Môn Sơ Tổ tiếp tục nói: “Vào thời đó, cùng tôi rời đi có rất nhiều đồng đạo thuộc các trường phái như Tam Thanh, Nho Gia, Binh Gia, Ma Môn, Dâm Đạo… Chúng tôi đã cùng nhau vượt qua Dòng Sông Sinh Mệnh và cuối cùng đến được bờ bên kia của số phận, tại ba địa điểm thiêng liêng.”

“Sau đó, mỗi người trong chúng tôi đều mở ra riêng một trường phái để giáo huấn chúng sinh, và từ đó mới hình thành nên các hệ thống tín ngưỡng của mình.”

Phật Môn Sơ Tổ bỗng nhiên nhìn về phía Tô Y Í Tắc và nói: “Nhưng ngài, ngài khác với chúng tôi. Ngài là người rời đi sớm nhất và cũng là người đầu tiên đến được bờ bên kia của số phận… Tuy nhiên, khi ngài xây dựng Kiếm Đế Thành, thì ngài lại xuất hiện sau chúng tôi.”

Trái tim Tô Y Í Tắc rung động.

Cuộc đời đầu tiên của mình, hóa ra cũng bắt nguồn từ Dòng Sông Sinh Mệnh sao?

Và ngài còn là người đầu tiên rời khỏi đó nữa?

“Không lạ gì…” Ác Kiếm Tiên thở dài, rồi cau mày hỏi: “Nhưng tại sao trong Trận Chiến Định Đạo, các ngài lại không tham gia?”

Phật Môn Sơ Tổ không giải thích lý do, chỉ n

Vào lúc này, Phá Vân cùng Mộ Dung đều cảm thấy ngạc nhiên và hoài nghi. Họ không hề ngờ rằng vị Phật tổ của mình lại kiên nhẫn trả lời những câu hỏi của kẻ Tiên Kiếm Ác này, thậm chí còn tiết lộ những bí mật cổ xưa như vậy! Liệu có phải trước khi chết, kẻ Tiên Kiếm Ác này cũng là một nhân vật quan trọng không? Cũng đúng thôi, người đó đã từng tham gia vào Trận Chiến Định Đạo và bị những người tham gia trận chiến đó đánh bại thảm hại. Bây giờ, dù đã trở thành một linh hồn ác, nhưng hắn vẫn sở hữu sức mạnh chiến đấu khủng khiếp tương đương với các tổ tiên… Danh tính của hắn chắc chắn không thể đơn giản được!

Tô Yì thì không hề ngạc nhiên. Khi nhìn thấy thực sự của kẻ Tiên Kiếm Ác, Tô Yì bỗng nhiên hiểu ra rất nhiều điều. Đó cũng chính là lý do tại sao anh ta quyết tâm cứu kẻ Tiên Kiếm Ác đó.

“Không thể trở lại?” Kẻ Tiên Kiếm Ác rõ ràng không thể chấp nhận câu trả lời này, hắn cười lớn: “Nonsense! Với tu vi của các ngươi – những tổ tiên này, làm sao có thể không thể trở lại để tham gia Trận Chiến Định Đạo chứ?”

Giọng nói của hắn đầy giận dữ.

Nhưng vị Phật tổ của Phật giáo lại không hề tức giận, gương mặt ông vẫn bình yên như mặt hồ: “Trận Chiến Định Đạo là cuộc chiến để định đoạt thứ hạng của các thiên đường và vũ trụ sau khi hỗn mang xuất hiện, cũng như để thiết lập trật tự cho tất cả những thứ đó. Những sự kiện quan trọng như vậy, nếu chúng ta có cơ hội tham gia, chắc chắn không ai sẽ bỏ lỡ.”

“Tại sao lại không có cơ hội?” Kẻ Tiên Kiếm Ác vẫn không cam lòng, tiếp tục hỏi.

Vị Phật tử của Phật giáo lắc đầu. Lần này, ông không hề giải thích thêm gì nữa.

Biểu cảm của kẻ Tiên Kiếm Ác thay đổi liên tục, cuối cùng hắn thở dài: “Cũng không thể trách các ngươi được… Chỉ có thể trách chính bản thân chúng ta – vì sức mạnh không đủ mạnh, chúng ta đã thua trong Trận Chiến Định Đạo, và vì thế con đường của các tiên nhân cổ xưa đã bị cắt đứt, và chúng ta đã biến mất…”

Vị Phật tử của Phật giáo nói một cách bình tĩnh: “Tại sao con đường của các tiên nhân cổ xưa lại bị cắt đứt? Nguyên nhân của điều này chắc chắn không chỉ đơn thuần là kết quả của ‘Trận Chiến Định Đạo’.”

Kẻ Tiên Kiếm Ác ngạc nhiên: “Còn có những nguyên nhân khác nữa à?”

Vị Phật tử của Phật giáo nói: “Nếu sau này, Tô Đạo bạn này có cơ hội tiếp xúc với những bí mật đó, có lẽ bạn cũng sẽ có cơ hội biết được sự thật.”

Tô Yì không khỏi nhướng mày, không ngờ vị Phật tử của Phật giáo lại đưa câu chuyện về phía mình…

Kẻ Tiên Kiếm Ác im lặ

Có một vị sư sĩ da màu nâu đồng, được gọi là “Phật Thọ Thọ”, từng sở hữu thể xác mạnh mẽ cực kỳ ở cấp bậc Đạo Chân Cảnh và không ai có thể sánh kịp ông ta.

Còn có một vị đạo sĩ trẻ trung, được mọi người công nhận là người giỏi nhất trong giáo phái Đạo Giáo ở cấp bậc Đạo Chân Cảnh, là tài năng xuất chúng nhất trên con đường tiên cảnh.

Ngoài ra, còn có một vị kiếm sĩ với vẻ ngoài tuấn tú và phong thái lịch lãm đến cực điểm…

Sử dụng bạch thục!

Ban đầu, Tô Yì đã sử dụng khả năng của mình ở cấp bậc Đạo Chân Cảnh để đối đầu với những người mạnh mẽ cùng cấp bậc thời kỳ Hỗn Mang Nguyên Thủy.

Đặc biệt là Bạch Thục – người cuối cùng bảo vệ cửa ải này. Năng lực kiếm đạo của ông ta thực sự đáng sợ, và phong thái xuất chúng của ông ta đã để lại ấn tượng sâu sắc trong lòng mọi người.

Mãi cho đến khi Tô Yì gặp “Người Biết” hóa thân thành một con quạ đen, ông mới hiểu được danh tính thực sự của Bạch Thục, Thủy Viên, Phật Thọ Thọ, Vũ Đạo Nhân…

Nhưng Tô Yì không ngờ rằng, kẻ ác ma kiếm tiên mà lần này ông phải đối đầu lại chính là Bạch Thục – vị kiếm tiên cổ đại từng được coi là người sở hữu sức mạnh chiến đấu mạnh mẽ nhất thời kỳ Hỗn Mang Nguyên Thủy!

Và đó chính là lý do Tô Yì sẵn sàng làm mọi thứ để cứu Bạch Thục.

Trước đó, Bạch Thục đã hợp tác với Tô Yì để đối phó với Pháp Vân và Mộ Dung, bởi vì lúc đó Tô Yì đã liên lạc với ông ta bằng âm thanh!

Tuy nhiên, Tô Yì cũng không ngờ rằng, kiếp sống đầu tiên của mình lại chính là người duy nhất mà Bạch Thục ngưỡng mộ suốt cuộc đời.

Suốt cuộc đời!

Duy nhất!

Những từ ngữ như vậy, khi được nói ra bởi một vị kiếm tiên cổ đại như Bạch Thục, thì ý nghĩa của chúng thật sự rất lớn, không cần phải giải thích thêm nữa.

Và trong số những người có mặt ở đó, ngoài Tô Yì ra, rõ ràng ngay cả tổ tiên của giáo phái Phật Giáo cũng biết về Bạch Thục.

Có lẽ chính vì lý do này mà tổ tiên của giáo phái Phật Giáo đã đồng ý cho Tô Yì một cơ hội để cứu Bạch Thục.

Lúc này, Bạch Thục quay người lại nhìn Tô Yì và cúi chào: “Cảm ơn bạn, đạo hữu, đã giúp tôi thoát khỏi những tai họa này!”

Ánh mắt của mọi người đều đổ dồn về phía Tô Yì.

Khí chất ác ma của Bạch Thục có thể so sánh với cấp bậc của tổ tiên, cực kỳ hung ác và đáng sợ.

Ngay cả khi Tô Yì hợp tác tích cực, liệu ông có thể đảm bảo rằng không làm tổn hại đến linh hồn còn sót lại của Bạch Thục và hoàn