“Mục Long sư ()”!

Một vị thần linh uy nghiêm, một bậc chiến thánh cao quý; những năng lực mà họ sở hữu có lẽ tương đương với một vị thần rồng mạnh mẽ.

Vậy nếu giết chết một vị thần cao cấp như Chao Yao thì sao?

Dù Chao Yao đã xa cách với hàng ngũ các vị thần chín tinh và địa vị của ông ta cũng ngày càng thấp, nhưng dù sao ông ta vẫn là một trong những vị thần xuất sắc nhất, và còn là một vị thần chính thống nữa.

Trong ánh mắt của Chao Yao – thần Phù Tân – lộ ra vẻ sát khí. Không hiểu tại sao, người trước mặt ông ta lại khiến ông ta cảm thấy rất kỳ lạ.

Giống như một con rắn độc chưa mọc răng nanh trong sân sau nhà mình; may mắn thay, ông ta đã kịp phát hiện nó ẩn mình trong bụi cỏ, nếu không hậu quả sẽ rất nghiêm trọng.

Cái cảm giác này khiến Chao Yao – thần Phù Tân – càng thêm quyết tâm phải đè bẹp người này.

Tất nhiên, chỉ là ý nghĩ đó thôi; ông ta không hề biết rằng Chúc Minh Lượng… giống như một vị chủ nhân thanh lịch, điều hành một “gian hàng hacker”, ngay khi giúp bạn xuống ngựa, họ đã đánh giá bạn như thể bạn là một miếng thịt để bán, và dựa vào vẻ ngoài cùng thái độ tiếp theo của bạn mà chọn công cụ để giết bạn!

“Thần Chao Yao, việc được gặp ngài thật không dễ dàng chút nào; không ngờ ngài lại ở đây… À, đây không phải là Chú Tông Chủ nổi tiếng sao?” Một người phụ nữ với vài con bướm ánh trăng bay quanh mình tiến lại gần. Khi cô ấy đến gần, hương thơm tự nhiên trên người cô khiến cho những bông hoa đã qua mùa xung quanh đều bỗng nhiên nở rộ.

Hương thơm nhẹ nhàng của người phụ nữ kết hợp với mùi hương của những bông hoa đang nở khiến người ta cảm thấy say đắm.

Nữ thần Hương.

Chúc Minh Lượng cũng không biết liệu đó có phải là sự trùng hợp hay không.

Nhưng vào lúc này, Nữ thần Hương thực sự đã xuất hiện ở đây.

Là một vị thần chính thức, danh hiệu của cô ấy có lẽ nằm trong top mười; theo lý thuyết, cô ấy hoàn toàn có thể cảm nhận được sự căng thẳng giữa Chúc Minh Lượng và Chao Yao.

Nhưng thay vì tránh xa, cô ấy lại tiến lên và gọi mời Chao Yao một cách duyên dáng.

Đây vẫn là khu vực của Đền Thần Xuân Cổ; ngay cả khi Chao Yao muốn hành động với Chúc Minh Lượng, ông ta cũng không thể làm điều đó ở đây. Vì vậy, trên khuôn mặt u ám của mình, Chao Yao buộc phải nở nụ cười và nói vài lời với Nữ thần Hương.

Chúc Minh Lượng cũng biết rằng mối thù này giữa mình và Chao Yao đã được gieo rắc hoàn toàn; vì vậy, anh ta cũng sẽ chuẩn bị “công cụ giết mổ” của mình để hành động.

Điều khiến Chúc Minh Lượng lo lắng không phải là làm

Với sức mạnh hiện tại của mình, chắc là không thể chống đỡ nổi sự bao vây của toàn bộ Liên minh Lãnh đạo Thiên Thủ được phải không?

Hiện tại, Huyền Các đang thay thế Hoá Thù quản lý vùng đất thiêng liêng của Thiên Thủ; tốt nhất là tránh bị Huyền Các bắt giữ.

“Hãy suy nghĩ kỹ trong ba ngày. Nếu trong ba ngày này bạn nộp đôi tay của mình ra, có lẽ vị thần của ta vẫn sẽ tha thứ cho kẻ ngu dốt như bạn.” Khuôn mặt đầy gân guồn của Bàng Lang rung lên, cười một cách kiêu ngạo.

Rõ ràng, vị hoàng đế này đã quen với việc áp đặt uy quyền một cách bá đạo tại Thiên Thủ.

……

Trở về nửa sườn núi Xià Sơn của mình, Chúc Minh Lượng thấy Nam Linh Sa đang ngồi yên lặng trong sân.

Cô ấy hướng mặt về phía dãy núi dần thoai xuống; phía dưới những sườn núi mềm mại ấy, có vài thị trấn nhỏ, vài biệt thự xa hoa, vài ngôi chùa...

Điều hiếm thấy là cô ấy không đang đọc sách hay tập vẽ.

“Thần Chiêu Diệu dường như đã để ý đến tôi rồi.” Chúc Minh Lượng tiến lại bên cạnh Nam Linh Sa và cũng bắt đầu ngồi yên như cô ấy.

Nam Linh Sa không trả lời, nhưng có lẽ cô ấy đang lắng nghe.

“Trong suốt hành trình này, tôi đã điều tra rất kỹ. Có vẻ như Thần Chiêu Diệu không có một vương quốc riêng cụ thể. Những ngọn núi thuộc quyền kiểm soát của họ được phân bố khắp các vùng đất của Thiên Thủ, và lãnh thổ mà họ cai quản cũng không lớn lắm. Thế nhưng, hàng năm họ vẫn mua rất nhiều nô lệ, kéo đi rất nhiều người lao động khổ cực từ dân gian... Vậy thì họ thực sự đang phục vụ cho ai?” Chúc Minh Lượng tỏ ra rất bối rối.

Sau khi tiêu diệt Hắc Thiên Phong và Hồng Thiên Phong, Chúc Minh Lượng về cơ bản đã trở thành kẻ đối đầu với Thần Chiêu Diệu.

Sau đó, trên đường đi, Chúc Minh Lượng cũng đã điều tra một số nơi do các ngọn núi thuộc Thần Chiêu Diệu quản lý và phát hiện ra rằng hành động của họ thật sự rất kỳ lạ.

Những ngôi đạo viện đó, liệu có cần đến nhiều nô lệ và người lao động khổ cực đến thế không???

“Bạn nên đến vương quốc của Hoá Thù để xem thử.” Nam Linh Sa nói.

“Tôi không hiểu.”

“Nơi đó, cứ mỗi mười dặm lại có một ngôi chùa vàng, cứ mỗi trăm dặm lại có một đền thờ bằng vàng… Mọi thứ liên quan đến đức tin của Hoá Thù đều được trang trí lộng lẫy, xa hoa đến cực điểm… Nhưng trên con đường hành hương được lát bằng gạch vàng ấy, có vô số người chết đói, chết rét…” Nam Linh Sa nói.

“Tôi đã từng nghe nói về điều này...” Chúc Minh Lượng nhớ có nghe qua.

“Tôi đã vẽ lại một số cảnh tượng đó; bạn có thể tự mình xem.” Nam Linh Sa nói, đưa tay ra

Trên lòng bàn tay cô ấy, một cuộn tranh hiện ra từ không trung; những bức tranh đó được ban sức mạnh linh hồn và tự nhiên bay lên, được trình bày từng bức một trước mắt Chúc Minh Lượng.

Bức tranh đầu tiên mô tả một ngọn tháp vũ trụ hùng vĩ, đứng sừng sững giữa một vùng đất rộng lớn màu vàng óng.

Ngọn tháp này được xây dựng từ vô số tầng lầu bằng ngọc quý và cung điện vàng, giống như những ngôi đền thiêng liêng được gắn kết lại với nhau giữa các vách đá dựng đứng, tạo nên một cảnh tượng vô cùng ấn tượng.

Trên vùng đất vàng óng ấy, có tổng cộng ba mươi ba con đường lớn; phần lớn các thị trấn, chùa chiền đều được xây dựng dọc theo những con đường này. Ngay cả những vùng hoang dã không có thị trấn hay ngôi đền nào, dấu vết của những con đường này vẫn rõ ràng có thể được nhìn thấy – mỗi mười dặm có một ngôi tháp Phật, mỗi trăm dặm có một cung điện vàng…

Ba mươi ba con đường này kéo dài đến khắp các vùng đất thuộc lãnh thổ của Hoá Thù.

Dọc theo những con đường này, luôn có hàng người không ngừng nghỉ tiến về phía ngọn tháp để thờ phượng Hoá Thù.

Hầu hết những người này đều là những người đang sống trong cảnh đau khổ: họ có thể là những người phải rời bỏ quê hương, những người mất nhà cửa, hoặc những người mang theo nhiều tội lỗi và phải gánh chịu những hình phạt nặng nề...

Những người xây dựng tháp Phật và cung điện vàng cũng thuộc về nhóm những người này; họ như bị buộc phải đi bộ không ngừng nghỉ, lao động không ngừng nghỉ dọc theo những con đường này.

Trong bức tranh “Vạn người” của Nam Ling Sha, mỗi người trong số họ đều như đang sống thực sự trong khoảnh khắc hiện tại; qua biểu cảm tê dại và bước chân như những xác sống của họ, Chúc Minh Lượng có thể cảm nhận được nỗi đau sâu sắc trong lòng họ. Thế nhưng, bên tai họ, vẫn có những người không ngừng truyền bá niềm tin rằng: chỉ cần đến được ngọn tháp và thờ phượng Hoá Thù, mọi thứ sẽ thay đổi!

Hầu như không ai dám nghi ngờ điều đó.

Họ sống trong nỗi đau, nhưng vẫn kiên định tiếp tục thờ phượng trên lục địa này; khi nhìn thấy tháp Phật, nhìn thấy cung điện vàng, họ lại tiếp tục cúi đầu thờ phượng không ngừng nghỉ. Trên con đường thờ phượng này, nếu bỏ sót bất kỳ điểm nào, dù có đến được ngọn tháp của Hoá Thù đi nữa, họ cũng sẽ không nhận được sự chấp nhận của thần linh...

Chính trên con đường thờ phượng này, nơi mà những sinh linh bị áp bức như thế này sinh sống, có rất nhiều loài chim ăn xác chết.

Những con chim này chuyên ăn xác những người đã chết vì mệt đứt hơi, đói khát hoặc bệnh tật.

Nhưng đột nhiên, trong một

Hoa Sùng đang nói chuyện; thậm chí Chúc Minh Lượng còn có thể nghe thấy tiếng vang phát ra từ trong bức tranh.

“Những con chim ưng này là thú cưng của Thần ta. Nếu các ngươi muốn được Thần ta cứu rỗi, muốn thoát khỏi cuộc sống đầy tội lỗi, hãy để những con chim ưng này ăn thịt các ngươi…” Hoa Sùng tự bày đặt ra những niềm tin giả dối để lấy lòng Hoá Thù.

Vì vậy, rất nhiều con chim ưng đã đến sinh sống trên những con đường hành hương ấy. Chúng nhìn chằm chằm vào những người kiệt sức, ngất xỉu… Chúng không còn hài lòng với việc ăn xác chết ven đường nữa, mà bắt đầu săn mồi người sống.

Không ai xuất hiện để cứu giúp họ. Trong bức tranh của Nam Lăng Sa, thậm chí còn có người ghen tị với những người bị những con chim ưng xé nát da thịt… Nhưng những người bị chúng ăn thịt đang kêu la thảm thiết, van xin…

“Chúng đã dụ dỗ hàng loạt nô lệ và binh lính lao động khổ cực đến những con đường hành hương này, để sửa sang những ngôi tháp và điện thờ vàng son…” Chúc Minh Lượng cuối cùng cũng nhìn thấy bóng dáng người mặc áo cỏ của Triệu Diệu Thiên Phong.

Triệu Diệu Thiên Phong hoàn toàn là công cụ phục vụ cho niềm tin của Hoá Thù. Họ đang thúc đẩy niềm tin hành hương này khắp nơi, nói với những người đang khổ sở rằng chỉ cần bước lên những con đường hành hương này, đến được tháp trời của Hoá Thù, họ sẽ trở thành thần dân, nhận được sự bảo hộ… Có thể cuộc đời này họ phải chịu đựng đau khổ, nhưng cuộc đời sau này họ có thể trở thành thần dân, thậm chí là dòng dõi của các vị thần…

Họ vừa khích lệ mọi người rời bỏ quê hương để mở rộng đội quân lao động khổ cực phục vụ cho niềm tin của Hoá Thù, vừa bắt giữ những người không được bảo hộ bởi thần linh, biến họ thành nô lệ và đưa họ đến những con đường hành hương ấy!

Niềm tin vốn dĩ mang lại hy vọng và tự do… Nhưng niềm tin của Hoá Thù lại hoàn toàn mang tính cưỡng bức và nô dịch. Điều đáng sợ hơn nữa là cách thức này để lựa chọn những người trở thành thần dân thật sự quá kinh hoàng và vô lý… Không biết đã có bao nhiêu người phải chịu đựng sự tra tấn về thể xác và tâm hồn chỉ vì điều này…

“Những gì tôi vẽ ra, cũng chỉ là một phần trong số hàng ngàn người đang khổ sở mà thôi,” Nam Lăng Sa nói với Chúc Minh Lượng.

Nhưng chỉ riêng phần ấy thôi cũng đã khiến Chúc Minh Lượng cảm nhận được sự đáng sợ của niềm tin bạo lực này!

Hoa Sùng và Triệu Diệu… Chỉ để cho Hoá Thù thấy cảnh tượng hành hương huy hoàng ấy, họ đã nghĩ ra vô số cách thức để tra tấn mọi người…

Việc thờ phượng ấy chẳng hề giống như con đường dẫn tới đền thờ của thiên đàng, mà giống hơn là con đường xuống địa ngục; cơ thể và linh hồn con người bị tổn thương đi tổn thương lại liên tục. Chỉ có rất ít người trong hàng vạn mới có thể đi đến Tháp Thiên và được công nhận là thần dân.

Họ lợi dụng nỗi sợ hãi của con người trước bóng tối, lợi dụng mong muốn được che chở và trở thành thần dân của mọi người, nhưng lại tạo ra cảnh tượng thờ phượng kinh hoàng như vậy.

Một vị thần mà trong xương tủy đã chứa đựng máu dữ tợn; khi trở thành vị thần cai trị tối cao, vùng đất thuộc về ông ta chắc chắn sẽ trở nên xấu xa không thể tưởng tượng nổi, và các thần dân của ông ta cũng chỉ biết sống lay lắt, không còn chút phẩm giá nào cả…

So sánh như vậy, Quang Côn quả thực là một trong ba mươi ba vị thần chính của Thiên Thủ, người giống một vị thần nhất.

Ít nhất là Huyền Các Thần Quốc của ông ấy hiếm khi chứng kiến những cảnh tượng như vậy.

“Những người tu khổ hạnh cũng được sinh ra trên con đường thờ phượng này; họ thường là những người tu luyện sa vào niềm tin Hoá Thù,” Nam Lăng Sa nói.

Cảnh tượng này, Nam Lăng Sa không vẽ ra.

Nhưng cách mà những người tu khổ hạnh được sinh ra, Nam Lăng Sa đã chứng kiến bằng chính mắt mình.

Họ sống không bằng chết.

Nam Lăng Sa đã giết hết những người tu khổ hạnh trong mê cung hoa, theo cô, đó giống như việc giải thoát cho họ vậy.

“Hoa Sùng và Chiêu Diệu, tôi đều sẽ tiêu diệt họ. Nhưng luôn có một vấn đề không thể tránh khỏi, đó chính là ý thức của Quang Côn,” Chúc Minh Lượng nói với Nam Lăng Sa.

Nhìn như vậy, Hoa Sùng và Chiêu Diệu thực sự là hai kẻ cùng loại.

Hoa Sùng từ lâu đã nghi ngờ về mình.

Nếu Chiêu Diệu cũng đang lên kế hoạch đối phó với mình, thì chắc chắn hai kẻ này sẽ liên minh với nhau.

Về phía Chúc Minh Lượng, tất nhiên phải liên kết với Nam Lăng Sa.

“Khi Tinh Họa tỉnh dậy, để cô ấy đối phó với Quang Côn,” Nam Lăng Sa nói.