lore

Chương 72: Trụ sở chính của Cơ quan Giám sát Bầu trời ra đời (Phần 3)

20,543 Nhấn vào nội dung để bình luận hoặc báo lỗi.

Ngày 13 tháng 10, tại Long Quận.

Sau khi trở về Long Quận từ huyện Vũ Sơn, sau khi thực hiện nghi lễ siêu độ tại huyện Hưng Hải, ông liên tục theo dõi quá trình xây dựng Cơ quan Thiên Văn.

Sáng nay, cửa văn phòng của ông bị gõ mạnh; Khang Lệ bước vào và đặt một tài liệu lên bàn ông.

Nhìn thấy vẻ mặt đầy ý nghĩa của Khang Lệ, ông hoài nghi nhưng ngay lập tức mắt sáng lên khi đọc nội dung tài liệu:

“Biên bản nghiệm thu công trình Cơ quan Thiên Văn…”

Nhìn thấy tài liệu này, ông ngẩng đầu lên và nói với giọng vui mừng:

“Cuối cùng cũng xong rồi à?”

Khang Lệ mỉm cười và gật đầu:

“Quá trình xây dựng kéo dài hơn ba tháng; 45 đội ngũ kỹ sư phối hợp chặt chẽ, với sự hướng dẫn của 120 giáo sư kiến trúc uy tín, cuối cùng công trình Cơ quan Thiên Văn đã được hoàn thành.”

“Triệu Giám Sử, đi thôi, chúng ta đến nghiệm thu đi!”

Ông đã mong đợi khoảnh khắc này từ lâu, vì vậy không do dự gì, ông bỏ qua công việc đang làm và gọi Trương Linh Nguyên cùng đi.

Trong thời gian ông đi về huyện Hưng Hải, Trương Linh Nguyên đã theo học các giáo sư về phong thủy, văn hóa dân gian và nhiều lĩnh vực khác. Bây giờ, anh có cơ hội được ông hướng dẫn trực tiếp, vì vậy mỗi ngày anh đều ở lại văn phòng của ông.

Anh đã nghe nói rằng công trình Cơ quan Thiên Văn này rất lớn lao, tập hợp những giáo sư kiến trúc xuất sắc nhất cả nước, kết hợp nhiều yếu tố văn hóa dân gian và triết lý phong thủy.

Vì vậy, khi ông mời anh đi cùng, Trương Linh Nguyên biết rằng đây là một cơ hội học hỏi quý báu.

Khi chiếc xe hơi màu đen từ từ dừng lại bên ngoài cổng Cơ quan Thiên Văn, Triệu Khởi và Phương Tài nhận thấy rằng các tấm che bên ngoài vẫn chưa được tháo bỏ, nhưng đã có thể nhìn thấy mái vòm của ngôi nhà cổ bên trong.

Trần Tuyết đã đợi ở đây từ lâu rồi. Khi Triệu Khởi bước xuống xe, cô ấy lại tiếp tục đứng bên cạnh anh ta để thực hiện nhiệm vụ bảo vệ cá nhân.

  “Triệu Giám Sử, chỉ khi bạn kiểm tra xong và không phát hiện ra bất kỳ vấn đề gì, các đội công trình mới có thể rời đi.”

  Trước khi đó, những tấm chắn này sẽ không được tháo bỏ; mọi vấn đề bạn đưa ra đều sẽ được giải quyết ngay lập tức,” Khang Lệ nói, trong khi đẩy cánh cửa của tấm chắn ra.

  Triệu Khởi bước vào bên trong, và ngay lập tức, cánh cổng Quan Tướng xuất hiện trước mắt ông.

  Trên cánh cổng Quan Tướng, hai chiếc khuyên cửa hình hình ảnh con quái vật Jiaotu toát lên ánh sáng hung dữ.

  Trên cánh cửa có tám mươi mốt chiếc đinh, thể hiện quyền lực tối cao của Cơ quan Thiên Văn Hoàng gia.

  Đồng thời, điều này cũng phản ánh nguyên lý “chín chín” trong phong thủy Trung Hoa.

  Không hề phóng đại khi nói rằng, chỉ riêng cánh cổng Quan Tướng này đã ẩn chứa ít nhất năm loại văn hóa dân gian khác nhau.

  Đầu tiên là hai chiếc khuyên cửa hình Jiaotu này; trên khắp vùng Long Jun, ngoại trừ những nơi từng là dinh thự của các vị vua, hoặc quan lại lớn, thì rất khó để tìm thấy loại khuyên cửa này.

  Ngay cả ở những dinh thự của các vị vua hay quan lại, cũng không ai sử dụng loại khuyên cửa được trang trí bằng màu đỏ son như ở Cơ quan Thiên Văn Hoàng gia.

  Nhìn từ xa, chúng trông giống như đôi mắt của con quái vật Jiaotu đang nhìn chằm chằm, nhằm xua đuổi những thứ xấu xa.

  Jiaotu là một loài thần thú cổ đại; chúng rất ghét bị người khác xâm nhập vào hang ổ của mình. Trong một số phiên bản truyền thuyết, Jiaotu được coi là con thứ chín trong số chín con của rồng.

  Thời xưa, mọi gia đình đều sử dụng hình ảnh Jiaotu để trang trí cửa nhà mình.

  Ngoài việc mang ý nghĩa “giữ cửa chặt chẽ” để mong muốn sự bình an, hình ảnh Jiaotu với khuôn mặt hung dữ còn được cho là có tác dụng canh gác cửa nhà, xua đuổi yêu ma quỷ dữ, mang lại may mắn.

  Khi đôi mắt của Jiaotu được trang trí bằng màu đỏ son, đó chính là lúc chúng đang “mở mắt” để quan sát xung quanh; những thứ âm tính sẽ không thể bước qua cánh cửa này.

  Tiếp theo là tám mươi mốt chiếc đinh trên cánh cửa này; trong phong thủy, chúng mang nhiều ý nghĩa quan trọng.

  Theo quan niệm phong thủy, tám mươi mốt chiếc đinh này tượng trưng cho bốn “doanh trại”, và chúng cũng là biểu hiện của quá trình su

Bởi vì số chín là con số tượng trưng cho cực dương, là số lớn nhất trong các số dương, và đồng thời cũng là biểu tượng của sự hoàn hảo, nên việc sử dụng 81 chiếc đinh cửa để trang trí cánh cổng chính thể hiện địa vị cao quý nhất của hoàng đế.

Nếu nhìn khắp khuôn viên Cung điện Hoàng gia, chỉ có cánh cổng Đông Hoa là được trang bị 72 chiếc đinh cửa; còn tất cả các cánh cổng khác đều được trang trí bằng 81 chiếc đinh cửa mang tính dương.

Lý do cho điều này là bởi vì cánh cổng Đông Hoa từng được coi là “cổng ma”, và ban đầu nó cũng được trang bị 81 chiếc đinh cửa như các cánh cổng khác. Tuy nhiên, vào cuối triều đại Minh, Hoàng đế Chongzhen đã vội vàng chạy trốn qua cánh cổng Đông Hoa và tự tử trên núi Mễ Sơn; sau đó, cánh cổng này bị coi là không may mắn, và việc ra vào cánh cổng này bị cấm đối với các thành viên hoàng gia.

Người ta cũng đã giảm đi một hàng đinh cửa trên cánh cổng Đông Hoa, khiến số lượng đinh cửa trở thành 72 – một con số mang tính âm. Điều này cho thấy mức độ quan trọng mà người xưa đặt ra cho việc trang trí cánh cửa bằng đinh cửa.

Việc sử dụng số chín tại Viện Thiên Văn không phải nhằm mục đích thể hiện địa vị hoàng đế, mà là để minh chứng cho nguyên lý cơ bản của đạo lớn. Viện Thiên Văn, với vai trò là nơi lan tỏa đạo lớn ra khắp thế giới và là trung tâm của các vị thần, những chiếc đinh cửa này, khi phản chiếu ánh sáng mặt trời, thật sự khiến ngay cả những người không hiểu ý nghĩa sâu xa của chúng cũng phải ngưỡng mộ.

Hai cánh cổng lớn mở ra, đối diện với Bảo tàng Lịch sử. Sự kết hợp giữa quá khứ và hiện tại, giống như sự hòa hợp giữa âm và dương: Bảo tàng Lịch sử đại diện cho quá khứ của đất nước, trong khi Viện Thiên Văn tượng trưng cho tương lai của đất nước.

Mọi người theo dõi bước chân của Triệu Khởi và bước vào bên trong; cảm giác như chỉ với một bước chân, họ đã quay trở lại thời đại xa xưa.

Điều đầu tiên thu hút ánh mắt là bức tường được điêu khắc hình ảnh Đạo Đài, với các vị trí của Bát Trận rõ ràng và dễ nhận thấy. Dù chỉ là hình ảnh Đạo Đài đơn giản, nhưng nó đã bao hàm được tất cả các nguyên lý của thế giới này.

Sự kết hợp giữa đen và trắng, dường như vừa hòa hợp vừa đối lập, đã một cách rõ ràng giải thích ý nghĩa tồn tại của Viện Thiên Văn.

Qua bức tường điêu khắc, người ta bước vào một đại sảnh lộng lẫy; tám cột ngọc trắng được dùng để nâng đỡ mái nhà, và trên mỗi cột đều được khắc những họa tiết phức tạp và kỳ lạ.

Ở giữa đại sảnh, có một khung gỗ đàn hương màu tím được thiết k

“Như tên của đền này đã nói lên, đây chính là vùng đất của các vị thần.

Tất cả những vị thần được phong thánh đều có bia thờ được đặt trên những khung gỗ đàn hương này.

Mỗi ngày, khi các vị thần vào đền, họ đều cần thắp hương tại đây.”

“Còn cái kia thì dùng để làm gì vậy?” Trần Tuyết tò mò chỉ về phía sau cửa đền, nơi có giá treo kiếm nổi bật nhất, và hỏi tiếp.

Giá treo kiếm đó trống rỗng, không có gì cả.

Tuy nhiên, ngay khi Trần Tuyết vừa nói xong, anh ta vẫy tay một cái, suy nghĩ một chút, và ngay lập tức một cây roi vàng lấp lánh xuất hiện trong tay Triệu Khởi.

“Đó là nơi để đặt cây roi trừng phạt các vị thần. Việc đặt nó trong đền thờ này cũng là biểu tượng cho sự răn đe của các vị thần.

Nếu một ngày nào đó cần sử dụng cây roi này, điều đó có nghĩa là có vị thần nào đó đã vi phạm quy tắc thiêng liêng.”

Trong lúc nói chuyện, Triệu Khởi dùng hai tay đặt cây roi lên giá treo kiếm ở vị trí cao nhất.

Dù ánh sáng vàng trên cây roi đã phai nhạt đi, nhưng vẫn có thể thấy rõ đó là một vật phẩm bình thường.

Mấy người xung quanh đều tò mò tiến lại gần, quan sát chiếc roi này và thốt lên kinh ngạc.

Chiếc roi này có hình dạng giống như một ngôi tháp, đầu nhỏ, đuôi rộng.

Nó được chia thành chín tầng, tượng trưng cho chín cấp độ cao thấp.

Phần chuôi bằng vàng được khắc họa với hình ảnh của Thái Cực, và ở cả hai đầu đều có những hình ảnh ký hiệu khó hiểu.

Như tên gọi của nó, chỉ cần cầm cây roi này trên tay, mọi vị thần đều không thể đối đầu nổi.

Tuy nhiên, nếu cây roi này đánh trúng người thường, nó sẽ không gây ra bất kỳ tổn thương nào.

Bây giờ vẫn chỉ là giai đoạn kiểm tra, vì vậy bia thờ của Thần Núi Yí và Thần Sông Hồ thuộc Quận Vũ Sơn vẫn chưa được đặt vào đây.

Nhưng mọi người có mặt ở đây đều có thể tưởng tượng ra, rằng khi những bia thờ này được đặt đầy trên các khung gỗ đàn hương, và được sắp xếp theo thứ hạng của các vị thần, cảnh tượng đó sẽ thật sự rất hùng vĩ.”

Sau khi đi qua đền thờ các vị thần, mấy người tiếp tục bước vào một đại sảnh còn hùng vĩ hơn nữa, có tên là “Lầu Chín Rồng”.

Ở giữa đại sảnh này, có một bức tượng được dựng lên, trên đó chín con rồng quấn quanh một cột trụ; chín đầu rồng đều mở miệng, tụ tập trên phần trên cùng của cột trụ, như thể đang canh giữ một báu vật nào đó.

Điều đáng chú ý là, trên thân của chín con rồng này có những hình ảnh ký hiệu rắn rối, tạo thành những lớp vảy. Không cần nói đến công dụng của chúng

Chưa kịp cho Trần Tuyết hỏi, Triệu Khởi đã ngạc nhiên gật đầu và nói:

“Thật là một bảo vật tuyệt vời – Cửu Long Bảo Hộ! Nó phân chia thành những tấm vảy của chín con rồng, vừa tạo thành bản thể của Trận Pháp, vừa có thể ẩn mình trong bóng tối; thật là tài tình.”

“Quan giám sát, bảo vật mà ông đang nói là cái gì vậy?”

Trương Linh Nguyên ngạc nhiên nhìn Triệu Khởi và hỏi. Lập tức, chiếc Phong Thần Bảng lấp lánh ánh vàng xuất hiện trước mắt anh ta.

“Nơi này sẽ trở thành điểm quan trọng nhất của Toàn Cục Thiên Văn, và cũng chính là nơi đặt chiếc Phong Thần Bảng này. Chiếc bảo vật này sẽ được dùng để bảo vệ toàn bộ cơ quan; đồng thời, tất cả các ấn ký, dấu hiệu ma thuật được khắc trên nền tảng này đều sẽ nhận được nguồn năng lượng không ngừng từ Phong Thần Bảng.”

“À…”

Trần Tuyết có vẻ không hiểu lắm, liền hỏi Triệu Khởi:

“Một thứ quan trọng như vậy lại được đặt ở nơi dễ bị phát hiện như thế này… Chẳng phải rất nguy hiểm sao? Nếu xảy ra chuyện gì đó, hoặc bị kẻ xấu đánh cắp đi, thì sẽ rất phiền phức đấy.”

Nghe vậy, Khang Lệ liếc nhìn Triệu Khởi rồi nói với Trần Tuyết:

“Tiểu Trần, cậu đi vào xe tôi lấy túi hồ sơ lại đây; những việc còn lại sẽ nói sau.”

Trần Tuyết gật đầu và không suy nghĩ nhiều, liền quay trở lại theo đường ban đầu.

Tuy nhiên, Trương Linh Nguyên rõ ràng nhận thấy vẻ mặt kỳ lạ của Khang Lệ và Triệu Khởi; nhưng anh ta cũng không thể hiểu nổi hai người đang nghĩ gì.

Chỉ trong vòng mười phút, Trần Tuyết lẽ ra đã có thể trở lại với tập hồ sơ đó.

Trương Linh Nguyên nhíu mày nhìn về hướng Trần Tuyết đã rời đi, nhưng mãi không thấy bóng dáng của anh ta.

    “Triệu Giám Sử, có vẻ như nó thực sự hữu ích… Chắc Chen đã nhận ra điều gì đó rồi.”

   Khang Lệ nói với vẻ ý nghĩa sâu sắc, và Triệu Khởi cũng gật đầu ngay lập tức.

  Phản ứng kỳ lạ này khiến Trương Linh Nguyên càng thêm bối rối.

  Sau vài phút chờ đợi, Triệu Khởi và Phương Tài quyết định nói:

  “Hãy đi tìm Trần Tuyết đi…”

  Và thế là Trương Linh Nguyên mơ hồ theo sau hai người, tiến ra khỏi cổng lớn của Đình Thần.

  Vừa mới bước ra ngoài, Trương Linh Nguyên liền nhìn thấy Trần Tuyết đang vội vã đi qua sân trong.

  “Cô Chen!”

  Trương Linh Nguyên gọi lên, nhưng kỳ lạ thay, Trần Tuyết dường như vừa từ giấc mơ tỉnh lại, ngẩn ngơ nhìn xung quanh trước khi nhìn thấy Triệu Khởi và những người khác. Sau vài giây, cô ấy mới reo lên:

  “Các bạn sao lại ở đây?”

  Khang Lệ cười nói với Trần Tuyết:

  “Chỉ là đi lấy một tài liệu thôi mà, tại sao mất nhiều thời gian vậy?”

  Trần Tuyết ngước nhìn ngôi Đình Thần uy nghi kia, thì thầm:

  “Kỳ lạ… Lúc nãy tìm mãi mà không thấy đâu…”

  Lắc đầu nhẹ, cô ấy đưa tài liệu cho Khang Lệ và giải thích:

“Có lẽ lúc nãy tôi đã đi nhầm lối, đi vòng qua một số con đường khác.”

Nhưng ngay khi Trần Tuyết vừa nói xong, giọng nói của Khang Lệ liền vang lên ngay sau đó:

“Toàn bộ khu vực Quán Trời dù rất lớn, nhưng chỉ có duy nhất một con đường để ra vào thôi.”

“Gì cơ?”

Trần Tuyết sững sờ; trong ký ức của cô, việc đi vào và ra khỏi nơi này hoàn toàn diễn ra suôn sẻ, nhưng khi cô mang theo các tài liệu trở lại Quán Trời, cô không thể tìm thấy con đường mà mình đã đi hai lần trước đó. Cô đã thử đi theo ký ức của mình nhiều lần, nhưng cuối cùng vẫn luôn quay trở lại cửa ra vào. Nghĩ lại bây giờ, thật sự có gì đó kỳ lạ.

Vẻ mặt bối rối trên khuôn mặt Trần Tuyết càng lúc càng rõ rệt hơn, trong khi Triệu Khởi nói một cách nhẹ nhàng:

“Bây giờ các bạn đã hiểu được bí mật của Quán Trời rồi đấy. Cấu trúc kiến trúc ở đây không hề đơn giản như nhìn bề ngoài; nó chứa đựng rất nhiều yếu tố phong thủy và triết lý Kinh Dịch.”

Trong lúc nói, Triệu Khởi đã mở bản đồ Quán Trời ra. Lúc này, Trương Linh Nguyên và Trần Tuyết mới ngạc nhiên nhận ra rằng bản đồ của toàn bộ khu vực Quán Trời trông giống như một bảng mạch phức tạp nào đó.

“Chín bộ phận của Quán Trời được xây dựng dựa trên nguyên lý của Kỳ Môn Độn Giáp. Những nơi chúng ta vừa đi qua như Đền Thần Tổ và Lầu Chín Rồng, chính là hai vị trí tương ứng với âm và dương trong bảng mạch Kỳ Môn Độn Giáp này. Đền Thần Tổ nằm ở vị trí âm, Lầu Chín Rồng nằm ở vị trí dương; âm dương tương đối nhau và hòa hợp với hình ảnh Thái Cực trên bức tường bao quanh.”

“Chín bộ phận còn lại được bố trí tại tám hướng: Sinh, Thương, Tĩnh, Đậu, Cảnh, Tử, Kinh, Khai. Trong bảng mạch Kỳ Môn Độn Giáp, những hướng này liên tục thay đổi; những người ở bên trong không thể cảm nhận được sự thay đổi đó, nhưng nó luôn tồn tại.”

Trong lúc giải thích, Triệu Khởi đã lấy điện thoại ra và bật la bàn. Mọi người đều nhớ rằng mình đã đi thẳng về hướng bắc khi vào Quán Trời, nhưng bây giờ la bàn lại chỉ về hướng đông và còn tiếp tục di chuyển nhẹ nhàng theo hướng đó.

Từ điểm này, chúng ta có thể nhận ra rằng bố cục bên trong Quán Trời dường như luôn thay đổi không ngừng, giống như dòng nước chảy trôi.

Sau khi thu lại điện thoại, Triệu Khởi nhìn về phía Trần Tuyết và nói:

“Đây chính là lý do tại sao tôi có thể đặt Phong Thần Bảng ở một vị trí nổi bật như vậy. Nếu không phải là người am hiểu sâu sắc về các biến hóa của Kỳ Môn Độn Giáp, thì không ai có thể tự mình tìm được con đường vào khu vực trung tâm của Quán Trời. Ngay cả khi người đó biết rõ những thay đổi ẩn giấu trong Kỳ Môn Độn Giáp và thành công trong việc tìm đến Cửu Long Các, thì những dấu ấn phép thuật và biểu tượng trên những con rồng đó cũng không phải là thứ để trang trí mà thôi. Những bí mật ẩn chứa bên trong Quán Trời này còn nhiều hơn thế nữa; dù sao thì nơi đây cũng tập hợp những kiến thức xuất sắc từ hàng trăm trường phái khác nhau, nhưng mọi thay đổi đều không thể tách rời khỏi nguyên lý của Kỳ Môn Độn Giáp và Bát Quái Ngũ Hành. Vì vậy, nếu sau này các bạn muốn di chuyển tự do bên trong Quán Trời này, thì nhất định phải nỗ lực học hỏi thêm nhiều kiến thức liên quan.”

Trần Tuyết gật đầu một cách chậm rãi, vẫn còn nhớ mãi những trải nghiệm huyền bí đó. Cảm giác kỳ lạ ấy là dù cô ấy đã lạc hướng, nhưng trong hoàn cảnh đó, cô ấy lại hoàn toàn không hề nhận ra điều đó. Hãy tưởng tượng xem, nếu không phải vì Triệu Khởi và những người khác đột nhiên xuất hiện và gọi cô ấy lại, có lẽ cô ấy sẽ tiếp tục lặp đi lặp lại trên cùng một con đường cho đến khi kiệt sức. Điều đáng sợ nhất của Kỳ Môn Độn Giáp chính là nó ẩn giấu một cách tinh vi; việc bước vào trận đồ rất dễ dàng, nhưng việc thoát ra khỏi đó lại cực kỳ khó khăn. Tám cửa của trận đồ biến hóa không ngừng, ẩn chứa những mối nguy hiểm; chỉ cần một bước sai lầm thôi cũng có thể dẫn đến hậu quả nghiêm trọng.

…Chờ đã…

Ngay lúc đó, Trần Tuyết bỗng nhiên nhớ ra điều gì đó và hỏi với vẻ lo lắng:

“Tất cả các bộ phận đều được bố trí theo tám hướng của Kỳ Môn Độn Giáp, nhưng chúng ta lại có tới chín bộ phận, vậy bộ phận thứ chín đó ở đâu?”

Triệu Khởi nhìn Trần Tuyết với ánh mắt ngưỡng mộ và gật đầu:

“Đúng vậy, em rất thông minh. Để trả lời câu hỏi này, trước hết em cần phải hiểu rõ Kỳ Môn Độn Giáp thực sự là gì. Tám cửa của Kỳ Môn đã được đề cập trước đó, nhưng nguồn gốc của Độn Giáp thì phức tạp hơn nhiều.”

Nói một cách đơn giản thì, trong Kỳ Môn Độn Giáp, từ đầu đến cuối luôn có chín hướng. Như tôi đã nói trước đây, số chín là biểu tượng của sự hoàn hảo trong các thuật pháp, và Kỳ Môn Độn Giáp – một thuật pháp được coi là “thuật của các vị hoàng đế” từ xưa đến nay – càng không ngoại lệ.

Nhưng lý do khiến Kỳ Môn Độn Giáp trở nên đặc biệt trong số các thuật pháp này, chính là bởi vì trong chín hướng đó, chỉ có tám hướng được hiển thị; cái gọi là “Độn Giáp”, “độn” ở đây có nghĩa là ẩn náu, và điều được ẩn náu chính là con đường để thoát ra khỏi trận chiến.

Trong tám hướng đó, có ba hướng may mắn, ba hướng hung dữ và ba hướng bình thường.

Tuy nhiên, đối với Trận Pháp trong Kỳ Môn Độn Giáp, tất cả các hướng này đều không có lối ra; một khi bị mắc kẹt ở đó, ngay cả các vị thần tiên cũng không thể tìm cách giải cứu.

Chỉ khi tìm được “chiếc áo giáp ẩn thân” thì mới có thể tìm ra cách thoát ra. Vì vậy, hướng này được gọi là “hướng của chiếc áo giáp”.

Hướng này vốn dĩ không tồn tại, nhưng lại luôn tồn tại; mọi thay đổi trong Kỳ Môn Độn Giáp đều nhằm mục đích che giấu vị trí này.

Vì vậy, chín hướng tương ứng với chín phương vị, nhưng hướng “chiếc áo giáp” này không xuất hiện trong thế giới ba chiều, mà chỉ tồn tại trong quá trình biến đổi của các thuật pháp này.

Ba người Khang Lệ đều nghe rất mơ hồ; trước đó, Triệu Khởi chỉ có thể lắc đầu bất lực:

Các bạn còn phải học rất nhiều thứ nữa. Hãy bắt đầu từ những kiến thức cơ bản nhất; đối với một lĩnh vực sâu sắc như Kỳ Môn Độn Giáp, các bạn vẫn chưa thể hiểu hết được.

Dĩ nhiên, các bạn chỉ cần biết rằng Cơ quan Thiên Văn này có thể được coi là nơi an toàn nhất thời đại này.

Các bạn phải hiểu rằng tất cả những gì tôi vừa nói với các bạn đều dựa trên giả định rằng Trận Pháp này chưa được kích hoạt.

Một khi ba trận đội của Kỳ Môn Độn Giáp – vốn phù hợp với Cửu Cung Bát Quái – được kích hoạt cùng lúc, sẽ không ai có thể thoát ra hay xâm nhập vào đây được.

Mặc dù Khang Lệ biết rằng nơi này được thiết kế rất tinh vi, nhưng sau khi nghe Triệu Khởi giải thích, anh ta mới thực sự hiểu rõ điều này.

Khi Triệu Khởi tiếp tục đi về phía đại sảnh, cả ba người đều ý thức được việc phải theo sát anh ta, sợ rằng nếu bị bỏ lại phía sau, họ sẽ lạc lối trong nơi này.

Phía sau Lầu Chín Rồng có một cánh cửa; mở cánh cửa đó và bước vào, bạn sẽ đến nơi mà Triệu Khởi đã chuẩn bị sẵn cho đội đặc nhiệm.

Vì vậy, nói một cách chính xác thì, Quan sát thiên văn có tổng cộng mười bộ phận, nhưng giống như kỹ thuật Kỳ Môn Đạn Giáp vậy, bộ phận đặc biệt này luôn ẩn mình và không bao giờ tiết lộ thông tin ra bên ngoài.

“Trương Linh Nguyên, sau này đây sẽ là bộ phận mà các bạn sẽ làm việc.”

Phía bên trái có khu vực nghỉ ngơi, còn sau khi đi qua phần bên phải sẽ đến sân tập; tất cả các buổi huấn luyện của các bạn sẽ được tiến hành tại đó.

Tầng hai, ở vị trí Gèn, là khu vực họp, còn vị trí Chấn là kho tài liệu của bộ phận hoạt động…

Vì toàn bộ cấu trúc của Quan sát thiên văn dựa trên nguyên lý của Kỳ Môn Đạn Giáp, nên việc xác định hướng ở đây chủ yếu dựa vào Bát Quái.

Nếu chỉ dùng các hướng Đông Nam Tây Bắc để phân loại, thì sự thay đổi của các hướng sẽ khiến việc đưa ra quyết định thống nhất trở nên rất khó khăn.

Sau khi đi một vòng quanh Quan sát thiên văn, Triệu Khởi rất hài lòng với mọi thứ.

Đi theo các lối đi bên cạnh Đền Thần, các bạn có thể đến các bộ phận khác nhau; còn nếu đi qua hành lang phía sau, các bạn sẽ lại ra ngoài, đó chính là khu vườn phía sau Quan sát thiên văn.

Đáng chú ý là trên khu đất trống này, còn có một công trình kỳ lạ được xây dựng – trông giống như đỉnh của một ngôi tháp, nhưng lại được dựng sát mặt đất, không thấy phần thân tháp chút nào.

“Quản sát, đây là cái gì vậy?”

Trương Linh Nguyên ngạc nhiên quay quanh công trình kỳ lạ đó nhưng vẫn không hiểu nó là cái gì.

Nhưng khi Triệu Khởi đưa cho anh ta bản vẽ, Trương Linh Nguyên lập tức tròn mắt, kiểm tra lại kỹ lưỡng và thực sự không ngờ rằng phía sau công trình này còn ẩn chứa những bí mật khác.

Theo bản vẽ, đây là một ngôi tháp chín tầng, nhưng điều kỳ lạ là ngôi tháp này không được xây dựng trên mặt đất mà thay vào đó, nó xâm nhập xuống dưới lòng đất.

Đỉnh tháp nằm trên mặt đất, trong khi chín tầng còn lại đều chìm sâu xuống dưới lòng đất.

Ngay phía trên đỉnh tháp, có một cơ cấu Bát Quái có thể di chuyển được.

Triệu Khởi nhẹ nhàng nhấn vài lần vào cơ cấu đó, và ngay lập tức, cơ cấu Bát Quái lộn xộn ban đầu đã trở lại trạng thái bình thường.

“Kẹt!”

Cùng với những âm thanh đó, bục đá phía dưới đỉnh tháp bắt đầu từ từ hạ xuống dưới lòng đất.

Lúc này, mọi người mới hiểu ra rằng bí mật để vào thế giới bên dưới này vốn đã ở ngay trước mắt họ, nhưng nếu không trải nghiệm thực tế, có lẽ không ai có thể nhận ra rằng phía dưới đó còn ẩn chứa những điều bí ẩn khác.

“Đây là Tháp Khóa Yêu, được xâ

1/1 0%