Cuộc họp này kéo dài đến tận hai tiếng rưỡi, nhưng suốt phần lớn thời gian, chỉ có ba vị giám đốc là người phát biểu. Các lãnh đạo cấp cao của Sở Giáo dục Long Jun đều im lặng, chỉ thỉnh thoảng gật đầu để tỏ sự đồng ý.

Bởi vì họ hoàn toàn không hiểu ý nghĩa thực sự của những quyết định đó, và vì Quan sát Thiên văn có quyền lực tối cao, nên dù họ có ý kiến gì đi nữa, những quyết định đó vẫn phải được thực thi.

Thay vì tranh luận, việc có ý kiến hay không đã không còn quan trọng nữa; thà rằng họ tuân theo những gì các vị giám đốc nói, dù sau này phải chịu trách nhiệm gì đi nữa, thì cũng không liên quan đến Sở Giáo dục của họ.

Có lẽ đây là cuộc họp u ám nhất mà các lãnh đạo này từng tham gia. Hầu hết thời gian, họ không hiểu gì về những quyết định mà ba vị giám đốc đưa ra, càng không biết việc thêm một môn học mới vào chương trình giảng dạy sẽ có ích gì cho việc đào tạo nhân tài.

Lại là những hình vẽ kỳ lạ, lại là việc luyện đan… Tại sao xu hướng chống lại mê tín lại bắt đầu thay đổi trở lại?

Và Quan sát Thiên văn rốt cuộc làm gì? Một cơ quan nghiên cứu, tại sao lại đột nhiên can thiệp vào công việc của Sở Giáo dục, và không cho họ cơ hội tham gia vào quá trình ra quyết định?

Cuộc họp này được gọi là “thảo luận”, nhưng thực chất chỉ là việc đưa ra những mệnh lệnh. Ngay cả Bộ trưởng Sở Giáo dục cũng không dám phản đối trong lúc này.

“Được rồi, các đồng nghiệp, chúng ta chỉ cần nói những điều này thôi.

Đầu tháng tới là Tết Nguyên đán, bắt đầu từ đây, một năm mới sẽ bắt đầu.

Trước khi khai trường, các bạn vẫn còn nhiều thời gian để chuẩn bị. Nhiệm vụ truyền đạt các chính sách này cho các lãnh đạo tại các cơ sở giáo dục dưới quyền sẽ do các bạn đảm nhận.

Trong thời gian này, chúng tôi cũng sẽ nhanh chóng hoàn thiện các giáo trình chi tiết. Kể từ ngày khai trường, môn học mới này sẽ được áp dụng cho tất cả các sinh viên mới nhập học.

Vì hiện tại, tất cả các học sinh đều chưa có nền tảng gì cả, nên chúng tôi cũng sẽ xem xét điều này khi soạn thảo giáo trình.”

Lý Thái Đóng lại tập hồ sơ trước mặt, anh nhìn những người lãnh đạo Sở Giáo dục có mặt tại đó và phát biểu những lời kết thúc cuộc họp.

Các lãnh đạo mới như tỉnh ngộ sau một giấc mơ, họ vỗ tay một cách lịch sự và tiễn ba vị giám đốc rời khỏi phòng họp.

“Bộ trưởng ơi, tất cả những điều này thật là vô lý…”

“Đúng vậy, Bộ trưởng ơi, chúng ta thực sự phải thực hiện những điều vô lý này tại các cơ s

Sau khi ba giám đốc rời khỏi phòng họp, những người lãnh đạo cấp cao có mặt tại đó lập tức bắt đầu thảo luận một cách náo nhiệt. Những ý kiến gây tranh cãi liên tục đến tai bộ trưởng, khiến vẻ mặt ông ngày càng trở nên nghiêm túc.

“Đủ rồi, mọi người đừng nói nữa.”

Ngay khi bộ trưởng lên tiếng, phòng họp lập tức trở nên yên tĩnh; ánh mắt của tất cả mọi người đều hướng về phía ông. Bộ trưởng nhíu mày và thở dài lo lắng:

“Bây giờ việc thảo luận những điều này đã không còn ý nghĩa nữa. Đây là chỉ thị từ Cơ quan Thiên Văn – quyền hành thi hành cao nhất ngang hàng với Văn phòng Mật vụ Quốc gia, và còn được ưu tiên thực hiện nữa. Điều này có nghĩa là trước một mệnh lệnh chung, các lệnh của Văn phòng Mật vụ Quốc gia đều phải được đưa ra sau, và nhiệm vụ của Cơ quan Thiên Văn phải được thực hiện trước. Chúng ta không thể suy đoán mù quáng về những quyết định từ trên, nhưng chắc chắn rằng những quyết định này phải có lý do cụ thể; nếu không, chúng sẽ không thể đến tay chúng ta đâu. Hãy thực hiện nhiệm vụ đi. Còn vài tháng nữa mới đến ngày khai trường; hãy thông báo cho các hiệu trưởng các khuôn viên trường học họp lại… Chuyện này không thể bị bỏ qua được.”

Giám đốc Sở Giáo dục Long Kinh, trong mắt mọi người, đã được coi là một nhân vật cấp cao hàng đầu. Thế nhưng, việc ông sử dụng cụm từ “những quyết định từ trên” để chỉ những lệnh này cũng cho thấy rằng ông đã nhận ra rằng đằng sau Cơ quan Thiên Văn, có lẽ chính là những người lãnh đạo cao nhất của Đại Viêm. Nếu không, một vấn đề quan trọng như cải cách giáo dục sẽ không thể được thực hiện một cách dễ dàng như vậy. Có thể thấy, sức mạnh của Cơ quan Thiên Văn thực sự rất lớn. Đây là lần đầu tiên Cơ quan Thiên Văn tương tác với những người thuộc Sở Giáo dục; vì vậy, việc họ chưa hiểu rõ ý nghĩa của sự tồn tại của Cơ quan Thiên Văn cũng là điều dễ hiểu. Người đã đạt được vị trí giám đốc Sở Giáo dục Long Kinh như ông, chắc chắn sở hữu khả năng phán đoán vượt trội so với người bình thường. Ông mơ hồ nhận ra rằng Cơ quan Thiên Văn không hề đơn giản như họ tưởng; ngược lại, sự tồn tại của nó chắc chắn mang ý nghĩa vô cùng quan trọng. Vì vậy, việc cải cách giáo dục trở nên khó hiểu cũng là điều dễ hiểu. Dù sao đi nữa, mệnh lệnh của Cơ quan Thiên Văn đã được ban hành; họ không có quyền từ chối nó, mà chỉ có thể thực hiện nó mà thôi. Mặc dù họ cũng lo lắng rằng việc này

Vì vậy, không lâu sau đó, Sở Giáo dục Long Quận đã tổ chức một cuộc họp khẩn cấp dành cho các hiệu trưởng của tất cả các trường tiểu học, trung học và đại học trong khu vực Long Quận.

Tại cuộc họp này, các lãnh đạo cấp cao của Sở Giáo dục Long Quận đã truyền đạt những chính sách cải cách mới cho các hiệu trưởng.

Không có gì ngạc nhiên khi mỗi hiệu trưởng đều cảm thấy vô cùng sốc; một số thậm chí suýt nữa bị sặc nước bọt.

Phản ứng đầu tiên của tất cả các hiệu trưởng khi nghe tin này là: Liệu những người thuộc Sở Giáo dục có phát điên không?

Họ không biết rằng đằng sau quyết định này có sự chỉ đạo từ Cơ quan Thiên Văn Hoàng gia. Vì vậy, sau khi cuộc họp kết thúc, những hiệu trưởng có mối quan hệ tốt với nhau đã tụ tập lại để thảo luận về nội dung cuộc họp vừa diễn ra.

“Bộ trưởng Vương không phải luôn rất điềm tĩnh sao? Tại sao đột nhiên ông ấy lại đưa ra quyết định như vậy?”

“Lịch sử thần thoại dân gian… Điều này có ý nghĩa gì trong việc giáo dục trẻ em chứ? Làm gì có việc luyện đan hay vẽ phù chú; đây chẳng phải là cách đào tạo những kẻ mê tín sao?”

“Chúng ta phải làm thế nào đây? Thật sự phải thực hiện quyết định này sao? Điều này sẽ hủy hoại con cái mọi người mà!”

“Nhưng còn biết làm gì được nữa chứ? Lệnh của Sở Giáo dục… Theo lý thuyết, loại quyết định này phải trải qua nhiều bước xem xét trước khi được thông báo đến chúng ta.”

“Không còn cách nào khác… Khi quyền lực cao hơn, mọi thứ đều bị áp đặt. Chúng ta chỉ có thể tuân theo mệnh lệnh này mà thôi.”

“Ài, cứ chờ xem đi… Sau khi khai trường, tầm ảnh hưởng của quyết định này chắc chắn sẽ vượt xa sự tưởng tượng.”

Tất cả các hiệu trưởng đều rất lo lắng, cảm thấy rằng chính sách cải cách mới này thực sự quá vô lý.

Nhưng họ cũng không có khả năng nào để thay đổi quyết định này. Vì vậy, họ chỉ có thể thay đổi thái độ, tự an ủi bản thân rằng dù chuyện này trở nên lớn hơn, thì Sở Giáo dục mới là người phải chịu trách nhiệm; tất cả các trường học của họ chỉ là những nạn nhân mà thôi.

Và như vậy, Sở Giáo dục Long Quận gần như đã hoàn thành mục tiêu của mình.

Ba vị giám đốc khác cũng không chần chừ gì nữa, liền lần lượt đến Thành phố Ma và Huyện Dê để tổ chức nhiều cuộc họp của Sở Giáo dục.

Môn học “Lịch sử thần thoại dân gian” sẽ chính thức được bắt đầu giảng dạy sau khi khai trường. Mặc dù mọi người đều cảm thấy hoài nghi, nhưng do quyền lực của Cơ quan Thiên Văn Hoàng gia, họ không thể thay đổi được điều gì cả.

……

Đồng thời, các gi

Tất nhiên, lý do chính là vì ba vị giám đốc này không đãi rõ nội dung của các bài giảng, mà chỉ nói rằng những bài giảng mới được thêm vào sẽ tập trung vào lĩnh vực thiên văn địa lý và sinh học.

Ba vị giám đốc này đã sử dụng một chiến thuật khá thông minh: họ kết hợp những kiến thức về chiêm tinh, phong thủy và hiểu biết về yêu ma quỷ dữ một cách tài tình vào các chương trình giảng dạy hiện có.

Nhờ vậy, họ có thể giảm thiểu tối đa sự phản đối từ mọi người, đồng thời tránh được những giải thích không cần thiết.

Đối với lệnh của Cục Thiên Văn, các cấp lãnh đạo của các trường đại học đều tỏ ra sẵn lòng hợp tác.

Họ cũng hy vọng có thể tận dụng cơ hội này để xây dựng mối quan hệ tốt đẹp với các quan chức của Cục Thiên Văn, bởi vì đây là một lĩnh vực mà mọi người thường xuyên bàn tán, và cho đến nay vẫn còn rất nhiều điều khiến người ta tò mò.

Mọi việc đều diễn ra suôn sẻ, nhờ vào việc họ đã xem xét kỹ lưỡng tất cả các vấn đề trong các cuộc họp nội bộ trước đó và xây dựng một kế hoạch hành động chi tiết.

Trong vài tháng trước khi khai giảng, mọi bộ phận đều có đủ thời gian để chuẩn bị.

Tất cả các giáo sư đều nỗ lực hết sức, hàng ngày làm việc trong phòng họp, chỉ mong có thể giải quyết hết mọi vấn đề trước khi khai giảng.

Trong khoảng thời gian này, ba vị giám đốc là Hải, Đạo Tử và Vân Đạo Tử gần như hàng ngày đều phải đối mặt với nhiều cuộc tranh luận.

Dù ba bộ phận giáo dục của ba thành phố lớn đã hoàn tất các cuộc thương lượng, nhưng điều đó không có nghĩa là nhiệm vụ của họ đã kết thúc.

Trước khi khai giảng, họ cần phải soạn thảo các bài giảng một cách chi tiết và hoàn chỉnh. Việc này nghe có vẻ đơn giản, nhưng thực hiện lại rất khó khăn.

Trước hết, họ cần phải xem xét đến khả năng tiếp nhận và hiểu biết của học sinh ở các lứa tuổi khác nhau; chỉ có như vậy mới có thể điều chỉnh nội dung sách giáo khoa một cách phù hợp, tránh gây ra những hiệu quả ngược lại.

Thứ hai, họ cần phải cẩn thận trong việc lựa chọn từ ngữ, đảm bảo rằng không gây ra bất kỳ hiểu lầm nào cho học sinh.

Lịch sử thần thoại dân gian, nói một cách giản đơn, chính là việc truyền đạt cho tất cả học sinh một thế giới quan hoàn toàn mới.

Trong thế giới quan này, từ Tam Hoàng Ngũ Đế đến việc Thương Tử phong thần; từ nơi ở của các vị thần đến điểm đến sau khi con người qua đời… tất cả đều được đề cập đến.

Dù chỉ là một môn học duy nhất, nhưng nội dung của môn học này lại tạo ra những xung đột rõ rệt với thế giới quan hiện có của mọi người.

Ba vị giám đốc này cần phải đ

Thay vì để bất kỳ bên nào trong số họ bị phá hủy, hoặc tạo ra những hiểu lầm không thể giải thích được.

  Bởi vì một khi những vấn đề này xảy ra, chúng sẽ trở thành những thảm họa chết người.

  Đại Yên Quốc Nếu quan điểm thế giới của nền văn minh hiện đại bị ảnh hưởng, điều đó sẽ gây ra những tổn hại nghiêm trọng cho cả đất nước.

  Ba vị giám đốc có trách nhiệm rất lớn; vì vậy, họ thà tranh luận gay gắt ngay tại bàn họp còn hơn là để bất kỳ sai sót nào xuất hiện trong các cuốn sách giáo khoa sắp được xuất bản.

  “Tôi đã nói đi nói lại rất nhiều lần rồi: Tư tưởng Đạo giáo quá sâu sắc và phức tạp, không thích hợp để dạy ở bậc tiểu học. Ở giai đoạn này, chỉ cần giúp trẻ em hiểu được ý nghĩa của “Đạo” là đủ. Việc ngay từ đầu đã bắt đầu giảng về những nguyên lý cao siêu như “đạo đại thiển giản”, hay “thiên địa như nhất” là hoàn toàn không thực tế; trẻ em sẽ không thể hiểu được.”

  “Việc học cách luyện đan chỉ nên bắt đầu sau lớp 8; điều này giống hệt với nguyên lý của hóa học. Nếu bắt đầu dạy trẻ tiểu học kiến thức hóa học ngay từ đầu, chúng sẽ không thể hiểu được, huống chi là thực hành. Thay vào đó, hãy bắt đầu từ việc giảng cho trẻ em về nguyên lý luyện đan, cách phân biệt các loại nguyên liệu cần thiết, sự khác biệt giữa các loại lửa (văn, võ), và tác dụng của các loại thuốc đan khác nhau. Chỉ sau lớp 8 mới nên bắt đầu các thí nghiệm trong lớp học; điều này cũng cần phải thảo luận thêm với thầy Liên Tử để họ chuẩn bị một số cái bình luyện đan dùng cho mục đích giảng dạy!”

  “Ở bậc tiểu học, đừng yêu cầu trẻ em học những câu thần chú phức tạp như “Phong Ma Chú” hay “Ngũ Lôi Chú”; hãy bắt đầu với “Kim Quang Chú”. Trẻ em thường nghe nói về “Kim Quang Chú” qua phim ảnh, và đây cũng là một trong những thần chú cơ bản của Đạo giáo; việc học nó không quá khó. Hãy làm theo lời tôi đi; nếu bắt đầu ngay với “Ngũ Lôi Chú”, trẻ em sẽ không hiểu ý nghĩa của nó, và việc học thuộc lòng cũng chẳng có ích gì cả.”

  “Đừng tranh luận nữa! Bài tập thể dục buổi sáng ở trường nên dựa trên nguyên lý của Đạo giáo – Thái Cực – kết hợp với bước đi của Bảy Tinh và nguyên lý của Bát Quái Kỳ Môn. Như vậy, trong quá trình tập thể dục, trẻ em cũng có thể rèn luyện khả năng cảm nhận “khí”; khi chúng trở thành những người đã “thức tỉnh”, chúng sẽ có thể phát huy hết những gì m

Cải cách luôn bắt đầu từ giáo dục; tương lai của một quốc gia cũng luôn nằm trong tay thế hệ trẻ mới.

Triệu Khởi đôi khi cũng tham gia vào các cuộc thảo luận của ba vị giám đốc này và đưa ra một số gợi ý quan trọng nhằm giảm bớt sự bất đồng ý kiến giữa họ. Tuy nhiên, về những hướng đi chung mà ba vị giám đốc đề xuất, Triệu Khởi hoàn toàn đồng ý.

Nói chung, giai đoạn tiểu học là lúc cần xây dựng nền tảng lý thuyết vững chắc; tất cả các môn thực hành nên được đưa vào giai đoạn trung học cơ sở trở đi. Học sinh tiểu học có thể bắt đầu học thuộc lòng một số câu thần chú đơn giản để hiểu biết cơ bản về thế giới quan. Sau đó, vào giai đoạn trung học cơ sở, các môn thực hành có thể được đưa vào giảng dạy một cách từ từ, nhằm hoàn thành chương trình giáo dục kéo dài nhiều năm.

Trong hai phòng họp khác, không khí thì rất vui vẻ; Trương Đạo Nghĩa, Liu Tianyi và Feng Zhenyu đã sớm đạt được sự đồng thuận với nhau. Họ không cần phải soạn thảo những bài giảng kéo dài nhiều năm như ba vị giám đốc kia. Họ chỉ cần hoàn thiện hệ thống bài giảng và nội dung cần truyền đạt là đủ. Vì vậy, ba vị giám đốc này chỉ cần gặp nhau thỉnh thoảng để đảm bảo rằng hướng đi của mỗi người là nhất quán; phần lớn thời gian, họ đều dành để cùng các nhà khoa học trong bộ phận của mình soạn thảo bài giảng.

“Nếu muốn học về thiên văn và bói toán, trước hết phải biết cách nhận diện các vì sao. Mọi người đều đồng ý với điểm này, phải không? Trong số các vì sao, mặt trời, mặt trăng và năm hành tinh lớn đều là những thiên thể rất quan trọng; sau đó là hai mươi tám chòm sao – đây cũng là những khái niệm quan trọng. Theo tôi, để kích thích sự hứng thú của học sinh, bài học đầu tiên nên là giới thiệu về các vì sao, đồng thời cho họ biết rằng chúng ta, Đại Yên Quốc, có những chòm sao riêng của mình.”

Lời nói của Trương Đạo Nghĩa nhanh chóng nhận được sự đồng tình của các nhà khoa học. Những chòm sao mà ông đề cập không thể nhầm lẫn với hệ thống chòm sao của phương Tây. Các chòm sao do người xưa đặt ra bao gồm: Xing Ji, Xuang Guai, Yu Zi, Jiang Lou, Da Liang, Shi Chen, Chun Shou, Chun Huo, Chun Wei, Shou Xing, Da Huo, Xi Mu.

Đây mới thực sự là những chòm sao phù hợp với con người Đại Yên Quốc; việc dựa vào những chòm sao này để giảng dạy sẽ giúp tăng đáng kể sự tò mò và hứng thú của học sinh.

“Khi những học sinh này dần phát triển sự quan tâm đến thiên văn học, sau đó chúng ta mới tiến hành giảng dạy các kiến thức chuyên môn về bói toán và hiểu biết về bầu trời.”

Trong khi Trương Đạo Nghĩa đ

“Đúng là như vậy. Vậy thì chúng ta hãy bắt đầu từ những câu thơ ngắn về phong thủy trước đã; đây chính là kiến thức cơ bản nhất về phong thủy mà. Việc học thuộc lòng những câu thơ này sẽ không quá nhàm chán đâu. Sau đó, chúng ta có thể thử thiết lập một bối cảnh phong thủy trong lớp học để mọi người có thể trực tiếp quan sát được những thay đổi liên quan đến phong thủy. Như vậy, chắc chắn sẽ kích thích tính tích cực và sự nhiệt tình của các sinh viên.”

Trong số những vị giáo sư này, không ít người rất giỏi trong việc giảng dạy; họ cũng đề xuất nhiều ý kiến nhằm hoàn thiện chiến lược giảng dạy cho khóa học này. Dù là về thiên văn hay phong thủy, những kiến thức chuyên môn này, không ai trong số các vị giáo sư này e ngại cả. Tuy nhiên, điều khiến họ lo lắng chính là phương pháp giảng dạy; bởi vì việc tự mình học và việc dạy người khác là hai khái niệm hoàn toàn khác nhau.

Còn đối với Cục Trừ Yêu, tình hình càng sôi động hơn nữa. Để đảm bảo rằng các sinh viên có thể dần dần chấp nhận sự tồn tại của yêu ma, Giám đốc Cục Trừ Yêu – ông Phùng Chấn Ngọc – đã rất tận tâm trong việc lập kế hoạch giảng dạy. “Lớp học của họ sẽ bắt đầu từ cuốn ‘Sơn Hải Kinh’; trong suy nghĩ của đa số mọi người, cuốn sách này ghi lại rất nhiều loài thú kỳ lạ. Chúng ta sẽ bắt đầu từ những loài thú này. Chẳng hạn, trong ‘Sơn Hải Kinh’ có đề cập đến một ngọn núi ở phía nam dãy núi Thanh Sơn tên là Núi Chiêu Diệu; trên ngọn núi đó có một loài thú dạng giống khỉ, mang đôi tai trắng, có thể bò bụng hoặc đứng thẳng như con người. Tính cách của chúng khá giống con người, cao khoảng bốn năm thước, miệng có 32 chiếc răng, mũi hõng lép. Thực ra, loài thú này chính là tinh tinh hiện đại. Hoặc ví dụ khác, trong ‘Sơn Hải Kinh’ cũng có đề cập đến những con quái vật một sừng sống trong núi rừng; ở phía nam có loài người khổng lồ tên là Gánh Nhân, có khuôn mặt người, tay dài, thân mình đen và có lông; khi nhìn thấy người, chúng cười, và miệng của chúng che khuất toàn bộ khuôn mặt. Loài thú này chính là khỉ đột hiện đại.”

Bằng cách bắt đầu từ ‘Sơn Hải Kinh’, các sinh viên sẽ nhận ra rằng những sinh vật kỳ lạ được mô tả trong cuốn sách này thực chất chỉ là những hiểu biết khác nhau mà con người đã hình thành dựa trên cách nhìn khác nhau. Giống như cách họ nhìn nhận về yêu ma vậy; yêu ma không hề không tồn tại, mà chỉ là chúng nằm ngoài phạm vi nhận thức của họ mà thôi. Như vậy, cũng sẽ giúp giảm bớt đáng kể sự phản đối của các sinh viên, phải không

So với họ, ba giám đốc của ba nhà máy quốc doanh cấp dưới thì đơn giản hơn nhiều; họ đã hoàn thành kế hoạch sắp xếp từ lâu và bắt đầu thực hiện chính thức ngay lập tức.

Ba nhà máy sản xuất vũ khí quốc doanh lớn ở Long Jun đều tổ chức các cuộc họp đào tạo cho nhân viên bên trong. Ông Âu Dã Kiếm Sinh cùng với Ôn Đào đảm nhận vai trò người giảng dạy, tiến hành huấn luyện cho tất cả nhân viên.

Ông Âu Dã Kiếm Sinh đầu tiên lấy ra một số bản vẽ quý giá của mình để mọi người cùng xem.

Trước đây, ba nhà máy này đều được quản lý theo hệ thống dây chuyền của quân đội; việc sản xuất hàng loạt vũ khí đều diễn ra tại đây.

Vì vậy, mọi người ban đầu nghĩ rằng cuộc đào tạo này có liên quan đến việc áp dụng những công nghệ mới. Nhưng sau khi xem xét các bản vẽ, những kỹ thuật viên này đều tỏ ra bối rối.

Những bản vẽ đó chỉ thể hiện những loại vũ khí thông thường như kiếm, đao, giáo, rìu...

Mặc dù nhìn vào bản vẽ, có thể thấy những vũ khí này được chế tác rất tinh xảo, nhưng thời đại bây giờ rồi, ai còn sử dụng những loại vũ khí như vậy nữa chứ?

Nói thẳng ra, ngay cả khi những vũ khí này được chế tác thành công, chúng cũng chỉ có thể được coi là những tác phẩm nghệ thuật để trưng bày mà thôi. Làm sao chúng có thể được sản xuất tại những nhà máy này được?

“Các đồng chí…”

Khi mọi người đang cảm thấy bối rối, ông Âu Dã Kiếm Sinh bước lên phía trước, ho khan một tiếng rồi nói lớn:

“Từ bây giờ trở đi, trong số 12 dây chuyền sản xuất của ba nhà máy này, sẽ có 5 dây chuyền được chuyển sang sản xuất riêng các loại vũ khí lạnh và trang bị bảo vệ.”

“Tiếp theo, tôi sẽ hướng dẫn mọi người về cách chế tạo vũ khí lạnh và những điểm cần lưu ý.”

Người đứng đầu nhóm kỹ thuật số một không thể kiềm chế được nữa, anh ta đứng dậy và hỏi ông Âu Dã Kiếm Sinh:

“Lãnh đạo, tại sao chúng ta lại cần sản xuất vũ khí lạnh? Chúng ta đây là nơi sản xuất vũ khí; mỗi khẩu súng được chế tạo ra đều góp phần tăng cường sức mạnh quốc phòng. Việc sản xuất những vũ khí lạnh này chỉ có thể được coi là việc lãng phí thời gian mà thôi… Điều đó có phải là đảo ngược trọng tâm không?”

Lời nói của người đứng đầu nhóm này khá gay gắt, nhưng ông Âu Dã Kiếm Sinh hiểu rằng bất kỳ ai ở vị trí đó cũng sẽ cảm thấy băn khoăn.

Vì vậy, ông nhẹ nhàng vẫy tay, bảo người đó ngồi xuống, sau đó Phương Tài bước lên và nói với mọi người:

“Các đồng chí ơi, việc Quan sát Thiên văn tổ chức một cuộc họp đào tạo quy mô lớn như thế này chắc chắn có lý do riêng của nó.

Bây giờ các bạn không cần phải biết rằng việc chế tạo những loại vũ khí lạnh và trang bị phòng thủ này có ý nghĩa gì; điều quan trọng là các bạn phải hiểu rằng mọi việc mình đang làm đều đang góp phần vào sự phát triển của lực lượng quốc phòng.

Kẻ thù của chúng ta đang dõi theo chúng ta từng bước; cuộc chiến không thể tránh khỏi đã sắp đến.

Súng ống, tên lửa, đạn pháo – những vũ khí nóng từng giúp chúng ta đứng đầu thế giới – trong cuộc chiến mà tôi đang nói đến, chúng hoàn toàn không có giá trị gì cả.

Chỉ có những loại vũ khí lạnh và trang bị phòng thủ này mới là chìa khóa để giành chiến thắng.”

Khi lời nói của Ou Ye Jian Sheng kết thúc, một tiếng thở dài lan truyền khắp nơi.

Bây giờ là thế kỷ 21 rồi; tình hình chiến tranh trên toàn quốc thậm chí đã bước vào giai đoạn hạt nhân, vậy mà vẫn có người nói rằng vũ khí lạnh mới là yếu tố then chốt để chiến thắng?

“Anh ta có biết mình đang nói gì không? Anh ta nghĩ rằng những con dao, kiếm này lại hiệu quả hơn súng ống sao?”

“Đúng vậy… Đã là thời đại nào rồi mà vẫn còn người nghĩ như vậy.”

“Người của Quan sát Thiên văn lẽ ra không nên nói những điều vô lý như vậy… Một cơ quan được quốc gia coi trọng như vậy, tại sao lại có những luận điểm phi lý như thế này?”

Nhóm các kỹ thuật viên hạ giọng xuống, bàn tán về những lời nói kỳ lạ của Ou Ye Jian Sheng.

Những lời này hoàn toàn thiếu logic và không hề có cơ sở nào cả.

Cuộc chiến này mà vũ khí nóng lại không hiệu quả, thay vào đó lại phải dùng vũ khí lạnh à?

Trước đây, quốc gia chúng ta đã từng trải qua những sai lầm tương tự; cho đến ngày nay, câu “sự thật nằm trong phạm vi tầm bắn của pháo” vẫn còn đúng.

Tại sao đến lượt Ou Ye Jian Sheng lại đảo ngược lại điều đó?

Nhìn thấy vẻ mặt bối rối của mọi người, Ou Ye Jian Sheng và người đồng hành của mình nhìn nhau, ánh mắt họ đều đầy sự bất lực.

Hai người đều không thể giải thích chi tiết về cuộc chiến này; họ không thể nào bây giờ nói với họ rằng “những con quỷ dữ sắp xâm lược thế giới loài người, chúng ta phải chuẩn bị sẵn sàng”.

Lần này, hai người cũng không thể giải thích rõ ràng cho tất cả các kỹ thuật viên về bí mật ẩn sau những bản vẽ vũ khí này.

Trên mỗi loại vũ khí đều được khắc những dấu ấn ma thuật đặc biệt; những dấu ấn này, khi được người có khả năng đặc biệt sử dụng, sẽ giúp tăng cường s

Bởi vì sức mạnh của súng đạn hay đạn pháo là cố định; những loại tổn thương vật lý đơn thuần này hoàn toàn không thể gây ra bất kỳ mối đe dọa nào đối với yêu ma quỷ dữ.

Triệu Khởi hiểu rõ điều này rất sâu sắc. Trong kiếp trước, quốc gia cũng đã huy động rất nhiều binh sĩ để chống lại các cuộc xâm lược của yêu ma quỷ dữ.

Nhưng ngay cả khi có hàng loạt bom tên lửa được sử dụng liên tiếp, chúng cũng không thể gây ra bất kỳ tổn thương nào cho chúng. Ngược lại, một số loại yêu ma quỷ dữ đặc biệt còn có thể hấp thụ lực lượng đó và phóng nó xuống đám đông người dân.

Vũ khí lạnh thực chất chính là sự mở rộng của cơ thể người sử dụng; đó cũng là lý do tại sao từ xưa đến nay, những người thành thạo trong việc sử dụng vũ khí luôn coi trọng sự kết hợp giữa con người và vũ khí. Sự kết hợp này giúp vũ khí lạnh trở thành lựa chọn lý tưởng nhất cho những người đã đạt được trình độ giác ngộ cao.

May mắn thay, mặc dù các kỹ thuật viên đều cảm thấy bối rối trước những phương pháp này, nhưng không ai dám đi ngược lại quy định đã đặt ra.

Ông Ouyệt Kiếm Sinh đã có thể tiến hành giảng dạy một cách suôn sẻ, nhưng những gì ông ấy nói ra khiến tất cả các kỹ thuật viên đều ngày càng ngạc nhiên.

“Tất cả các loại vũ khí mà các bạn thấy trên bản vẽ này đều không được gia công bằng máy móc; tất cả đều phải được chế tạo bằng những phương pháp rèn thủ công truyền thống nhất.”

Bước đầu tiên là phương pháp rèn gấp. Bước này phải được thực hiện bằng cách đập thép thủ công. Trong quá trình này, nhiều loại thép có độ cứng khác nhau sẽ được gấp và đập đi đập lại nhiều lần, làm cho bề mặt thép xuất hiện những hoa văn đặc biệt. Phương pháp này chủ yếu được sử dụng để chế tạo các loại vũ khí như kiếm và dao.

Bước tiếp theo là phương pháp phủ đất và nung lửa. Chúng ta sẽ phủ một lớp đất đã được trộn sẵn lên thân vũ khí; những vị trí không cần độ cứng cao sẽ không được phủ đất. Sau đó, chúng ta sẽ nung nóng vũ khí đó.

Khi vũ khí còn nóng hổi được nhúng vào nước, những phần bị phơi ra ngoài sẽ nhanh chóng nguội down, trong khi những phần được phủ đất thì sẽ không có sự thay đổi nhiệt độ đáng kể. Nhờ đó, vũ khí vừa đảm bảo được độ cứng cần thiết, vừa giữ được độ dẻo dai tốt.

Sau khi hoàn thành hai bước trên, chúng ta sẽ tiến hành quá trình tôi luyện. Có hai phương pháp tôi luyện chính: tôi luyện bằng dầu và tôi luyện bằng nước. Mức độ làm lạnh khác nhau trong quá trình tôi luyện sẽ tạo ra những

Bây giờ, ông ấy đang truyền lại tất cả những gì mình am hiểu, và điều đó chính là đang để lại cho hậu thế một di sản văn hóa quý báu.

Sau hơn mười bước thực hiện, bảng trắng đã được viết đầy đủ thông tin.

Tất cả các kỹ thuật viên có mặt tại đó đều ngẩn ngơ nhìn vào bảng trắng, không thể tin nổi những gì đang diễn ra.

Ngoài những loại vũ khí như kiếm và đao, Ouyệt Kiếm Sinh còn giải thích rõ cách chế tạo nhiều loại vũ khí dài khác nữa.

Điều khiến các kỹ thuật viên không hiểu là, với sự phát triển của công nghệ ngày nay, tại sao những quy trình rèn đúc này vẫn phải được thực hiện theo những phương pháp cổ xưa?

Một người không nhịn được mà đặt ra câu hỏi này. Ouyệt Kiếm Sinh rõ ràng đã chuẩn bị sẵn câu trả lời; ông liền vẫy tay gọi một số nhà khoa học đứng ở cửa ra vào, và hai vị nhà khoa học đó lập tức mang theo những chiếc hộp đến.

Khi mở chiếc hộp đầu tiên, Ouyệt Kiếm Sinh lấy ra một thanh kiếm lấp lánh ánh sáng lạnh lẽo.

“Thanh kiếm này được tôi chế tạo theo phương pháp cổ xưa,” Ouyệt Kiếm Sinh nói.

Rồi ông lấy ra một con dao lớn, trông cũng rất oai phong.

“Con dao này được chế tạo bằng máy móc; trông có vẻ không khác biệt gì so với thanh kiếm kia, nhưng thực tế thì sức mạnh của hai loại vũ khí này hoàn toàn khác nhau khi được sử dụng trong thực tế.”

Ouyệt Kiếm Sinh nhanh chóng gọi hai binh sĩ đến, yêu cầu họ mỗi người cầm một thanh kiếm và một con dao.

Theo lệnh của Ouyệt Kiếm Sinh, hai binh sĩ đó dùng hết sức lực để đâm vào nhau.

“Keng!”

Điều bất ngờ đã xảy ra: con dao được chế tạo bằng máy móc sau khi va chạm đã bị gãy, và trên thân dao xuất hiện những vết nứt rõ ràng.

Trong khi đó, thanh kiếm được chế tạo theo phương pháp cổ xưa vẫn lấp lánh ánh sáng lạnh lẽo, dường như không hề bị hư hỏng gì cả.

Cảnh tượng này khiến tất cả các kỹ thuật viên đều há hốc mắt. Và Ouyệt Kiếm Sinh, lúc này cũng từ từ bước lên sân khấu, nhìn những người xung quanh và nói:

“Không thể phủ nhận rằng sự phát triển của công nghệ đã mang lại cho chúng ta rất nhiều tiện ích; một số quy trình phức tạp không cần phải được thực hiện bằng tay nữa, điều này giúp chúng ta tiết kiệm rất nhiều công sức và thời gian.”

“Nhưng liệu các bạn có thực sự nghĩ rằng những phương pháp rèn đúc cổ xưa của tổ tiên chúng ta lại yếu đuối đến mức chỉ cần va chạm nhẹ là đã hỏng không?”

“Những thanh kiếm và đao được chế tạo từ thép đúc sẵn, chưa trải qua quá trình rèn luyện kỹ lưỡng, làm sao có thể sánh ngang với những sản phẩm được tạo ra theo phương

Mặc dù họ vẫn chưa hiểu rõ ý nghĩa của việc này, nhưng không thể phủ nhận rằng phương pháp rèn đúc truyền thống quả thực có những điểm vượt trội so với các phương pháp hiện đại.

Sau khi Eu Ye Jian Sheng kết thúc bài giảng, Ôn Đào nhanh chóng tiếp nhận trách nhiệm giảng dạy. Sau phần giới thiệu ngắn gọn về bản thân, Ôn Đào cũng bắt đầu vào nội dung chính.

“Như Giám đốc Eu Ye vừa nói, một trận chiến đặc biệt sắp diễn ra, và trong trận chiến đó, vũ khí lạnh có thể phát huy sức mạnh gấp hàng chục lần so với vũ khí nóng. Tuy nhiên, ngoài vũ khí ra, trang bị phòng thủ cũng vô cùng quan trọng.”

Ôn Đào đưa ra vài bản vẽ để mọi người xem; phong cách thiết kế áo giáp chủ yếu dựa trên kiểu dáng của thời Minh.

Các kỹ thuật viên tò mò và trao đổi nhau xem những bản vẽ đó. Mặc dù chỉ là những bản phác thảo, nhưng họ vẫn có thể cảm nhận được sự hùng vĩ và oai nghiêm của áo giáp thời Minh.

Như câu ngạn ngữ “Trải qua hàng trăm trận chiến dưới cát vàng, áo giáp vàng vẫn không hề hỏng”, áo giáp thời Minh từng được coi là tuyệt phẩm dưới thiên hạ.

Sau khi các kỹ thuật viên xem xong bản vẽ, Ôn Đào và Phương Tài quay lại và chuẩn bị mặt trắng của bảng đen để tiếp tục bài giảng.

“Quy trình chế tạo áo giáp truyền thống rất phức tạp và không thể sử dụng máy móc để thay thế. Chắc mọi người đã hiểu lý do tại sao rồi đấy. Nguyên liệu chính để đúc áo giáp là đồng và thép; trong đó, thép là vật liệu chính, còn đồng thì được dùng để tạo những chi tiết trang trí.”

Để chế tạo được một bộ áo giáp có khả năng phòng thủ tốt, trước hết cần phải xây dựng nền tảng vững chắc. Các khuôn mẫu gỗ được làm theo kích thước và hình dáng cơ thể con người, sau đó được nung ở lửa cho mềm ra và uốn cong. Những khuôn mẫu gỗ này sau đó được đập trên bàn gang để tạo hình thành sản phẩm cuối cùng.

Qua gần một giờ giảng thuyết, Ôn Đào mới giải thích hết toàn bộ quy trình chế tạo áo giáp.

Hiện nay, ba nhà máy lớn đã áp dụng hệ thống sản xuất tự động hóa hoàn toàn, nhưng bây giờ lại yêu cầu các kỹ thuật viên học lại từ đầu những quy trình rèn đúc thủ công – điều này rõ ràng không thể chỉ thông qua việc nghe giảng mà thôi.

Vì vậy, sau khi giải thích xong lý thuyết, Ôn Đào và Eu Ye Jian Sheng đã chia các kỹ thuật viên thành hai nhóm, và mỗi nhóm được hướng dẫn thực hành trực tiếp.

Khi thực sự bắt tay vào làm, các kỹ thuật viên mới nhận ra mức độ khó khăn của công việc này. Không chỉ nhiệt độ cao trong quá trình rèn khiến họ khó chịu, mà quan trọng hơn, việc “

Hơn nữa, sau đó còn phải cắt thép thành những tấm áo giáp phù hợp với người mặc, đảm bảo rằng chúng vừa vặn và ôm sát cơ thể.

Trong suốt căn phòng tập luyện, nhiệt độ luôn được duy trì ở mức trên 30 độ C; các kỹ thuật viên đều đổ mồ hôi dày đặc khi theo dõi hai người này học tập, nhưng không dám bày tỏ sự khó chịu của mình.

Bởi vì đây là chỉ thị từ Cục Thiên Văn – những lời này đại diện cho sự nghiêm túc và không thể sai sót được.

Ôn Đào và Ou Ye Jian Sheng đã làm việc rất chăm chỉ; họ ở lại nhà máy này liên tục trong vài ngày, cho đến khi Tết Nguyên Đán đến, họ vẫn tiếp tục gắng sức.

Đêm hôm đó, bầu trời được chiếu sáng bởi hàng loạt pháo hoa.

Khi Năm Mới bắt đầu, mọi thứ đều thay đổi; đối với người dân của Đại Yên Quốc, Tết Nguyên Đán là một ngày vô cùng quan trọng.

Một trận tuyết lớn bất ngờ rơi xuống vào ngày này, phủ lên tất cả các thành phố ở miền Bắc một lớp áo trắng bạc.

Mọi người đều cười vui khi nhìn những bông tuyết bay lượn ngoài cửa sổ, tin rằng tuyết là điềm báo của một năm mùa màng bội thu, và mong đợi năm mới sẽ là một năm tốt lành.

Mỗi gia đình đều tụ họp lại với nhau, chia sẻ những niềm vui và nỗi buồn trong suốt năm vừa qua.

Trẻ em vui vẻ đứng bên cửa sổ, ngắm nhìn những bông pháo hoa nở rộ trên bầu trời, tạo nên những khoảnh khắc đẹp đẽ.

Các con phố cũng được treo đầy đèn lồng màu đỏ, mang lại không khí vui vẻ cho cả thành phố.

Mọi nhà đều dán những câu đối mới và chữ “Phúc” để chào đón Năm Mới.

Tết Nguyên Đán là khởi đầu của năm mới; mọi người đều muốn có được những điềm may mắn trong thời điểm này.

Chẳng hạn như ở Long Jun, vào ngày này, mọi người đều bỏ công việc lại, về nhà sớm để cùng nhau dùng bữa sum họp.

Vào những ngày lễ như Tết Nguyên Đán, việc đoàn tụ gia đình càng trở nên quan trọng.

Trong bầu không khí vui vẻ và náo nhiệt này, Cục Thiên Văn vẫn tiếp tục hoạt động hết sức bận rộn.

Mặc dù các bộ phận đã ban hành chỉ thị cho phép nghỉ phép và sắp xếp thời gian cho mọi người về nhà, nhưng tất cả các nhà khoa học đều biết rằng họ đang thực hiện một kế hoạch cải cách vô cùng quan trọng.

Vì vậy, ngay cả vào ngày hôm nay, các nhà khoa học vẫn tiếp tục làm việc đến tận sáng.

Các thành viên trong nhóm cũng vẫn đang ở trong phòng tập luyện của mình, không hề hay biết rằng Tết Nguyên Đán đã đến.

Trần Tuyết vừa trở lại Cục Thiên Văn không lâu trước đó, và bây giờ anh ta đang vội vàng mang theo một đống tài liệu đến

“Giám sát, tất cả các tài liệu mà ngài cần đều ở đây rồi.”

Triệu Khởi gật đầu và tiếp tục xem xét các tài liệu trước mắt. Mọi nội dung được thảo luận trong các bộ phận cuối cùng đều phải được trình bày dưới dạng văn bản trước mặt Triệu Khởi; chỉ khi ông ký duyệt, kế hoạch đó mới có thể được thực hiện.

Kể từ khi kế hoạch cải cách bắt đầu, Triệu Khởi đã làm việc với cường độ cao như vậy suốt nhiều ngày liền.

Sau khi đặt xuống các tài liệu, Trần Tuyết nhanh chóng pha cho ông một tách trà nóng và đặt nhẹ lên bàn.

Bầu trời đêm lại một lần nữa được chiếu sáng bởi những ánh pháo hoa rực rỡ. Trần Tuyết nhìn ra ngoài cửa sổ, rồi nhẹ nhàng nói với Triệu Khởi:

“Giám sát, hãy nghỉ ngơi một chút đi…”

Nghe thấy lời này, Triệu Khởi dừng lại động tác xem tài liệu, sau đó ngẩng đầu nhìn Trần Tuyết và hỏi:

“Có thể bạn cho tôi biết tại sao bạn muốn quay trở lại Quan sát Thiên văn không?”

Nhìn vào ánh mắt của Triệu Khởi, Trần Tuyết nói một cách kiên định:

“Bởi vì ý nghĩa của Quan sát Thiên văn, và tôi biết rằng mọi nỗ lực của mọi người ở đây đều vì lợi ích của toàn nhân loại. Tôi cũng muốn đóng góp phần sức của mình, và hy vọng có thể cùng những người khác cùng nhau nỗ lực vì một mục đích vĩ đại như vậy.”

Nghe xong, Triệu Khởi mỉm cười và gật đầu. Sau đó, Phương Tài bắt đầu nói:

“Đúng vậy, đó chính là lý do tại sao mọi người đang bận rộn như hiện nay. Bạn thấy đấy, trên khuôn mặt mọi người bên ngoài đều hiện rõ niềm vui; năm mới là một khởi đầu tuyệt vời đối với tất cả mọi người. Trong Quan sát Thiên văn, tất cả các nhà khoa học vẫn đang tiếp tục thực hiện nhiệm vụ của mình… Điều mà mọi người mong muốn bảo vệ, chính là những nụ cười trên khuôn mặt mỗi người.”

Trần Tuyết suy tư theo ánh mắt của Triệu Khởi nhìn ra ngoài cửa sổ; ánh đèn của hàng ngàn gia đình lấp lánh như những vì sao trong đêm. Mỗi ánh đèn đều đại diện cho một gia đình; vô số gia đình tạo thành thành phố này, và vô số thành phố tạo nên đất nước này.

Trong đất nước này, Quan sát Thiên văn chỉ là một tồn tại nhỏ bé. Nhưng chính tồn tại nhỏ bé ấy đang thúc đẩy cả đất nước bước vào con đường mà trước đây chưa ai dám nghĩ đến.

Trong phòng họp, khuôn mặt các nhà khoa học đầy mệt mỏi, nhưng họ vẫn tiếp tục tranh luận về từng chi tiết một cách nghiêm túc. Trong xưởng sản xuất vũ khí, các nhà khoa học còn trực tiếp thực