Ngô Diệt rất tò mò về câu hỏi này.

Nữ tu nghe xong liền mỉm cười.

“Khi bạn có thể gây ra [Phép màu Nỗi đau], lúc đó bạn sẽ hiểu.”

Nói xong, bà ấy không quay đầu lại mà đi vào thị trấn.

Lần này, nữ tu không quan tâm liệu Ngô Diệt có theo sau hay không.

Dù sao thì ở đây cũng không thể trốn thoát được.

72 giờ sau, họ sẽ tỉnh dậy lại tại nhà thờ.

Tất cả những điều này sẽ lặp đi lặp lại vô số lần.

Họ thậm chí không thể tự kết thúc cơn ác mộng này.

Đó chính là cái giá phải trả khi họ từng gây ra [Phép màu Nỗi đau].

Nghĩ đến đây, vẻ mặt nữ tu trở nên càng thêm u sầu; bà ngồi một mình trên ghế dài của Quảng trường Đức Hiến, giống như một bức tượng đá.

Ngô Diệt cũng không ngồi yên.

Anh bắt đầu đi lang thang khắp nơi trong thị trấn.

Những người cá vẫn xuất hiện như mọi khi, và những người phụ nữ lại đau khổ giết họ.

Cảnh tượng đau lòng ấy, Ngô Diệt lặng lẽ đi qua và quan sát nỗi đau của những gia đình khác.

Thành thật mà nói, lúc này Ngô Diệt thực sự rất bối rối.

Muốn kéo [Vị Thánh của Biển Dục] xuống nước, trước tiên anh cần phải hiểu rõ những mong muốn khác nhau của người dân trong thị trấn này, và tìm cách thay đổi niềm tin của họ.

Sau đó mới có thể để con tàu Mary đến gây rối.

Trong khi tất cả mọi người đều tin vào [Nỗi đau], bản thân anh cũng cần phải tìm hiểu về [Nỗi đau].

Dù sao thì đối với [Phép màu Nỗi đau], anh vẫn còn biết rất ít.

Hiện tại, có vẻ như việc này có thể thỏa mãn mong muốn của mọi người thông qua việc mang lại nỗi đau.

Nhưng giới hạn của nó là gì? Cách thức thực hiện là gì? Và cái giá phải trả là gì?

Tất cả những điều này đều cần phải được làm rõ trước khi [Nỗi đau] có thể “rời bỏ” vị trí của mình.

Biết mình, biết người mới có thể chiến thắng trong mọi cuộc chiến.

Nhưng vấn đề chính lại nằm ở đây!

Ngô Diệt không thể cảm nhận được [Nỗi đau]!

Pụt...

Anh dùng con dao đâm vào các bộ phận trên cơ thể mình, cứ như đang kéo đàn violin vậy.

“Ừm... Điều này có phải cũng là nỗi đau không?”

“Rõ ràng là người phụ nữ kia đâm mình một nhát cũng có thể gây ra [Phép màu Nỗi đau] mà?”

Nữ tu trước đây cũng đã nói.

Chính vì bây giờ nỗi đau có mặt ở khắp mọi nơi trong thị trấn, nên việc gây ra [Phép màu Nỗi đau] trở nên dễ dàng hơn.

Gần như ai cũng có thể nhận được phép màu nào đó thông qua việc tự gây thương tích cho bản thân.

Nhưng bản thân anh lại không thể cảm nhận được bất kỳ sức mạnh đặc biệt nào.

Cơ thể anh rõ ràng có thể cảm nhận được những cơn rung động

Ngô Diệt cảm thấy chẳng hề đau đớn gì cả.

Đành rằng không còn lựa chọn nào khác, anh ta đã tự sát bằng một nhát dao.

Sau khi hồi sinh, anh ta lại đi vào phòng tắm và bắt đầu hát những bài hát không biết tên là gì:

“Mặt trời chiếu rọi trên cao ~ Những bông hoa mỉm cười với em ~”

“Chú chim nhỏ kêu “sáng nay nhanh lên nào” ~ Tại sao em lại mang theo những quả bom?”

“Em sẽ đi phá hủy ngôi trường này ~ Thầy giáo chẳng hề hay biết ~”

“Các bạn ơi! Nhanh chạy đi!”

“Vang lên tiếng nổ, ngôi trường biến mất…”

Anh ta đổ đầy nước nóng vào bồn tắm, sau đó nằm xuống và cắt đứt động mạch ở cổ tay mình. Để hai tay trong nước nóng, anh ta nhắm mắt và bắt đầu nhớ lại tất cả những chuyện đã qua.

Nước trong bồn từ từ chuyển từ màu hồng nhạt sang màu đỏ thẫm; cơ thể anh ta dần trở nên lạnh cóng, tay chân tê dại và run rẩy không ngừng, như thể đang ở Bắc Cực vậy. Nhưng ý thức của anh ta lại cực kỳ minh mẫn. Anh ta có thể cảm nhận được nhịp tim mình đang ngày càng nhanh hơn… Anh ta hiểu rõ đây là hiện tượng sinh lý do việc mất máu gây ra.

Nếu cái chết nhanh chóng không thể khiến anh ta cảm thấy đau đớn… Vậy thì sự tra tấn từ từ có thể khiến anh ta đau đớn hơn không?

Khi cuộc sống dần trôi đi, cơ thể anh ta từ lạnh cóng dần trở nên tê dại; cả thể xác lẫn linh hồn anh ta đều trở nên nhẹ nhàng hơn. Khoảng mười phút sau, anh ta liên tục lâm vào tình trạng sốc… Rồi, trong khoảnh khắc tiếp theo, anh ta mở mắt, tràn đầy sức sống.

Trước mắt anh ta là ánh mắt bất lực của nữ tu… Và cảnh cô ấy dùng móng tay nhẹ nhàng cào vào cánh tay trắng muốt của mình…

“Ngoại trừ họ, bạn và tôi sẽ không thể chết thật sự… Sau 72 giờ, chúng ta sẽ lại xuất hiện ở nhà thờ… Bạn còn nhớ không? Tự tử là điều vô nghĩa.”

Cô ấy nhắc nhở Ngô Diệt… Nhưng anh ta không quan tâm đến điều đó. Anh ta chỉ chăm chú nhìn vào cánh tay của nữ tu, nhìn những vết thương nhỏ bé ấy… Rồi nhìn lại cổ tay mình – vẫn nguyên vẹn – và bồn tắm đã trở nên trong trẻo… Anh ta thắc mắc: “Là bạn đã sử dụng ‘phép màu của nỗi đau’ để cứu tôi đấy sao? Đó chính là nỗi đau của bạn à?”

Nữ tu cúi đầu nhìn xuống, gật đầu nhẹ: “Đúng vậy… Chính là sức mạnh của nỗi đau.”

Không thể tin được! Tại sao lại như vậy chứ?! Mình đã tự cắt bụng, tự làm cho máu chảy… Nhưng lại không cảm thấy chút đau đớn nào cả… Còn bạn chỉ cần cào nhẹ một cái, thôi là có thể cứu người đang

Tại sao Chủ nhân của nỗi đau lại phân biệt đối xử như vậy chứ?

Bài viết mới nhất đã được đăng trên trang số 69 rồi đấy!

“Tôi không có ý định tự sát, mà là muốn tìm kiếm [Nỗi đau].” Anh ta cũng giải thích thêm: “Đây không phải quê hương của tôi; tôi không thể cảm nhận được nỗi đau tâm hồn một cách sâu sắc như bạn, vì vậy tôi nghĩ rằng nỗi đau thể xác có lẽ sẽ thu hút sự chú ý của Ngài.”

Nữ tu cũng hiện ra vẻ mặt kỳ lạ.

Cô ấy rõ ràng cảm nhận được rằng người này hiểu biết về nỗi đau một cách sâu sắc.

Nhưng tại sao anh ta lại không thể tìm thấy nỗi đau đó chứ?

Dù cho anh ta không thể cảm nhận được nỗi đau tâm hồn ở đây, thì ít nhiều cũng phải có phản ứng gì đó đối với nỗi đau thể xác chứ!

Bỗng nhiên, nữ tu nghĩ đến một khả năng kỳ lạ.

Cô ấy nhăn mày và hỏi: “Hãy trả lời thành thật với tôi, những gì bạn vừa làm đó, đây có phải là lần đầu tiên bạn trải qua không?”

Ngô Diệt: “…”

Ha ha, đừng hỏi những câu hỏi ngượng ngùng như vậy đi.

Tất nhiên là không rồi!

Nếu không phải vì thường xuyên tự sát, làm sao anh ta có thể thành thục đến thế trong việc cắt tay mình, thậm chí còn biết dùng nước nóng để thúc đẩy quá trình lưu thông máu và tránh hiện tượng máu đông?

Nữ tu dường như nhận ra điều gì đó.

Cô ấy lại hỏi: “Nếu bây giờ bạn được yêu cầu tưởng tượng ra một ‘phép màu nỗi đau’ khiến người khác phải chịu đựng đau khổ, bạn sẽ nghĩ đến cách nào?”

“Điều kiện là phải có cái giá phải trả, và bạn cũng cần phải suy nghĩ kỹ về cái giá đó.”

Câu hỏi này khiến ánh mắt Ngô Diệt lấp lánh.

Gần như không cần phải suy nghĩ lâu, anh ta nhanh chóng trả lời: “Điều này thật đơn giản mà, phép màu cũng giống như việc ước nguyện vậy.”

“Thứ nhất, tất cả mọi người đều mất đi các chi; thứ hai, tất cả mọi người đều có thể cảm nhận được những chi ảo; thứ ba, những chi ảo đó sẽ đau nhức và ngứa ngáy.”

Nói xong, Ngô Diệt nhún vai và tiếp tục: “Hoặc có thể là ước nguyện một ‘nút bấm’ mà chỉ cần nhấn vào nó là sẽ biết được câu trả lời cho bất kỳ câu hỏi nào, nhưng cái giá phải trả là mất đi các chi và đôi mắt.”

“Chôn nút bấm đó dưới lòng đường, như vậy mỗi người đi qua đó sẽ đột nhiên mất đi các chi và đôi mắt.”

“Sau đó họ sẽ hoảng loạn và tự hỏi ‘Trời ơi! Điều gì đang xảy ra vậy?’”

“Và nút bấm đó sẽ cho họ biết chuyện gì đã xảy ra.”

“Và họ sẽ mất đi các chi và đôi mắt một cách vô í

“Những cách hành hạ như máy nghiền đầu thời Trung cổ, điện thoại Také, việc lột da, chọc hậu môn, con bò đồng đồng và ‘nàng thiếu nữ sắt’… tất cả đều là những lựa chọn không tồi.”

Nữ tu: “……”

Cô ấy đặt tay lên trán và thở dài.

Tại sao người này lại không hề phản ứng gì khi tự hành hạ mình?

Còn khi nói về việc hành hạ người khác thì lại trở nên hào hứng vô cùng?

Hơn nữa, số cách đó quá nhiều rồi… Đầu óc anh ta thực sự nghĩ về những gì vậy?

Trong chốc lát, cô ấy không biết phải nói gì tiếp.

Nhưng cô cũng hiểu tại sao người đối diện lại không nhận được sự chú ý từ Chúa.

Vì vậy, sau khi hít một hơi thật sâu, cô buộc phải nói: “Sự chú ý của Chúa có hai loại: một là những nỗi đau mà người dân trong thị trấn tự gây ra cho mình; loại thứ hai là những người truyền giáo – việc lan truyền nỗi đau cũng có thể thu hút sự chú ý của Ngài.”

“Có lẽ… ngài thích hợp hơn với loại thứ hai.”

Ngay khi câu nói vang lên, ánh mắt Ngô Diệt trở nên mơ màng. Toàn thân anh ta toát ra một luồng khí u ám đáng sợ. Ngay cả khi đứng bên cạnh anh ta, nữ tu cũng cảm nhận được sự tuyệt vọng và đau đớn từ bên trong lòng mình; nước mắt cô không thể kiềm chế được mà tuôn rơi. Cô hoảng sợ đến mức không thể nói nên lời: “Đây là cuộc gặp gỡ với Chúa!?”

Cô tự nhiên hiểu rõ trạng thái mơ màng này. Khi cô trở thành một trong những người sống sót sau ngày diệt vong, khi cô tạo ra “phép màu nỗi đau” và trở thành đại tế lễ… cô cũng đã từng có cơ hội được gặp Chúa một lần. Bây giờ, chỉ vì một kẻ lạ xem xét về những cách hành hạ người khác, anh ta đã có thể thu hút sự chú ý của Chúa!

Nghĩa là, anh ta thực sự đang nghiêm túc suy nghĩ về những điều mình vừa nói sao?

Biểu cảm trên khuôn mặt nữ tu trở nên phức tạp hơn. Cô bỗng nhiên cảm thấy mình không hề phát hiện ra một “đấng sứ giả của nỗi đau”, mà thực ra là một con quỷ dữ của loài người.

Chúa đã hứa với cô rằng – nếu tìm được đấng sứ giả của nỗi đau, cô sẽ thoát khỏi vòng luẩn quẩn này. Vậy bây giờ… liệu con quỷ này có thể chấm dứt nỗi đau của cô không?

Đúng vậy, cô muốn kết thúc nỗi đau này… Cô, thực sự không hề chân thành…