Bước đi mỗi lần đều phải tìm kiếm kỹ lưỡng, trốn tránh khắp nơi.

Lý Trường Thọ hiểu rõ rằng, chỉ cần Xuất Bồ Đề bước chân vào vùng đất Ngũ Bộ Châu, thì chắc chắn sẽ bị Thiên Đạo theo dõi.

Nhưng chỉ có một xác suất rất nhỏ mà Thiên Đạo và Đạo Tổ sẽ trực tiếp tiêu diệt Xuất Bồ Đề; điều này xuất phát từ sự “kiêu ngạo” sâu thẳm trong lòng Đạo Tổ – người luôn coi tất cả sinh linh như những con kiến nhỏ bé.

Đạo Tổ đã đứng trên đỉnh cao của Tam Giới quá lâu rồi.

Quá lâu đến mức Đạo Tổ đã quen với việc mọi thứ đều nằm trong tầm kiểm soát của mình, và do đó đã mất đi sự thận trọng mà những cảm giác “sợ hãi” mang lại.

Lý Trường Thọ biết rằng, chính sự thận trọng và tính toàn diện này mới là lá bài then chốt để anh ta có thể đối đầu với Đạo Tổ.

【Lá bài then chốt: Vững vàng】..

Xuất Bồ Đề lén lút đi vòng qua Biển Nam, rồi tiến vào Tây Hải. Sau khi đặt chân vào Tây Niu Hạ Châu, anh ta hoàn toàn ẩn mình và lặng lẽ tiến gần Linh Sơn.

Trên khuôn mặt anh ta luôn hiện rõ vẻ lo lắng không thể xua tan, và thường xuyên có những khoảnh khắc do dự. Mỗi khi nhìn về Linh Sơn – nơi mà mọi thứ đã thay đổi hoàn toàn – anh ta lại cảm thấy bất lực và tức giận.

Không gian diễn xuất của anh ta thật sự rất tự nhiên.

Lý Trường Thọ không biết liệu những màn diễn xuất này có thể hiệu quả hay không; điều đó phụ thuộc vào việc Thiên Đạo có tiếp tục theo dõi mình hay không.

Dựa trên nguyên tắc “thà tin rằng điều đó tồn tại còn hơn là không tin”, anh ta vẫn kiên trì thực hiện kế hoạch của mình.

Sau nhiều giờ tìm kiếm, Lý Trường Thọ cho “Xuất Bồ Đề” dừng chân tại một thung lũng.

Nơi này không quá xa Linh Sơn, nhưng lúc này anh ta lại do dự, không biết nên tiến vào hay không.

Dù sao thì, vào thời điểm Phật Giáo tranh giành quyền lực, Xuất Bồ Đề đã chọn cách trốn tránh thay vì ủng hộ quyết liệt các vị Thánh Nhân; bây giờ, khi không còn lựa chọn nào khác, anh ta lại đến tìm các vị Thánh Nhân để giải thoát khỏi gông cùm của Thiên Đạo… Trong lòng anh ta vẫn luôn cảm thấy có chút áy náy.

Thực ra, Lý Trường Thọ đã dành một phần tâm trí của mình để theo dõi hai cái “bản sao giả mạo” khác.

Cái bản sao giả mạo số hai, với ác nghiệp lớn, tiếp tục quan sát những diễn biến tại Hoa Quả Sơn.

Bảy vị Thánh Nhân đã treo cờ, và những danh xưng của họ đã trở thành điều cấm kỵ; bây giờ họ đang đối đầu trực tiếp với thiên đình.

Mặc dù không ai công khai nói ra từ “phản thiên”, nhưng ý định đó đã hiện rõ trên khuôn mặt họ.

Lý Kính những

Không còn binh sĩ Sương Đậu nữa.

Trong trận chiến lớn sắp tới, các thiên binh sẽ phải đánh đổi mạng sống của mình để đối đầu với quân yêu tinh.

Trong chiến tranh, làm sao có thể không có người chết được?

Lý Trường Thọ Trước đây, luôn có suy nghĩ là phải đảm bảo chiến thắng trong khi giảm thiểu tối đa tổn thất cho phe mình.

Nhưng bây giờ, Thiên Đình không còn thận trọng như trước nữa; họ đã bỏ qua hoặc quên mất vai trò quan trọng của binh sĩ Sương Đậu trong các trận chiến quy mô lớn.

Có lẽ điều này liên quan đến việc Đạo Tổ đã thay đổi ký ức của các sinh vật.

Điều này khiến Lý Trường Thọ cũng cảm thấy bất lực.

Tại Núi Hoa Quả, tinh thần chiến đấu của quân yêu tinh đang rất cao.

Vì liên tục có các loài yêu tinh khác đến tiếp viện, số lượng binh sĩ khỉ tại Núi Hoa Quả đã tăng lên gấp nhiều lần so với trước đây, nhưng lúc này, họ vẫn chưa thể được coi là lực lượng chính của quân yêu tinh tại đây.

Những bóng dáng yêu tinh lan tràn khắp nơi, gần như tập trung được 60% sức mạnh chiến đấu của toàn bộ các loài yêu tinh.

Hàng triệu người đồng loại tập trung lại với nhau… Ngọn lửa chiến tranh bùng cháy mãnh liệt!

Mặc dù quá trình này hoàn toàn do Thiên Đạo sắp đặt, nhưng lúc này, các loài yêu tinh cũng đã thể hiện được tinh thần chiến đấu mãnh liệt của mình, đại diện cho sự phản kháng yếu ớt của các sinh vật trước Thiên Đạo.

Lý Trường Thọ Nhưng đối với cảnh tượng hùng vĩ này, ông ta không cảm thấy gì đặc biệt.

Chủ nhân thực sự của thế giới này là loài người; bây giờ, Thiên Đình cũng đại diện cho lợi ích của loài người. Loài người chính là những người được Thiên Đạo bảo vệ… và cũng là những người tuân theo ý muốn của Thiên Đạo.

Điều này không có nghĩa là loài người đã từ bỏ tinh thần đấu tranh với Thiên Đạo và Trái Đất.

Ngược lại, chính vì loài người thực sự có sức mạnh để đấu tranh với Thiên Đạo và Trái Đất… mới được Thiên Đạo thu hút và bảo vệ; mặc dù ba vị Hoàng đế của loài người đã mất đi Vua Lửa, nhưng di sản của Hang Lửa Mây vẫn còn đó.

Nếu Thiên Đạo muốn loại bỏ các loài yêu tinh… thì Núi Hoa Quả chính là nơi cuối cùng mà các loài yêu tinh có thể phản kháng.

Thực ra, các loài yêu tinh vẫn còn một con đường khác, đó là phải khuất phục trước loài người, đến Hang Lửa Mây để xin hòa bình, và nói lên lý lẽ “nếu môi tan thì răng cũng sẽ lạnh” trước Thiên Đạo.

Nhưng các loài yêu tinh thực sự ghét bỏ loài người, vì vậy họ không thể làm như vậy.

Hơn nữa, hầu hết những người lãnh đạo yêu tinh có tầm nhìn xa trông rộng như vậy, đều đã bị Lý Trường Thọ

Ngộ Không đã say rượu và ngủ đi rồi.

Thật là không để ý đến những chuyện xung quanh.

“Con khỉ này…?” Lý Trường Thọ cười khẽ trong lòng, rồi dành một chút tâm trí để theo dõi “trận chiến” sắp diễn ra trên núi Hoa Quả, trong khi phần lớn tâm trí vẫn hướng về bản sao thứ ba của mình.

Bản sao thứ ba đó chính là Thiên Tiên Cảnh Luyện khí sĩ thuộc giáo phái Tiên Môn Trung Thần Châu.

Lúc này, bản sao này đã đến gần khu vực phía bắc Bắc Cư Lô Châu; ánh sáng tiên tri của nó lan tỏa xa, cho phép nhìn thấy khu vực cư trú của tộc phù thủy ở Bắc Châu từ xa.

Nơi đây thực sự là một thiên đường hiếm có giữa ba thế giới.

Những khu rừng thông liền miên chặn đứng những cơn gió lạnh buốt từ Biển Bắc; nơi nào có tuyết trắng, ở đó luôn có khói bếp bay lên.

Ở các làng mạc ven khu vực cư trú của tộc phù thủy, những đứa trẻ nhỏ chạy nhảy trên tuyết, những người già chuẩn bị các loại thức ăn bổ dưỡng trước nhà. Những người đàn ông trẻ tuổi đi săn bắn hoặc đánh cá trên biển, còn nhiều phụ nữ phù thủy cũng làm việc trên đồng ruộng, trồng các loại cây chịu được cái lạnh.

Nói chung, cuộc sống ở đây rất yên bình và sung túc.

Lý Trường Thọ chỉ nhìn từ xa một lát, sau đó lặng lẽ rời đi, cảm thấy yên tâm hơn nhiều.

Tộc phù thủy là một tộc người đặc biệt trong thế giới này.

Họ được sinh ra từ dòng máu của Thần Phan Cổ; mười hai tổ tiên phù thủy tự nhiên sở hữu quyền kiểm soát những quy luật của vũ trụ.

Tộc yêu ma được tạo ra nhằm đối đầu với tộc phù thủy, dưới sự chỉ đạo bí mật của Đạo Tổ, bằng cách hợp nhất sức mạnh của vạn linh.

Vào thời cổ đại, khi tộc phù thủy đang ở thời kỳ thịnh vượng nhất, họ đã trở thành kẻ thù của tất cả các sinh vật trong thế giới này, khiến chúng không thể thở nổi.

Nếu nhìn vào lịch sử thăng trầm của tộc phù thủy, ta có thể thấy một quỹ đạo ẩn giấu bên trong đó – quỹ đạo mà Đạo Tổ đã dùng để hủy diệt tộc phù thủy.

Từ ba cuộc thảm họa lớn giữa phù thủy và yêu ma, cho đến trận chiến lớn giữa Chi You và Hoàng Đế, tộc phù thủy dần suy yếu, và cuối cùng đã bị đẩy xuống khỏi vị trí của tộc người lớn nhất trong thế giới này. Trước khi Lý Trường Thọ tiếp xúc với họ, họ suýt nữa bị tộc yêu ma đánh bại đến mức tuyệt diệt.

Đó chính là khả năng tính toán dài hạn của Đạo Tổ.

Sau trận chiến cổ đại, những thế lực yêu ma còn sót lại thực ra là do Thiên Đạo và Đạo Tổ cố tình để lại, nhằm kiềm chế tộc phù thủy.

Nghĩ về điều này, Lý Trường Thọ chỉ

Mặc dù bộ giả danh số ba là một “thiên tiên” không mấy nổi tiếng, nhưng việc che đậy thân phận vẫn cần được thực hiện. Nhìn thấy bọn người thuộc tộc pháp sư, Lý Trường Thọ cũng cảm thấy yên tâm hơn nhiều. Anh ta không có ý định dùng tộc pháp sư để đối đầu với Đạo Thiên; chỉ là trước khi quyết đấu với Đạo Tổ, anh ta muốn quan sát xem tộc pháp sư Bắc Châu – những người từng cùng anh ta chiến đấu – đang ra sao. Việc chứng kiến dòng máu của Thần Phục Cổ vẫn còn tồn tại trên thế giới này, và dấu hiệu của sự phục hồi mạnh mẽ, thực sự đã mang lại cho Lý Trường Thọ cảm giác yên tâm. Trong nửa tháng tiếp theo…

Bộ giả danh số một, Hư Bồ Đề, ẩn náu gần Núi Linh Sơn, dường như đang do dự không biết nên xuất hiện như thế nào. Thực ra, Lý Trường Thọ chỉ đang chờ đợi một thời điểm lý tưởng thôi; anh ta hoàn toàn có thể tự do đi vào và rời khỏi Núi Linh Sơn mỗi khi muốn. Còn bộ giả danh số hai, Dã Yêu Ác Nghiệt, thì đang ở gần Núi Hoa Quả, chứng kiến cuộc chiến ác liệt giữa binh lính thiên đình và yêu quái; bảy vị Thánh của tộc yêu quái liên tục đánh bại các đợt tấn công của thiên đình. Lúc này, số người chết và bị thương ở cả hai phe vẫn chưa cao, nhưng tộc yêu quái đã kiểm soát được Núi Hoa Quả, và lá cờ của bảy vị Thánh vẫn đứng vững, coi như họ đã thắng trong trận chiến này. Về phía thiên đình, Lý Kính lần đầu tiên phải chịu thất bại, nhưng anh ta vẫn bình tĩnh, không hề hoảng loạn, chỉ tiếp tục điều động quân sĩ để đối đầu với tộc yêu quái ở Núi Hoa Quả. Lý Trường Thọ đoán rằng, kẻ đứng sau những hành động này chính là kẻ giả mạo Thái Bạch Kim Tinh, đang âm thầm ra lệnh cho Lý Kính. Về sức mạnh của đội quân thiên đình, Lý Trường Thọ hiểu rõ hơn ai hết; chỉ cần nửa giờ là có thể tiêu diệt hoàn toàn lực lượng yêu quái ở Núi Hoa Quả. Chỉ là tiêu diệt một bộ lạc yêu quái thôi mà…

Lúc này, bộ giả danh số ba đã mang theo một số vết thương nhẹ và một số loại thảo dược linh thiêng, rời khỏi Bắc Châu và bước vào Đông Thắng Thần Châu, hướng về phía Độ Tiên Môn. Khi đến khu vực trong vòng vài nghìn dặm xung quanh Độ Tiên Môn, Lý Trường Thọ bỗng cảm thấy… vô cùng thân thuộc. Những người làm nghề “giấy đạo nhân” của anh ta từng lan rộng khắp những vùng sâu thẳm của mảnh đất này; dấu chân của họ đã in đậm trên mọi ngọn núi, thu thập hết những loại thảo dược linh thiêng ở đây; bóng dáng của họ cũng từng xuất hiện trong những khu rừng

Cũng chính tại nơi này mà anh ta đã đạt được danh hiệu “đệ tử của Nhân Giáo”.

Lý Trường Thọ điều khiển thân phận giả số ba, ẩn mình trên một ngọn núi cách đó hàng nghìn dặm, thiết lập vài tầng trận pháp cùng các bức tường bảo vệ bằng sức mạnh tiên gia, rồi bắt đầu quá trình hồi phục một cách công khai.

Khu vực xung quanh cổng tiên có diện tích lên đến hai nghìn dặm được coi là “lãnh địa riêng”, nhưng sự xuất hiện của vị tiên gia này Luyện khí sĩ không hề thu hút sự chú ý từ phía Độ Tiên Môn.

Sự cảnh giác quen thuộc ấy… vẫn còn lỏng lẻo như trong ký ức…

Khi tinh thần tiên gia lan tỏa ra xung quanh, Lý Trường Thọ dễ dàng xuyên qua lớp bảo vệ mỏng manh ấy và “nhìn” thấy tình hình bên trong.

Phá Thiên Phong vẫn đứng vững; bóng dáng tiên gia hiện rõ trên người nó, và một lần nữa, nó toát ra khí chất của một vị Kim Tiên.

Nhìn kỹ hơn, mới biết đó là một vị Trưởng Lão Đại Thượng đã đạt được bước tiến, được nâng lên thành một vị Kim Tiên thông thường; còn Ju Yu Shi lúc này vẫn chỉ ở giai đoạn cuối của Chân Tiên Cảnh.

Sức mạnh của vị Trưởng Lão Kim Tiên mới này… khoảng 0,9 Kỳ Vô Ưu thôi.

Số lượng đệ tử ở các ngọn núi vẫn không thay đổi, vẫn giữ nguyên mức như khi anh ta rời đi.

Nơi cũ kia giờ đây đã trở thành một hồ nước bao quanh bởi những ngọn núi, xung quanh là những khu rừng um tùm; nơi đây đã trở thành “đất thánh” để những vị trẻ tuổi trong môn phái phát huy tinh thần đạo sĩ.

Nhìn lên Ngọn Dan Đỉnh, nhìn xuống Ngọn Tiên Lâm…

Khám phá Bách Phàm Điện, bạn sẽ gặp lại những khuôn mặt quen thuộc ấy…

Thật không nên đụng vào họ…

Lý Trường Thọ gật đầu hài lòng, cho phép thân phận giả số ba ở lại đây để hồi phục, đồng thời luôn theo dõi tình hình của Độ Tiên Môn.

Để phòng trường hợp vị Đạo Tổ đột nhiên hành động liều lĩnh vào lúc cuối cùng…

Điều này thực sự không thể bỏ qua được…

Tiếp theo, chỉ còn việc chờ đợi…

Chờ đợi Wukong gây rối trên Thiên Cung, chờ đợi con tàu Khổng Bằng nhận được lệnh của mình tiến gần đến Hồng Hoàng Thiên Địa, chờ đợi Đạo Tổ và Thiên Đạo để lộ ra một “khoảng hở” nhỏ…

Lúc này, tỷ lệ chiến thắng là 95%.

“Chỉ còn một chút nữa thôi… Bệ Hạ Ngọc Đế…”

Và thế là, sau ba tháng…

……

Lý Trường Thọ Cũng không ngờ rằng Lý Kính lại có thể kiên nhẫn đến thế.

Tám đội quân thiên binh bắt đầu luân phiên ra trận; mỗi đội gửi xuống hai trăm nghìn binh sĩ, coi Núi Hoa Quả làm nơi luyện tập chiến thuật, và cứ mỗi một hoặc hai ngày lại diễn ra một trận chiến lớn.

Đối với phe yêu tinh và thiên binh, chiến thuật mệt mỏi đối phương hầu như không còn hiệu quả nữa.

Phe yêu tinh càng lúc càng hăng hái, trong khi tâm trạng của các thiên binh cũng dần trở nên tức giận; cả hai bên đã bước vào giai đoạn chiến đấu quyết liệt.

Về khả năng chỉ huy quân sự, Lý Trường Thọ thực sự cảm thấy mình kém xa Lý Kính.

Không biết Lý Kính làm thế nào mà mỗi trận chiến đều khiến thiên binh chịu ít thương vong nhất có thể, trong khi phe yêu tinh lại chịu nhiều tổn thất hơn; đồng thời, mỗi lần đều khiến thiên binh phải rút lui, từ đó thôi thúc lòng chiến đấu của phe yêu tinh.

Nếu chỉ xảy ra một hoặc hai lần thì còn đáng tin, nhưng vấn đề là Lý Kính đã tiếp tục chiến thuật này trong suốt ba tháng trời, với hàng chục trận chiến lớn nhỏ, và tình hình vẫn giữ nguyên như vậy.

Điều này thực sự đáng sợ.

Các thiên binh và thiên tướng không thể tránh khỏi cảm giác bất mãn, nhưng Lý Kính đã ổn định được tình hình.

Tuy nhiên, trên Núi Hoa Quả, số lượng yêu tinh ngày càng tăng, và họ đã bắt đầu hô vang khẩu hiệu “tiến công Nam Thiên Môn, xâm chiếm Đông Thiên Môn”, thể hiện thái độ cực kỳ hung hãn.

Dường như triều đại yêu tinh cổ đại sắp được phục hồi, và ngày mai, hàng nghìn vị đại la kim tiên sẽ xuất hiện.

Tình cảm hùng hổ đã làm cho các yêu tinh mất đi lý trí; thậm chí, nhiều yêu tinh cổ đại cũng bị ảnh hưởng bởi những tình cảm này, trở thành lực lượng hậu thuẫn mạnh mẽ cho bảy vị Thánh Vĩ Đại.

Cuối cùng, Bình Thiên Đại Thánh Ngư Ma Vương cũng đã chậm rãi mang theo một nhóm yêu tinh bò đến hỗ trợ, nhưng ông ta chỉ lo bảo vệ bản thân mình trong mỗi trận chiến, và không hề tấn công thiên binh.

Lý Trường Thọ nhận thấy một điểm thú vị: ngoại trừ các yêu tinh thuộc họ khỉ, những loài yêu tinh khác đều không thể vào được hang Thủy Lian Động.

Tôn Ngộ Không đã chuyển “ngai vàng” của mình lên lưng núi, hàng ngày chỉ uống rượu, đánh nhau, ăn chuối, khoe khoang với một số anh em, và gặp gỡ các yêu tinh già khác; cuộc sống của ông ta khá vui vẻ.

Chắc hẳn ông ta đã suy nghĩ thông suốt nhiều việc rồi.

Lý Trường Thọ thầm thở trong lòng, luôn cảm thấy rằng mình, với tư cách là sư phụ, không đủ tốt để đối xử với con kh

Nhưng không còn cách nào khác, cuộc đối đầu giữa mình và Đạo Tổ chính là sự đối đầu quan trọng nhất giữa sinh linh và Thiên Đạo, không thể để xảy ra sai sót được. Chỉ có thể tạm thời gánh chịu sự bất tiện cho con khỉ này, coi đó như một thử thách mà nó phải trải qua. Trong kịch bản của Đạo Tổ, mạng sống của con khỉ không hề bị đe dọa, vì vậy không cần phải lo lắng quá nhiều về sự an toàn của nó.

Khi nào nên cho Hư Bồ Đề đến Linh Sơn đây?

Lý Trường Thọ Sau khi suy nghĩ kỹ lưỡng, ông quyết định rằng vẫn nên đợi đến khi con khỉ được triệu hồi về thiên đình, sau đó mới tự mình đến Linh Sơn để tìm cơ hội thực hiện điều đó. Dù phải chờ thêm ba năm hay năm năm cũng không phải là vấn đề lớn.

Tuy nhiên, ngay khi ý nghĩ này vừa xuất hiện trong đầu, ông bỗng cảm nhận thấy có một luồng khí đạo bay qua linh đài, và một tiếng thở dài vang lên từ sâu thẳm tâm hồn mình – đó là giọng nói quen thuộc của Hư Bồ Đề.

“Người hướng dẫn thiêng liêng đã đến.”

“Bồ Đề, em đến từ khi nào vậy? Đến đây đi.”

Lý Trường Thọ Trái tim ông rung động nhẹ. Trước đó, ông đã nghĩ rằng việc người hướng dẫn thiêng liêng phát hiện ra tung tích của mình là điều có thể xảy ra, bởi vì ông luôn hoạt động gần Linh Sơn; ông cũng nghĩ rằng người hướng dẫn có thể sẽ gọi ông đến một cách tự nhiên… Nhưng không ngờ rằng họ lại chủ động đến mức này! Phải chăng người hướng dẫn đang cảm thấy phiền muộn và muốn tìm đệ tử để than phiền vài câu?

Lý Trường Thọ Không dám trì hoãn, ông “Hư Bồ Đề” hiện ra từ trong thung lũng và cúi đầu chào Linh Sơn. Phía trước, ánh sáng Kim Quang lấp lánh, và Càn Khôn mở ra một cánh cửa vàng óng ánh.

Lý Trường Thọ Tập trung hết sức, ông dẫn “Hư Bồ Đề” bước vào bên trong, và ngay lập tức bước vào môi trường đầy khí đạo thiêng liêng, đến nơi ở của người hướng dẫn thiêng liêng. Tâm hồn ông trở nên yên bình, không còn bất kỳ suy nghĩ nào khác xen vào.

Đó là một túp lều tranh nhỏ; nhìn ra ngoài cửa sổ, có thể thấy đó chính là phía sau núi Linh Sơn. Người hướng dẫn thiêng liêng mặc áo choàng trắng, ngồi thiền trên tấm gối sen, đang nhìn “Hư Bồ Đề” với nụ cười.

Lực lượng của Thiên Đạo à?

Lý Trường Thọ Ông nhận thấy điều gì đó, nhưng lúc này vẫn không tiết lộ ra.

“Đệ tử xin chào thầy.”

“Hư Bồ Đề” cúi đầu chào và thở dài nhẹ, không biết nên nói gì tiếp theo.

Người hướng dẫn thiêng liê