lore

Chương 256: Hồng Hoang Giải Trí – Những Hình Thức Mới

15,305 Nhấn vào nội dung để bình luận hoặc báo lỗi.

Sư huynh của tôi thật sự quá vững vàng… Chương 247: Những hình thức giải trí mới… Tình hình là gì vậy?

Khi bị Lý Trường Thọ nhanh chóng đỡ lấy, con rồng kia cứ ngẩn ngơ không hiểu chuyện gì đang xảy ra.

Người đang ngồi ở chính giữa hậu đường, chẳng phải chính là Đại Pháp Sư Huyền Đô – người đã từng xuất hiện ở Nam Hải sao?

Bên trái có Triệu Công Minh, bên phải có Chí Tinh Tử, Hoàng Long Thánh Nhân, Tần Vạn Thiên Quân, Bạch Lễ Thiên Quân… Các giáo phái khác nhau đều có những cao thủ xuất hiện ở đây!

Những người đến đây đều là những bậc cao nhân; tất cả đều là bạn bè quý giá!

Mặc dù số lượng các cao thủ từ ba giáo phái đến đây không nhiều, và chỉ có khoảng bốn năm người được coi là đệ tử của các vị thánh nhân, nhưng tầm quan trọng của họ thực sự rất lớn!

Trong chốc lát, Áo Dực cảm thấy mình thật không xứng đáng là em trai của sư huynh mình; với tư cách là Thái Tử thứ hai của Cung Rồng và một tiên nhân nhỏ của Giáo Kiết, anh ta thực sự… đã làm mất mặt cho anh trai mình rồi!

Tuy nhiên, sau đó Áo Dực lại nghe thấy một giọng nói mang chút trách móc:

“Anh Dị, sao anh lại đến muộn thế?”

Áo Dực ngước đầu nhìn hình thức hóa thân thành người giấy của Lý Trường Thọ, vừa định nói điều gì đó thì lại nhận được thông điệp từ Lý Trường Thọ:

“Hãy bình tĩnh lại, tiến lên chào hỏi mọi người, sau đó mời một số vị Long Tộc lão nhân đến uống trà.”

Áo Dực vội vàng gật đầu, trước tiên chào hỏi Triệu Công Minh, sau đó cúi chào Đại Pháp Sư, rồi quay lại chào hỏi các vị cao thủ thuộc Giáo Kiết và Giáo Trần.

Chàng trai trẻ tuổi này, với đôi sừng trên đầu và vẻ ngoài thanh tú, liên tục cúi chào và gọi họ là “sư thúc”, “sư bác”… khiến mọi người nhìn thấy anh ta… đều muốn đưa cho anh ta vài cái phong bao đỏ.

Tần Vạn Thiên Quân cười nói: “Đây là đệ tử của tôi – Uyên Vân Đại Tiên, cũng là Thái Tử thứ hai của Cung Rồng, Áo Dực.”

Ngay lập tức, các vị tiên nhân thuộc Giáo Trần khen ngợi Áo Dực vì biết cách cư xử và rất dễ mến; trong khi đó, các vị thuộc Giáo Kiết lại khen anh ta có vẻ ngoài đẹp trai và nền tảng vững chắc… khiến Áo Dực cảm thấy hơi ngượng ngùng.

Đại pháp sư Huyền Đô nói: “Áo Dực, hãy tiến lên đây.”

“Vâng,” Áo Dực vội vàng tiến lên, thể hiện tư cách một đệ tử.

Đại pháp sư lấy ra một bình ngọc từ trong tay áo và đặt vào tay Áo Dực, cười nói: “Tôi biết rằng bạn Long Tộc không thiếu bảo vật gì cả; đây là viên thuốc linh do ta chế tạo, có tác dụng củng cố cơ thể và tăng cường năng lượng, cũng coi là một vật quý hiếm đấy.”

Bạn là người đứng đầu giáo phái Thương Cung thứ hai, là người bảo vệ cho Hải Thần Giáo; việc tu luyện của bạn không được phép lơ là đâu.”

Áo Dực kìm nén niềm xúc động trong lòng, cảm ơn đại pháp sư vì đã ban tặng cho mình.

Lý Trường Thọ nhìn anh ta bằng ánh mắt u ám; đại pháp sư liền nhướng mày cười nhẹ, giả vờ như không thấy gì cả.

Những vị tiên nhân này đều không phải là người ngu dốt; dù không biết rõ bí mật nào về Hải Thần Giáo, nhưng khi thấy Áo Dực và Long Tộc, hiểu được mối quan hệ giữa họ, hầu hết đều đã hiểu tại sao Hải thần Trường Cung lại mời các vị tiên nhân ba giáo phái đến dự sự kiện này.

Có lẽ ông ấy muốn dùng điều này để khiến Long Tộc phải giảm bớt sự kiêu ngạo của mình.

Không lâu sau đó, Áo Dực mời một số vị trưởng lão của Long Tộc đến góc phòng sau để nghỉ ngơi.

Những vị trưởng lão này khá bình tĩnh; dù đã trải qua nhiều gian khổ, họ vẫn không hề giao tiếp với các vị tiên nhân ba giáo phái, và vẫn giữ nguyên sự kiêu hãnh và độ cao quý của mình.

Trước khi đợt khách thứ hai Thuyết Giải Hai Giáo đến, hầu hết mọi người đã có mặt.

Lý Trường Thọ chuẩn bị đúng thời gian; khi bình minh bắt đầu ló rạng ở phía đông, ông ta kéo sáu cái đài lên mây đến trên bầu trời của đền Hải thần.

Đại pháp sư Huyền Đô đứng dậy, cười nói: “Mọi người hãy cùng nhau xem Trường Cung đã chuẩn bị những gì nhé.”

Hai vị tiên nhân của hai giáo phái Kỳ Kỳ đứng dậy, theo sau đại pháp sư Huyền Đô, bay ra ngoài và ngồi xuống trên đài lên mây.

Đại pháp sư Huyền Đô, Triệu Công Minh, Chí Tinh Tử, Hoàng Long Chân Nhân, Mười Thiên Quân cùng với Phượng Linh Thánh Mẫu được sắp xếp riêng trên một đài lên mây khác.

Các vị tiên khác đều ngồi vào chỗ được sắp xếp theo thứ tự; một số bậc trưởng lão cũng chiếm một góc riêng trên Đài Thăng Vân.

Mặc dù so với quy mô hoành tráng của các sự kiện như hội nghị hay lễ cưới, buổi lễ này có phần khiêm tốn hơn một chút…

Nhưng khi sáu đám mây trắng bay ra từ Đài Thăng Vân, cảnh tượng dưới đất với đám đông người đông nghịt thực sự rất hùng vĩ.

Lúc này, sáu đám mây trắng đến, trên đó ánh sáng tiên quang lấp lánh, bóng dáng các vị tiên hiện rõ; những người phàm trần dưới đất đều hô vang tên Hải Thần và các vị tiên, tiếng reo hò như tiếng sóng biển!

Chẳng mấy chốc, sáu đám mây đã dừng lại ngay trước cái đài cao ấy, ở vị trí “thưởng thức” tối ưu theo tính toán của Lý Trường Thọ.

Không lâu sau, hàng trăm cao thủ Long Tộc cũng đến, ngồi trên mây bên cạnh Đài Thăng Vân; hầu hết họ đều tò mò nhìn ngắm Huyền Đô Đại Pháp Sư, Triệu Công Minh và những cao thủ khác trong giáo phái…

Họ muốn không công nhận, nhưng lại không dám phản đối.

Lý Trường Thọ đã xây dựng cái đài này cao mười trượng, bằng đất đá chất thành; trên đó có một sân khấu hình vuông, dài rộng hai mươi trượng, ba mặt đều có bậc thang rộng để lên đài.

Phía nam đài có một tấm gương đồng khổng lồ, trên đó khắc những phép thuật phức tạp; không biết nó dùng để làm gì.

Hải Thần Giáo… Đây rốt cuộc là ý định gì vậy?

Các vị tiên thuộc cả hai giáo phái đều không hiểu rõ, còn Long Tộc cũng cảm thấy khá mới mẻ.

“Trưởng… Geng?”

Huyền Đô Đại Pháp Sư gọi một tiếng; Lý Trường Thọ, người đang ở phía sau đài và đang chỉ đạo một số nữ nhạc sĩ, vội vàng bay lên.

“Đệ tử đây.”

“Đây là chuẩn bị cho việc gì vậy?”

Huyền Đô Đại Pháp Sư cười nói: “Ngươi định giảng đạo ở đây, hay là muốn truyền bá giáo lý của ngươi cho những người phàm trần?”

Lý Trường Thọ vội vàng đáp: “Đại Pháp Sư, đệ tử dám sao giảng đạo trước mặt nhiều cao thủ như vậy? Giáo lý của Hải Thần Giáo chỉ nhằm mục đích khuyến khích mọi người sống thiện lành mà thôi.

Hôm nay có một sự kiện vui, vì vậy đệ tử đã chuẩn bị một số vở múa để mọi người, các bậc tiền bối và đồng đạo cùng thưởng thức, cùng với những tín đồ của Hải Thần Giáo.”

Đại pháp sư bỗng nhiên trở nên hứng thú: “Ngươi cũng hiểu những điều này à?”

“Cũng biết một chút thôi,” Lý Trường Thọ cười nói, “Đệ tử sẽ xuống chuẩn bị ngay.”

Đại pháp sư nói: “Cứ đi làm việc đi, ở đây ta sẽ lo phục vụ cho ngươi.”

Những vị tiên nhân đang đứng hai bên bậc thang lên đài liền vội vàng nói rằng không cần phiền lòng, họ tự lo được.

Bảo đại pháp sư pha trà, mang nước sao?

Chỉ có Tử Tiêu Cung mới xứng đáng được đối đãi như vậy mà!

Lý Trường Thọ bay xuống tiếp tục công việc của mình. Với tư cách là “đạo diễn trực tiếp”, ông vẫn cần phải giám sát mọi thứ tận nơi…

Rất nhanh sau đó, hàng chục người đàn ông mạnh mẽ đã mang theo các loại nhạc cụ như trống lớn, đàn cổ, đàn pipa… và đặt chúng vào hai góc phía dưới đài cao.

Tiếp theo, nhóm người này đứng ở giữa đài, hai tay chắp lại trước ngực, tạo thành tư thế chuẩn bị biểu diễn.

Mặc dù bề ngoài trông rất yên bình, nhưng thực ra, Lý Trường Thọ vẫn không ngừng chỉ đạo:

“Hãy chú ý đến biểu cảm khuôn mặt, lát nữa nhất định phải cười, cười thật vui vẻ!”

“Người ở góc cuối kia, vị trí hơi lệch rồi, hãy dời sang trái thêm ba inch!”

“Nhớ lấy nhé, phải làm như trong buổi tập luyện trước đây, sức lực phải vừa phải, đừng quá mạnh; các ngươi đang nhảy múa, chứ không phải đánh nhau với làng bên cạnh!”

Lại có thêm nhiều nhạc sĩ lên đài, tất cả đều là những người phàm tục nam nữ, ngồi ở các góc cạnh, bên cạnh các nhạc cụ của mình.

Lúc này, Lý Trường Thọ vung chiếc quạt bụi.

Tấm gương đồng lớn dần phát sáng, những lời nguyền và phép thuật trên đó đều được kích hoạt, tạo ra những bóng ma trên đầu mỗi người trong đám đông.

Bầu trời dần sáng lên.

Bốn mươi chín người đàn ông mạnh mẽ xếp thành đội hình, nhóm nhạc sĩ hai bên đã đặt tay lên dây đàn hoặc cầm sáo.

Khi ánh sáng vàng xuất hiện ở phía đông, mặt trời mọc lên từ Đông Hải, một tia sáng Kim Quang chiếu rọi lên đài cao!

Lý Trường Thọ vỗ vai Áo Dực, Áo Dực hít một hơi thật sâu, sau đó nhảy lên, đứng ở vị trí chính giữa phía sau đài, giơ chiếc gậy trống lên và đánh mạnh một cái.

Đùng!

Bốn mươi chín người đàn ông mặc áo khoác đỏ đều đồng bộ đập chân, vung tay; mặc dù là những người phàm tục, họ vẫn toát lên một sức mạnh mạnh mẽ và đầy nam tính!

Người đàn ông mạnh mẽ nhất bước lên phía trước nửa bước và hét lớn:

“Ê he! Ê he ê he! Ya—“

Tiếng sáo xunh xinh vang lên, các dây đàn cùng được kéo, hàng chục người đàn ông mạnh mẽ bắt đầu nhảy múa theo nhịp trống, động tác của họ đều nhịp nhàng và liên tục thay đổi thành các hình thức khác nhau.

Dưới đáy đám đông, tiếng reo hò vang lên không ngừng, còn các vị tiên trên mây cũng rất ngạc nhiên.

Vào thời điểm này, khi nói đến âm nhạc và vũ điệu, ấn tượng thông thường là hình ảnh những người phụ nữ quyến rũ nhảy múa, thể hiện vẻ mềm mại và thanh tú, tạo nên một bầu không khí mơ hồ và du dương.

Nhưng lần này, Lý Trường Thọ đã có chút ý tưởng “xấu xa”; bản mở đầu này được biên soạn từ đoạn nhạc “Người lao động là đẹp nhất”.

Ban đầu, Lý Trường Thọ đã loại bỏ những “chương trình” này vì cho rằng chúng không cần thiết;

Nhưng hôm nay, với sự có mặt của rất nhiều vị tiên từ ba giáo phái, để tiếp đãi tốt họ, Lý Trường Thọ đã quyết định đưa chúng trở lại…

Sau màn vũ điệu, hàng chục người đàn ông mạnh mẽ thở hổn hển, nhưng trên khuôn mặt họ vẫn nở nụ cười chân thành và nhiệt tình.

Dưới đáy đám đông, tiếng hoan hô lại vang lên; các vị tiên trên mây cũng cảm thấy ngạc nhiên và thán phục.

Lý Trường Thọ thở phào nhẹ nhõm, thấy rằng kết quả khá tốt…

Áo Dực dừng việc đánh trống, quay người nhảy lên cao, hóa thành một con rồng xanh, bay một vòng quanh sân khấu lớn rồi trở lại hình người và đậu trên bục cao.

Dưới đáy đám đông, tiếng hô vang lên: “Đại Hộ Pháp! Đại Hộ Pháp!”

Áo Dực cúi chào mọi người, hình ảnh của anh ta xuất hiện trên đầu đám đông, và anh ta nói lớn:

“Các bạn ở phía kia, mọi người có khỏe không?

Các bạn ở trong núi, mọi người có khỏe không?”

Vô số tiếng reo hò vang lên, tạo thành một làn sóng liên tục của tiếng “khỏe!”.

Áo Dực giơ tay xuống, tiếng hoan hô nhanh chóng yên down; sau đó, vị Thứ Đệ Tử này, với giọng nói rõ ràng và vang dội, hô lớn:

“Chúng ta đang gặp một sự kiện vui mừng lớn!

Các vị tiên và tín đồ đều đã tập trung đây!

Mọi người hãy cùng nhau tổ chức lễ kỷ niệm Đại Hải Thần, vì Đại Hải Thần cũng đang quan sát từ dưới biển và đã sai tôi đến đây để cùng mọi người vui chơi và ăn mừng!

Mọi người hãy cẩn thận, đừng xô đẩy hay ồn ào; nếu ai đó đói hoặc khát, hãy tìm đồ ăn và nước uống đã được chuẩn bị sẵn ở khu vực của mình. Nếu có ai gây rối hay xâm lấn, Đại H

“Có nghe rõ không?”

Những người phàm tục dưới đây vang lên tiếng hô vang.

“Tốt!”

Áo Dực cười đáp lại, liếc nhìn những dòng chữ viết trên lòng bàn tay mình, rồi nói to:

“Tiếp theo, sẽ là vở kịch lớn do sứ giả thần của bộ lạc Hải Thần Giáo và binh lính của phủ thành An Thủy Thành cùng biểu diễn – ‘Sự thăng trầm của loài người’!

Đây là quá trình loài người đã đấu tranh từ xưa đến nay, cũng chứa đựng những hy vọng mà tổ tiên chúng ta gửi gắm cho thế hệ hiện tại!”

Sau khi thông báo xong, Áo Dực nhảy xuống khỏi bục cao, thở phào nhẹ nhõm và nở nụ cười vui vẻ với anh trai mình – người đứng đầu bộ lạc.

Lý Trường Thọ giơ quả đấm bên phải lên, “đinh” một tiếng để bày tỏ sự đồng ý.

Lúc này, có khoảng mười bảy, mười tám người đàn ông mạnh mẽ, mặc váy da thú và đeo vòng cỏ trên đầu, lao lên bục cao, cất tiếng “ò ó ó” liên hồi.

Điều này tượng trưng cho giai đoạn loài người mới được Nữ Thần Nüwa tạo ra, còn mù mờ và sống bằng cách hái lượm, săn bắn trên mặt đất.

Âm nhạc và vũ điệu cũng đã được chuẩn bị sẵn – đó chính là bản nhạc “Bên cạnh núi Thái Sơn”.

Trong chốc lát, cả những vị tiên ở trên và những người phàm tục ở dưới đều cười vui vẻ.

Ngược lại, vị đại pháp sư lại cảm thấy rất xúc động, trong ánh mắt ông ấy hiện lên vẻ hoài niệm xa xôi…

Tất cả những điều này, đều là cuộc sống của những anh em em gái mình ngày xưa…

À, sống lâu thật sự cũng cần có duyên phận đấy.

Phần vũ điệu tiếp theo còn bao gồm “Khoan củi lấy lửa”, “Bài ca băng và lửa”, “Thái Cực”, “Lũ lụt diệt vong”, “Tam Hoàng Ngũ Đế”… tổng cộng mười chín phần vũ điệu, tất cả đều được biên soạn dựa trên những sự kiện lớn mà loài người đã trải qua từ thời cổ đại.

Ở phần đầu, khi loài người mới bắt đầu hình thành, các vũ điệu chủ yếu mang tính hài hước; ở phần giữa, khi loài người gặp nhiều khó khăn, giai điệu trở nên sâu lắng và hùng tráng; và khi loài người bắt đầu thịnh vượng, âm nhạc lại trở nên rực rỡ và huyền thoại…

Không lâu sau, vị đại pháp sư đã gọi Lý Trường Thọ đến bên mình.

Triệu Công Minh cùng với ba vị tiên thuộc ba tôn giáo khác như Hồng Long Chân Nhân, đã tụ tập lại xung quanh, hỏi Lý Trường Thọ một cách hứng thú rằng những ý tưởng này được nghĩ ra như thế nào; họ thấy chúng thực sự rất thú vị.

Lý Trường Thọ không thể nói thẳng ra rằng tất cả những điều này đều được “copy” từ kiếp trước,

vì vậy ông ấy chỉ nói r

Nếu các bậc đại gia quan tâm, anh ta cũng có thể tổ chức một vài buổi biểu diễn opera nữa.

Các vị tiên lập tức khen ngợi không ngớt lời.

Đến khoảng một phần ba của điệu múa nhóm đầu tiên, hai đám mây tiên từ phía nam và phía bắc bay đến; Chán Giáo Quảng Thành Tử và Ngọc Đỉnh Thánh Nhân, cùng với Quỷ Linh Thánh Mẫu và Vô Đương Thánh Mẫu thuộc phe Kiếm Giáo, mỗi người dẫn theo hơn một trăm người đến “tham gia niềm vui” này.

Tất nhiên, tất cả đều làm vì mặt của Pháp Sư Huyền Đô.

Huyền Đô cùng với khoảng Lý Trường Thọ người khác ra đón, và sắp xếp cho các vị tiên ngồi vào chỗ của mình.

Vị trí của Long Tộc lại bị đẩy xa hơn một chút...

Một lát sau, một đám mây màu xám bay đến từ phía tây;

Phía trước có vài người đàn ông cao lớn, phía sau theo sau là hàng trăm người có thân hình vạm vỡ – đó chính là đoàn người từ Địa Ngục vừa mới đến.

Khi họ thấy một số pháp sư đang biểu diễn múa chiến trên sân khấu, họ lập tức nhăn mày.

Người đứng đầu bộ lạc pháp sư, Niu Đầu, nói: “Làm sao con cháu của dòng tộc pháp sư lại được lên sân khấu múa nhảy!”

Bên cạnh, một vị tướng Địa Ngục gõ nhẹ vào cánh tay Niu Đầu và chỉ về phía đám đông người trên sân khấu.

Niu Đầu nhìn kỹ và lập tức nhận ra một số người trong số đó; khi cảm nhận được khí chất đặc biệt của những cao thủ này, anh ta không khỏi bật cười.

“Múa rất hay đấy, đã giúp chúng ta giành được danh dự!”

Nhóm người pháp sư xuất thân từ Địa Ngục không khỏi bật cười.

Lý Trường Thọ đến đón họ, giới thiệu về gia tộc của mình và nhắc đến “người bạn thân Độ Tiên Môn Lý Trường Thọ”.

Niu Đầu và những người pháp sư khác cũng rất lịch sự, liên tục khen ngợi Hải Thần và cảm ơn Hải Thần Giáo vì đã quan tâm đến dòng tộc pháp sư.

Điều này cũng coi như là bước đầu tiên trong việc thiết lập mối quan hệ chính thức giữa Địa Ngục và các dòng tộc khác.

Dòng tộc pháp sư thích đứng trên mặt đất, vì vậy Lý Trường Thọ cũng đã chuẩn bị sẵn chỗ ngồi cho họ trước; sự xuất hiện của đoàn người Địa Ngục cũng không gây ra bất kỳ sự chú ý nào.

Bên bờ Biển Nam, âm nhạc vang dội suốt hàng trăm dặm;

Lễ hội Hải Thần tràn ngập tiếng cười và niềm vui.

Khi điệu múa nhóm “Con người trên sóng biển” kết thúc, không khí của lễ hội đã lên đến đỉnh cao.

Cũng có một số người như Tiết Giáo Tiên và các vị tiên thuộc phe Chán Giáo đến hỏi Lý Trường Thọ làm thế nào để có thể biểu diễn những điệu múa như vậy; Lý Trường Thọ lúc đó cũng không thể giải thích rõ ràng, chỉ nói

1/1 0%