**Đùng——**

Vào buổi sáng sớm, tiếng chuông bên trong cửa lại vang lên một lần nữa.

Những đệ tử từ các ngọn núi đã được triệu tập trước đó, tổng cộng bốn mươi tám người, cưỡi ba mươi hai đám mây, từ khắp mọi hướng, bay về phía Bách Phàm Điện.

Nếu trừ đi số lượng đám mây, con số còn lại gần như chính là số lượng các đạo sĩ.

Là một trong hai người dẫn đầu đoàn này, Lý Trường Thọ – một đệ tử của Độ Tiên Môn – không thấy có điều gì bất thường cả.

Thói quen này đã trở thành điều quen thuộc đối với anh ta từ lâu rồi.

Chỉ trong hai năm qua, mỗi khi đi tập trung tại Bách Phàm Điện, nghe “sư chị Yến Nhi” gọi “đệ tử Kỳ Kỳ” quá nhiều lần, trong lòng anh ta… đã không còn cảm thấy gì đặc biệt nữa.

Lần này, cuối cùng anh ta cũng sẽ được tận mắt chứng kiến xem, một giáo phái lớn như Tiêu Dao Tiên Tông, sau khi bị Pháp Sư Huyền Đô và Nguyệt Lão can thiệp, thì trở nên như thế nào!

Nếu nhìn từ góc độ tích cực, trong số rất nhiều giáo phái, giáo phái của họ có lẽ là giáo phái sở hữu những người có vẻ ngoài đẹp nhất!

—Phụ nữ trang điểm để làm hài lòng người mình yêu, đàn ông thì trở nên cool để làm hài lòng người mình yêu; có lẽ đó chính là ý nghĩa của câu nói đó.

Thực ra, dù có xảy ra bất kỳ điều gì bất thường ở phía dưới, Lý Trường Thọ cũng không hề hoảng sợ.

Lần trước, khi trò chuyện với Pháp Sư Huyền Đô, Lý Trường Thọ đã một cách khéo léo nhắc nhở ngài rằng, nếu muốn giáo phái phát triển mạnh mẽ, việc tập trung vào các vấn đề liên quan đến hôn nhân và sinh sản thật ra chỉ mang lại hiệu quả không cao.

Không biết Pháp Sư Huyền Đô có chấp nhận lời khuyên này hay không…

Từ đó trở đi, trong lòng Lý Trường Thọ, ông đã đặt cho Pháp Sư Huyền Đô một danh hiệu rất thú vị:

“Người đàn ông độc thân lớn tuổi nhất của loài người!”

Người ta nói rằng Pháp Sư Huyền Đô là một trong những người đầu tiên do Nữ Oa Hoàng tạo ra.

Theo ghi chép trong sách kinh điển của giáo phái:

Vào thời điểm đó, Lão Tử đã sở hữu một tia Không Gian Tím Hồng Mông và cũng đã hiểu được bí mật của Tam Thể, nhưng chỉ thiếu một bước nữa là có thể thành thánh. Tình cờ, ông nhìn thấy Nữ Oa Hoàng đang tạo ra loài người, và sau khi suy luận, ông nhận ra rằng loài người sẽ có một số phận phi thường trong tương lai và có mối duyên sâu sắc với mình.

Vì vậy, Lão Tử đã thành lập giáo phái này để bảo vệ loài người, và nhận được ân huệ từ Thiên Đạo, ngay lập tức trở thành thánh.

Sau khi trở thành thánh, để thể hiện điều đó, Lão Tử đã chọn ra một người trong số những người đầu tiên của loài người, đó chính là Pháp Sư

Vì vậy, danh hiệu “Người mới bắt đầu nhất” mà Đại pháp sư này nhận được… thực sự là xứng đáng và không thể chối cãi được! Tất nhiên, đó chỉ là lời đùa thôi. Lý Trường Thọ đã từ lâu biết rằng Đại pháp sư Huyền Đô là một cao thủ ẩn giấu tài năng của mình, xứng đáng được gọi là anh cả trong các giáo phái Đạo Giáo, Phật Giáo và Nho Giáo. Cho đến nay, Đại pháp sư đã hai lần xuất hiện trước mặt mọi người, và mỗi lần đều khiến danh tiếng vang dội của Thánh Nhân Thái Thanh được lan tỏa rộng rãi. Lý Trường Thọ đã đọc được những ghi chép chi tiết về điều này trong các kinh sách của nhân giáo… Trong cuộc chiến tranh lần thứ hai giữa loài người và yêu tinh thời cổ đại, trước cửa Ngũ Trang Quan của Địa Tiên Chủ Tôn Trấn Nguyên Đại Tiên, Đại pháp sư Huyền Đô đã đứng trước __Tháp Huyền Hoàng Lương Lồng__, đối đầu trực tiếp với Đông Hoàng Thái Nhất – kẻ muốn tiêu diệt hoàn toàn loài người để chế tạo thanh kiếm [Lục Yêu Kiếm]. Một trận chiến máu lửa đã ngăn chặn được ý đồ của Đông Hoàng Thái Nhất; Đại pháp sư Huyền Đô đã bảo vệ được một số di sản quý giá của loài người, qua đó cho thấy sức mạnh phi thường của một vị Thánh Nhân, khiến cho loài yêu tinh vào thời kỳ hùng mạnh nhất cũng không dám tái diễn những hành động tàn ác đối với loài người nữa. Lúc đó, Đại pháp sư Huyền Đô mới chỉ học đạo được chưa đầy một nguyên kỷ, nhưng sức mạnh mà ông thể hiện đã đủ để ngang hàng với Đông Hoàng Thái Nhất. Lần thứ hai mà sự xuất hiện của Đại pháp sư được ghi chép lại, là trong cuộc chiến tranh lần thứ ba giữa loài người và yêu tinh, khi loài người tiến hành cuộc phản công quyết liệt… Lúc đó, loài yêu tinh đã dồn toàn bộ những cao thủ mạnh mẽ nhất của mình ra trận; nhiều cao thủ của yêu tinh đã thiệt mạng, nhưng thiên triều của yêu tinh vẫn không sụp đổ, và những cao thủ của loài người, dù còn non yếu, cũng đã quyết tâm chiến đấu đến cùng để tấn công loài yêu tinh một cách quyết liệt. Trong trận chiến này, Đại pháp sư Huyền Đô đã xuất hiện. Ông đứng trên bức tranh Thái Cực Đồ quý giá, đầu đội __Tháp Huyền Hoàng Lương Lồng__, tay cầm một cây Càn Khôn Chỉ, một mình xông vào thiên triều của yêu tinh, làm cho Đông Hoàng Thái Nhất bị thương nặng và buộc thanh bảo vật [Đông Hoàng Chung] phải rơi vào Biển Hỗn Mang, không cho phép Đông Hoàng Thái Nhất truyền bảo vật này cho những người mạnh mẽ của loài yêu tinh! Trong trận chiến đó, loài người đã đặt cược tất cả vận mệnh của mình… Hoặc là họ sẽ lật đổ được thiên triều của yêu tinh, trở thành những nhân vật chính của thế giới, nhận được sự công nhận của Thiên Đạo… Hoặc là họ

Bây giờ, anh ta chỉ là một thiếu niên tu sĩ có vẻ ngoài bình thường; anh ta thích nhắm mắt cười khúc khích. Điều khiến anh ta tốn nhiều công sức nhất chính là cuốn “Kế hoạch lớn vạn năm: Sinh nhiều, nuôi dưỡng nhiều” này!

Với những suy nghĩ ấy trong đầu, Bách Phàm Điện đã gần như xuất hiện trước mắt anh ta rồi.

Chức danh cao quý mà Lý Trường Thọ đã được các sư huynh trao cho mình, tất nhiên, anh ta không dám nói ra với bất kỳ ai...

Còn nửa năm nữa, Độ Tiên Môn và nhóm người của ông sẽ lên đường đến Trung Thần Châu.

Số lần bốn mươi tám đệ tử được triệu tập đến Bách Phàm Điện cũng đã thay đổi từ mỗi năm một lần thành ba tháng một lần.

Theo thông lệ của Trung Thần Châu và Đông Thắng Thần Châu, mọi cuộc họp lớn như thế này đều phải có phần “đệ tử đấu pháp” để tăng không khí sôi động.

Lúc đó, những đệ tử tham gia sẽ càng có cấp độ thấp hơn, nhưng lại có năng lực và kỹ năng cao hơn, thì danh tiếng của họ cũng sẽ càng lớn.

Như Yǒu Qín Xuán Yǎ – một đệ tử trẻ tuổi nhưng đã đạt tới tầng thứ tám của con đường tu luyện, giỏi đấu pháp, có phép thuật, vẻ ngoài và thân hình tuyệt vời, sắp thành tiên… Những đệ tử như vậy chắc chắn sẽ mang lại nhiều vinh quang cho Độ Tiên Môn.

Còn như Lý Trường Thọ – người luôn che giấu thực tế rằng mình gần hai trăm tuổi, cấp độ tu luyện mới ở tầng thứ tư, vẻ ngoài cũng chỉ ở mức trung bình; ngoại trừ việc sử dụng phép bày trận và phép ẩn thân, những kỹ năng khác của anh ta đều chỉ ở mức bình thường… Chắc chắn anh ta sẽ không được mời lên sân khấu đâu!

Vì vậy, Lý Trường Thọ đã tự đặt mình vào vị trí “phục vụ” mọi người.

Mỗi lần triệu tập đệ tử để thảo luận, Lý Trường Thọ đều không đưa ra ý kiến gì cả, và luôn tuân theo nguyên tắc “ba điểm chất lượng”:

“Đệ tử Yǒu Qín nói đúng;

Những lời dạy của các bậc sư trưởng, chúng ta đều ghi nhớ.”

Li · Ngày càng ổn định và bình thường hơn… Vũ Tịnh, lại một lần nữa xuất hiện!

Sau khi “hoàn toàn bình phục”, Lý Trường Thọ đã liên tục đối mặt với nhiều tình huống như thế này; việc lừa dối người trên, chiều lòng người dưới… ăn nói khéo léo, cũng ngày càng trở nên thành thạo hơn, và đã tích lũy được nhiều kinh nghiệm cho việc làm việc tại Thiên Đình sau này.

Trong lĩnh vực này, Lý Trường Thọ luôn biết cách kiểm soát bản thân mình.

Anh ta giữ một khoảng cách nhất định với các thiên tài và học trò xuất sắc của các phái khác; dù vậy, mọi người cũng coi anh ta là người quen biết, chỉ giao tiếp qua lại một cách qua loa rồi quên đi sau đó.

Bây giờ, việc ẩn danh của Lý Trường Thọ bên trong tổ chức này đã tự nhiên chuyển sang giai đoạn thứ ba.

Giai đoạn đầu tiên là “người vô hình”, luôn giữ thái độ kín đáo; tuy nhiên, ngoại trừ việc thanh toán các khoản phí hàng tháng, anh ta chỉ có thể vào Đạo Tàng để tìm kiếm những thứ không cần thiết, và không thể thu thập được nhiều tài nguyên nào.

Giai đoạn thứ hai là việc ẩn danh một cách tự nhiên, bằng cách tạo ra ấn tượng về một thiên tài yếu kém hơn, để mình trở nên ít nổi bật hơn; nhờ đó, nhiều “hiện tượng lạ” cũng có thể được giải thích một cách hợp lý hơn.

Giai đoạn thứ ba chính là việc hành xử một cách khiêm tốn, ổn định, và không gây rối, giống như một “phó” lãnh đạo…

Hôm nay, bốn mươi tám học trò lại một lần nữa tập trung ở góc lớn hội trường, ngồi thành từng hàng rất ngăn nắp.

Có Qín Xuân YYǎ cùng với tám học trò hàng đầu trong tổ chức ngồi ở hàng đầu, trên những tấm gối cao.

Lý Trường Thọ ngồi ở một góc, sẵn sàng đáp ứng mọi nhiệm vụ được giao bởi các bậc trưởng lão…

Lần này, giống như những lần trước, mọi thứ vẫn diễn ra theo quy trình cũ.

Trưởng lão phụ trách công việc nội bộ của tổ chức, Trưởng lão Cát, cùng với một số trưởng lão khác, đến và ngồi đối diện với các học trò, nở nụ cười hiền lành.

Trưởng lão Cát nói với giọng ấm áp: “Những bài tập mà các bạn đã được giao trước đây, các bạn đã hoàn thành như thế nào rồi?”

“Vâng,” các học trò đồng ý và lần lượt lấy ra những chiếc hộp gỗ kích thước khoảng hai feet vuông từ những vật dụng chứa đồ như kẹp tóc, nhẫn, khóa ngọc trên thắt lưng… Bên trong những chiếc hộp đó là những cuộn tranh.

Họ mở từng cuộn tranh ra, và bên trong đó là những dòng chữ nhỏ li ti.

Trưởng lão Cát nói: “Xuân YYǎ, em hãy kiểm tra xem những bài viết về ‘Quy tắc hành xử của học trò’ mà các bạn đã học thuộc lòng có đủ số lượng hay chưa.”

“Vâng,” Qín Xuân YYǎ trả lời một cách nghiêm túc, sau đó đứng dậy và đi quanh để kiểm tra bài tập của các đồng môn.

Không lâu sau, Qín Xuân Yao báo cáo: “Tất cả đều đủ số lượng rồi.”

“Tốt,” Trưởng lão Cát gật đầu chậm rãi và nói: “Nội dung của ‘Quy tắc hành xử của học trò’ này rất tốt; bên trong cũng có nhiều phương pháp ứng phó cho các tình huống khác nhau. Các bạn cần phải ghi nhớ chúng mỗi ngày.”

Ba tháng n

Những lời nhắc nhở trước đây, tôi cũng không cần phải nói thêm nhiều nữa.

Hôm nay, chúng ta sẽ tiếp tục cuộc thảo luận từ lần trước; xin mời các vị trưởng lão giải thích ba phần cuối của “Quy tắc hành xử cho đệ tử” cho mọi người.

Ngay lập tức, các đệ tử cúi đầu đồng ý, và các vị trưởng lão lần lượt lên tiếng, giải thích chi tiết nội dung ba phần cuối của bản “Quy tắc hành xử cho đệ tử” dài hơn ba nghìn từ này.

Lý Trường Thọ: ……

Trong thời gian này, anh ấy đã thực sự cảm nhận được mức độ quan trọng mà giáo phái đặt ra cho cuộc họp lớn ba tôn giáo này.

Nhưng thực ra, những điều trong bản văn này chỉ là những kinh nghiệm cá nhân của anh ấy mà thôi; không cần phải diễn giải quá mức.

Điều khiến Lý Trường Thọ cảm thấy bất đắc dĩ nhất là việc các vị trưởng lão yêu cầu anh ấy viết bài phân tích sau khi đọc tác phẩm của chính mình, hoặc giải thích nội dung những tác phẩm đó…

Điều quan trọng nhất là, anh ấy thường xuyên bị đánh giá là trả lời sai câu hỏi, và rất khó để đạt điểm cao.

……

Tiểu Quỳnh Phong trên tầng lầu bên cạnh chuồng linh thú:

“Ling E, em thật sự không muốn cùng đi đến Trung Thần Châu sao?”

Jiu Jiu ngồi bên cửa sổ, cầm quả bầu rượu, quay đầu nhìn ra khu rừng bên ngoài và hỏi một cách nghiêm túc.

Ling E, đang dọn dẹp đồ ăn uống bên cạnh, mỉm cười và gật đầu: “Tu vi của em còn quá thấp; ở lại núi và tu luyện yên bình thì tốt hơn.”

“Trước đây, có vị trưởng lão muốn giới thiệu em đấy; tại sao em lại từ chối?”

Ling E cười không nói gì, nhanh chóng dọn dẹp những “bằng chứng tội ác”, rồi gọi một dòng suối linh để rửa tay mình.

Jiu Jiu cũng không hỏi thêm gì nữa, nằm xuống và ngáp một cái, tiếp tục ngắm cảnh bên ngoài cửa sổ.

Vì việc tham gia cuộc họp lớn ba tôn giáo này, Jiu Jiu cũng đã được các vị trưởng lão nhắc nhở hai lần, yêu cầu cô phải chú ý hơn đến cách cư xử của mình.

Vì vậy, Jiu Jiu đã thay đổi từ thói quen lơ là hàng ngày sang trạng thái nghiêm túc mỗi khi ra ngoài; phong thái của cô cũng có phần thay đổi.

Sự nghiêm túc ấy xen lẫn chút u sầu; ánh mắt sâu thẳm của cô toát lên vẻ đẹp của những năm tháng trải qua.

Lúc này, ngồi bên cửa sổ và nhấp một ngụm rượu ngon từ quả bầu, cô toát lên vẻ đẹp sâu lắng từ bên trong…

Trước khi gặp Lý Trường Thọ – người đệ tử nhỏ thú vị này – cô cũng luôn giữ phong thái như vậy; nhưng sau đó, do được chăm sóc quá kỹ lưỡng, cô dần trở nên quá vui vẻ…

Ling E mang

Sau một hồi suy nghĩ, Linh Nga vẫn quyết định giúp sư huynh mình tránh khỏi những rắc rối không cần thiết.

Vì vậy, Linh Nga thì thầm nói: “Chú Rượu ơi, nếu sư huynh tôi ngồi một mình ở góc kia…”

Rượu Cửu đáp: “Đừng lo, lúc đó cháu sẽ đến chơi với anh ấy!”

“Xin chú hãy tạm thời bỏ qua sư huynh tôi,” Linh Nga thở dài, “Thực ra khi ở ngoài, sư huynh tôi rất nhút nhát và e thẹn.”

Nếu có phụ nữ lại gần quá, anh ấy sẽ cảm thấy mình đang bị mọi người soi mói…

“Vậy à?”

Rượu Cửu bỗng nhớ lại những triệu chứng kỳ lạ của Lý Trường Thọ khi họ đi đến Bắc Châu.

Linh Nga gật đầu một cách nghiêm túc và tiếp tục nhờ vả Rượu Cửu thêm vài lần nữa.

Rượu Cửu suy nghĩ một hồi rồi đồng ý một cách nghiêm túc.

Dù sao thì lúc đó, Sư tổ cũng sẽ đi cùng, nên mình chắc chắn không thể… quá hành động gây xáo trộn được.

……

“Hội nghị về nguồn gốc ba tôn giáo sẽ diễn ra không lâu nữa tại cổng Kim Cung của Trung Thần Châu, Áo Dực.”

“Đệ tử có mặt.”

Bên cạnh ao Ngọc, trước mặt Áo Dực, đứng một vị đạo sĩ trung niên cao lớn.

Vị đạo sĩ này có khuôn mặt thanh tú, vẻ mặt điềm đạm, mang lại cảm giác dễ mến; lời nói của ông cũng rất từ tốn.

Đây chính là sư phụ của Áo Dực – Đại Tiên Vân Mây, người đứng đầu bảy vị tiên hộ tống Giáo Chủ Thông Thiên.

Áo Dực hỏi: “Sư phụ muốn đệ tử tham gia sự kiện này sao?”

“Ừm,” Đại Tiên Vân Mây đáp, gật đầu, “Hội nghị này rất quan trọng đối với vận mệnh của giáo phái. Bạn là đệ tử duy nhất của ta, vì vậy bạn phải thay ta tham gia.”

“Đồ này dành cho bạn.”

Đại Tiên Vân Mây lấy ra một cái mai ngọc nhỏ và đưa vào tay đệ tử mình.

“Ba tôn giáo đều có cùng nguồn gốc. Đây là câu mà Thánh Nhân thường nhắc đến. Thánh Nhân không muốn chúng ta xảy ra xung đột với giáo phái Khai Giáo.”

Bạn phải nhớ điều này. Nếu chúng ta cần thảo luận về bất cứ việc gì, hãy cầm chiếc mai ngọc này trong tay; ta sẽ cảm nhận được điều đó.

“Vâng, đệ tử tuân lệnh.”

Áo Dực cung kính đáp lại. Đại Tiên Vân Mây mỉm cười, vỗ nhẹ đầu Áo Dực.

Một luồng khí trong lành tràn vào đầu Áo Dực. Anh ta bỗng cảm thấy sáng suốt hơn, cấp độ khí công trong người dần được nâng cao, và sức mạnh trong huyết mạch trong cơ thể bỗng nhiên trỗi dậy!

Tiên sư đã ban cho anh ta sức mạnh của cõi huyền.

Nhận được sự chỉ dẫn quý báu, pháp thuật tự nhiên xuất