lore

Chương 165: Không đề

14,068 Nhấn vào nội dung để bình luận hoặc báo lỗi.

“Bạn và sư phụ Huyền Đô cũng có chút duyên phận đấy;

Ít nhất thì tại chỗ sư phụ Huyền Đô, ngài biết tên bạn rồi; có lẽ đây chính là cơ hội của bạn trong tương lai.”

Vị đạo sĩ Vô Ưu nói với giọng nhẹ nhàng, ánh mắt ông ấy tràn đầy khao khát.

Nghe lời này, Lý Trường Thọ âm thầm thở phào nhẹ nhõm...

Hóa ra ông ấy đang nói về những con tượng bùa may mắn liên quan đến hôn nhân và viên thuốc linh mạnh kia.

Lý Trường Thọ không hề biểu lộ gì, chỉ cúi đầu đáp lại một cách lặng lẽ.

Thực ra, sư phụ Huyền Đô không chỉ biết tên Lý Trường Thọ, mà còn giao cho ông ấy một trọng trách lớn... sau đó... thì không còn tin tức gì nữa.

Vị đạo sĩ Vô Ưu tiếp tục than phiền:

“Sự sống lâu dài… Thật là điều mà những bậc đại nhân như sư phụ mới có được. Dù ta là chủ nhân của Độ Tiên Môn và sở hữu phép thuật trường sinh, có tu vi cao để thoát khỏi những tai họa nhỏ, nhưng so với những bậc đại nhân như vậy, ta vẫn còn kém xa hàng ngàn lần. Cảnh giới Kim Tiên cũng chỉ là thế mà thôi… Ha, ha!”

Lý Trường Thọ lo lắng hỏi: “Chủ nhân, vết thương của ngài vẫn chưa khỏi hẳn sao?”

“Không sao đâu, chỉ là những vết thương nhỏ thôi; vài trăm năm nữa là sẽ tự khỏi thôi,” vị đạo sĩ Vô Ưu vẫy tay, “Cứ tiếp tục tu luyện đi… Ta sẽ đi thăm các nơi xung quanh một chút.”

“À, không hiểu sao… Suốt bao nhiêu năm qua, dù các giáo phái khác đã kế thừa tư tưởng của chúng ta, nhưng trong giáo phái vẫn không ngừng xuất hiện những người muốn gây rối.”

Chủ nhân, ngài chưa bao giờ nghi ngờ về sự kỳ lạ của chuyện này sao?

Nhìn theo bóng lưng của chủ nhân khi ông ấy rời đi, Lý Trường Thọ suy nghĩ mãi trong lòng.

Biết đâu, vị thánh nhân kia thực sự muốn ông ấy tìm cách ngăn chặn những xung đột giữa các giáo phái khác… Và chủ nhân của mình chính là người rất thích hợp để làm điều đó!

Cả Jiu U và Jiu Cửu cũng đang trên con thuyền báu này, nhưng tất cả các thủy thủ và các vị tiên đi theo đều đang canh gác và quan sát khắp nơi trên thuyền, nên họ chưa có dịp gặp Lý Trường Thọ.

Ngoài sư phụ Jiu U, còn có thủy thủ của núi Danh Đỉnh – Lý Phi Tiên…

Nếu sau này thực sự cần chủ nhân can thiệp, Lý Trường Thọ sẽ liên lạc với sư phụ Jiu U để ông ấy giải quyết vấn đề với Lý Phi Tiên, sau đó để Lý Phi Tiên đến gặp chủ nhân và bày tỏ ý kiến.

Loại vòng này, miễn là đảm bảo mọi khâu đều không gặp sự cố, thì số lớp được đeo càng nhiều, Lý Trường Thọ nguồn gốc của nó càng an toàn hơn.

Nếu không làm như vậy, chẳng lẽ hắn phải tự mình đứng ra để thuyết phục mọi người sao?

Với quy mô cuộc họp lớn như thế này, ngay cả những thiên tiên bình thường cũng không có cơ hội phát biểu.

Nếu xảy ra tranh chấp giữa hai giáo phái, một đệ tử nhỏ bé không có tên tuổi nào dám đứng ra và lời qua tiếng lại với những bậc thầy lớn của hai giáo phái – những người đã tồn tại từ thời cổ đại và luôn chi phối ba thế giới này...

Đó quả là hành động điên rồ, chỉ có những kẻ gan dạ lắm mới dám làm như vậy!

Chắc chắn, chưa kịp nói hết một câu, những bậc thầy hung hãn của hai giáo phái sẽ vung tay đánh hắn cho chết, sau đó còn mắng nhiếc:

“Đệ tử nào mà không biết giữ quy tắc như vậy!”

Vì vậy, việc xuất hiện trực tiếp là điều hoàn toàn bất khả thi;

Việc tự nguyện đẩy mình vào vùng nguy hiểm cũng là điều không thể làm được.

Lý Trường Thọ chỉ có thể hứa rằng, nếu những cao thủ của hai giáo phái thực sự đụng độ với nhau, trước khi bỏ chạy, hắn sẽ nhắc nhở người hầu dạy bảo Đạo Thừa, và trong lòng sẽ liên tục gọi tên người đàn ông đó.

……

Sau khi con thuyền báu này vào lãnh thổ Trung Thần Châu, nó đã bay cao hơn một chút và treo biển hiệu Độ Tiên Môn ở mũi thuyền; người đứng đầu cũng phóng ra khí chất của mình thuộc cấp bậc Kim Tiên.

Ngay cả như vậy, khi gặp những ngọn núi hay hồ nước bị bao phủ bởi các trận pháp lớn, con thuyền báu Độ Tiên Môn vẫn sẽ đi vòng tránh.

Độ Tiên Môn tuy có một số danh tiếng ở Đông Thắng Thần Châu, nhưng khi đến Trung Thần Châu – nơi có vị trí chiến lược quan trọng – nó chỉ được coi là một giáo phái có tầm ảnh hưởng trung bình, và trong hàng ngũ các giáo phái tiên, nó cũng chỉ đứng ở vị trí trung bình khá…

Nói cách khác, nó chỉ có sự hậu thuẫn mạnh mẽ từ phía sau, nhờ có sự che chở của một bậc đại sư.

Con thuyền báu tiếp tục hành trình không ngừng, bay theo con đường mây về phía tây; đối với Lý Trường Thọ – người lần đầu tiên đến Trung Thần Châu – đây quả là một trải nghiệm thật đáng giá.

Bay qua đám mây, bên cạnh ánh trăng và sao;

Những dòng sông uốn lượn, bên bờ ngàn dòng sông.

Đáng chú ý là... ngày hôm đó, người đứng đầu đã tự nguyện nhường phòng riêng của mình cho hai đệ tử trẻ để họ giải quyết những việc khẩn cấp; điều này đã được lan truyền như một câu chuyện tốt đẹp trong giáo phái Độ Tiên Môn

Sau khi giải mã tác dụng của loại thuốc đó, Vương Kỳ cùng với Lưu Yến Nhi đã tìm một góc khuất để ẩn náu, quá xấu hổ mà không dám nhìn thấy ai.

Sau hai mươi một ngày bay trên bầu trời, con thuyền báu của Độ Tiên Môn cuối cùng cũng đã tiến được khoảng ba vạn dặm gần cổng vào Cung Kim. Những con đường mây ở tầng cao cũng dần trở nên sôi động hơn, xuất hiện nhiều thứ kỳ lạ…

Có những loài chim khổng lồ với đôi cánh rộng hàng nghìn thước, từ từ bay qua bầu trời;

Cũng có những ngọn núi được sử dụng làm thuyền báu, xung quanh chúng phủ đầy ánh sáng thiêng liêng, liên tục đập vỡ những đám mây trắng...

Khi nhìn thấy cảnh này, Lý Trường Thọ cũng đã quan sát kỹ hơn một chút.

Những thứ này chính là thành quả của giai đoạn đầu tiên trong kế hoạch lang thang của mình!

Khi còn tám nghìn dặm nữa là đến “địa điểm” diễn ra Đại Hội Nguồn Gốc Ba Tôn Giáo, trên các con đường mây xung quanh đã xuất hiện rất nhiều bóng người.

Mặc dù đại hội mới bắt đầu sau nửa năm nữa, nhưng rất nhiều phái thiên sư đã chọn đến đây sớm hơn nửa năm để thể hiện sự quan tâm đối với sự kiện này.

Khi con thuyền báu của Độ Tiên Môn còn cách địa điểm tổ chức đại hội chỉ còn một nghìn dặm, như dự đoán... lại một lần nữa bị tắc nghẽn bởi đám mây.

Thần nhận của Lý Trường Thọ đã quét qua khu vực diễn ra đại hội.

Đó là một cái đồng bằng hình tròn có hình dạng đều đặn, dường như được tạo ra bằng sức mạnh thần linh.

Phía dưới đồng bằng là một hồ nước phát ra ánh sáng linh thiêng, trên mặt hồ nổi lên những chiếc đài sen màu vàng.

Bên cạnh hồ có những tấm thảm cỏ được sắp xếp thành hình dạng của một bông hoa sen...

Lần này, đại hội đã giới hạn số lượng người tham dự từ mỗi phái thiên sư, mỗi phái không được quá một trăm người; vì vậy, nhóm của Độ Tiên Môn gồm tổng cộng chín mươi chín người.

Đại hội Nguồn Gốc Ba Tôn Giáo lần này do năm phái thiên sư liên kết với nhau tổ chức, bao gồm hai phái thuộc phe Chặn Giáo, hai phái thuộc phe Thuyết Giáo và một phái thuộc phe Nhân Giáo.

Mặc dù phe Nhân Giáo chỉ có tổng cộng sáu phái thiên sư, nhưng khu vực ghế ngồi dành cho họ lại chiếm một phần sáu tổng diện tích khu vực tổ chức đại hội.

Vì vậy, ngay cả Độ Tiên Môn – người có sức mạnh không mạnh lắm – cũng vẫn có một chỗ ngồi tốt, rất gần với hồ linh thiêng đó.

Khi con thuyền báu của Độ Tiên Môn còn cách địa điểm tổ chức đại hội vài trăm dặm, đã có hơn mười bóng người cưỡi m

Người đến chào đón họ chính là Đạo Thừa của Nhân Giáo Đạo – một trong năm phái tiên chủ trì cuộc hội nghị này, với tên gọi là Tiêu Dao.

Tên phái này thoạt nghe có vẻ tự nhiên, phóng khoáng và bình thường, nhưng thực sự Đạo Thừa của họ không hề đơn giản chút nào.

Chỉ riêng những người được phân công đảm nhiệm công việc chào đón tại đây đã bao gồm hai vị Kim Tiên, tám vị Thiên Tiên, cùng sáu đệ tử trẻ tuổi vẫn chưa thành tiên nhưng có tài năng xuất chúng…

Điều này khiến nhóm Độ Tiên Môn cũng cảm thấy hơi áp lực.

Tuy nhiên, Lý Trường Thọ rất nhanh chóng nhận ra rằng, về một khía cạnh nào đó, Tiêu Dao Tiên Tông này có lẽ còn mạnh mẽ hơn cả họ Độ Tiên Môn…

Thậm chí còn mạnh mẽ hơn nhiều.

Trong số sáu đệ tử của Tiêu Dao Tiên Tông, bốn người đã mất đi khí chất thiên sinh Âm Dương.

Về nguồn gốc của các vị Thiên Tiên, Lý Trường Thọ không thể nhìn thấu được, nhưng dựa vào sự kết hợp giữa bốn nam và bốn nữ trong số tám vị Thiên Tiên, cùng mức độ thân mật khi họ đi lại trên mây, có ít nhất hai cặp vợ chồng tiên…

Đúng là đặc trưng của Nhân Giáo Đạo!

Từ đó cũng có thể thấy rõ rằng, các sư phụ đã nỗ lực rất nhiều vì sự phát triển của Nhân Giáo Đạo… khiến cho các đệ tử của họ phải cống hiến hết mình.

Khi nhóm người từ Tiêu Dao Tiên Tông tiến lại gần, hai vị Kim Tiên mặc áo đạo, có khuôn mặt trung niên, đã bắt đầu cười ha hả, tiếng cười vang xa hàng trăm dặm, như thể họ sợ người khác không nghe thấy vậy.

Các phái tiên khác cùng chủ trì cuộc hội nghị này đã tiếp đón không biết bao nhiêu đoàn người cùng giáo phái; trong khi đó, Tiêu Dao Tiên Tông chỉ có tổng cộng năm lần được xuất hiện.

Theo quy tắc cũ của Hồng Hoàng, càng cười lâu thì càng thể hiện sự thân thiện và không có ý định xấu…

“Hahaha!”

“Hahaha, ờm ờm, ahahaha!”

“Đệ tử Vô Ưu, sáu nghìn năm không gặp, mọi chuyện vẫn ổn chứ? Hahaha!”

“Nhờ có sư huynh mà mọi thứ đều thuận lợi, hahaha…”

Các vị trưởng lão cũng tiến lên chào hỏi; ngoại trừ Người Sư Phụ Quên Lãng, hầu hết đều mỉm cười và bắt chuyện với mọi người.

Còn sáu đệ tử của Tiêu Dao Tiên Tông cũng nhiệt tình tiến lên giao lưu với các đệ tử của nhóm Độ Tiên Môn.

Liệu cuộc hội nghị này có thể giúp ba giáo phái trở nên thân thiết với nhau hay không, vẫn còn là điều chưa biết;

Nhưng tất cả họ đều thuộc về Nhân Giáo Đạo Đạo; nếu sau này họ đều trở thành Kim Tiên, thì họ sẽ gọi nhau là anh em hoặc chị em ruột thịt, và không được để lộ sự xa cách giữa họ.

Là người đứng đầu thực sự, Có Qín Xuán Yǎ nhẹ nhàng nhăn mày, cầm thanh kiếm lớn bước ra trước mặt các đệ tử, khiến bầu trời nơi đây trở nên sáng sủa hơn.

Là người đứng đầu chỉ để đủ số lượng, Lý Trường Thọ cười nhẹ và ẩn mình trong đám đệ tử; thấy nhóm đệ tử của mình chủ động tiếp cận những đệ tử trẻ tuổi của phái Tiêu Dao Tiên Tông để trò chuyện, anh ta cũng rất vui vì không ai chú ý đến mình.

Không lâu sau, vị trưởng lão Độ Tiên Môn thu dọn con thuyền báu, và cả nhóm gồm chín mươi chín người cùng với những vị tiên đón khách của phái Tiêu Dao Tiên Tông, lên mây và vào khu vực hội nghị ở thung lũng.

Họ quả nhiên được sắp xếp ở vị trí phía trước, chiếm một khu vực nhỏ bên hồ.

Khác với cuộc hội nghị trước đó tại Long Cung, lần này cả những người thuộc hàng Kim Tiên, Thiên Tiên, cũng như những người chưa thành tiên, đều ngồi cùng một chỗ.

Mọi phái tiên đều giống nhau, không ai có thể được đặc biệt đối xử.

Những chiếc ghế báu Kim Liên trên mặt hồ rõ ràng là dành cho những vị tiên từ các phái Côn Luân Sơn, Ngọc Hư Cung và các đảo tiên ở nước ngoài.

Lý Trường Thọ đã ước lượng số lượng những chiếc ghế báu Kim Liên đó; có lẽ, chỉ riêng những vị tiên đến từ một vài đạo trường của phái Kiết Giáo sau này thôi, cũng đã đủ để làm cho mặt hồ tràn ngập…

Ngay khi nhóm họ vừa ngồi xuống, vị trưởng lão Độ Tiên Môn cùng với một số vị Kim Tiên đã đi lên mây để trò chuyện.

Các vị trưởng lão cũng không quá kiểm soát các đệ tử, cố gắng thể hiện đặc điểm “yên tĩnh, không làm gì cả” của phái mình.

Tuy nhiên, Có Qín Xuán Yǎ thực sự rất nổi bật.

Không lâu sau, một vị tiên trẻ tuổi, có vẻ ngoài thanh tú và mặc áo choàng trắng, bước đi nhẹ nhàng như mây trôi, từ khu vực của phái Tiêu Dao Tiên Tông bên cạnh bước đến chỗ Có Qín Xuán Yǎ.

Khi đến trước mặt cô, người này nở nụ cười hiền lành, toát ra vẻ quyến rũ đặc biệt của một người đàn ông.

“Chị gái, tôi là Cao Tri… người thuộc dòng dõi trưởng lão của phái Tiêu Dao Tiên Tông…”

Chuông!

Thanh kiếm lớn đằng sau lưng Có Qín Xuán Yǎ đột nhiên rút ra; cô dùng tay điều khiển thanh kiếm, khiến nó xoay tròn một vòng rồi lao thẳng về phía người đó!

Lưỡi kiếm chỉ cách chân người kia có nửa inch thôi!

“Xin lỗi, tôi phải đi rồi… Chị gái đừng giận nhé.”

Người đó biết điều, vội vàng rời đi, khiến một số đệ tử của phái Tiêu Dao Tiên Tông bật cười liên hồi.

Yoo Qin Xuan Ya tưởng rằng mọi chuyện sẽ ổn thôi, nên anh ta ngồi yên lặng, nhắm mắt nghỉ ngơi.

Ở góc cuối cùng của hàng ghế đó, chỗ ngồi đó tự nhiên thuộc về Yoo Qin Xuan Ya; bên cạnh anh ta là vị đạo sĩ thấp bé tên Jiu Wu, nhưng lúc này Jiu Wu đã đi làm việc gì đó và vẫn chưa trở lại.

Ngay khi bước vào cái hẻm núi này, Yoo Qin Xuan Ya đã dùng nhận thức tiên để khảo sát các lối ra và lập kế hoạch cho việc rút lui.

Dưới lòng đất có một đại trận nghịch ngũ hành; những phép thuật ẩn thân dựa trên ngũ hành không thể được sử dụng ở đây.

Anh ta buông bỏ mọi lo âu, bắt đầu sử dụng pháp thuật Phong Ngữ Chú để quan sát xung quanh.

Nhưng lần này, vừa mới triệu hồi pháp thuật, tai Yoo Qin Xuan Ya liền nghe thấy tiếng ù ầm, và linh hồn của anh ta cũng bắt đầu choáng váng.

Còn có loại cấm chế nào có thể phản tác động lại việc giám sát như vậy sao?

Thực sự, sức mạnh của những kẻ lớn này không thể bị xem thường...

Đây là lần đầu tiên kể từ khi anh ta vượt qua kiểm nghiệm và thăng thiên, pháp thuật Phong Ngữ Chú lại không hiệu quả.

Yoo Qin Xuan Ya nhíu mày, tiếp tục ngồi thiền, và linh hồn của anh ta nhanh chóng trở lại bình thường.

Họ thực sự nghĩ rằng anh ta chỉ có duy nhất pháp thuật Phong Ngữ Chú để giám sát mọi thứ sao?

Đúng vậy!

Thực ra, anh ta chỉ có duy nhất phương pháp giám sát thụ động này mà thôi...

Mặc dù có rất nhiều phương pháp giám sát chủ động khác nhau, nhưng việc lắng nghe mọi thứ một cách thụ động thì không hề dễ dàng chút nào.

Trong lúc Yoo Qin Xuan Ya đang suy nghĩ về biện pháp đối phó, nhận thức tiên của anh ta cũng lan rộng khắp khu vực hẻm núi và phát hiện ra có một nhóm người đang đi ngang qua phía sau mình, có vẻ như họ thuộc về Tông Tiên Dao Nga Xiao.

Trong số họ, có một người đàn ông rất nổi bật; thân hình anh ta rất cường tráng, có lẽ anh ta tu luyện bằng cách rèn luyện thể xác...

Hmm?

Khí chất này... sao lại có vẻ quen thuộc như vậy?

Đúng lúc đó, người đàn ông kia cũng dừng bước phía sau Yoo Qin Xuan Ya, thân hình cường tráng của anh ta đâm về phía Yoo Qin Xuan Ya, khuôn mặt đáng yêu của anh ta đầy sự ngạc nhiên khi nhìn kỹ khuôn mặt bên trái của Yoo Qin Xuan Ya.

Khí chất này, thân hình to lớn như cây cột sắt, và khuôn mặt đáng yêu này...

Linh hồn Yoo Qin Xuan Ya rung động, và anh ta bỗng nhiên nhận ra đó là ai!

Gần như đồng thời, cô gái cao lớn kia cũng tròn mắt lên, nắm chặt chiếc nắm tay to bằng cái nồi cát trước miệng mình, ánh mắt sáng lấp l

1/1 0%