lore

Chương 747: Sư tổ, ngài đang bị ám ảnh bởi hình tượng bên ngoài.

15,920 Nhấn vào nội dung để bình luận hoặc báo lỗi.

Cảm ơn sự hỗ trợ tận tình của đội ngũ “Hồ Trung Nhật Nguyệt, Tay Áo Càn Khôn” ở hàng ghế đầu! Cảm ơn mọi độc giả đã ủng hộ bằng cách đóng góp tiền và mua vé tháng; chúng tôi vẫn tiếp tục kêu gọi sự ủng hộ nhiều hơn nữa!

Tác giả đang nỗ lực hoàn thành phần tiếp theo của câu chuyện… Chỉ là đoạn này quá khó để viết thôi…]**

—————

**Tiểu Quỳnh Phong, bên ngoài đại trận của phòng dược liệu.**

Đạo Tổ nhìn chằm chằm vào ngọn lửa trong tay **Lý Trường Thọ**, rồi chìm vào sự im lặng hiếm có.

Ngọn lửa trong tay **Lý Trường Thọ** được anh ta dập tắt; hơi nước **Kim Quang** và khí đen hòa quyện lại trước mặt anh ta, biến thành một luồng linh khí thuần khiết.

Nửa trong số những “bí mật” này là di sản của tiền bối Lang, mang lại cho **Lý Trường Thọ** những “kỹ thuật” thực tiễn để sử dụng. Còn nửa còn lại thì xuất phát từ việc **Lý Trường Thọ** liên tục tìm tòi, khám phá, và không bao giờ bỏ qua những điều mơ hồ trong lòng mình… Cho đến khi một khoảnh khắc bỗng nhiên, tất cả các thông tin được kết nối lại với nhau, và anh ta tìm ra hướng đi đúng đắn.

Như **Lý Trường Thọ** đã nói, hệ thống thiên địa do Đạo Tổ Hồng Khôn xây dựng gồm ba trụ cột chính: Thiên Kiếp, công đức và nghiệp chướng, cùng với Thiên Đình.

Nếu **Lý Trường Thọ** dám phá hủy Thiên Đình và triệu hồi sức mạnh của Chín Nguồn Ô Uế, thì hệ thống mà Đạo Tổ Hồng Khôn đã dành hàng ngàn năm để xây dựng sẽ sụp đổ trong chốc lát. Dù Đạo Tổ Hồng Khôn có thể xây dựng lại hệ thống này, có thể thay thế những vị thần tiên khác và bắt đầu lại quá trình sinh sôi nảy nở của các sinh vật, thì điều đó cũng sẽ đòi hỏi một cái giá rất lớn.

“Đạo trời công bằng và vô tư” – điều này không hề là lời nói suông. Mặc dù hiện nay, đạo trời đã bị ảnh hưởng bởi ý chí của chính nó và ý chí của Đạo Tổ, trở thành công cụ mà Đạo Tổ sử dụng để kiểm soát thiên địa, nhưng vẫn có nhiều quy tắc cơ bản mà không thể vi phạm được. Nếu tình hình trở nên nghiêm trọng đến mức đạo trời sụp đổ và nguồn gốc của thiên địa bị co rút, thì cả thiên địa lẫn Đạo Tổ cũng sẽ bị hủy diệt, và mọi thứ sẽ trở về trạng thái hỗn loạn, mất đi ý nghĩa.

Mọi thứ không thể xuất hiện từ không trung; bản chất của linh khí cũng chính là năng lượng. Tất nhiên, đây chỉ là một trong những “bí mật” mà **Lý Trường Thọ** sở hữu… Và đây cũng chính là một trong những “vũ khí” mạnh mẽ nhất mà anh ta có thể sử dụng để đe dọa Đạo

“Đó là điều mà tất cả người dân trên hành tinh Xanh đều hiểu rõ.”

Lúc này, sự im lặng của Đạo Tổ rõ ràng đang ẩn chứa điều gì đó quan trọng.

Lý Trường Thọ ngồi đối diện với ông ta, không hề sợ hãi, và có vẻ như cũng không quá quan tâm đến bất cứ điều gì xảy ra.

Có lẽ Đạo Tổ đang tự hỏi: “Khi nào thì tên này đã tích lũy được nhiều ‘bí mật’ như vậy?”

Hoặc có lẽ ông ta lại nghĩ: “Nếu từ trước đã loại bỏ yếu tố biến số này, thì giờ đây chắc chắn sẽ không phải đối mặt với nhiều rắc rối như vậy.”

Thật thú vị khi cố gắng đoán suy nghĩ của Hồng Hoàng – người mạnh nhất này.

Vấn đề liên quan đến Nguyền Quang Chín Bẩn chính là điểm then chốt của Thiên Đạo.

Nhưng vào lúc này, Đạo Tổ đang hòa hợp với Thiên Đạo, nên không thể trực tiếp can thiệp vào Lý Trường Thọ – yếu tố biến số này, và cũng không thể loại bỏ mối đe dọa đó.

Đặt cược rằng Lý Trường Thọ sẽ không làm hủy diệt Thiên Cung…

Đạo Tổ chắc chắn sẽ không chọn con đường đó.

Bởi vì… nó sẽ làm giảm giá trị của ông ta.

Trong những đạo lý cơ bản cấu thành nên Hồng Hoàng, có một đạo lý viết rằng: “Thiên Địa có thể chứa đựng các yếu tố biến số.”

Nếu phân tích kỹ lưỡng đạo lý này, người ta sẽ thấy nguyên nhân hình thành nó vô cùng phức tạp, liên quan đến sự tương tác giữa linh hồn và Thiên Địa, cũng như về bản chất tồn tại của Hồng Hoàng.

Khi ban đầu cố gắng hiểu đạo lý này, Lý Trường Thọ đã so sánh nó với “những sai sót nhỏ trong quá trình sao chép gen, những sai sót này đã thúc đẩy sự tiến hóa liên tục của các sinh vật qua hàng triệu năm”, và cho rằng Thiên Địa cũng có cơ chế tương tự.

Nếu tiếp tục tìm hiểu sâu hơn, người ta sẽ thấy rằng tất cả những đạo lý này đều được Phục Khổ Thần sắp xếp và thiết lập từ khi khai thiên lập địa.

Những đạo lý cơ bản này chính là do Phục Khổ Thần tạo ra, và cũng chính những đạo lý này đã giúp Phục Khổ Thần đứng vững.

Ngày nay, tất cả mọi sinh vật đều nằm trong bàn cờ của Thiên Đạo, tuân theo hệ thống mà Đạo Tổ đã đặt ra.

Và bản thân Đạo Tổ, chẳng phải cũng bị ràng buộc bởi những quy tắc mà Phục Khổ Thần đã đặt ra từ ngày xưa sao?

“À…”

Đạo Tổ Hồng Côn thở dài nhẹ, sau đó lại nở nụ cười nhẹ nhàng và nói:

“Quả thật, ta đã không nhìn nhầm ngươi.”

Lý Trường Thọ cúi đầu nhẹ nhàng và nói:

“Đây thực sự chỉ là những biện pháp cuối cùng của đệ tử mà thôi. Sư Tổ Nếu ngài muốn kiểm chứng, đệ tử cũng hiểu rằng… nếu thực sự sử

Chỉ cần những người thân thiết nhất của đệ tử không gặp họa, đệ tử sẽ không điên rồ đến thế này.

Sư Tổ Còn dám thi đấu phép thuật trực tiếp nữa sao?

Ta vẫn còn một số bí mật có thể chứng minh cho Sư Tổ xem. Chỉ cần Sư Tổ cho ta thêm vài “lá bài miễn tử”, đệ tử sẽ trình diễn từng chiêu thức kèm theo lời giải thích chi tiết.

Hồng Quân Đạo Tổ cười khẽ rồi lắc đầu nói:

“Không cần đâu. Khi ngươi đã nắm được sức mạnh này, ngươi đã đủ tư cách để đối đầu với ta rồi.

Lần này, chúng ta hãy thi đấu trực tiếp xem sao?”

Nói xong, Hồng Quân Đạo Tổ lấy ra một tấm bảng gỗ trong tay áo, trên đó viết hai chữ “Đông Hoa”.

“Phần thưởng lần này chính là Đông Hoa Đế Quân – người mà ngươi có quan hệ thân thiện với ông ấy… Thế nào?”

Lý Trường Thọ Nhướng mày nhẹ.

Hồng Quân Đạo Tổ cười nói: “Theo kế hoạch của ta, Mộc Công ở Thiên Đình chắc chắn sẽ gặp họa. Nếu ngươi có thể thắng trận này, ta sẽ tha Mộc Công… Thế nào?”

Lý Trường Thọ Nhìn xuống, nói một cách bình thản: “Sư Tổ, thôi thì hãy tôn trọng Mộc Công một chút… để ông ấy tự mình đón nhận số phận của mình.”

“Ồ?” Hồng Quân Đạo Tổ hơi ngạc nhiên, “Tại sao vậy?”

“Đệ tử không thể như Sư Tổ – có thể dùng mạng sống của người khác làm phần thưởng hay cái cược được.

Sư Tổ có thể vẽ định mệnh cho các sinh linh, kiểm soát hành động của họ trên thế giới này… Đó là điều mà Thiên Đạo thường làm; ít nhất thì cũng có quy tắc cụ thể.

Tất nhiên, điều này cũng không hẳn là điều tốt đẹp.

Nhưng việc Sư Tổ trực tiếp quyết định sự sống chết của một sinh linh… thì có phần quá đáng rồi.”

Lý Trường Thọ Thở dài nhẹ: “Có lẽ, đó chính là sự thống trị tuyệt đối của người mạnh đối với người yếu.

Thiên Đình luôn tuân theo nguyên tắc không can thiệp vào cuộc sống của các sinh linh mạnh yếu, nhưng Sư Tổ – người đứng sau lưng Thiên Đình – lại có thể tự do quyết định sự sống chết của người khác… Thật là một sự mỉa mai đáng buồn.”

Hồng Quân cười nói: “Hồng Hoàng từ xưa đến nay vẫn luôn như vậy.”

Lý Trường Thọ Đáp: “Hồng Hoàng rồi cũng sẽ phải tiến hóa thôi.”

“Quy tắc luôn do những kẻ mạnh và người chiến thắng đặt ra.”

“Sư Tổ Bạn định nghĩa về kẻ mạnh và kẻ yếu quá hẹp hòi rồi.”

“Chang Geng, bạn thực sự quan tâm đến mạng sống của những con kiến nhỏ bé sao?”

Đạo Tổ chỉ tay vào hai chiếc cốc trà và một ấm trà gốm tử sa, rót cho Lý Trường Thọ một chén trà, cười nói:

“Thật sự quan tâm à?

Thực ra không. Khi bạn muốn tiến lên phía trước, bạn đã bước đi rồi; những con kiến dưới chân bạn cũng giống như những hạt đất mà thôi. Bạn sẽ không vì chúng mà dừng bước lại đâu.”

“Chang Geng, có lẽ bạn chỉ đang nói những lời hoa mỹ để làm lung lay tâm hồn của ta chăng?”

“Nếu muốn trở nên mạnh mẽ, con người buộc phải đối mặt với cái chết và tìm cách sinh tồn – đó là bản chất chung của mọi sinh vật.”

“Dù bạn thực sự nghĩ rằng việc trở nên mạnh mẽ là để bảo vệ người khác, để hy sinh vì họ… nhưng thực chất, điều đó cũng chỉ là để tìm kiếm cảm giác thích thú và ưu thế khi đứng trên lưng người yếu thôi.”

“Sự tồn tại của kẻ mạnh chính là sự áp bức và bóc lột người yếu thôi… Nếu việc này được thực hiện một cách trực tiếp hơn, thì sao lại không được chứ?”

Lý Trường Thọ im lặng một lúc lâu, rồi cười nói:

“Vì vậy, Sư Tổ Bạn định nghĩa về sự mạnh mẽ quá hẹp hòi rồi.”

“Hồng Hoàng Không giống như quê hương bạn,” Đạo Tổ Hong Jun nói một cách trầm ngâm, “Ở đây, việc trở nên mạnh mẽ chính là sự phát triển của bạn, là những phép thuật của bạn, là sức mạnh siêu nhiên của bạn, và cũng là con đường tu luyện của bạn.”

Lý Trường Thọ hỏi: “Vậy theo lời Sư Tổ, việc tôn thờ phép thuật thần tiên có gì khác biệt so với việc coi trọng tiền bạc ở quê hương tôi chứ?”

“Về bản chất, cả hai không hề khác biệt.”

“Sư Tổ Bạn sai rồi.”

Đạo Tổ Hong Jun ngập ngừng một chút, nhíu mày nhìn Lý Trường Thọ và nói một cách bình thản:

“Ồ? Sai ở đâu? Bạn lại định nghĩa ‘đúng’ và ‘sai’ như thế nào?”

“Sư Tổ Bạn đã đánh lẫn các khái niệm rồi,” Lý Trường Thọ cười nói, “‘Tiên’ không phải là việc bạn có bao nhiêu quyền kiểm soát linh khí, cũng không phải là khả năng của bạn có thể dùng một cú đấm phá hủy núi non hay chỉ một chiếc giường đất mà thôi.”

“Theo quan điểm của Sư Tổ, bạn hoàn toàn có thể đặt ra những danh xưng khác nhau cho những người này: học viên, đệ tử, chuyên gia, người hướng dẫn, nhà nghiên cứu… Vân vân.”

So sánh với hệ thống tu luyện mà ngài đã đặt ra cho Hồng Hoàng – gồm các giai đoạn Luyện Khí, Hóa Thần, Phản Hư, Quy Đạo, Nguyên Tiên, Chân Tiên, Thiên Tiên, Kim Tiên, Đại Lao – thì có điểm khác biệt nào không?

Chỉ là sự hiểu biết sâu sắc hơn về con đường tu luyện và khả năng kiểm soát linh khí được tăng cường mà thôi.

Đó chỉ là hệ thống sức mạnh mà thôi; việc tiếp tục leo lên những bậc cao hơn trong hệ thống này cũng chỉ mang lại cho con người những đặc tính khác biệt so với người thường mà thôi.

Sư Tổ Ơ, cái gọi là tiên là gì vậy?

Lý Trường Thọ Đặt ra câu hỏi đó, nhưng chưa kịp đợi Đạo Tổ trả lời, anh ta đã tiếp tục nói:

“Tiên là những người sống trong linh khí, lấy ý nghĩa của sự trong sáng, thuần khiết, trống rỗng và linh hoạt làm chuẩn mực.

Người ta sống tự do trong tâm hồn, không bị ràng buộc bởi thế gian phù du, đó là tiên giữa thế gian phàm tục.

Những người sống trong sự trong sáng của thiên nhiên, hưởng thụ sương mai vào buổi sáng, đó là tiên thoát khỏi thế gian phàm tục.

Tiên là sự thanh tao, chính trực, linh hoạt và hòa hợp với tự nhiên; đó là quá trình con người theo đuổi sự nâng cao về tầm nhận thức cuộc sống, là sự biến đổi của tâm hồn và ý chí, là trạng thái tuyệt vời khi con người hòa hợp với thiên nhiên… Điều đó không phải được quyết định bởi mức độ tu luyện cao hay thấp.”

Khi gặp phải những bất công, hãy rút kiếm để bảo vệ người yếu đuối.

Hãy trung thành với vua và bảo vệ đất nước, sẵn lòng hy sinh mạng sống vì dân.

Không ai sinh ra đã cao quý hay thấp kém; mỗi người đều có quyền được sống bình đẳng.

Dù thân xác mình yếu đuối, nhưng tinh thần vẫn có thể chiếu sáng cả vũ trụ.

Những người như vậy cũng là tiên… Họ là những tiên anh hùng, và câu chuyện của họ chính là những câu chuyện về tiên anh hùng.

Sư Tổ Ồ, ngài đang quá coi trọng hình thức rồi đấy…

Đạo Tổ Hồng Côn: …

“Nếu không tiến hành cuộc đối đầu này, thì ta sẽ coi ngài đã thua cuộc.”

Lý Trường Thọ Bất giác cười khổ.

Đạo Tổ nói một cách bình thản: “Lúc này, thiên địa vẫn nằm trong tay ta; vì ngài quan tâm đến những hình thức này, thì ta sẽ diễn đạt lại một cách khác.

Ta sẽ cho ngài một cơ hội để cứu Mộc Công… Ngài có nhận lấy không?”

Lý Trường Thọ Nhíu mày suy nghĩ; rừng lại chìm vào sự yên tĩnh.

“Nhận lấy.”

“Nhưng điều này không giống nhau mà…”

“Không giống nhau.”

“Ha…” Hồng Côn cười nhẹ, vẫy tay quét qua chiếc bàn đá trước mặt, “Được rồi, hãy bắt đầu cuộc đối đầu này… Xem ai s

Hoặc có thể nói, họ chẳng hề muốn cố gắng hiểu rõ điều đó.

Thôi thì, vì Sư Tổ có sở thích như vậy, một đệ tử như ta cũng nên đồng hành cùng ngài.”

Hồng Không Đạo Tổ bỗng nhiên mỉm cười, vừa vung tay, chiếc bàn đá trước mặt lập tức hiện ra bức tranh phong cảnh “ba chiều”.

Vô số sinh linh trong bức tranh hóa thành những điểm sáng, giống như những quân cờ vậy.

Đúng là một trò chơi trên bàn cát thực sự.

Trong trận đấu thứ hai này, Lý Trường Thọ đã coi đây là việc mình thua rồi.

Nếu vậy, thì số điểm của mình và Đạo Tổ đã bằng nhau rồi.

Với cái tính ham thắng của Đạo Tổ, chắc chắn ông ấy sẽ kéo mình vào trận đấu thứ ba!

Trận đầu tiên để kiểm tra khả năng của Lý Trường Thọ, xác định liệu anh ta có đủ điều kiện tham gia cuộc chơi hay không; anh ta đã thắng trận đó.

Trận thứ hai là cuộc đối đầu sinh tử giữa Chu và Thương; có lẽ anh ta sẽ thua trận này.

Trận thứ ba...

Có lẽ sẽ là một trận chiến quyết định.

Đạo Tổ thật sự rất mạnh mẽ.

Hành động này dường như chỉ là một cuộc cá cược với mình, nhưng thực chất là buộc mình phải đưa ra lựa chọn: hoặc từ bỏ quyền lực của mình với tư cách là người quản lý việc phong thần, không thể can thiệp vào cuộc khủng hoảng phong thần nữa, hoặc phải chấp nhận lập trường đã được định sẵn.

Việc mình muốn thông qua cuộc khủng hoảng phong thần để tiếp tục tăng cường cơ hội chiến thắng trước Thiên Đạo, giờ đây đã trở nên khó khăn.

Nếu xét đến tình huống tồi tệ nhất, Đạo Tổ có thể sẽ đơn giản hóa cuộc đối đầu này và nhanh chóng đạt được kết quả mong muốn, hoàn thành bước cuối cùng của cuộc khủng hoảng phong thần – đó là việc “đè bẹp các vị thánh”.

Sự xuất hiện của Đạo Tổ hôm nay tại Tiểu Quỳnh Phong chính là sự can thiệp trực tiếp của Thiên Đạo, nhằm loại bỏ “yếu tố biến số lớn nhất”, khiến cho cuộc chơi phong thần này diễn ra theo kịch bản đã được định sẵn, không bị ảnh hưởng bởi bất kỳ yếu tố nào khác.

Thật là tuyệt vời.

“Có vẻ như cuộc chiến giữa Chu và Thương vẫn còn thời gian,” Đạo Tổ cười nói, “Trước đây ta luôn thấy cô bé Linh Nga nấu ăn, nhưng ta cũng không biết món ăn của cô ấy có ngon không.”

Lý Trường Thọ cười đáp: “Sư Tổ ngài cứ yên tâm, đệ tử sẽ sắp xếp ngay bây giờ.”

Nói xong, Lý Trường Thọ đang định đứng dậy.

Nhưng Hồng Không Đạo Tổ lại nói: “À, cứ ngồi đó thôi, không cần phải gọi tiếng à?

Dù Linh Nga chỉ là một vị Kim Tiên bình thường, nhưng ta thực sự rất yêu mến cô ấy. Nếu giữa chúng ta không có sự bất đồng về qu

Cứ yên tâm đi, nếu ta quyết định can thiệp trực tiếp, thì trước khi ngươi ngã xuống, ta sẽ không làm gì cô ấy cả; nếu có làm gì, cũng chỉ giống như với Hồng Nga – xóa bỏ ký ức của cô ấy mà thôi.

Đây không phải là lời dối trá; ngày xưa, ta cũng đã nói những lời tương tự với người tiền nhiệm của ngươi rồi.”

Hai người, một già một trẻ, nhìn nhau một lúc lâu, rồi Lý Trường Thọ mỉm cười gật đầu và hủy bỏ lớp bảo vệ xung quanh phòng chơi cờ bạc.

“Sư muội, hãy chuẩn bị một số món ngon cho Sư Tổ; Lĩnh Lợi, mang đến cho chút thịt nướng nữa.”

Hồng Côn cười nói: “Nhớ làm thêm vài con cá linh nữa nhé; ta đã lâu lắm không được thưởng thức gì rồi.”

Điều này… có coi là việc giúp đỡ kẻ thù không nhỉ?

Trong phòng chơi cờ bạc, Hồng Nga và Chung Linh nhìn nhau ngập ngừng; bên cạnh, Hùng Lăng Lệ ngáp ngủ và rút ra một giọt nước mắt xúc động.

……

Sau bữa tiệc thịnh soạn, Đạo Tổ biến cây Mộc Độn thành một chiếc ghế sofa lớn và nằm thoải mái trên đó.

Hồng Nga và Hùng Lăng Lệ dọn dẹp các đĩa thức ăn còn thừa và lùi lại, không cảm thấy bất kỳ áp lực nào cả; chỉ là tay chân họ run rẩy một chút mà thôi.

“Chang Geng, còn điều gì khác cần chuẩn bị nữa không?”

“Sư Tổ, ông nói về trò ‘đấu trí từ không’, có phải là việc suy luận không?”

“Không, không phải suy luận đâu,” Đạo Tổ nói một cách bình thản, “Hồng Hoàng chỉ là một bàn cờ mà thôi; suy luận hay giả định thì có ích gì chứ? Chỉ cần để sự việc này tiếp tục diễn ra thôi… Nếu ngươi không chuẩn bị gì cả, thì ta cũng không có gì để làm cả; ta sẽ để thời gian trôi về thời điểm cuộc chiến giữa Thương và Chu diễn ra, và xem kết quả sẽ như thế nào.”

“Sư Tổ, thôi thì chúng ta hãy đợi thời gian trôi qua một thời gian như vậy đi,” Lý Trường Thọ nói, “Đệ tử cũng muốn tìm hiểu thêm về thế giới này.”

“Cũng được,” Đạo Tổ cười nói, “Chỉ là e rằng sau khi chúng ta im lặng một thời gian, sẽ hơi ngại ngùng mà thôi… Như vậy thì, ta sẽ nghỉ ngơi một lát trước; đợi đến khi cuộc chiến Thương-Chu kết thúc, chúng ta sẽ quyết định ai thắng trong lần này.”

“Đệ tử tuân lệnh.”

Lý Trường Thọ từ từ gật đầu.

Khi Đạo Tổ ngồi trước mặt mình, tâm trí mình chắc chắn phải tập trung hoàn toàn vào bản thân; không dám có chút phân tâm nào cả… Tất cả những người tu luyện ở khắp nơi đều ngừng lại hoạt động.

Nếu muốn can thiệp, thì

1/1 0%