Hồng Hoàng Thời gian trôi qua thật nhanh; hãy cùng nhấm một chén rượu ngon để xua tan nỗi buồn.

Người ta ca hát trên thiên đình để gọi tên chính thức của mình; những dòng sông bất tận luôn mong được chảy về phía đông…

Lý Trường Thọ Ngồi yên trong ngọn núi nhỏ này, lại thêm một trăm tám mươi năm trôi qua trong vội vã.

Dần dần, ông càng có vẻ giống một nhân vật ẩn dật, sống xa rời thế tục.

Trong lòng ông không hề không lo lắng; ông thường xuyên nhớ đến Y Quân, nhớ đến Độ Tiên Môn, và cũng luôn quan tâm đến tình hình của Long Kỳ và Kim Bồng.

So với họ, ông khá yên tâm về Áo Dực.

Dù sao thì Áo Dực cũng đang gánh vác trách nhiệm phục hưng Long Tộc; từ nhỏ, cậu ấy đã hiểu rõ sứ mệnh quan trọng đó trên vai mình. Ngay cả khi ký ức của cậu ấy không bị thay đổi, cậu ấy cũng sẽ không dễ dàng đưa ra bất kỳ quyết định nào có thể ảnh hưởng đến Long Tộc.

Còn với Kim Bồng thì khác…

Bản chất cậu ấy rất kiêu ngạo; nếu không có sự kiểm soát của ông, có lẽ cậu ấy sẽ làm ra những hành động đi quá giới hạn.

Ông cũng không biết Y Quân hiện đang ở đâu…

Những năm gần đây, ông ít khi ra ngoài; những tin tức ông nghe được về thiên đình cũng chủ yếu xoay quanh việc lập danh sách các vị thần.

Những nữ chiến binh xuất sắc như Y Quân Xuan Ya, tầm quan trọng của họ ở thiên đình đã giảm sút; số lần họ xuất hiện cũng ít đi rất nhiều, vì vậy người ta càng ngày càng ít nhắc đến họ…

Lý Trường Thọ Thực sự muốn dùng “Đôi mắt Vô Tư Bồ Đề” để xem tình hình hiện tại của Y Quân…

Nam Châu, quốc gia Chu sau cái chết của Đế Tần đã trải qua một thời kỳ hỗn loạn kéo dài hàng trăm năm; giờ đây, tình hình đã tương đối ổn định. Những người dân thuộc triều đại Thương trước đây đã phải di cư và tản mát; bây giờ, hầu hết họ đều đã trở thành người dân của triều đại Chu.

Lý Trường Thọ Không dám tìm hiểu thông tin về “Vũ Căn”; bởi vì đó không phải là điều mà “Đôi mắt Vô Tư Bồ Đề” có thể làm được…

May mắn thay, ngoại trừ Y Quân, hầu hết bạn bè và người thân của Tiểu Quỳnh Phong đều đã trốn đi nơi khác…

Những người bạn còn ở lại trên thế gian này, hoặc là đang làm việc ở thiên đình, hoặc là đang tu luyện trong núi rừng, hầu như không có bất kỳ liên hệ nào với thân xác giả này của ông…

“Quan trọng nhất là tình hình chung…”

Lý Trường Thọ Chỉ là ông lo lắng cho sự an toàn của Y Quân mà thôi; điều đó không khiến ông cảm thấy cô đơn chút nào…

Dù sao thì bản thân mình cũng luôn ở bên cạnh Vân Tiêu Linh Nga, cùng với các sư huynh và đồng môn nhỏ tuổi, nên dù bận rộn đến đâu cũng có thời gian để trò chuyện tình cảm với người bạn đời sắp tới của mình.

Chơi bài hay uống rượu là điều không thể làm được; việc “Tu Bồ Đề” hiện tại quá quan trọng, không thể để lỡ.

Dù sao thì thời gian rảnh rỗi cũng chỉ là rảnh rỗi mà thôi; trên núi Phương Tấn này, cũng không thể công khai thực hiện những việc liên quan đến con đường đạo đức được. Lý Trường Thọ bắt đầu suy nghĩ xem mình còn có thể làm gì thêm.

“Chỉ có thể tiếp tục tìm hiểu sâu hơn về con đường đạo đức này mà thôi.”

Lý Trường Thọ thầm ngâm nga vài câu; kể từ khi bắt đầu tu luyện đến nay, hiếm khi nào anh ta tập trung hoàn toàn vào việc hiểu biết về đạo đức như lần này.

Trước đó, anh ta đã phát hiện ra rằng con đường giải thoát của Tu Bồ Đề thật sự rất thú vị.

Con đường này giải thích những nguyên lý sau:

【Mọi vật đều xuất phát từ không gian, và cuối cùng cũng trở về với sự trống rỗng và hư vô; bản chất của thế giới hữu hình chỉ là bóng dáng của thế giới vô hình mà thôi.】

Khi con đường này va chạm với giáo lý của Tây Phương Giáo, anh ta đã rút ra kết luận:

【Chính vì vậy, không cần phải quan tâm đến những khổ đau hiện tại, không cần phải quan tâm đến danh dự hay sự sỉ nhục, tất cả rồi cũng sẽ trở thành hư vô.】

Quan điểm này rất tiêu cực, và không hề có điều gì đáng được khen ngợi cả.

Lý Trường Thọ đã dành không ít thời gian để suy ngẫm về con đường này; mặc dù phần lớn thời gian đó anh ta đang “đóng vai Tu Bồ Đề”, nhưng dần dần, anh ta bắt đầu cố gắng hiểu sâu hơn về bản chất thực sự của nó.

Và rồi, anh ta tiếp tục suy ngẫm...

Không biết đã qua bao lâu, bỗng nhiên, một trận rung chuyển lớn của thiên đạo ập đến.

Lý Trường Thọ bay ra khỏi hang động nơi mình đang tu luyện, ngẩng đầu nhìn lên bầu trời, thấy bầu trời xanh thẳm đã biến thành màu đỏ tối, như thể có một biển máu vô tận sắp tràn vào năm châu của Hồng Hoàng.

Hồ Chín Ô Uế?!

Anh ta trong lòng lập tức cảm thấy kinh ngạc, nhưng trong chốc lát, anh ta đã hiểu rõ chuyện gì đang xảy ra, và chuẩn bị sẵn phép thuật để thoát khỏi năm châu.

Ngày hôm đó, năm châu xuất hiện nhiều hiện tượng kỳ lạ.

Đầu tiên là bầu trời chuyển sang màu đỏ tối, như thể được nhuộm đẫm bởi máu, và có một cơn mưa máu sắp đổ xuống.

Sau đó, bốn biển đều rung chuyển; từ ba điểm ở Tây Hải, Bắc Hải và Nam Hải, vang lên tiếng rồng gầm thét.

Tiếp

Bầu trời hiện ra ngay giữa không gian, nơi có vô số ánh sáng và những vị tiên linh; đội quân thiên thần từ khắp mọi hướng lao về phía trung tâm, tạo thành một bức tường bảo vệ vững chắc!

Long Tộc cũng nhận được sự hỗ trợ từ cung điện rồng và bầu trời; hàng chục vị thần lớn dẫn đầu đội quân thiên thần xuất hiện để dập tắt cuộc bạo loạn tại ba vùng biển.

Cuộc hỗn loạn này kéo dài suốt mười hai giờ liền.

Đội quân thiên thần không biết kẻ thù mà họ đối mặt là ai, và Long Tộc cũng không hiểu tại sao những “con mắt của biển” lại nổi loạn;

Cho đến khi bầu trời phóng ra một cột ánh sáng vàng, bức màn bị máu đỏ nhuộm mới nhanh chóng tan biến, trở lại với màu xanh trong trẻo như ban đầu.

Ba “con mắt của biển” lại yên tĩnh trở lại, và sức mạnh ô uế bên trong chúng đã giảm bớt đáng kể.

Không khí trở nên trong lành hơn, và toàn bộ vũ trụ dường như trở nên ổn định hơn.

Luyện khí sĩ đều tỏ ra hoang mang;

Còn ở thế giới phàm trần của Nam Châu, tin đồn về ma quỷ bắt đầu lan truyền;

Nhiều người bị những hiện tượng kỳ lạ này làm cho hoang mang, và nhiều người già đã đến địa ngục để báo cáo sớm.

Rất nhanh sau đó, những tin tức bắt đầu lan truyền khắp nơi:

Biển máu trong địa ngục đã biến mất, và một ngọn tháp báu xuất hiện ở nơi từng là biển máu, che phủ một nửa vùng đất âm phủ.

Ngọn tháp đó chính là Tháp Luân Hồi; không ai biết tại sao nó lại được di chuyển từ Phong Đô Thành đến đây, và dường như đối đầu với Bánh xe Luân Hồi; chủ nhân của ngọn tháp, Địa Tạng Vương, đã xuất hiện trên đỉnh tháp, tụng kinh để dẫn dắt các linh hồn oan ức vào luân hồi.

Nửa ngày sau, những bậc đạo sư lớn như Chấn Nguyên Tử, Tiêu Dao Tử, Quy Khứ Đạo Nhân… đều công nhận rằng sức mạnh của Chín Nguồn Ô Uế trong vũ trụ đã biến mất, nhưng nguyên nhân cụ thể vẫn chưa được làm rõ.

Ba ngày sau, một tin tức lan truyền khắp ba giới:

【Một tôn giáo được thiên đạo che chở sẽ xuất hiện tại năm châu lục.】

Mọi người bắt đầu tranh luận; có người nói đây là dấu hiệu của sự phục hưng của đạo giáo, cũng có người cho rằng đây chắc chắn là điềm báo về sự tái hưng của giáo phái đạo.

Dù sao đi nữa, người nắm quyền lực tối cao trong vũ trụ này cũng được gọi là “Đạo Tổ”; chắc chắn ông ta sẽ mang lại lợi ích cho giáo phái đạo.

Tuy nhiên, không ai có thể nhìn thấy…

Trong Đào Lưu Cung, Lão Tử và con bò xanh đã biến mất, cùng với vị sư huynh tròn trịa của Giáo phái Cắt Giáo.

Trên bục cao của Lăng Tiêu Bảo Điện, vị Thiên Đế mặc áo vàng trông có vẻ u sầu, nhưng người đàn ông già bên cạnh đã nhắc nhở ông về trách nhiệm của mình.

Tại núi Linh Đài nhỏ bé kia, vị lão đạo nằm nghiêng trên giường, suy ngẫm về những thay đổi trong vũ trụ, nhưng trong lòng lại không khỏi cười nhẹ.

Thật là tuyệt vời, Hồng Côn Đạo Nhân này.

Đã chuẩn bị bao lâu rồi, cuối cùng cũng dùng được sức mạnh của thiên đạo để giải quyết triệt để mối nguy hiểm từ Nguyền Tửu Trương.

Tại sao lại như vậy?

Chỉ đơn giản là vì đã phá hủy cái “bí mật” mà Lý Trường Thọ từng dùng để đe dọa Tiên Tổ.

Từ hôm nay trở đi, trên thế gian này không còn Nguyền Tửu Trương nữa, và Lý Trường Thọ cũng không thể trực tiếp sử dụng sức mạnh của nó để hủy diệt Thiên Đình nữa;

Trong mắt Tiên Tổ Hồng Côn, nỗi lo ngại về Lý Trường Thọ cũng giảm bớt đi phần nào.

Nhưng không thể chủ quan được, có lẽ mọi chuyện không đơn giản như vậy.

Lý Trường Thọ suy ngẫm một hồi, sau đó kích hoạt tâm linh minh bạch của mình, bước vào trạng thái sâu sắc của một bậc hiền nhân, và cẩn thận suy nghĩ.

Anh ta tự hỏi liệu Tiên Tổ có thể chỉ đang dựng một cái bẫy không;

Nhưng sau khi tính toán đi tính toán lại, khả năng đó gần như không có, và đối với thiên đạo mà nói, cái giá phải trả cũng quá lớn.

Lần này, Tiên Tổ đã mất đi lý do để gây ra những thảm họa lớn cho sinh linh, và đã tiêu tốn rất nhiều sức mạnh của thiên đạo, chỉ để ngăn chặn Lý Trường Thọ sử dụng Nguyền Tửu Trương – đó thực sự là “giết kẻ thù một nghìn, tự mình tổn thương tám trăm”.

Điều này giống như việc, để ngăn chặn Lý Trường Thọ phá hủy “hệ thống xử lý chất thải” của vũ trụ, Tiên Tổ đã âm thầm dùng rất nhiều sức lực để “dọn sạch” hệ thống đó trước!

Hmm...

Câu đố này thật thú vị.

Nguyền Tửu Trương đã bị dọn đi, hay là đã được thanh lọc?

Nếu đã bị dọn đi, thì sức mạnh của Nguyền Tửu Trương đã biến đi đâu?

Lý Trường Thọ không hề chủ quan về vấn đề này, tâm trí anh ta quay trở về Thanh Long Bí Cảnh, và ngay lập tức gửi thông điệp nhắc nhở Vân Tiêu, yêu cầu Vân Tiêu triệu hồi con tàu Khổng Phượng và mời các đại pháp sư đi điều tra xung quanh vũ trụ của Hồng Hoàng.

Phải tìm ra tung tích của Nguyền Tửu Trương, để tránh việc nó trở thành công cụ phản công của Tiên Tổ.

Cuộc đối đầu qua không trung lại bắt đầu.

Mười mấy năm sau, Lý Trường Thọ nhận được thông tin chính xác – sức mạnh của Nguyền Tửu Trương ban đầu đã bị Tiên Tổ tiêu diệt hoàn toàn.

Nhưng để trung hòa những nghiệp chướng trong Nguồn Nước Ô Uế, Đạo Tổ đã sử dụng phương pháp phân giải tinh thần thiêng liêng, tạo ra một lượng công đức tương đương và dùng những công đức này để lấp đầy Nguồn Nước Ô Uế, đưa những nghiệp chướng đó xuống Biển Hỗn Mang – nơi cách xa Hồng Hoàng rất xa. Điều này tương đương với việc “di dời” Nguồn Nước Ô Uế đến một nơi khác, khiến nó không thể ảnh hưởng đến vũ trụ của Hồng Hoàng nữa. Còn về những tác động mà điều này có thể gây ra cho Biển Hỗn Mang, Đạo Tổ không quan tâm đến điều đó. Thực ra, sức mạnh của những nghiệp chướng này so với Biển Hỗn Mang vô tận thì quá yếu ớt; nó sẽ dần bị Biển Hỗn Mang hòa tan thành những nguyên tố vô tính, vô hình, nhưng vẫn chứa đựng toàn bộ khí tục hỗn mang. Vậy là, “quân bài tẩy” trong tay Lý Trường Thọ đã được giảm đi một cái… Lúc này, Lý Trường Thọ nhìn vào vũ trụ của Hồng Hoàng và nhận thấy rõ ràng sức mạnh của Đạo Thiên đang suy yếu. Phải chăng Hongjun đã sợ hãi? Lý Trường Thọ đẩy suy nghĩ đó ra khỏi tâm trí mình; anh ta thà tin rằng Đạo Tổ Hongjun đang có kế hoạch lớn hơn, đang cố tình “cho đối thủ thấy sự yếu đuối” của mình. Cần phải cẩn thận hơn nữa, chuẩn bị thêm các kế hoạch dự phòng… Cả hai bên đều không thể thua được. Hãy ra ngoài đi dạo một chút… Khi vũ trụ có những biến đổi, nếu cứ ở trong ẩn cư mãi thì cũng không hợp lý lắm. Nhờ sức mạnh của Nguồn Nước Ô Uế đã tan biến, giờ đây vũ trụ lại bắt đầu có những dấu hiệu của sự phục hồi trong việc tu luyện… Có lẽ chỉ còn vài năm nữa là có thể biến kẻ xấu thành người tốt; đã đến lúc mình nên ra ngoài tìm kiếm học trò và đưa họ về Núi Linh Đài để huấn luyện, chuẩn bị mọi thứ cần thiết để dạy dỗ con Khỉ Đá… Và thế là, vị Đạo Tổ Bồ Đề này đã cưỡi một con hạc tiên bay ra khỏi Núi Linh Đài, một lần nữa bước chân vào Trung Thần Châu… Lần trước đã thu thập được một số sách vở kinh điển; lần này thì sẽ thu thập thêm học trò nữa… Đó là truyền thống tốt đẹp của Tây Phương Giáo… Vài năm sau… “Này, có ai nghe nói chưa? Người Đạo Tổ Bồ Đề của Tây Phương Giáo đó được cho là đã giả danh thành một người bình thường, đến Trung Thần Châu chúng ta và lấy trộm rất nhiều sách vở của các phái đạo, đồng thời thu nhận hơn mười thiếu niên nam nữ có tài năng xuất chúng…” “Ngọc Hư Cung đã cử các tiên nhân đi điều tra về chuyện này, nhưng có lẽ cũng sẽ chẳng đi đến đâu cả…” “Ồ, việc đó có thể gọi là trộm cắp sao được chứ?”

“Người bạn đạo này nói quá khắc nghiệt rồi; rõ ràng đó chỉ là những suy ngẫm được rút ra trong lúc thảo luận về đạo mà thôi.”

“Hahaha!”

Tại một thị trấn nào đó ở Trung Thần Châu…

Lý Trường Thọ – Với hình thức của một nhà văn trung niên, Lý Trường Thọ ngồi yên lặng trong gian phòng riêng tư của một nhà hàng, vừa thưởng thức trà vừa lắng nghe những cuộc bàn tán xung quanh.

Nơi này không quá xa biên giới với Nam Sơn Bộ Châu. Lý Trường Thọ đã kín đáo lan tỏa sự nhạy bén của mình để quan sát những gì đang diễn ra tại một trạm kiểm soát ở phía bắc Nam Sơn Bộ Châu.

Hơn hai mươi năm trước, miền Nam Châu xuất hiện một vị học giả già; ông đã đi du lịch qua các quốc gia chư hầu và cuối cùng đến bên cạnh Hoàng đế Chu, phụ trách công việc soạn thảo các tài liệu quan trọng của triều đình.

Trong suốt hơn hai mươi năm đó, vị học giả này đã giành được danh tiếng lớn trong giới học thuật thế tục và đã hướng dẫn rất nhiều người muốn tiến bộ trong học vấn.

Nhưng hai năm trước, vị học giả này đã từ chức, cưỡi một con bò xanh đi du học khắp những nơi phồn thịnh của loài người.

Ông đã trải qua bao nỗi phiền muộn của thế gian nhưng tâm hồn vẫn bình yên; sau khi truyền đạt hết những lý lẽ của mình, ông quyết định trở về với thiên nhiên.

Vị học giả cưỡi con bò đi về phía tây bắc của Nam Châu; xung quanh ông, một số vận may của loài người bắt đầu tụ lại.

Hôm nay, vị học giả này đã đến Hán Cổ Quan – một trạm kiểm soát quan trọng ở phía tây bắc của Chu. Người quản lý trạm kiểm soát này cũng có thể coi là một môn đệ của ông; khi còn trẻ, ông ta đã từng đến thăm vị học giả này tại kinh đô của Chu.

Khi biết vị học giả muốn rời bỏ những nơi phồn hoa của Trung Nguyên để đi về phía tây để truyền bá đạo lý, người quản lý này rất cảm kích và đã mong muốn vị học giả để lại cho mình một bản kinh sách để ông ta có thể suy ngẫm và áp dụng.

Vị học giả vui lòng đồng ý; ông xuống khỏi lưng con bò, lấy bút mực và bắt đầu viết. Từ buổi trưa cho đến lúc hoàng hôn, ông vẫn tiếp tục viết; cuối cùng, ông cùng với ánh hoàng hôn mà rời đi.

Người quản lý đó tên là Yǐn Xǐ;

Còn vị học giả kia tên là Lǐ Ěr – chính là Lão Tử hóa thân thành.

Bản kinh sách này, chứa đựng những vận may của loài người do Lão Tử tập hợp lại, đã trở thành một tác phẩm bất hủ qua bao thế kỷ.

Tên của nó là: **Đạo Đức Kinh**.

Ban đầu, sự kiện ‘nhỏ bé’ này không gây được nhiều sự chú ý.

Chỉ sau một thời gian, tin tức về việc Lǐ Ěr rời Hán Cổ Quan và để lại bản **Đạo Đức Kinh** bất hủ mới lan truy

Lúc này, trên đời này ít nhất có bốn đôi mắt đang chăm chú theo dõi từng hành động của Lão Tôn.

Chủ nhân của bốn đôi mắt này không ai khác chính là Hồng Côn Đạo Tổ trong Tử Tiêu Cung, Nguyên Thủy Thiên Tôn trong Ngọc Hư Cung, vị Tiếp Dẫn Thánh Nhân tại núi Linh Sơn, và còn có ‘Hư Bồ Đề’ Lý Trường Thọ đang uống trà trong gian phòng riêng lúc này.

Chỉ thấy từ tay áo Lão Tôn bay ra một luồng Kim Quang, biến thành một vị đạo sĩ hơi mập mạp.

Vị đạo sĩ này mặc chiếc áo cà sa được may bằng chỉ vàng, ngồi trên bệ hoa sen, khuôn mặt nghiêm túc, ánh mắt trong sáng, toàn thân tỏa ra vẻ uy nghi của đạo giáo; phía sau lưng anh ta hiện lên những vòng kim cương lấp lánh.

Tay phải anh ta đặt thẳng trước ngực, tay trái tạo thành thế ấn hoa sen đặt dưới tay phải, trước mặt anh ta đặt một cái bát bằng vàng tím, xung quanh anh ta lơ lửng rất nhiều bảo vật thiêng liêng.

Đó chính là Đa Bảo Đạo Nhân, người anh cả của Giáo phái Tiền Kiệu!

Lão Tôn nói: “Bắt đầu đi.”

“Ài…”

Đa Bảo thở dài nhẹ nhàng, niệm kinh, xung quanh anh ta xuất hiện những đóa hoa sen.

Trên khắp trời đất, tất cả ánh mắt đều hướng về nơi này, sức mạnh của thiên đạo dồn về đây.

Tại nơi ở của Tiếp Dẫn Thánh Nhân tại núi Linh Sơn, vị Tiếp Dẫn đang tính toán, khuôn mặt anh ta ngày càng trở nên nghiêm nghị, hơi thở cũng trở nên gấp gáp.

“Không tốt!”

Tiếp Dẫn thốt lên một tiếng, lao qua Càn Khôn và biến mất tại núi Linh Sơn, lao thẳng về phía Lão Tôn và Đa Bảo.

Nhưng ngay khi Tiếp Dẫn Đạo Nhân chuẩn bị bước ra khỏi Càn Khôn, phía trước lại xuất hiện một đám khí màu xám, hình thành thành một lá cờ, chặn đường anh ta.

Đó là Cờ Phong Cổ!

Khuôn mặt Tiếp Dẫn lập tức trở nên u ám, nhưng anh ta không lao thẳng vào Cờ Phong Cổ, mà xuất hiện cách đó hàng ngàn thước, nói nhỏ với Lão Tôn:

“Xin ngài hãy khoan dung! Đừng lấy đi vận mệnh phương Tây của tôi.”

Nhưng Lão Tôn không hề để ý đến lời anh ta, chỉ yên lặng ngồi đợi Đa Bảo Đạo Nhân niệm xong kinh.

Trên cao, Nguyên Thủy Thiên Tôn cũng lặng lẽ xuất hiện, cũng đang nhìn chằm chằm vào hình bóng của Đa Bảo Đạo Nhân, miệng anh ta mang theo một nụ cười mơ hồ, nhưng đã hoàn toàn chặn đứng con đường mà Tiếp Dẫn muốn đi.

Thiên đạo không hề có bất kỳ phản ứng nào.

Tiếp Dẫn nhíu mắt lại, lập tức tính toán, thấy rằng hình bóng của Đa Bảo Đạo Nhân đã bị những đóa hoa sen bao quanh, anh ta thở dài một tiếng,

Trước đây, Giáo viên Tiếp Dẫn vẫn nghĩ rằng thân xác của Thánh nhân Thái Thanh đã bị kìm nén; ngay cả khi Lão Tôn có sức mạnh gần tương đương với một vị Thánh nhân, ông ta cũng không thể làm gì để đe dọa được Thánh nhân Tây Phương Giáo…

Nhưng bây giờ, Giáo viên Tiếp Dẫn mới nhận ra mình đã quá xem thường đối thủ.

Lão Tôn đã sử dụng Đạo Nhân Đa Bảo làm phương tiện để tái thiết lại giáo lý của Tây Phương Giáo, thành lập một tôn giáo mới và trực tiếp chiếm đoạt vận mệnh của Tây Phương Giáo, từ đó phủ nhận “ý nghĩa tồn tại” của giáo lý đó!

Nhìn vào tình hình hiện tại, giáo lý do Đạo Nhân Đa Bảo truyền bá còn nhận được sự ủng hộ của Thiên Đạo nữa!

Hừ… Chẳng lẽ ông ta, vị Thánh nhân vĩ đại của Tây Phương Giáo, chỉ là một vật trang trí mà thôi sao?

Chỉ cần chờ cho Đạo Nhân Đa Bảo hoàn thành việc công bố giáo lý và thành lập tôn giáo mới của mình, mình chỉ cần dựa vào thế lực sẵn có của Linh Sơn để tuyên bố rằng giáo lý của Đạo Nhân Đa Bảo còn nhiều thiếu sót, thuộc về nhánh Tiểu Thừa hay Hạ Thừa; trong khi giáo lý của mình mới chính là nhánh Đại Thừa, bao gồm cả nội dung của giáo lý đối phương! Như vậy, mình sẽ có thể chuyển bại thành thắng!

Sự thịnh vượng của phương Tây không phải là do Tây Phương Giáo tạo nên, mà là do giáo lý của Tây Phương Giáo lan truyền khắp thiên địa, ảnh hưởng đến mọi sinh linh!

Giáo viên Tiếp Dẫn đã hiểu hết mọi chuyện! Lão Tôn đang cố gắng chiếm đoạt vận mệnh và quả phúc của giáo lý Tây Phương Giáo… Điều này lẽ ra phải là ân huệ mà Thiên Đạo ban tặng cho Linh Sơn của mình!

Nghe Đạo Nhân Đa Bảo giảng giải giáo lý, Giáo viên Tiếp Dẫn không bỏ sót bất kỳ chi tiết quan trọng nào… Cuối cùng…

Khắp thiên địa vang vọng lời thề thiêng liêng mà Đạo Nhân Đa Bảo đã đưa ra, trong đó ông ta cầu nguyện với Thiên Đạo về những điều mình sẽ làm để cứu độ chúng sinh, giúp đỡ mọi người và truyền bá Phật pháp.

Khi lời thề được công bố, Đạo Nhân Đa Bảo đã giảng giải giáo lý mới, thành lập tôn giáo Phật Môn và đặt nền móng cho nó tại Linh Sơn, Tây Ngưu Hạ Châu.

Giáo viên Tiếp Dẫn đã hoàn toàn tin tưởng vào kế hoạch của mình và chuẩn bị lên tiếng tuyên bố…

“Phật từ bi, cứu độ chúng sinh khổ đau… Nhưng chắc chắn sẽ có những kẻ nghi ngờ, và những ác ma sẽ cố gắng làm xáo trộn danh tiếng của Phật… Bây giờ, với sự hướng dẫn của vị Thánh từ phương Tây, tôi sẽ thiết lập nền tảng vững chắc cho Phật Môn… Bất kỳ ai tuyên bố rằng giáo lý của họ thuộc về nhánh