Người phụ nữ làm công việc mai táng đứng trước mặt họ này, Lýu Jun đã từng đọc qua một số thông tin về cô ấy. Tên cô ấy là Từ Mộng, thuộc nhóm những người làm công việc mai táng đầu tiên, đã hoạt động trong lĩnh vực này hơn tám năm rồi. Không thể nói là cô ấy có mặt khắp cả nước, nhưng ở tỉnh S, thì hiếm có ai sánh kịp cô ấy.

Có lẽ do ảnh hưởng của công việc, tâm tính của người phụ nữ này có phần lạnh lùng, ánh mắt cô ấy nhìn Lýu Jun và những người xung quanh không hề có chút biến đổi nào.

Ánh mắt và tâm tính đó giống hệt với Pháp y Liễu Thanh Hiên, chỉ là ánh mắt của Liễu Thanh Hiên thường có nhiều biến động hơn – như khi cô ấy hứng thú hay thèm muốn điều gì đó – trong khi ánh mắt của Từ Mộng lại lạnh lùng đến mức không thể cảm nhận được bất cứ điều gì.

“Cô ấy là người dân tộc Yi à?” Lý Li Ngọc hỏi một cách ngạc nhiên.

Lúc này, Lýu Jun mới nhớ ra rằng trong những tài liệu mình đã đọc, thật sự có ghi chép rằng người phụ nữ này là người dân tộc Yi.

Người phụ nữ tên Từ Mộng này không trả lời câu hỏi của Lý Li Ngọc, mà chỉ nhìn cô ấy một cách lạnh lùng.

“Là pháp sư? Là thầy thuật? Là người có khả năng điều khiển linh hồn người chết? Hay là… một con ma quỷ?” Bốn cái tên đó được Lý Li Ngọc nói ra. “Pháp sư” ở đây ám chỉ những người trong làng Miao, như Lý Li Ngọc chẳng hạn – những người kế thừa truyền thống của các pháp sư tổ tiên, họ thực sự giỏi sử dụng thuật phù thủy, nhưng hầu hết đều dùng chúng để cứu người, thuộc về lĩnh vực y học phù thủy. Còn những người sử dụng bùa chú hay các phương pháp tâm linh khác, họ cũng biết, nhưng không chuyên nghiệp lắm, nên mới được gọi chung là pháp sư.

“Thầy thuật” thì là những người giỏi sử dụng độc dược phù thủy; họ không giỏi dùng chúng để cứu người, nhưng nếu nói đến việc gây hại cho người khác, họ thậm chí còn giỏi hơn cả những pháp sư bình thường.

“Người có khả năng điều khiển linh hồn người chết” thì khá nổi tiếng ở khu vực Đông Nam Á; từ xa xưa, đã có những người coi việc sử dụng phép thuật điều khiển linh hồn người chết là nghề nghiệp của mình, và họ được gọi là “người có khả năng điều khiển linh hồn người chết”. Nói một cách đơn giản, đó là những người am hiểu về phép thuật phù thủy và có nhiều kinh nghiệm; hầu hết họ đều xuất thân từ gia đình nghèo khó, buộc phải rời bỏ cha mẹ, hoặc trở thành trẻ mồ côi sau chiến tranh; may mắn thay, họ được những người có kiến thức trong lĩnh vực này nhận nuôi và dạy dỗ, sau đó theo họ đi tu luyện và sinh

“Các người pháp sư này, quản được bao nhiêu chuyện vậy? Muốn can thiệp vào mọi việc sao, các người có đủ tư cách không?”

Xú Mộng cuối cùng cũng lên tiếng, giọng điệu của cô ấy đầy khinh thường và lạnh lùng.

Việc Lýu Jun nhận ra Liễu Ly không hề lạ; khi rảnh rỗi, anh chắc chắn sẽ dẫn Liễu Ly đi mua vài bộ quần áo mới. Bộ trang phục dân tộc Miao mà cô ấy đang mặc quá đặc trưng cho vùng đất này rồi… Việc mọi người biết cô ấy là pháp sư cũng không có gì lạ cả.

“Quản được hay không, cứ thử xem là biết ngay.”

Liễu Ly tính tình nóng nảy, luôn sẵn sàng đánh nhau; còn Xú Mộng thì thực sự rất giỏi, không hề kém cạnh chút nào. Trong những trận chiến giữa các pháp sư, không hề có chuyện hai bên tránh xa nhau như trên truyền hình đâu… Việc tránh xa là điều bất khả thi; cả hai bên đều sử dụng yêu thuật, vậy liệu có ai lại tự coi mình là những “pháp sư triệu hồi”, để lại một khoảng trống giữa hai bên để những con yêu thuật đó đấu với nhau à?

Không đâu… Họ sẽ đối đầu trực diện, liên tục sử dụng yêu thuật để tấn công đối phương… Chỉ cần xem ai có thể chịu đựng được yêu thuật của đối phương, hoặc ai có thể khiến đối phương mất đi khả năng chiến đấu trước thôi.

Mặc dù Xú Mộng rất giỏi, so với Liễu Ly – một nữ pháp sư từ làng Miao – thì vẫn còn kém một chút. Bởi vì Liễu Ly không chỉ sử dụng những con yêu thuật do chính mình nuôi dưỡng, mà còn có những con yêu thuật mà bà Tử đã tặng cô ấy để bảo vệ bản thân… Chẳng hạn như con bò cạp màu tím đen kia… Con bò cạp đó đã giết chết bảy con yêu thuật của Xú Mộng, và thậm chí còn làm cho cô ấy bị thương nặng.

Những con yêu thuật mà Liễu Ly đã sử dụng trước đó, Xú Mộng đều có thể chịu đựng được… Nhưng con bò cạp màu tím đen kia chỉ cần một đòn đã khiến Xú Mộng tái nhợt mặt và ngã xuống đất. Còn Liễu Ly thì không hề bị ảnh hưởng gì cả; chỉ cảm thấy đau đớn một chút, và liên tục la hét: “Ôi, đau quá…” Nhưng cô ấy hoàn toàn không bị nhiễm độc… Những con yêu thuật xung quanh đều chết hết; con bò cạp, con giun đất, con giun đốt, thậm chí còn có hai con cóc nữa… Xung quanh hai con cóc đó, có một con cóc màu vàng óng, liên tục “kêu kêu” như một con gà trống vừa thắng trận vậy… À, không… Con cóc đó thực sự đã thắng trận… Hai con cóc kia đều là xác của Xú Mộng… Con cóc vàng óng kia đã đánh bại cả hai.

Liễu Ly cúi xuống, thổi một tiếng sáo, và những con yêu thuật đó đều trở về người cô

Mở mắt ra, Lýu Jun nhìn thấy người đã cứu mình – Liuli đang đứng trước mặt: “Hehe, tại sao lại cứu tôi chứ? Loài pháp sư các ngươi luôn giả vờ tử tế, vừa dùng thuật quỷ dữ, vừa cứu người.”

Liuli không hề quan tâm: “Dùng thuật quỷ dữ chỉ để cho ngươi biết rằng ngươi không phải đối thủ của ta, nên ta có thể dễ dàng khống chế ngươi. Còn việc cứu ngươi là vì ta tuân theo luật pháp; việc xử lý ngươi như thế nào không phải là chuyện của ta, ta phải nghe theo lệnh.”

Liuli chỉ vào Lýu Jun, đứng dậy và đi đến sau lưng anh, nói bằng giọng nhỏ: “Ta sẽ để mặt ngươi, nhưng những gì xảy ra tiếp theo thì tùy vào ngươi.”

Lýu Jun muốn tiến lại gần Từ Mộng, nhưng khi nhìn thấy xác những con quỷ dữ trên mặt đất, anh đã giữ khoảng cách ba mét và nói với Từ Mộng: “Năm người kia, có phải do ngươi giết không? Tại sao ngươi lại làm như vậy?”

Nghe Lýu Jun nói, Từ Mộng hoàn toàn không quan tâm đến anh, mà chỉ nhìn Liuli và nói: “Con cóc vàng này, con bò cạp sông Âm, đó là biểu tượng của pháp sư lớn ở Miêu Giang. Ngươi là cháu gái của Bà Tử, pháp sư nữ của làng Miêu, phải không? Quả nhiên danh tiếng của ngươi không hề sai… Nhưng việc ngươi chịu khuất phục người khác thật sự là một điều đáng xấu hổ đối với dòng dõi pháp sư.”

“Tôi thích thế mà. Tôi muốn giúp ai thì giúp ai, muốn theo ai thì theo ai… Cái gì mà các ngươi có quyền can thiệp chứ? Kẻ nằm trên mặt đất này không đủ tư cách để nói.”

“Cô gái ơi, tôi thuộc Đơn vị Thứ Chín… Hãy trả lời câu hỏi của tôi đi: Năm người kia, có phải do ngươi giết không? Và lý do là gì?”

“Lý do à? Ha ha, lý do… Tên tôi là Từ Mộng, người bị cái câu lạc bộ đó giết chết tên là Từ Tân… Các ngươi hãy suy nghĩ đi… Đó là em gái tôi… Chỉ vì một tình yêu ngu ngốc… Chỉ vì người kia cảm thấy cô ấy không đẹp đủ, nên mới ép cô ấy phải phẫu thuật thẩm mỹ… Và cuối cùng, cô ấy đã chết ở đó.”

“Đó là một tai nạn… Do phản ứng dị ứng mà thôi… Không thể coi là họ đã giết cô ấy được.”

“Ha ha… Dù các ngươi thuộc Đơn vị Thứ Chín đi nữa… Phản ứng dị ứng ư… Thật là hay… Mặc dù em gái tôi không giỏi sử dụng thuật quỷ dữ, nhưng vì bà ngoại chúng tôi thường xuyên dùng thuật quỷ dữ để nuôi dưỡng chúng tôi từ khi còn nhỏ, nên em ấy cũng không dễ bị dị ứng lắm… Sau khi tôi tự mình điều tra và sử dụng thuật quỷ dữ để thẩm vấn, cuối cùng tôi cũng biết được lý do tại sao em gái tôi lại chết.”

“Trong số nhữ