“Loại cú chóng màu tím này không phải được dùng để giết người, mà là để hút hết tinh khí của con người để sử dụng cho bản thân nó. Đây là một loại thuật xấu, tiêu hao dần sinh mạng con người một cách từ từ. Cho đến khi tinh khí bị hút sạch hoàn toàn, con người mới chết – có thể chỉ trong vài tháng, nhưng cũng có thể kéo dài đến vài năm,” Thầy Trang Thanh kiên nhẫn giải thích cho Ngô Phong nghe.

“Vậy nghĩa là, sư huynh trưởng của tôi không chỉ bị nhiễm độc đơn giản như vậy sao?” Ngô Phong hỏi một cách ngạc nhiên.

Thầy Trang Thanh gật đầu và nói: “Đúng vậy. Nếu như ta không tính toán sai, thì sư huynh trưởng của ngươi hiện vẫn còn những con cú chóng trong người. Nếu không loại bỏ chúng ra, chúng sẽ liên tục hút hết tinh khí của anh ấy, sau đó phát triển dần trong cơ thể, coi anh ấy là vật chủ. Cuối cùng, sư huynh trưởng của ngươi sẽ chết vì tinh khí cạn kiệt, còn những con cú chóng đó cũng sẽ chết theo vì không còn nguồn dinh dưỡng.”

“Sư phụ, liệu có cách nào để loại bỏ những con cú chóng đó ra khỏi cơ thể sư huynh trưởng không?” Ngô Phong bắt đầu lo lắng.

Khi tu luyện tại Mao Sơn, Sư thúc tổ Huyền Hư đã từng nói với thầy một phương pháp để đưa những con cú chóng ra khỏi cơ thể con người. Nhưng sau bao năm trôi qua, thầy cũng không nhớ rõ lắm. Thầy cần phải suy nghĩ kỹ lại… Có lẽ đó là một chiếc Phù lục nào đó… Thầy chỉ không nhớ rõ cách vẽ nó là gì mà thôi…

Nói xong, Thầy Trang Thanh lấy ra một số tờ giấy vàng mới chưa từng được sử dụng, cùng với một cái bút lông và mực đỏ. Thầy cũng cắt một vết trên lòng bàn tay mình để trộn máu với mực đỏ; chỉ có như vậy, chiếc Phù lục vẽ ra mới có hiệu quả. Bây giờ, không chỉ sự sống của những người khác trong căn phòng này đang bị đe dọa, mà cả sự sống của đệ tử mình cũng vậy. Vì vậy, Thầy Trang Thanh tự nhiên sẽ hết sức cẩn thận và nỗ lực hết sức mình.

Sau khi trộn máu với mực đỏ xong, Thầy Trang Thanh bắt đầu vẽ chiếc Phù lục trên tờ giấy vàng. Việc vẽ Phù lục đòi hỏi phải điều hòa linh lực một cách chuẩn xác, từ đầu đến cuối, như dòng nước chảy trôi không ngừng; chỉ có như vậy, chiếc Phù lục mới có hiệu quả. Nếu có bất kỳ sự gián đoạn hay do dự nào, chiếc Phù lục đó sẽ không còn ý nghĩa gì nữa.

Ban đầu, Thầy Trang Thanh vẽ liên tục hai chiếc Phù lục, nhưng đều không hài lòng với kết quả. Cho đến khi vẽ đến chiếc thứ sáu, trán Thầy đã đổ mồ hôi, và tay cầm bút cũng bắt đầu run rẩy; mãi sau đó, Thầy mới hoàn