Sau khi Đại sư Huệ Không giải thích như vậy, mọi người bỗng nhiên cảm thấy rằng việc vị đạo sĩ mặc mặt nạ kia bị con rắn nuốt vào bụng nhưng vẫn sống sót không hề là chuyện gì kỳ diệu cả. Thực ra, trong lòng mọi người lại dần nảy sinh lòng ngưỡng mộ đối với vị đạo sĩ này. Bị con rắn khổng lồ quấn chặt như vậy, ít nhất cũng phải có sức mạnh ngàn cân; tất cả mọi người ở đó đều cảm thấy rằng nếu mình bị con rắn này quấn chặt, chắc chắn sẽ không thể vùng vẫy và chết một cách không thể tránh khỏi. Nhưng vị đạo sĩ kia lại đã chống chịu được, điều này chứng tỏ rằng ông ta phải sở hữu một tu vi và ý chí phi thường, thật sự không phải người bình thường nào có thể so sánh được.

“Đại sư Huệ Không có kiến thức Phật pháp sâu rộng và am hiểu rộng lớn; tôi xin được hỏi Đại sư, liệu Đại sư có biết nguồn gốc của chiếc Phù lục màu tím mà vị đạo sĩ mặc mặt nạ kia sử dụng không?” Ngô Phong hỏi một cách thành thật.

Đại sư Huệ Không có vẻ mặt nghiêm túc, như thể đang suy nghĩ điều gì đó; sau một lúc, ông mới tiếp tục nói: “Nếu nói về khả năng chế tác Phù lục trên thế giới này, có ba phái tu mà các phái tu khác không thể sánh kịp. Đầu tiên phải kể đến Phù lục của Núi Rồng Hổ – những người ở đó qua hàng nghìn năm luôn sản sinh ra nhiều cao thủ, và tất cả đều nổi tiếng với nghệ thuật chế tác Phù lục. Cách năm mươi năm trước, còn xuất hiện một cao thủ tuyệt thế tên là Đạo trưởng Xung Linh; những Phù lục do ông ấy vẽ ra đều vô cùng linh nghiệm, dù là Phù bảo vệ thân thể hay Phù trừ tà, hoặc Phù dùng cho việc đấu pháp, tất cả đều rất hiệu quả. Tiếp theo là phái Mao Sơn; cách vài mươi năm trước, ở đó cũng xuất hiện một cao thủ chế tác Phù lục, danh hiệu của ông ta là Thiên Xuất Chân Nhân; những Phù lục do ông ấy tạo ra cũng vô cùng tinh diệu và kỳ lạ, đặc biệt là những Phù lục dùng để khắc chế các loại biến thể xác thịt, thực sự không ai trên thế giới này có thể sánh kịp. Cuối cùng là một vị đạo trưởng tên là Vô Đạo Tử từ Chung Nam Sơn; những Phù lục của ông ấy cũng rất mạnh mẽ, đặc biệt là những Phù lục dùng cho việc đấu pháp và bảo vệ thân thể. Ba người này, cách vài mươi năm trước, đã được giang hồ gọi là ‘Ba bậc thầy về Phù lục’!”

Khi nhắc đến Chung Nam Sơn, biểu cảm của Lão Liu bên cạnh có vẻ hơi bất tự nhiên, nhưng biểu cảm đó chỉ thoáng qua và không ai để ý đến.

Nói đến đây, Đại sư Huệ Không dừng lại một chút, nhìn Ngô Phong