Châu Minh nhìn Ngô Phong một lát rồi nói: “Tất cả những gì tôi biết về phép thuật hạ đầu đều được nghe từ Sư thúc tổ của các bạn. Loại phép thuật này lan truyền ở vùng biên giới phía đông nam của Đại Thanh Triều. Người ta cho rằng nó bắt nguồn từ pháp thuật quỷ dữ của vùng Miao ở Tứ Xuyên, Vân Nam, Trung Quốc, sau đó kết hợp với pháp thuật địa phương mà hình thành nên. Nó có thể cứu người khỏi cái chết, nhưng cũng có thể gây hại cho người một cách vô hình – đó chính là pháp thuật quỷ dữ của Nam Dương. Còn có người gọi pháp thuật “hạ đầu” của Quốc gia Xiêm La và pháp thuật “quỷ dữ” của vùng biên giới phía nam là hai loại pháp thuật xấu xa.”

“Về bản chất, phép thuật hạ đầu được thực hiện thông qua hai bước chính: ‘hạ’ và ‘đầu’. ‘Hạ’ ám chỉ những phép thuật hoặc loại thuốc quỷ dữ được sử dụng trong quá trình thực hiện; ‘đầu’ ám chỉ người bị thi triển phép thuật, bao gồm việc nắm rõ thông tin cá nhân của họ như ngày sinh, bát tự, ngũ hành, tên gọi, địa điểm sống, đồ vật thường xuyên sử dụng, cũng như các bộ phận cơ thể liên quan như tóc, móng tay… Bản chất của phép thuật hạ đầu là sử dụng những loài côn trùng đặc biệt hoặc thuốc quỷ dữ để khiến người bị thi triển vô tình uống phải, từ đó tạo ra những tác động đặc biệt đối với cơ thể họ, nhằm mục đích gây hại hoặc kiểm soát họ.”

“Phép thuật hạ đầu bắt nguồn từ Đại Thanh Triều, còn các loại thuốc quỷ dữ thì xuất phát từ cao nguyên Vân Quý. Cao nguyên Vân Quý là nơi sinh sống của các dân tộc thiểu số, khí hậu ẩm ướt, có nhiều loài độc vật nguy hiểm như bò cạp, và cũng là nơi mà nhiều loại thuốc quỷ dữ mọc lên. Chẳng hạn, cây anh túc rất thích hợp để trồng ở Vân Nam và những vùng phía nam hơn như Xiêm La. Thực tế, cây anh túc có thể làm suy sụp con người; nó chính là một loại thuốc quỷ dữ nguy hiểm. Những loại phép thuật khác như phép thuật bùa chú hay phép thuật linh hồn cũng bắt nguồn từ Trung Quốc và có liên quan đến Đạo giáo. Cái gọi là ‘yêu đạo’ thực chất là do những quan niệm sai lầm về việc ‘trở thành tiên trong kiếp này’ trong Đạo giáo cổ đại mà phát sinh. Trong Đạo giáo cũng có những kẻ có ý đồ xấu xa, cho rằng càng sử dụng nhiều phép thuật thì càng dễ trở thành tiên, vì vậy rất nhiều tu sĩ Đạo đã sử dụng những nguyên lý sâu sắc của Đạo giáo để tạo ra những phương pháp tu luyện trái với tinh thần Đạo giáo, chẳng hạn như nuôi những con quỷ nhỏ, từ đó dần sa vào con đường xấu xa và bị cả giới Đạo giáo khinh thường. Chúng tôi, phái