Về việc này, Ngô Phong cũng không dám chắc chắn lắm; vẫn phải đến hỏi trực tiếp ông tổ của mình mới được. Dù sao đi nữa, Ngô Phong vẫn rất biết ơn hai con dơi vua kia; nếu không có chúng, có lẽ bản thân mình đã giống như những gì ông tổ từng nói, ngôi mộ của mình đã bị cỏ dại phủ kín rồi.

Trong thư, ông tổ còn đề cập đến một việc khác: hai vị tổ khác của môn phái, những người mà họ đã gặp ở nửa lưng dốc Thác Đứt Hồn, thực ra là anh em ruột. Người đàn ông tóc bạch kia là anh cả, tên là Mão Vinh; hai người anh em còn lại tên lần lượt là Mão Trung và Mão Cốc. Chính ba người họ đã cùng nhau thành lập dòng phái Mão Sơn, và họ luôn được các đệ tử của Mão Sơn gọi là Tam Mão Tổ.

Suốt hàng nghìn năm qua, Mão Sơn vẫn phát triển mạnh mẽ, và điều đó hoàn toàn là nhờ vào những phép thuật do ba vị Tam Mão Tổ để lại. Cho đến ngày nay, danh tiếng của Mão Sơn vẫn nằm trong số những môn phái hàng đầu trong giáo phái Đạo Giáo; vị thế của nó suốt hơn hai nghìn năm qua vẫn không ai có thể lay chuyển được.

Ai cũng không ngờ rằng một trong những vị tổ của Mão Sơn lại ẩn cư trong hang động trên Thác Đứt Hồn suốt hơn hai nghìn năm. Nói rằng người đó vẫn còn sống cũng có vẻ không chính xác lắm, bởi vì bây giờ ông ta đã trở thành một xác ướp ngọc… Nhưng dù sao đi nữa, ít nhất thì ông ta cũng đã đạt được mục tiêu bất tử – điều mà giới Đạo Giáo luôn theo đuổi cả đời, phải không?

Mặc dù không đạt được mục tiêu thành tiên, nhưng ông ta đã thực hiện được ước muốn bất tử.

Khi nghĩ đến hai vị tổ khác, đầu Ngô Phong lại đau nhức… Vị tổ này cũng là người mà ông ta gặp phải sau khi trải qua tám trăm năm phiền não… Và ông ta còn ẩn mình ở một nơi vô cùng kín đáo nữa… Không biết hai vị tổ kia liệu còn sống hay không; ngay cả nếu họ vẫn còn sống, họ cũng sẽ giống như người đàn ông tóc bạch kia, chọn một nơi hoàn toàn khuất lấp để ẩn cư… Việc tìm kiếm họ quả thực là điều vô cùng khó khăn, không thể chỉ nói suông là làm được.

Ngô Phong không hề nghi ngờ về năng lực của hai vị tổ kia; nếu họ được gọi là Tam Mão Tổ, thì chắc chắn cả ba đều có cấp độ tu luyện tương đương nhau. Nếu người đàn ông tóc bạch kia có thể biến mình thành xác ướp ngọc nhờ vào nghiên cứu về các loại biến đổi xác thịt, thì hai vị tổ kia cũng chắc chắn có thể làm được… Còn việc họ có muốn làm điều đó hay không thì lại là chuyện khác rồi.

Việc tìm kiếm hai vị tổ kia có thể để sau; điều quan trọng nhất hiện tại là