Theo truyền thuyết, Thiện Sư Diệu Thánh chính là hóa thân của Quan Thế Âm; mỗi ba mươi ba năm, bà sẽ đến những nơi khác nhau để kết duyên với chúng sinh, và mỗi lần đều tiếp đón ba mươi ba người – mỗi người được phép đặt ba câu hỏi, và Thiện Sư luôn trả lời tất cả.

Yamamoto Ichio đã luôn tìm kiếm Diệu Thánh; ông ta muốn biến thế giới này thành một thế giới đầy ma quỷ, vì vậy ông ta muốn biết điều gì có thể ngăn cản ông ta.

Trần Tử Văn cũng rất tò mò về Diệu Thánh.

Trong “Jiang I”, người ta cho rằng Diệu Thánh chính là giọt nước mắt của Quan Thế Âm rơi xuống thế gian này; dù không biết điều này có đúng hay không, nhưng một điều chắc chắn là Diệu Thánh có liên quan đến Quan Thế Âm.

Điều khiến Trần Tử Văn quan tâm hơn nữa là việc Diệu Thánh hoặc Quan Thế Âm trong “Jiang I” lại do cùng một người thủ vai trong vai trò Nữ Thánh Đài Ngọc trong “Jiang III”.

Liệu đây chỉ là sự trùng hợp ngẫu nhiên?

Nếu Quan Thế Âm và Nữ Thánh Đài Ngọc có mối liên hệ nào đó, thì điều đó thực sự rất thú vị.

Trần Tử Văn nhớ rõ rằng, khi Diệu Thánh xuất hiện trong “Jiang I”, Pháp Hải, Rồng Trắng và Rồng Xanh sẽ trở lại thế gian loài người và gây ra những xung đột.

Cuối cùng, Pháp Hải được Như Lai giáo huấn; còn Rồng Trắng và Rồng Xanh thì có liên quan đến Quan Thế Âm… Liệu câu chuyện về Rồng Trắng có phải là biểu hiện của một cuộc đối đầu nào đó giữa Như Lai và Quan Thế Âm không?

“Trời đất là bàn cờ, chúng sinh là quân cờ… Khi “Jiang I” kết thúc, Như Lai đã đáp ứng yêu cầu của Khang Thiên Dụ để đảo ngược thời gian và thay đổi lịch sử… Có phải là vì tình hình trong “bàn cờ” đó không thuận lợi cho họ, nên họ mới quyết định “lật bàn cờ” và bắt đầu lại từ đầu?”

“Nếu đúng như vậy, thì khi tôi trở về thế giới này lần đầu tiên, ai mới là người đã “đặt quân cờ” vào đó?”

Trần Tử Văn, trong vai Khang Thiên Dụ, trở lại gần tòa nhà Jiajia… Dưới lầu tòa nhà đó, có một quán bar mới mở; chủ quán là một người phụ nữ mặc áo trắng… Trần Tử Văn đã từng nhìn thấy bà ấy từ xa một lần, và nhận thấy rằng bà ấy không giống Zhao Yazi, nên ông ta không hề quan tâm đến bà ấy.

Lần này, khi biết Yamamoto Ichio đã đến đây, Trần Tử Văn nhận ra rằng “cảnh tượng trong “Jiang I” sắp bắt đầu…” Vì vậy, ông ta quyết định bước vào quán bar đó.

Quán bar không quá đông người.

Một người phụ nữ mặc áo màu xanh lá đang dọn dẹp đồ đạc; khi nhìn thấy Trần Tử Văn, cô ấy đặt chai rượu xuống và tiến lại gần: “Ồ, ông Khang, ông đến uống rượu à?”

Trần

“Đây là Khang Thiên Dụ, anh bạn của tôi,” Tiểu Thanh giới thiệu.

“Thưa ông Khang, ông muốn uống gì, để tôi chi trả nhé,” Bạch Tố cười nói.

“Làm sao tôi dám nhận thế được…” Trần Tử Văn đáp.

Người trước mắt này chính là Con Rắn Trắng trong truyền thuyết “Bạch Xà Truyện”; trong phim “Cứng Nhắc I”, cô đã mở quán bar này để chờ đợi Hứa Tiên… Cô có pháp lực sâu sắc, chỉ tiếc rằng số mệnh cô đã đến hồi kết…

Trong phim, cô đã nhìn thấu bản chất thật của Khang Thiên Dụ và còn pha cho anh một ly “Rượu Tâm Hồn”, khiến Khang Thiên Dụ nhớ đến A Tú.

Lúc này, Bạch Tố nhìn Trần Tử Văn và nói: “Tôi sẽ pha một ly rượu để mời ông, coi như là lễ chào mừng.” Nói xong, cô liền lấy dụng cụ pha rượu và bắt đầu công việc của mình.

“Ly rượu này do chị gái tôi tự tay pha chế; đó là thứ rất đặc biệt, ngoài đây không thể tìm thấy đâu,” Tiểu Thanh cười nói.

Trần Tử Văn gật đầu cảm ơn.

“Rượu Tâm Hồn là loại rượu kỳ diệu; người uống nó có thể nhớ lại những người, những sự kiện từ rất lâu trước, hoặc những cảm xúc đã bị lãng quên; cũng có người không biết con đường phía trước phải đi như thế nào, và họ hy vọng sẽ tìm thấy lời khuyên trong rượu…”

Bạch Tố nhanh chóng pha xong rượu và đặt nó trước mặt Trần Tử Văn.

“Ông có thể uống ly rượu này được đấy,” Bạch Tố nói một cách đầy ý nghĩa.

Trần Tử Văn cảm ơn và uống hết ly rượu.

Khang Thiên Dụ cùng những con ma cà rồng loại Pangu này không thể ăn thức ăn thông thường, nếu không sẽ bị tiêu chảy; còn Trần Tử Văn thì khác… Hơn nữa, thân xác này cũng không phải của chính anh… Chỉ cần khi bị tiêu chảy thì gọi Khang Thiên Dụ ra ngoài là được.

Sau khi uống hết ly rượu Tâm Hồn, Trần Tử Văn nhắm mắt lại…

Không có gì xảy ra cả…

Sức mạnh của rượu Tâm Hồn dường như không ảnh hưởng đến Trần Tử Văn…

Thất vọng, Trần Tử Văn bỗng mở mắt ra và giả vờ ngạc nhiên: “Đây là loại rượu gì vậy? Bạn là ai?”

Chưa kịp để Bạch Tố trả lời, Trần Tử Văn nhanh chóng suy luận: “Đây là một ly rượu phi thường; người có thể pha ra nó chắc chắn cũng là một người phi thường! Bạn mặc áo trắng, Tiểu Thanh mặc áo xanh… Chị em, trắng và xanh… Có lẽ các bạn chính là Con Rắn Trắng và Con Rắn Xanh trong truyền thuyết… Không ngờ rằng, “Bạch Xà Truyện” lại là sự thật… Quán bar này được đặt tên là waitingbar… Chắc hẳn bạn ở đây là để chờ đợi một người nào đó… Và người đó chính là Hứa Tiên!”

“

Có lẽ… hơi kỳ lạ một chút…

  Hai người phụ nữ nhìn nhau, đều thấy sự bối rối trong ánh mắt của đối phương.

  Trần Tử Văn phá vỡ sự im lặng và nói: “Các bạn không cần phải phủ nhận, tôi là cảnh sát, suy luận là điểm mạnh của tôi.” Anh tiếp tục: “Các bạn có thể kể cho tôi nghe câu chuyện của mình không? Tôi rất tò mò, 800 năm trước đã xảy ra chuyện gì?”

  “Ông Khang…” Tiểu Thanh muốn phản bác, nhưng bị Bạch Tố ngăn lại.

  “Em còn non nớt quá, chưa thể nhìn thấu con người một cách đầy đủ,” Bạch Tố nói với Tiểu Thanh, “Ông Khang càng không phải là người bình thường, không sao đâu.”

  Nói xong, cô nhìn vào Trần Tử Văn và nói: “Tôi không phải là người, anh cũng vậy. Con người có thể trở thành bạn bè với nhau, tôi nghĩ chúng ta cũng có thể vậy.”

  Trần Tử Văn gật đầu.

  Bạch Tố cười nói: “Đây là nơi để uống rượu, có rượu, có bạn bè, thì tất nhiên phải có câu chuyện.”

  Vào lúc đó, Bạch Tố không giấu giếm gì, bắt đầu kể về những chuyện xảy ra 800 năm trước từ góc độ thứ ba.

  Câu chuyện khá đơn giản; một số chi tiết được đề cập một cách ngắn gọn, và Trần Tử Văn cũng không hỏi thêm. Anh không quan tâm đến những tình cảm yêu hận giữa con người và yêu ma; điều khiến anh tò mò là Phá Hải, Quán Thế Âm, và thế giới đầy linh khí 800 năm trước.

  Có lẽ vì cuối cùng cũng tìm được người có thể chia sẻ, so với Bạch Tố, Tiểu Thanh nói nhiều hơn và chi tiết hơn.

  Hai người phụ nữ cũng thử hỏi về Trần Tử Văn, và anh cũng không giấu giếm gì, kể hết về việc mình đã đối đầu với Yamamoto Ichio như thế nào, đã bị Jiang Chen cắn như thế nào, và sau khi hồi sinh đã sống như thế nào.

  “Không ngờ ông Khang lại trải qua nhiều khó khăn như vậy…” Tiểu Thanh thở dài, “Là một zombie, không thể ăn thịt heo, không thể ăn tôm hùm, không thể ăn trứng cá, không thể ăn bất cứ thứ gì cả… Chỉ có thể ăn những túi máu hết hạn… Sống như vậy thì còn ý nghĩa gì nữa?”

  Bạch Tố liếc nhìn Tiểu Thanh và nói: “Nếu ông Khang không phiền, tôi có thể chuẩn bị một món ăn, anh có thể yên tâm ăn.”

  “Đúng vậy, em gái làm món ăn thì chắc chắn anh có thể ăn được!” Tiểu Thanh nói, rồi đột nhiên nhớ ra điều gì đó, hào hứng nhìn Bạch Tố và nói: “Zombie không chết không diệt… Em gái…”

  Bạch Tố nhìn Tiểu Thanh, hiểu ý của cô

Chỉ là một giọt máu của zombie thôi, Trần Tử Văn không hề tiếc nuối chút nào, nhưng Bạch Tố rõ ràng đã quyết tâm đến cùng.

Nguyện vọng cuối cùng của Bạch Tố là được gặp lại Xu Tiên một lần nữa.

Thật đáng tiếc, Xu Tiên đã qua đời.

Dường như kiếp sau của Xu Tiên chính là Kim Chính Trung – người tự xưng là “Tiểu tử Huyền Vũ” trong tòa nhà Gia Gia, nhưng hiện tại Kim Chính Trung vẫn đang nằm viện, và anh ta cũng không hề nhớ gì về Xu Tiên. Còn nhân vật Trần Tử Văn (Khuông Thiên Dụ) thì cũng không có khả năng bói toán.

“Nếu cô Bạch muốn tìm một người nào đó, có thể hỏi Thầy Mỹ Hoàn,” Trần Tử Văn nói.

Mỹ Hoàn chính là hóa thân của Quan Âm, và từ lâu đã có mối liên kết sâu sắc với Rắn Trắng và Rắn Xanh.

Hàng ba mươi ba năm một lần, Mỹ Hoàn lại kết duyên với chúng sinh, và năm nay chính là năm thứ ba mươi ba đó.

Nghe vậy, ánh mắt Bạch Tố có phần chuyển động, nhưng trong đáy mắt cô ấy ẩn chứa ý nghĩ sâu sắc: “Có nhân ắt có quả, có được ắt phải mất. Thưa ông Khuông, những gì đã gây ra nhân quả thì cần phải trả giá.”

Cô ấy dường như đang ám chỉ điều gì đó.

Trần Tử Văn cảm thấy bất ngờ.

Trong “Jiang I”, Mỹ Hoàn là hóa thân của Quan Âm trên thế gian loài người. Sau khi Yamamoto Ichio tìm đến Thầy Mỹ Hoàn, ông đã đặt ra ba câu hỏi. Câu hỏi đầu tiên là: Làm thế nào để biến thế giới này thành một thế giới của zombies?

Mỹ Hoàn đã đưa ra bốn câu trả lời: Khuông Thiên Dụ, máu của gia đình Ma, Thạch Linh Chấn Quốc, và Chú Đại Nhật Như Lai Tịnh Thế.

Khi Yamamoto Ichio hỏi “Chú Đại Nhật Như Lai Tịnh Thế” ở đâu, Mỹ Hoàn trả lời bằng ba từ: “Ở chỗ tôi.”

Lúc đó thực sự rất ngượng ngùng.

Yamamoto Ichio mất một lúc mới nhớ ra rằng Mỹ Hoàn đã nói rằng bà chỉ là một người quan sát, không can thiệp vào chuyện thế gian loài người… Nhưng ngay sau đó, Mỹ Hoàn lại cho biết rằng bà đã trả lời được ba câu hỏi của Yamamoto Ichio, giúp kế hoạch của ông ta có khả năng thành công cao hơn. Đó chính là nhân mà bà đã gieo, và bà cũng sẽ phải gánh chịu hậu quả do nó mang lại. Nếu cần thiết, bà sẽ sử dụng Chú Tịnh Thế để giết chết Yamamoto Ichio nhằm cứu lấy thế giới.

Vậy nên… Bạch Tố không muốn hỏi Mỹ Hoàn sao?

Có lẽ điều đó sẽ dẫn đến những hậu quả tồi tệ hơn?

Trần Tử Văn nhìn Bạch Tố sâu sắc, và cảm nhận được rằng cô ấy dường như biết điều gì đó.

Dù sao thì, cô ấy cũng là một con yêu tinh rắn có thể đối đầu với Pháp Hải từ tám trăm năm trước; việ

Bạch Tố cảm nhận được sự yếu đuối do “ngũ suy của trời và người” gây ra, và bỗng nhiên hiểu ra một điều gì đó.

Ngày hôm qua đã gieo nhân, hôm nay kết quả đã đến. Có lẽ số phận đã viết xong cái kết cho mọi chuyện; khán giả đã có chỗ ngồi, các nhân vật sắp bước lên sân khấu… Chỉ là không biết đạo diễn này còn có bao nhiêu người nữa?

“Thưa ông Khang, Quan Âm không phải là Phật; Phật giáo luôn coi trọng kết quả của hành động. Tôi chính là người gieo nhân, còn Pháp Hải thì là quả của những hành động đó.”

Bạch Tố tự rót cho mình một ly rượu, uống xuống rồi nói với Trần Tử Văn như thể đang say: “Tôi chỉ muốn nói đến đây thôi… Hy vọng những lời này sẽ giúp ích cho anh, chứ không phải gây hại cho anh.”

Trần Tử Văn gật đầu. Anh cũng đã hiểu ra điều gì đó tương tự.

“Cảm ơn.”

Trần Tử Văn cảm ơn Bạch Tố và Tiểu Thanh, sau đó mang theo một miếng bít tết zombie đặc biệt được chuẩn bị để phục hồi sinh mệnh, rồi rời khỏi quán bar.

Nếu Pháp Hải là quả của Phật giáo gieo ra, thì ai sẽ là người hái lấy quả đó?

Tám trăm năm… Pháp Hải đã bị niêm phong suốt tám trăm năm… Giống như một loại thuốc được luyện trong tám trăm năm, cuối cùng mới cho ra quả…

…

Thời gian trôi qua.

Yamamoto Ichio đã gặp được Thiền sư Diệu Thiện và từ ngài biết được thông tin về người hoặc vật có thể ngăn chặn âm mưu hủy diệt thế giới của mình. Trong số đó có một vật gọi là “Thiên Thạch Chấn Quốc”, một tảng đá hình cua lớn, được lưu giữ ở phía bắc lục địa.

Yamamoto Ichio lập tức sai thuộc hạ của mình là Lâm Quốc Đông dùng cớ triển lãm để mượn “Thiên Thạch Chấn Quốc” về Hồng Kông, bất kể phải chi trả bao nhiêu tiền.

Vào ngày hôm đó…

“Thiên Thạch Chấn Quốc” cuối cùng cũng đã đến Hồng Kông.