Kim Cốt Sọ nhìn về phía Đạo Nhân Thiên Tằm, trong khi đó Trần Tử Văn tu luyện theo phương pháp được ghi chép trong “Pháp Môn Tăng Thọ”. Bỗng nhiên, một tia sáng vàng rực bắn ra từ đôi mắt của Kim Cốt Sọ, xạ thẳng vào người Đạo Nhân Thiên Tằm – kẻ đang bị kiềm chế đến mức không thể cử động.

Việc tu luyện theo “Pháp Môn Tăng Thọ” buộc phải bắt đầu từ những đối tượng có thể lực yếu hơn. Tuy nhiên, Đạo Nhân Thiên Tằm không phù hợp với tiêu chuẩn này.

Nhưng lúc này, Trần Tử Văn không hề muốn tu luyện; ông ta chỉ muốn sử dụng sức mạnh của hai cái đầu kim cốt và bạc cốt để kéo linh hồn của Đạo Nhân Thiên Tằm ra khỏi thân xác ma quỷ đó.

Và quả nhiên, rất nhanh sau đó, Trần Tử Văn đã cảm nhận được dòng linh lực đang chảy ra từ bên trong thân xác ma quỷ đó.

“Thật là hiệu quả!”

Trần Tử Văn ngạc nhiên khi phát hiện ra rằng quá trình này đơn giản hơn nhiều so với những gì ông ta tưởng tượng. Có lẽ là bởi vì Đạo Nhân Thiên Tằm không phải là linh hồn gốc ban đầu của con ma quỷ đó, hoặc có lẽ là bởi vì hai cái đầu kim cốt và bạc cốt cuối cùng cũng đã được hoàn thiện. Chỉ trong khoảng một phút, Trần Tử Văn đã thành công trong việc tách linh hồn của Đạo Nhân Thiên Tằm ra khỏi thân xác ma quỷ đó.

“Đóng lại!”

Sau khi linh hồn của Đạo Nhân Thiên Tằm được tách ra, Trần Tử Văn lấy một chiếc bình ngọc để niêm phong nó.

Hoàn tất những bước này, Trần Tử Văn nhìn về phía thân xác ma quỷ đang trở nên không ổn định do mất đi linh hồn, và không hề do dự, ông ta lao vào và bắt đầu nuốt chửng nó!

Thân xác ma quỷ này có trạng thái ổn định hơn cả thân xác Kim Giáp Sở; ngay cả dưới ánh nắng mặt trời, nó cũng không hề bị tan biến, và có thể được sử dụng để tạo thành kiếm hay chai lọ để giam cầm linh hồn quỷ dữ – một thứ vô cùng khó phá hủy.

Nhưng lúc này, chính con ma quỷ đó lại đang tự nuốt chửng chính mình…

Giống như kẻ cùng nghề lại hiểu rõ hơn người khác cách tiêu diệt đồng nghiệp vậy, dưới sự kiểm soát của Trần Tử Văn, phân thân của con ma quỷ liên tục nuốt chửng và hòa nhập với chính nó… Rất nhanh sau đó, một con ma quỷ không chủ nhân đã bị phân thân của nó “nuốt chửng” hoàn toàn!

Hòa nhập!

Trần Tử Văn cảm nhận rõ ràng rằng tổng lượng thân xác ma quỷ của phân thân mình đã tăng gấp đôi!

Là một chuyên gia trong lĩnh vực luyện tạo ma quỷ suốt hàng trăm năm, đây là lần đầu tiên Trần Tử Văn gặp phải một con ma quỷ có lượng thân xác ma quỷ lớn đến thế.

Đây thực sự là một khám phá vĩ đại!

Nếu có thể tập hợ

Bỗng nhiên, khát vọng sở hữu những xác chết biến thành thú vật của Trần Tử Văn trở nên cực kỳ mãnh liệt. Anh cũng nhận ra rõ ràng hơn con đường mình sẽ phải đi tiếp theo… Luyện tạo xác chết! Chỉ có luyện tạo xác chết mới có thể đáp ứng được nhu cầu về khí huyết ác và những bản sao xác chết cần thiết. Nghĩ lại, việc bị mắc kẹt trong hang ma hàng trăm năm quả thực đã làm trì hoãn công việc của mình quá lâu! Nếu từ cuối triều Minh đã bắt đầu luyện tạo xác chết cho đến bây giờ, chắc chắn ít nhất cũng đã tạo được bốn năm cái xác chết rồi. “Hoàng đế” đó thực sự xứng đáng bị giết… Sự ghét bỏ của Trần Tử Văn dành cho “hoàng đế” càng tăng thêm. Quên đi nỗi tiếc nuối, anh sử dụng phép Lôi Độn để rời khỏi hang ma. Cánh cửa hang ma vẫn còn mở, và Trần Tử Văn xuất hiện trước núi Phù La. Tại đền chính của núi Phù La, tất cả các đệ tử của đạo sư Thiên Tằm đều đã bỏ chạy hết cả. Rõ ràng, họ đều cảm thấy lo lắng trước sự biến mất đột ngột của đạo sư Thiên Tằm. Nhìn quanh, Trần Tử Văn phát hiện ra rằng dưới đống đổ nát của đền chính, xác chết của một số người tu luyện cao cấp đã bị lục soát; những viên kim đan quý giá cũng đã bị lấy đi. Sự việc này khiến Trần Tử Văn rất không hài lòng. Với linh hồn của đạo sư Thiên Tằm nằm trong tay, ban đầu anh không quan tâm đến sự sống chết của những người này, nhưng bây giờ anh không muốn bỏ sót ai cả… Thật tốt, chúng có thể được dùng để luyện tập “Pháp Môn Tăng Tuổi Thọ”! Dùng sức mạnh của Bí Thú Đất, Trần Tử Văn lập tức phát hiện ra tung tích của những kẻ tham lam đó ở nhiều hướng khác nhau trên núi Phù La. Những kẻ này quá tham lam; nếu chúng cứ thế rời đi, có lẽ Trần Tử Văn sẽ không thể tìm thấy tất cả… Nhưng vì chúng mang theo nhiều đồ quý giá, chúng cũng sẽ phải gánh chịu hậu quả! Vùa! Trần Tử Văn sử dụng phép Đất Độn để biến mất. Không lâu sau đó, anh xuất hiện ở rìa núi Phù La, cùng với hơn mười xác chết tươi mới và tám con zombie được gắn đầy phép thuật. Anh mở cánh cửa hang ma, cuộn hơi thở xác chết của mình lại và lao vào bên trong. Những xác chết được để lại bên ngoài, còn những con zombie thì được tháo bỏ phép thuật và đặt vào quan tài đồng; vài viên kim đan được đóng gói cẩn thận trong hộp ngọc và để vào khu vực chứa bảo vật. Sau khi hoàn tất những việc này, Trần Tử Văn trở lại núi Phù La, nhìn vào đống đổ nát của đền chính và tìm thấy khoảng hai mươi chiếc bình chứa linh hồn quỷ dữ còn nguyên vẹn. Anh trực tiếp đưa linh hồn của những kẻ

Khi hang ma mở ra, ánh mắt Trần Tử Văn nhìn thấy hơn hai mươi cái bình giam ma đều biến mất không còn dấu vết. Khi hướng ánh mắt sang phía dưới, hàng loạt xác chết trên mặt đất cũng lần lượt biến mất không thấy nữa. Trần Tử Văn bắt đầu bước đi về phía trước. Bất cứ thứ gì có giá trị, sức mạnh của đôi mắt yêu ma vô giới đều sẽ thu hút chúng vào trong hang ma. Dù không sánh kịp Núi Bắc Mao Shan, nhưng Núi Phù La vẫn từng có sự hiện diện của Nguyên Anh Thượng Nhân. Trần Tử Văn đi mãi, thu thập mãi, tất cả những thứ ông cho là đáng giá trên Núi Phù La đều được đưa vào hang ma, kể cả vài cây cột làm từ gỗ hoàng hoa liễu cũng không bị bỏ lại. Chỉ khi hầu hết các công trình trên Núi Phù La chỉ còn lại vài nơi trống rỗng, Trần Tử Văn mới dừng lại. Không biết từ lúc nào, trời đã tối. “Núi Nam Mao Shan đã hoàn toàn biến mất.” Trần Tử Văn ngồi bên đống đổ nát của đại điện, thả Ma Tiểu Lục và Ngô Tiểu Lục ra khỏi hang ma, để chúng tự tìm thức ăn trên Núi Phù La. Hai con linh trùng này trung thành hơn nhiều so với những gì Trần Tử Văn tưởng tượng; suốt nhiều năm qua, chúng chưa bao giờ vi phạm lệnh của ông, ngay cả khi ăn một số viên kim đan hay thảo dược linh thiêng, chúng cũng biết kiềm chế. Chẳng hạn, con rắn mẹ mà Trần Tử Văn cố tình để lại trong hang ma, chúng cũng không hề đụng đến. Bây giờ khi Trần Tử Văn trở về, ông đã mang cho con rắn mẹ một số thức ăn máu để chúng sinh thêm nhiều con rắn nhỏ; đồng thời, ông cũng cung cấp cho những con tiểu Diệp Tử trong hang ma một lớp đất màu mỡ, nước và hạt giống. Tiểu Diệp Tử là linh hồn của cây Mộc Diệp, thích ở lại trong hang ma; những thay đổi mà hang ma có được ngày nay đều là nhờ sự chăm sóc của nó. Còn hai con Ngô và Ma chỉ biết phá hoại, nếu không có Tiểu Diệp Tử quản lý hang ma, khi Trần Tử Văn hồi sinh, ông chắc chắn sẽ thấy một mớ hỗn độn. “Có lẽ sau này, hang ma này sẽ trở thành một thiên đường ẩn dật…” Trần Tử Văn cảm thấy hơi mong đợi điều đó. Đêm đã khuya, sương giá dày đặc, Trần Tử Văn không muốn làm gì khác, nên ông bắt đầu tĩnh tâm kiểm tra lại ký ức của mình. Trần Tử Văn chắc chắn rằng mình không nhớ được làm thế nào mà “Hoàng đế” đã “giết” chính mình. Ngoài ra, ông cảm thấy như mình đã mất đi một phần ký ức nào đó. Những ký ức đó là gì? Trần Tử Văn không thể nhớ ra được. Ông chỉ có thể dựa vào logic để từ từ gợi nhớ, sắp xếp lại, cố gắng tìm ra liệu có khoảng trống nào trong ký ức, hoặc có những sự kiện nào xuất hiện một

Ký ức của mình vẫn rõ ràng, liền mạch!

Trần Tử Văn nhận ra rằng, ngoại trừ đoạn thời gian “Thiên Tử” can thiệp vào, dường như ông không mất đi bất kỳ ký ức nào khác.

Đó có phải là ảo giác không?

Trần Tử Văn suy nghĩ kỹ lưỡng, nhưng lại không chắc chắn lắm.

Nếu như ký ức thực sự đã mất đi, nhưng lại không thể kiểm tra được thông qua logic… thì…

Một giả thuyết bỗng nhiên xuất hiện trong đầu Trần Tử Văn:

Có lẽ những ký ức mà ông cảm thấy mình đã quên đi, thực ra không phải là những trải nghiệm cá nhân của mình, mà là những bộ phim hay tiểu thuyết mà ông từng đọc?

Những ký ức này thuộc về ông, nhưng lại không phải là trải nghiệm thực tế của mình, vì vậy chúng không ảnh hưởng đến ông, và khiến ông cảm thấy như mình đã quên đi điều gì đó.

Trần Tử Văn suy nghĩ kỹ hơn: Sự mất mát ký ức này, mặc dù có liên quan đến “Thiên Tử”, nhưng có lẽ không phải do họ cố tình xóa bỏ chúng. Nếu không, “Thiên Tử” hoàn toàn có thể xóa bỏ nhiều ký ức hơn nữa, thậm chí khiến Trần Tử Văn quên đi những điều quan trọng hơn.

Trần Tử Văn tin rằng, vào khoảnh khắc mình bị “Thiên Tử” giết chết, chắc chắn ông đã nghĩ đến điều gì đó.

Chính vào khoảnh khắc đó, tất cả những ký ức về những suy nghĩ đó của ông đã bị mất đi!

Nếu những ký ức đó có liên quan đến “Thiên Tử”, liệu có nghĩa là “Thiên Tử” thực sự tồn tại trong một tác phẩm nào đó mà ông từng đọc không?

Nếu vậy, đó sẽ là bộ phim nào?

Và liệu đó có phải là do Chín Chú gây ra không?

Trần Tử Văn không thể biết được.

“‘Thiên Tử’ rốt cuộc là gì?” Trần Tử Văn thì thầm.

Sau một lúc suy nghĩ, ông lắc đầu, cảm thấy đầu đau, rồi vẫy tay lấy ra một cái bình giam ma từ trong hang ma, đặt nó trước mặt mình.

Bên trong cái bình này, được giam giữ linh hồn của một đệ tử của Đạo Nhân Thiên Tằm.

Khả năng tu luyện của người này chỉ ở giai đoạn Luyện Khí.

Pháp “Chiêm Thọ Đại Pháp” yêu cầu tu luyện từ từ; ban đầu, chỉ có thể chọn linh hồn của những người ở giai đoạn Luyện Khí để tu luyện, và mỗi lần chỉ có thể chọn một người.

Khi tu luyện tiếp tục, có thể chọn nhiều linh hồn cùng lúc để tu luyện, hoặc thử tu luyện linh hồn của những người ở giai đoạn Dưỡng Hồn.

Tiếp tục tiến xa hơn nữa, có thể chọn linh hồn của những người ở giai đoạn Kết Đan làm mục tiêu.

Đạo Nhân Thiên Tằm chính là người đã tu luyện đến giai đoạn này.

Cần phải nói rằng, Pháp “Chiêm Thọ Đại Pháp” giúp cải thiện đáng kể nguyên thần; khi tu luyện đến giai đ