Con chim linh bay đến thị trấn Gán Điền quả thực chính là con chim mà trong “Zombie Dao Chang II” người ta tìm kiếm để tìm ra đứa trẻ linh hồn tái sinh.

Tuy nhiên, nguyên nhân gây ra hiệu ứng cánh bướm không phải là giáo phái Luân Hồi, mà chính là bản sao của Thổ Ma lúc bấy giờ.

Ngày xưa, để hồi sinh cho bản thân, bản sao của Thổ Ma đã giúp Đại Sư Thái Dương hợp nhất ba hồn lại với nhau. Một trong những hồn đó nằm ở Tây Tạng và chính là sư phụ của “Chí Phi” trong “Mật Tông Uy Long”.

Khi Đại Sư Thái Dương hợp nhất ba hồn, có lẽ “Chí Phi” lúc đó mới vừa được sinh ra, nghĩa là từ khi chào đời, cậu bé đã mất đi sư phụ.

Sự thay đổi trong cuộc đời của Chí Phi cũng khiến cốt truyện của “Mật Tông Uy Long” thay đổi theo: đứa trẻ linh hồn thuộc giáo phái Hoàng Giáo (do gia Lệ thủ vai) không được tìm thấy, kẻ phản diện lớn của giáo phái Hắc Giáo – Nghịch Thiên Đồng – bắt đầu gây rối khắp nơi. Điều này khiến phe Hồng Giáo trong “Zombie Dao Chang II” trở nên vô cùng khẩn trương trong việc tìm kiếm đứa trẻ linh hồn tái sinh, và vì thế con chim linh đã bay đến thị trấn Gán Điền, mở đầu “Phần về đứa trẻ linh hồn” sớm hơn dự kiến.

Trần Tử Văn không biết những điều này, anh chỉ đang suy nghĩ về việc tiếp theo nên làm thế nào.

Anh muốn nhận Xà Mi làm đệ tử, bởi vì anh nhìn thấy tiềm năng của cậu bé như một đứa trẻ linh hồn; vì vậy, Xà Mi nhất định phải trở thành đứa trẻ linh hồn và quay trở về Tây Tạng, như vậy mới có thể giúp đỡ Trần Tử Văn.

Không nói đến những điều khác, nếu Xà Mi trở về Tây Tạng với danh nghĩa là đứa trẻ linh hồn, Trần Tử Văn sẽ có thể nhờ cậu bé giúp đỡ giáo phái Luân Hồi, và có thể triệu hồi tổ tiên của mình từ nơi đó về, để ông ấy canh giữ một vùng đất cho mình.

Trước đây, Trần Tử Văn cũng đã nghĩ như vậy; kể từ khi phát hiện ra rằng xá lị có thể tăng độ đặc của chất lỏng bí ẩn trong bình nuôi em bé, anh cảm thấy việc dùng Xà Mi đổi lấy một số xá lị cũng không tồi.

Đi suốt đường đến cây phong thủy ở thị trấn Gán Điền, Trần Tử Văn thấy con chim linh đó quả thực đang đậu trên cây.

Con chim linh rất đẹp, hoàn toàn khác với con vẹt trong phim truyền hình; Trần Tử Văn thậm chí còn cảm nhận được một chút khí chất Phật giáo từ nó.

Tuy nhiên, con chim linh dường như không thích khí chất trên người Trần Tử Văn; chưa kịp anh tiến lại gần, nó đã vỗ cánh tạo ra một cơn gió mạnh, cố gắng thổi Trần Tử Văn đi.

“Thật là con vật lông lá vôLễ!”

Trần Tử Vă

Chỉ khi đó, Trần Tử Văn mới cảm thấy hài lòng. Nghĩ kỹ lại, con chim linh này chắc đã sống rất lâu rồi, và còn học được một số phép thuật kỳ lạ nữa; dùng nó để nấu canh chắc chắn sẽ rất bổ dưỡng.

“Thả con chim linh ra!”

Lúc này, có người hét lên.

Trần Tử Văn nhìn qua và thấy đó là hai người mặc trang phục Tây Tạng. Có vẻ như họ đã theo dõi con chim linh này từ đầu, và họ đều sở hữu khả năng tu luyện không hề yếu. Khi thấy con chim linh bị Trần Tử Văn bắt giữ, họ liền hoảng sợ.

Trần Tử Văn nhớ lại cốt truyện của “Zombie Daoist II”. Trong phần “Lin Tong”, mục tiêu của kẻ phản bội lớn là biến con gái ruột của anh ta, “Luo Sang”, thành Lin Tong. Vì vậy, sau khi con chim linh xác định rằng Lin Tong đã tái sinh tại thị trấn Gan Tian, kẻ phản bội đã lập kế hoạch để con gái mình đến đó sớm hơn.

Những chi tiết bên trong câu chuyện thực sự rất phức tạp. Nhưng việc “Luo Sang” xuất hiện sớm tại thị trấn Gan Tian cho thấy kẻ phản bội đã biết trước về nơi ẩn náu của con chim linh. Vì vậy, việc họ cử người theo dõi con chim linh cũng không có gì đáng ngạc nhiên.

Sau khi suy nghĩ kỹ, Trần Tử Văn sử dụng phép “Đất Độn” để xuất hiện bên cạnh hai người đó. Khí huyết hung ác của anh ta bao phủ xung quanh, và hai người đó lập tức bị bắt giữ.

“Các người đến tìm Lin Tong à?” Chưa kịp cho hai người kịp nói gì, Trần Tử Văn tiếp tục nói: “Tôi biết Lin Tong ở đâu, tôi sẽ dẫn các người đi tìm cậu ấy!”

Không cho hai người cơ hội nói gì thêm, Trần Tử Văn sử dụng phép “Đất Độn” để đến Phòng Phục Hy.

Hà Mǐ đang ở trong Phòng Phục Hy. Vì trường học ở thị trấn Gan Tian vẫn chưa được xây dựng xong, Trần Tử Văn đã nhờ Mao Tiểu Phương trông coi Hà Mǐ và Lôi Tú dưới danh nghĩa của một vị đại tướng. Hai đứa trẻ này gần như được tự do sống mà không có ai giám sát.

Mao Tiểu Phương thấy thế thì không thể không lo lắng. Anh ta thường xuyên hướng dẫn hai đứa trẻ học về đạo và Phật, nhưng không ngờ Lôi Tú và Hà Mǐ lại có năng khiếu phi thường; chỉ trong vài ngày, khả năng tu luyện của chúng đã vượt qua cả A Chu, điều này khiến Mao Tiểu Phương cảm thấy rất buồn bã.

Về Trần Tử Văn, Mao Tiểu Phương luôn không ưa gì ông ta. Trần Tử Văn đã xây dựng một căn cứ nuôi xác ở ngoại ô thị trấn Gan Tian, nơi không chỉ nuôi xác mà còn nuôi cả yêu quái; điều này khiến Mao Tiểu Phương càng ghét ông ta hơn. Tuy nhiên, vì địa vị của Trần Tử Văn và vì ông ta đã có ân với Lôi Cường, Mao Tiểu Phương chỉ có thể im lặng chịu đựng mà thôi.

Bây giờ, Trần Tử Văn còn dạ

Trần Tử Văn gật đầu, nhận thấy con chim linh trong tay mình có vẻ bất thường khi nhìn thấy con tôm khô, liền thả nó ra. Con chim được tự do, bay vòng quanh đầu con tôm khô vài vòng, sau đó bắt đầu “pi pi pi” kêu lên, dường như rất vui mừng.

Hai người đàn ông mặc trang phục Tây Tạng nhìn thấy cảnh này, biểu hiện trở nên không hài lòng.

“Sư phụ?”

Con tôm khô thấy con chim linh bay quanh mình, nhìn Trần Tử Văn với vẻ ngạc nhiên.

Trần Tử Văn thấy Mao Tiểu Phương và những người khác cũng đang nhìn mình, liền nói với con tôm khô: “Ta có chuyện muốn nói với con, con đừng sợ nhé.”

Con tôm khô giật mình: “Chuyện gì vậy ạ?”

Trần Tử Văn chỉ vào con chim linh và nói: “Ta mới biết hôm nay, con tôm khô à, con chính là hóa thân của một đứa trẻ linh thiêng; con chim này và hai người này đến đây để tìm con đấy.”

“Đứa trẻ linh thiêng!?”

Hắc Hoa Hồng bất ngờ xuất hiện từ đâu đó, trông rất ngạc nhiên.

Trần Tử Văn gật đầu: “Con tôm khô là hóa thân của đứa trẻ linh thiêng; kiếp trước, con là một nhân vật quan trọng ở nơi đó; hai người này đến đây để đưa con trở về tiếp quản vị trí chủ tộc… Đúng không?”

Trần Tử Văn biến thanh khí thành một cây súng, đặt lên trán hai người đàn ông mặc trang phục Tây Tạng.

Hai người lập tức gật đầu.

Mao Tiểu Phương không khỏi phải hỏi: “Họ là ai vậy ạ?”

Trần Tử Văn giải thích: “Tông phái của họ rất phức tạp; có người không muốn con trở về, và hai người này chính là thuộc phe đó.”

“À?” Hắc Hoa Hồng giật mình, kéo con tôm khô lại: “Nguy hiểm như vậy thì tốt nhất là ở lại đây thôi.”

Trần Tử Văn lắc đầu: “Khi con trở về nơi đó, địa vị của con sẽ cao hơn cả khi ở đây; với tư cách là sư phụ, ta không muốn đệ tử của mình phải sống dựa vào sự che chở của ta suốt đời… Ta mong mỗi đệ tử đều có thể thành công và tạo nên những việc lớn lao!”

Con tôm khô trông rất bối rối.

Mao Tiểu Phương nhìn con chim linh, rồi quan sát kỹ lưỡng con tôm khô, cuối cùng dường như nhận ra rằng danh tính của con tôm khô thực sự không hề đơn giản.

Trần Tử Văn nhìn con tôm khô và hỏi: “Những lời dạy của sư phụ, con còn nhớ không?”

Con tôm khô do dự đáp: “Phe thiện và phe ác đối đầu nhau, chiến đấu suốt đời ư?”

Trần Tử Văn lắc đầu: “Không phải vậy… Một ngày là sư phụ, suốt đời là cha!”

Nói xong, Trần Tử Văn nhìn con tôm khô và nói: “Sư phụ muốn con đi đến Tây Tạng, lấy lại những thứ con xứng đáng có, và giành lấy vị trí mà con nên có!”

“Nhưng…” Con tôm khô có vẻ không thể tiếp nhận hết những thông tin này; nhìn con chim linh đang đậu trên vai mình,