Tháng Bảy, lửa cháy rực rỡ trên bầu trời.

Trước khi đi về miền đất liền, Trần Tử Văn đã ghé thăm Vân Vân một lần.

Các chị em họ Tiết trong phim “Đôi Mắt” đã chào đời.

Giống như trong phim, một người sinh nở thuận lợi, còn người kia thì tử vong do khó sinh.

Cháu dâu của Nhậm Đình Đình cũng đã qua đời trong phòng sinh.

Khi Trần Tử Văn đến, gia đình họ Tiết đã hoàn tất các nghi thức tang lễ và đặt tên cho đứa bé sơ sinh là Tiết Á Lý.

Theo quan điểm thông thường, đây là một sự việc không may mắn.

Nhưng hai chị em họ Tiết không phải là con người bình thường.

Họ đã vượt qua cái chết để tái sinh.

Thân xác họ được hóa thành tiên.

Lần này, việc họ tái sinh là để vượt qua kiếp nạn; những người đã chết thì trở thành tiên, còn những người sống sót thì vì tu luyện chưa đủ mạnh, phải trải nghiệm cuộc sống trần gian để tìm con đường thành tiên.

Trần Tử Văn rất tò mò về điều này.

Theo Quách Hồng, tiên được chia thành ba cấp độ: Thiên tiên, Địa tiên và Thể xác hóa tiên.

Tuy nhiên, trong thế giới này, tiên chỉ là một câu chuyện huyền thoại mà thôi.

Lâm Cửu từng nói rằng, vào thời cổ đại, tiên được chia thành năm loại: Thiên, Địa, Nhân, Thần và Quỷ.

Có vẻ như Thể xác hóa tiên thuộc về nhóm Quỷ tiên.

Theo hiểu biết của Trần Tử Văn, có lẽ điều này liên quan đến địa ngục.

Có thể là do họ tu luyện thành công và được ban chức vụ tại địa ngục, nên linh hồn họ có thể sống mãi, và họ cũng có thể mang theo một số linh hồn khác xuống địa ngục để làm thuộc hạ.

Khi một người đạt được sự giác ngộ, cả gia đình họ cũng được hưởng phúc.

Cuối phim “Đôi Mắt”, Hoàng Hỏa Thổ “chết đi”; có khả năng là vì ông ta có ân với Tiết Á Lý, nên đã được Tiết Á Lý đưa đi “thành tiên”.

Tuy nhiên, vì Hoàng Hỏa Thổ không nỡ rời xa vợ con mình ở thế gian trần, nên ông ta đã được trả về.

Nhìn theo cách này, cháu dâu của Nhậm Đình Đình, cùng những tín đồ đã hy sinh vì Tiết Á Lý trong dòng thời gian ban đầu, có lẽ không hẳn đã thật sự chết.

Tất nhiên, đây chỉ là suy đoán cá nhân của Trần Tử Văn mà thôi.

Trần Tử Văn thực sự không quan tâm đến những điều này.

Lần này, anh ta đến không phải để gây rắc rối, cũng không phải để bồi thường cho Chùa Thần Tiên, mà là để nhờ sự giúp đỡ của hai chị em họ Tiết.

Đúng vậy.

Dù hai chị em họ Tiết có trở thành tiên hay không, Trần Tử Văn cũng không quan tâm.

Ngay cả khi họ thực sự trở thành tiên, trong thế giới trần gian này, họ cũng chưa chắc đã là đối thủ của Trần Tử Văn.

Chắc chắn, thế giới này đã trải qua một cuộc kiếp nạn lớn, khiến cho các vị thần không còn xuất hiện nữa; địa ngục vẫn đang hoạt động, nhưng

Sau những thay đổi lớn lao của trời đất, sức mạnh của Nguyên Ấu khi ở thế gian phàm tục đã giảm đi rất nhiều. Những vị thần Phật kia, dù có thực sự tồn tại, muốn can thiệp vào chuyện này e rằng cũng sẽ phải trả giá rất đắt.

Hơn nữa, những vị thần Phật đó có lẽ đã chết từ lâu rồi.

Trên thế giới này, có rất nhiều người có vẻ ngoài giống nhau. Nếu so sánh với Zhong Kui, những người này có lẽ chính là ba hồn được tạo ra sau khi những vị thần Phật “chết” đi, để tiếp tục cuộc sống kiếp sau!

Nếu thần còn có thể chết, thì còn gì đáng sợ nữa?

Trần Tử Văn không sợ hãi hai chị em Xie Yali. Lần này anh đến đây, là muốn nhờ họ giúp tìm ra tung tích của nữ nhân Sáu Âm.

Trong bộ phim “Đôi mắt”, hai chị em Xie Yali đã từng cứu con gái của Hoàng Hỏa Thổ. Bởi vì nếu Xie Yali muốn thành tiên, cô ấy cần sự giúp đỡ của Hoàng Hỏa Thổ; và họ biết rằng nếu con gái của Hoàng Hỏa Thổ chết, vợ ông ta cũng sẽ tự tử, và cuối cùng Hoàng Hỏa Thổ cũng có thể sẽ tự tử theo. Vì vậy, họ mới công khai hiển thánh để cứu con gái của Hoàng Hỏa Thổ.

Đằng sau hành động cứu người có vẻ kỳ lạ này, thực ra ẩn chứa yếu tố tiên đoán tương lai.

Trần Tử Văn muốn xem liệu hai chị em họ có thể tìm ra tung tích của nữ nhân Sáu Âm hay không.

Vì vậy, khi đến Vạn Vạn, Trần Tử Văn liền đi thẳng đến nhà họ Xie, và rồi anh gặp một sinh vật kỳ lạ, giống như ma quỷ.

“Ngươi là ai?”

Trước cửa nhà họ Xie, đứng một sinh vật có khí chất giống như thần âm, nó chặn đường Trần Tử Văn và hỏi một cách cực kỳ cảnh giác.

Trần Tử Văn nhìn người đó.

“Còn ngươi thì sao?”

Trần Tử Văn cố tình hỏi lại.

Người đứng phía trước chính là chị em ruột của Xie Yali – những người đã “chết” đi, nhưng sau khi thành tiên, họ vẫn chưa rời đi, và muốn cùng Xie Yali tiếp tục con đường thành tiên.

Người này có sức mạnh không hề yếu; sau khi chết và hóa thành tiên, họ có thể tồn tại trong thế gian này dưới hình thức linh hồn, và có thể sử dụng sức mạnh linh hồn để tạo ra những ảo ảnh. Nếu là người bình thường gặp phải họ, chắc chắn không thể đối đầu nổi.

Nhưng Trần Tử Văn không phải là người bình thường.

Thậm chí, Trần Tử Văn còn cảm nhận được rõ ràng rằng người đó sợ hãi mình.

Trần Tử Văn nhìn người đó và bước tới, chỉ thấy họ lùi lại vài bước.

“Ngươi đến đây vì lý do gì?”

Mặc dù hành động của Trần Tử Văn có vẻ khiêu khích, nhưng người phụ nữ nhà họ Xie vẫn không hề cố gắng tấn công.

Thấy vậy, Trần Tử Văn không ti

Trần Tử Văn nói rất nghiêm túc.

Ban đầu, anh chỉ muốn tìm hai chị em nhà Hạ để hỏi về con đường trở thành nữ thần âm, nhưng sau khi suy nghĩ kỹ, anh nhận ra rằng nếu bỏ qua hai người mạnh mẽ này, thì quả là lãng phí cơ hội.

Trần Tử Văn tỏ ra rất chân thành, nhưng hai chị em nhà Hạ lại từ chối.

Họ đã trải qua bao khó khăn và cuối cùng mới có hy vọng trong kiếp này; làm sao họ dám để con đường tiến tới sự bất tử lại gặp phải trở ngại?

Trong mắt Trần Tử Văn, hai chị em nhà Hạ rất bí ẩn, nhưng trong mắt họ, Trần Tử Văn cũng không khác gì.

Làm sao họ có thể dễ dàng đi theo một người lạ về nhà được!

Trần Tử Văn rất kiên nhẫn: “Bạn từ chối là vì chưa quen biết, nhưng nếu dành thời gian bên nhau lâu hơn, bạn sẽ thấy tôi là người tốt. Tôi hiểu rõ những việc các bạn cần làm; trong quá trình trở thành tiên, những kẻ đáng giết, tôi có thể chuẩn bị sẵn cho các bạn. Các bạn chỉ cần giúp đỡ tôi trong phạm vi khả năng của mình.”

Nhưng càng nói như vậy, Trần Tử Văn càng khiến hai chị em nhà Hạ lo lắng.

Lần trước Trần Tử Văn xuất hiện, là bên ngoài phòng sinh của bệnh viện; lúc đó, anh gần như không biết gì về họ cả;

Không ngờ lần này gặp lại, anh lại biết rõ những gì họ muốn làm trong tương lai!

Điều không biết luôn khiến người ta sợ hãi.

Và việc trở thành tiên cũng không ngoại lệ.

“Chúng tôi rất trân trọng lòng tốt của bạn, nhưng mỗi người đều có con đường riêng của mình; chúng tôi sẽ tự mình đi con đường của mình,” hai chị em nhà Hạ từ chối.

Trần Tử Văn nhíu mày.

Thật là thiếu lịch sự quá!

“Nếu vậy, tôi sẽ không ép buộc,” Trần Tử Văn nói, “Tôi biết thông tin về một người tên là Hoàng Hỏa Thổ, tôi sẽ chia sẻ điều này với bạn, đổi lại, xin bạn giúp tôi giải đáp một số thắc mắc nhỏ!”

Trần Tử Văn tỏ ra rất kiên quyết.

Nếu họ cũng từ chối điều này, anh sẽ quyết định dùng sức mạnh của mình để thuyết phục họ.

May mắn thay, hai chị em nhà Hạ đã đồng ý.

Vì vậy, Trần Tử Văn không vào nhà họ Hạ, mà cùng họ đến một nơi yên tĩnh để bắt đầu quá trình giải đáp những thắc mắc kéo dài một tháng.

……

Một tháng sau.

Trần Tử Văn đã thu thập được một số thông tin quan trọng và cuối cùng rời khỏi nơi đó.

Anh đã hiểu rõ danh tính của hai chị em nhà Hạ, và như anh đã đoán, họ theo con đường tu luyện thành tiên ma.

Theo lời hai chị em nhà Hạ, con đường trở thành tiên thiên đã bị chặn đứng, và số lượng tiên đã đầy đủ; trong số năm loại tiên – tiên trời, tiên thần, tiên người, tiên quỷ – chỉ có con đường tiên ma mới phù hợp với họ.

Thực ra, sau khi hỏi rõ, Trần Tử Văn nhận ra rằng người đó theo con đường tu luyện khổ hạnh, chỉ có thể đạt được sự bất tử thông qua việc “tử giải thành tiên”.

Con đường này thuộc về phe Quỷ Tiên, và điểm then chốt là phải giúp linh hồn đạt được sự giác ngộ.

Đây chính xác là điểm yếu của Trần Tử Văn. Bởi vì linh hồn ông còn thiếu sót.

Vì vậy, trong suốt một tháng trời, Trần Tử Văn chủ yếu dành thời gian tìm hiểu những kiến thức cơ bản về thế giới huyền ảo cổ đại. Dù đã thu được một số thông tin, nhưng không quá nhiều.

Còn về manh mối liên quan đến nữ nhân Sáu Âm, ông vẫn chưa tìm ra được gì.

Hai chị em nhà Xie, một người đã đạt được cấp độ Quỷ Tiên, người kia vẫn còn thiếu sót về tu luyện; tuy nhiên, cả hai đều không am hiểu lắm về phép tính chiêm tinh. Mặc dù họ có thể dự đoán được một số điều, nhưng chỉ ở mức độ tương đối thôi. Cuối cùng, sau khi nỗ lực hết sức, họ chỉ có thể đưa ra cho Trần Tử Văn một câu nói: “Tìm kiếm ngàn lần giữa biển người, bất ngờ quay đầu lại, người đó lại ở ngay nơi ánh đèn mờ ảo…”

Đó lại là một câu thơ cổ! Nói ra mà như không nói gì cả…

Trần Tử Văn không thích loại lời bình luận mập mờ, khó phân biệt đúng sai như thế này. Những lời tiên tri chính xác mới thực sự thú vị và trực tiếp.

Nhận thấy hai chị em nhà Xie không chịu tiết lộ thêm thông tin, Trần Tử Văn không muốn gây phiền toái nữa, cũng không ở lại lâu, và quyết định lên đường về miền Bắc.

Gần đây, nhiều thương nhân từ Hồng Kông trở về Bắc Kinh đã kể rằng ở đó có một vị “thầy bói mù” được mọi người coi là thần tiên. Ngay cả ông Minh – người đã từng gặp Trần Tử Văn vài lần – cũng nói rằng gần công viên Tao Ran Ting ở Bắc Kinh có một vị thần tiên tên là Chén Tuân, người này rất giỏi bói toán.

“Ba người thành hổ.” Dù Trần Tử Văn không quá tin vào những người được mệnh danh là “cao nhân” lại đi bán dịch vụ bói toán ở ven đường, nhưng thử ghé xem cũng không sao.