Phải chăng tất cả các “Ma Bà” đều phải ngủ say trong quá trình tiến hóa?

Trong hơn hai năm, Trần Tử Văn thường xuyên suy ngẫm về vấn đề này.

Loài ma cà rồng thuộc hoàng gia biên giới khi tiến hóa thành “Phi Thị”, đã ngủ say ba năm; còn bản sao thứ hai của anh ta khi tiến hóa thành “Phi Thị” cũng đã ngủ được hơn hai năm rồi.

Còn bản sao “Phi Thị” của Trần Tử Văn – cái không có linh căn – sau khi hấp thụ được “Dương Âm Pháp Vương” thì lập tức tiến hóa.

Trần Tử Văn suy nghĩ kỹ và cho rằng chỉ có hai khả năng:

Thứ nhất, loại “Yêu Sinh Ấu Kết Quỷ Hóa Long Phượng Đan” mà anh ta sử dụng có hiệu quả kém hơn so với “Dương Âm Pháp Vương”.

Thứ hai, những con ma cà rồng có linh căn sẽ gặp khó khăn hơn trong việc tiến hóa thành “Phi Thị”.

Trong hai khả năng này, Trần Tử Văn thiên vị khả năng thứ hai hơn.

“Ma Bà” chắc hẳn phải khác với những con “Phi Thị” thông thường.

Vì vậy, mỗi lần tiến hóa đều cần một khoảng thời gian nhất định.

Sau khi đưa ra kết luận này, Trần Tử Văn cảm thấy tâm trí mình yên bình hơn nhiều, và anh ta đã yên tâm ở lại trong hang ma trong hơn hai năm.

Trong suốt hai năm đó, Trần Tử Văn thỉnh thoảng ra ngoài, nhưng phần lớn thời gian vẫn ở trong hang ma, học cách bay lượn, nghiên cứu về số học, đôi khi còn thực hiện liệu pháp điện trị cho mười bốn con ma cà rồng áo bạc trong hang.

Thời gian trôi qua, Trần Tử Văn gần như không đạt được tiến triển nào trong lĩnh vực số học, nhưng kỹ năng bay lượn của anh ta đã có chút cải thiện, và anh ta có thể giết chết một số người bình thường từ khoảng cách xa.

Nhờ vào việc thực hiện liệu pháp điện trị lâu dài, trong số mười bốn con ma cà rồng áo bạc, có hai con đã tiến hóa thành “Kim Giáp Sở”. Cùng với con thứ hai mà bản sao thứ hai của anh ta chưa sử dụng hết, hiện tại trong hang ma đã có ba con “Kim Giáp Sở”.

Ba con “Kim Giáp Sở” đều được Trần Tử Văn kiểm soát và nhốt trong những quan tài đồng, chờ đợi lúc cần thiết để sử dụng.

Ngoài ra, quần thể rắn trong hang ma cũng đã tăng lên đáng kể. Nhờ vào việc Trần Tử Văn cung cấp thức ăn, số lượng những con rắn có vảy đen đã tăng lên nhanh chóng, trong khi số lượng những con rắn người cao lớn thì hầu như không thay đổi.

Những con bọ cánh cứng sáu cánh cũng đã lớn hơn nhiều, và sau khi tiêu hóa một số viên thuốc vàng của các tu sĩ, chúng đã bắt đầu xuất hiện dấu hiệu hình thành viên thuốc.

Nếu những con bọ cánh cứng sáu cánh ban đầu đã mạnh mẽ như vậy, có lẽ Trần Tử Văn đã từ bỏ ý định sử dụng loài “Hồ Thị Bất Tử Chóng” mà chọn những con bọ cánh cứng sáu cánh có thể nuôi trong hang ma để luyện thuốc.

May m

Trần Tử Văn đã sử dụng hết nguồn tinh hoa của cây yêu trong tay mình; đổi lại, thứ ông nhận được chính là sự phát triển nhanh chóng của loại thực vật gọi là Mộc Diệp.

Thật đáng tiếc, hiện tại chỉ có phần thân trên của nó đã hình thành.

Trần Tử Văn suy đoán rằng tinh hoa của Mộc Diệp trong Thung lũng Côn trùng cũng giống như những gì Hồ Bát Nhất và nhóm người khác đã từng thấy.

Nếu muốn phần thân dưới của nó hình thành, có lẽ cần thêm hàng trăm năm nữa, hoặc phải tìm kiếm thêm nguồn tinh hoa để nuôi dưỡng nó.

Vì hiện tại không cần đến nó, Trần Tử Văn để nó tiếp tục phát triển trong Thung lũng Côn trùng.

Trong hơn hai năm, Trần Tử Văn thỉnh thoảng ghé thăm Thung lũng Côn trùng; sau đó, ông cũng đến Xiangxi để xem xét tình hình của phái Mãn Tử Môn, rồi đến huyện Quách Bắc.

Phái Mãn Tử Môn đang phát triển tốt.

Hiện tại, số lượng thành viên đã lên đến hơn bảy mươi người.

Trong số đó, chỉ có khoảng hai mươi người là học trò mới thực sự, và tất cả đều là trẻ em; phần lớn còn lại là các thành viên ngoại môn, phân bố khắp nơi, chủ yếu làm công việc mua bán cho phái Mãn Tử Môn.

Chưa đầy ba năm, những vật phẩm dùng để chôn theo vua Hiến mà Trần Tử Văn để lại trong Thung lũng Côn trùng gần như đã được phái Mãn Tử Môn đổi thành tiền.

Một số tiền đó được đổi thành vàng và được Trần Tử Văn cất giữ trong hang quỷ; một số khác được giao cho phái Mãn Tử Môn, và một số nữa được giao cho Nhiếp Tiểu Liên.

Chi phí sinh hoạt hàng ngày của phái Mãn Tử Môn không cao; con đường tu luyện này vốn dĩ thuộc về những người nghèo khó, và trong quá trình tu luyện, họ cũng có thể trộm mộ hoặc điều khiển xác chết để kiếm tiền.

Trần Tử Văn dùng một phần tiền đó để đầu tư vào việc đào tạo học trò, và một phần khác để mua các loại nấm dùng để chế tạo quan tài.

Tuy nhiên, cho đến nay, phái Mãn Tử Môn vẫn chưa mua được bất kỳ loại nấm nào dùng để chế tạo quan tài.

Những học trò ngoại môn, ngoại trừ một vài người trở thành thương nhân, phần lớn đều là những người thuộc các tầng lớp xã hội khác nhau, và họ không có vai trò quan trọng lắm; ngoại trừ việc họ có khả năng thu thập thông tin một cách nhanh chóng.

Trần Tử Văn cảm thấy mệt mỏi và không muốn quản lý họ.

Chủ nhân của phái Mãn Tử Môn, Lý Kỳ, hiện đang ở giai đoạn nuôi linh hồn; trong phái có một cái Kim Giáp Sở luôn canh gác ngay tại khu đất của họ, sợ rằng nó sẽ bị người khác chiếm đoạt, vì vậy, hiện tại họ quyết định tập trung vào việc phát triển phái một cách từ từ.

Trần Tử Văn không tham gia vào việc quản lý phái Mãn T

Thậm chí, toàn bộ không gian trong hang quỷ cũng đang dần thay đổi một cách kín đáo.

Loại thay đổi này tốt hay xấu, Trần Tử Văn cũng không thể nói rõ được.

Chỉ có thể lặng lẽ quan sát những biến đổi đó.

……

Thời gian trôi qua từng ngày.

Vào ngày hôm đó,

Trần Tử Văn đang nghiên cứu về mối liên hệ giữa pháp thuật hạ đầu và thuật ma trong hang quỷ, thì bỗng nhiên cảm nhận thấy có một hương thơm quen thuộc xuất hiện bên cạnh mình.

Ban đầu, Trần Tử Văn không để ý đến điều đó.

Nhưng rất nhanh sau đó, khuôn mặt anh ta lại trở nên vui mừng!

Cảm giác này...

Trần Tử Văn lập tức lao tới chiếc quan tài được đặt bên cạnh cây thần Côn Luân.

Không chần chừ, anh ta phóng ra khí huyết ác, bao phủ lấy chiếc quan tài, sau đó sử dụng phép Lôi Độn và lập tức xuất hiện bên ngoài hang quỷ.

Sa mạc trải dài bất tận.

Trần Tử Văn đặt chiếc quan tài xuống cát, cẩn thận mở nắp quan tài, chỉ thấy bên trong hoàn toàn trống rỗng, chỉ có một bộ quần áo lộng lẫy và một chiếc mặt nạ đen.

Bên trong quan tài, thân xác của phân thân thứ hai vốn nằm đó, giờ đã biến mất!

Nhưng Trần Tử Văn không hề lo lắng, mà ngược lại còn rất vui mừng!

Bởi vì phân thân thứ hai không hề biến mất.

Mà là đã hóa thành khí xác!

Toàn thân đã hóa thành khí xác!

Và đã biến thành “phi thị”!

Quả nhiên, ngay khoảnh khắc tiếp theo, hình dáng của một người phụ nữ trần truồng bắt đầu hiện ra, trước tiên là phần đầu, sau đó là cổ, rồi là…

Bùm!

Trần Tử Văn chưa kịp nhìn rõ, một lực mạnh đã đẩy anh ta bay xa hàng chục mét.

Khi nhìn lại, anh ta thấy một người phụ nữ mặc đầy đủ quần áo đang đứng bên trong quan tài, đôi mắt nhắm chặt, không biết đang cảm nhận điều gì.

— Đúng rồi, đó chính là phân thân thứ hai của mình!

Phân thân thứ hai vẫn giữ nguyên vẻ đẹp của Nữ Hoàng Tinh Diệu, bộ quần áo đều do phép thuật tạo ra; rõ ràng, cô ấy đã tiến lên thành “phi thị”.

Cô ấy đi chân trần, mái tóc đen bay trong gió, làn da đã trở lại màu trắng hồng như khi Trần Tử Văn lần đầu tiên gặp cô ấy, không còn vẻ u ám của một xác sống nữa, mà đã trở lại vẻ đẹp thanh tú như xưa. Ngay cả khi đứng yên không hề cử động, cô ấy vẫn toát lên vẻ đẹp đáng kinh ngạc.

Không lạ gì cô ấy lại phải đeo mặt nạ.

Chỉ vì cô ấy quá đẹp.

Tuy nhiên, Trần Tử Văn có chút băn khoăn: Dù Nữ Hoàng Tinh Diệu đẹp đến đâu, cô ấy vẫn là phụ nữ. Phân thân thứ hai này, vốn là một phiên bản khác của mình, trước đây không có lựa chọn nào khác, nhưng bây giờ cô