Đêm đó.

Hồ Bát Nhất ngồi bên bếp lửa trước doanh trại, với vẻ mặt suy tư.

Vương Bàn tử ngồi bên cạnh anh, vừa lau chùi những chiếc đồ sứ vừa nói với Hồ Bát Nhất: “Nghĩ gì thế? Còn đang nghĩ về ‘ông Chén Tử Văn’ của anh à?” Nói xong, anh không khỏi bật cười.

Hồ Bát Nhất đáp lại một câu “đồ điên”, rồi liếc nhìn Chén Tử Văn – kẻ đang một mình mang xác chết đi xa và làm gì đó bí ẩn – sau đó nói một cách nghiêm túc: “Thực sự quá kỳ lạ… Vương Bàn tử, em nghĩ có ai có thể sống mãi không?”

Vương Bàn tử cười ha hả: “Lão Hồ, chẳng phải trong cuốn “Thập Lục Chữ Âm Dương Phong Thủy Bí Thuật” mà ông của anh để lại có ghi dòng chữ của một người tên Chén Tử Văn sao? Trên đời này, người cùng tên cùng họ có biết bao! Biết đâu một ngày nào đó sẽ xuất hiện một kẻ tên Vương Bàn tử khác nữa! Liệu em có phải nghi ngờ rằng cha mình đã phản bội mẹ mình ở bên ngoài không?”

Hồ Bát Nhất lắc đầu: “Không chỉ vậy.”

Anh nói tiếp với vẻ do dự: “Không chỉ là cái tên đó; chữ viết của người đó cũng giống hệt với chữ viết của anh chàng câm kia.”

“Em chắc chứ?”

Vương Bàn tử tò mò hỏi.

Hồ Bát Nhất lắc đầu: “Em cũng không chắc lắm. Nhưng ba chữ ‘Chén Tử Văn’ đó thực sự rất giống với những gì em nhớ.”

Vương Bàn tử thờ ơ đáp: “Chắc chắn là anh đang lo lắng quá mức thôi. Giống như cái tên Hồ 3.14 kia, chỉ có anh mới nghĩ nhiều về nó thôi. Khi cuốn sách đó còn trong tay ông của anh, cha anh có lẽ còn không biết mẹ anh là ai đâu. Liệu ông Chén kia có thể tiên đoán được tương lai không?”

Hồ Bát Nhất cau mày:

“Những bậc thầy Đạo gia, có người cũng biết đoán mệnh đấy. Em không phải nói rằng tổ tiên nhà Vương của chúng ta từng làm nghề bói toán sao?”

Vương Bàn tử tiếp tục lau đồ sứ: “Em chỉ nghe bố mình nói thôi; bố mình lại nghe bố ông mình kể… Chẳng ai thực sự từng thấy họ làm gì cả.”

Tuy nhiên, khi nghĩ đến “phép thuật điều khiển xác chết” mà họ đã chứng kiến vào ban ngày, Vương Bàn tử cũng nghĩ rằng, có lẽ thực sự có những bậc thầy có thể nhìn thấu bí mật của vũ trụ.

“À, lão Hồ!”

Bỗng nhiên, Vương Bàn tử nghĩ ra điều gì đó và nói với Hồ Bát Nhất: “Nếu người tiền bối đã để lại lời nhắn trên cuốn sách của ông anh thực sự có thể đoán trước được tương lai, thì em nghĩ suy đoán của anh cũng sai rồi…” Anh ta lý luận một cách nghiêm túc: “Cuốn sách đó ghi rằng ‘do ông Chén Tử Văn để lại’, nhưng có lẽ ý nghĩa không phải nh

Người mập càng nói càng thấy lý lẽ của mình hợp lý; dù sao đi nữa, đây cũng không phải là những lời vô nghĩa: “Những nét chữ đó cũng có thể giải thích được; dù sao thì cũng là ông cháu mà, viết giống nhau cũng là chuyện bình thường thôi.”

Hồ Bát Nhất thì cho rằng người mập đang nói nhảm; mặc dù lời anh ta nói có vẻ hợp lý, nhưng về chi tiết lại có rất nhiều vấn đề.

Chỉ là trong lòng Hồ Bát Nhất, nghi ngờ đó càng trở nên vô lý hơn; suy nghĩ mãi, anh cũng chỉ có thể kết luận rằng mình đã nhớ sai, hoặc cái gọi là sự tương đồng về nét chữ chỉ là một sự trùng hợp mà thôi.

“À…”

Hồ Bát Nhất xoa đầu mình.

Có lẽ đây là lần đầu tiên anh gặp quá nhiều chuyện kỳ lạ trong cuộc phiêu lưu này, nên anh cứ luôn nghi ngờ mọi thứ.

“Đúng rồi, người mập… mày thật là vô dụng quá!”

Sau khi bỏ qua những suy nghĩ vô ích, Hồ Bát Nhất bắt đầu mắng người mập: “Nghèo khổ đến mức không thể đợi đến sáng được à? Những chiếc đồ sứ này, mày đã lau đi lau lại bao nhiêu lần rồi? Cả buổi chiều lau hàng trăm lần, mày không sợ làm hỏng chúng sao? Còn hai tấm ngọc kia, hãy đưa chúng trở lại ngay!…”

……

Trong lúc hai người đang nói lung tung, Anh Tử đang ngủ trong lều, còn Trần Tử Văn thì dẫn A Quân ra cửa hang núi, vừa vận động cơ thể, vừa luyện tập nói chuyện, đồng thời dạy A Quân học bài “Hóa Xác Kệ” được ghi chép trong “Chen Thị Vạn Pháp”.

Bài “Hóa Xác Kệ” có thể giúp những xác chết cứng đời hấp thụ khí tử của những xác chết khác.

Một khi A Quân học được bài này, cô bé sẽ có thể kiểm soát những xác chết cứng đời để hấp thụ khí tử từ thân thể con hổ đỏ; như vậy, khi trở về Bắc Kinh, họ sẽ có thể bán xác của vị tướng lớn của triều Kim này một cách dễ dàng.

Cũng tiết kiệm được rất nhiều công sức.

Hiện tại, con hổ đỏ vẫn đang bị khóa lại bởi phép thuật ở trong pháo đài dưới lòng đất.

Vào buổi trưa sau khi rời khỏi ngôi mộ cổ, người mập đã mang ra một số đồ sứ từ trong mộ; trong số vài con chó mà Anh Tử mang theo, có ba con chó sói lớn, chúng thậm chí còn săn được một con heo rừng khổng lồ từ trong rừng.

Mọi người ăn thịt heo rừng xong, người mập tiếp tục xuống mộ để mang ra thêm các loại đồ đạc khác; sau khi Hồ Bát Nhất giúp chọn địa điểm để chôn cất, anh cùng với Anh Tử dẫn những con chó săn đến gần cửa hang núi để chuyển đồ đạc đến đó; Trần Tử Văn thì “kiểm soát” những xác chết cứng đời và đào một cái hố đơn giản để chôn cất hai thi thể trẻ em

Trước khi phá hủy ngôi mộ cổ đó, Trần Tử Văn đã cho chôn con Hồng Hổ vào chiếc quan tài đá trong căn phòng bí mật đó.

Trong căn phòng bí mật có rất nhiều quan tài, nhưng chỉ có ba chiếc thực sự có giá trị lớn.

Một trong số đó là chiếc quan tài bằng gỗ màu đen thuần túy, nằm bên trong chiếc quan tài đá khổng lồ dùng để chứa những thiếu niên nam nữ bị giam cầm trước đây.

Chiếc quan tài này được chế tác với vẻ đẹp tuyệt vời và có tuổi đời rất lâu, vì vậy nó có giá trị rất cao.

Ngoài ra, còn có hai chiếc quan tài bằng gỗ nan hoàng được làm từ kim loại quý.

Lần này khi đi đến Bắc Kinh, họ cần mang theo hai xác chết (con Hồng Hổ và xác người đóng băng), cùng với một đống lớn đồ gốm sứ và đồ dùng bằng đất nung; ba chiếc quan tài này chính là những “hộp” lý tưởng để đựng chúng.

Mặc dù việc mang theo những thứ này gây ra không ít phiền toái, nhưng trong thời đại mà ngay cả ở những khách sạn tạm thời cũng cần có thư giới thiệu, những người như Trần Tử Văn – những kẻ không có danh tính rõ ràng – cũng không quan tâm lắm đến việc phải mang theo thêm đồ đạc.

Về mặt kiếm tiền, Vương Bàn tử còn nhiệt tình hơn cả Hồ Bát Nhất.

Nghe nói rằng quan tài và xác chết có giá trị, anh ta liền quyết định mang tất cả chúng theo.

Thậm chí, anh ta còn dự định thuê một chiếc xe kéo để chở chiếc gậy nan hoàng khổng lồ đó về Bắc Kinh; biết đâu sẽ tìm được một người mua thích thứ đó và kiếm được một khoản tiền lớn.

Trong nguyên tác “Quỷ Thổi Đèn”, Hồ Bát Nhất và Vương Bàn tử chỉ thu được một đôi ngọc bích, với giá trị thị trường là bốn năm vạn nhân dân tệ, nhưng họ đã bán được với giá sáu vạn nhân dân tệ.

Bây giờ, với thêm một xác chết của tướng quân triều Kim, ba chiếc quan tài bằng gỗ quý, cùng với một đống đồ gốm sứ và đồ dùng bằng đất nung có giá trị và được ưa chuộng, chắc chắn giá trị giao dịch sẽ tăng lên gấp nhiều lần.

Hiện tại, điều quan trọng nhất đối với Trần Tử Văn là phục hồi sức khỏe của mình.

Việc phục hồi khả năng nói và di chuyển có thể thực hiện thông qua việc luyện tập hàng ngày, còn vấn đề nghiêm trọng hơn về sự mất cân bằng giữa khí huyết và sinh khí thì cần phải có nhiều máu để khắc phục.

Sau khi có tiền, anh ta có thể mua máu để sử dụng, thay vì phải giết hại người khác một cách bừa bãi.

...

Như vậy, sau mười mấy ngày, Trần Tử Văn đã phục hồi được khả năng di chuyển và nói chuyện. Một nhóm gồm hơn bốn mươi người, cùng với ngựa, lừa và chó săn, đã ồn ào tiến vào khu vực Hei Feng