Trong bộ phim “Chú Zombi”, nơi con zombi thuộc hoàng tộc biên giới thoát khỏi hiểm nguy chính là một khu rừng rậm cao lớn, xung quanh có vô số cây cối um tùm. Thế nhưng, khi tia sét đánh xuống, nó lại trúng đúng chiếc quan tài vàng.

Trước đây, khi xem phim, Trần Tử Văn không hề suy nghĩ nhiều về điều này, nhưng bây giờ anh ta nghĩ rằng tia sét đó có lẽ liên quan đến con zombi thuộc hoàng tộc biên giới đó.

Nó có khả năng gọi mưa, gọi sấm.

Con zombi thuộc hoàng tộc biên giới dường như sở hữu những khả năng kỳ lạ, nhưng khi nó được Trần Tử Văn biến thành một phân thể zombi, anh ta lại không thể sử dụng những khả năng đó được.

Đúng vậy.

Con zombi thuộc hoàng tộc biên giới đã bị Trần Tử Văn biến thành một phân thể zombi.

Khác với việc Chu Gia Công Phương kiểm soát ông Lão Nhân, con zombi thuộc hoàng tộc biên giới do Trần Tử Văn tạo ra rất dễ để kiểm soát. Mặc dù không thể xa cách nhau quá nhiều, nhưng trong phạm vi nhất định, một người và một con zombi có thể cùng sử dụng một bộ não, và hoàn toàn không cần phải huấn luyện gì cả.

“Phải chăng là do bị tia sét đánh vào?”

Trần Tử Văn từng nghĩ đến điều đó.

Mặc dù trong phim của Chín Chú không hề đề cập đến điều này, nhưng trong bộ phim “Truyền thuyết ma quỷ gia đình”, đã có việc sử dụng điện để kết nối ý thức con người với zombi.

Và trong bộ phim “Zombie Hồi Sinh”, Vượng Tài và cố Ngoại Tứ cũng vì tia sét mà hành động giống hệt nhau.

Nhưng tất cả những điều đó chỉ là suy đoán mà thôi!

Một hang động.

Trần Tử Văn nhìn chiếc quan tài vàng lớn trước mắt mình, cùng với rất nhiều tiền vàng, bạc, đô la… Anh ta bỗng nhiên nở nụ cười mỉm man.

Sự ra đi của Thầy Sư Thiên Hạc cùng các đồng đội như U Thị Lang đã để lại cho Trần Tử Văn quá nhiều thứ!

Nhóm người này vận chuyển xác lên kinh đô, ngoài chiếc quan tài vàng, họ còn mang theo rất nhiều tiền bạc. Nếu tính cả những chiếc lều dùng để cắm trại, tổng cộng có khoảng vài cái thùng lớn.

Trần Tử Văn đã đổ tất cả những thứ đó vào quan tài, đậy nắp lại, sau đó cùng con zombi mang chiếc quan tài ẩn mình vào núi rừng.

Khi mây mù tan đi, đã đến buổi tối.

Trong hang động, anh ta đốt một đống lửa lớn, sử dụng vải và củi để đốt, một cách rất xa hoa, nhưng Trần Tử Văn hoàn toàn không quan tâm đến điều đó.

Anh ta điều khiển con zombi phân thể canh gác ở cửa hang, sau đó trải một tấm vải dầu lớn xuống đất, và bắt đầu lấy đồ ra khỏi quan tài:

Đầu tiên là một chồng tiền bạc!

Hiện tại, trong nước Dân Quốc, tiền giấy không c

Đặt những tờ bạc sang một bên, Trần Tử Văn lấy ra một chiếc hộp nhỏ đựng vàng thoi.

Cá vàng cỡ lớn và nhỏ đều được coi là tiền tệ hữu dụng; ở đây có các loại từ mười lượng, năm lượng đến một lượng, tổng cộng khoảng vài chục cân. Nhưng so với quan tài bằng vàng thì chúng hoàn toàn không đáng kể gì cả.

Đặt những tờ bạc vào chiếc hộp gỗ đựng vàng thoi, Trần Tử Văn lại lấy ra khoảng năm mươi đồng đô la lớn cùng một chiếc nhẫn vàng từ trong quan tài bằng vàng, rồi cũng cho chúng vào chiếc hộp nhỏ đó.

“Keng keng… Đong đong…”

Sáu loại vũ khí được lấy ra. Đó là hai con dao, hai cái móc và hai cái rìu – chính là những vũ khí mà ba vị vệ sĩ giỏi kia sử dụng.

Lý do Trần Tử Văn mang theo những vật này là vì ông đã tìm thấy ba cuốn “bí kíp võ thuật” trên người họ – thực chất là ba phương pháp sử dụng dao, móc và rìu.

Ba người này đều theo học cùng một thầy, khi kết hợp ba bộ công phu này lại với nhau, họ có thể tạo thành một đội hình chiến đấu hiệu quả.

Mặc dù đây chỉ là những kỹ năng võ thuật thông thường, nhưng so với những phép thuật mà phải mất nhiều năm mới có thể thành thạo, Trần Tử Văn cảm thấy chúng có thể phù hợp hơn với mình. Dù sao thì gần đây ông đã ăn thịt yêu tinh cáo, điều này có lẽ sẽ giúp ông tiến bộ hơn trong việc luyện võ.

Đặt những con dao, móc và rìu sang một bên, Trần Tử Văn lấy ra một thanh kiếm quý. Chiếc kiếm này có vỏ, chính là thanh kiếm mà Hoàng tử thứ 71 từng sử dụng.

Vì được thiết kế dành cho trẻ em, nên khi cầm trong tay Trần Tử Văn, nó trông giống như một con dao dài hơn một chút. Nhưng con dao này thực sự rất sắc bén; dù không thể đâm xuyên qua những xác sống của gia tộc hoàng gia ở biên giới, nhưng khi dùng để cắt gỗ, nó cực kỳ hiệu quả, giống như đang cắt đậu phụ vậy!

Trần Tử Văn đã yêu thích nó ngay từ cái nhìn đầu tiên.

Đặt thanh kiếm quý vào lòng áo, Trần Tử Văn lại lấy ra một số quần áo, thuốc men, thẻ hộ khẩu, con dấu, thức ăn, dược liệu, đồ dùng sinh hoạt hàng ngày và đồ dùng dành cho tu sĩ đạo giáo… Rồi ông phân loại chúng ra và đặt chúng trước mặt mình.

Những thứ hữu ích được đưa trở lại quan tài bằng vàng, những thứ không cần thiết thì bị vứt bỏ. Sau đó, Trần Tử Văn ngồi xuống bên đống lửa, ăn một ít thức ăn khô, và trong tay ông cầm một cuốn sách viết tay – đó là “Bí thuật kiểm soát xác sống của Mạo Sơn”.

Cuốn sách này được tìm thấy trong hành lí của sư đồ Thiên Hạc. Mặc dù phái Mạo Sơn thuộc về trường phái chính thống, nh

Đó chính là một loại trận pháp được thiết lập bằng cách sử dụng địa hình hoặc những tảng đá mang trong mình khí tự nhiên để che giấu mùi hôi thối của xác chết.

Được rồi.

Nhưng cũng không có tác dụng lớn lắm.

Khả năng mạnh nhất trong phái điều khiển xác sống chính là việc sử dụng bảy con zombie để thiết lập “Trận Bảy Thần Ác”, chỉ tiếc là việc kiểm soát bảy con zombie đòi hỏi người ta phải sở hữu sức mạnh Pháp Lực và hồn lực vô cùng mạnh mẽ.

Về hồn lực, Trần Tử Văn vượt trội hơn người bình thường, nhưng về Pháp Lực thì lại khó có thể nói rõ được.

Thật ra, không chỉ riêng Trần Tử Văn – một “đạo đồng” mà thậm chí cả người như Thiên Hạc – một “đạo trưởng” – cũng không thể kiểm soát được Trận Bảy Thần Ác.

Đừng nói nhiều nữa.

Một đêm trôi qua trong vội vã.

Ngày hôm sau.

Ban đêm.

Trên một con đường nhỏ ven thị trấn Xanh Sơn, một đoàn xe ngựa đang di chuyển. Phần lớn các con vật trong đoàn là lừa, có tới bảy con, chúng chở theo những chiếc thùng gỗ.

Các thùng đó đều được khóa kín.

Nếu mở chúng ra, người ta sẽ thấy bên trong chứa đầy những miếng vàng màu vàng óng.

Đầu đoàn là một thanh niên.

Cuối đoàn là một cái quan tài.

Chính là Trần Tử Văn và những bản sao zombie của anh ta!

“Chỉ còn lại bốn viên đạn thôi.”

Trên lưng lừa, Trần Tử Văn lẩm bẩm.

Lúc này, anh ta đang cầm súng và kiếm, cầm đuốc, quan sát xung quanh một cách cẩn thận. Mặc dù rất coi chừng, nhưng anh ta không hề quá lo lắng. Trong suốt chặng đường dài hàng chục dặm qua những con đường núi hiểm trở, họ đã gặp phải một nhóm cướp núi, nhưng sau khi sử dụng những bản sao zombie, mọi chuyện đều diễn ra một cách dễ dàng.

Những bản sao zombie quá mạnh mẽ!

Trần Tử Văn không chắc chắn rằng loại zombie thuộc hoàng tộc biên giới đó mạnh đến mức nào, nhưng chắc chắn sức mạnh của chúng cao hơn nhiều so với ông lão Nhậm – người đứng đầu phe zombie đen. Ngay cả nếu không phải là loại zombie thuộc hoàng tộc, thì chúng cũng gần như là như vậy!

Ít nhất thì, lượng khí hôi thối trong cơ thể những con zombie này đã giảm xuống. Trong phim “Ông Chủ Zombie”, Chú Cửu đã yêu cầu A Vĩ hít phải khí hôi thối từ cổ ông lão Nhậm để đánh bại ông ta, trong khi trong phim “Ông Chú Zombie Khác” thì Tứ Mục và Nhất Hư đã từ bỏ phương pháp đó – điều này cho thấy điều gì đó.

Tuy nhiên, trong phim, những con zombie thuộc hoàng tộc biên giới cuối cùng lại bị giết bởi một đống thuốc độc lẫn nọc rắn uống cùng nước gạo glutinous… Điều này thật sự rất kỳ lạ.

Dù thuốc độc có hại, nhưng đ