Rùa…

Trần Tử Văn cảm thấy hơi buồn cười, nhưng khi nghĩ đến Lâm Cửu, anh lại thấy thật đáng tiếc.

Không lạ gì Lâm Cửu dù tài năng xuất chúng nhưng vẫn không thể thành tựu được; hóa ra anh ta chính là một trong ba hồn của Hoàng Đại Tiên.

Yến Chí Hà là kiếp sau của Chung Kui, còn Thầy Tu Nhà tranh cũng là kiếp sau của Hoàng Đại Tiên… Vậy còn bản thân mình thì sao?

Trần Tử Văn nhớ rằng Hắc Vô Thường Phạm Vô Cứu đã nói rằng linh hồn của anh không hoàn chỉnh… Liệu mình có phải cũng là một vị thần không?

Thấy Thầy Tu Nhà tranh đang suy ngẫm sâu sắc, Trần Tử Văn liền cung kính tiến lên và chào hỏi: “Bồ Tát Địa Tạng Vương, đệ tử cũng có những thắc mắc, xin Bồ Tát giải đáp.”

Dù trước mặt Bồ Tát Địa Tạng Vương chỉ là một hóa thân, Trần Tử Văn vẫn không hề coi thường, thậm chí còn cư xử rất khiêm tốn.

Nhưng Trần Tử Văn khác với Yến Chí Hà hay Thầy Tu Nhà tranh. Trong lòng anh, có quá nhiều điều cần được giải đáp. Nếu tất cả những câu hỏi này đều được trả lời, thì cuộc hành trình này, dù không thu được nước Quên Xuyên, cũng xứng đáng rồi.

—Còn về bản thể thực sự của yêu ma Hắc Sơn, Trần Tử Văn đã coi nó như của mình; ngay cả trước mặt Bồ Tát, anh cũng tuyệt đối không thể từ bỏ nó.

Bồ Tát Địa Tạng Vương với thân hình bằng vàng nhìn Trần Tử Văn, không nói không rằng, dường như rất tò mò về anh.

Thấy Ngài không trả lời, Trần Tử Văn cho rằng Ngài không từ chối và tiếp tục hỏi: “Bồ Tát, liệu con có phải là kiếp sau của vị thần nào không?”

“Con không phải vậy,” Ngài trả lời ngay lập tức.

Trần Tử Văn hơi thất vọng, nhưng nghĩ kỹ lại, cũng không có gì đáng để thất vọng cả. Mình là một người du hành thời gian, làm sao có thể là một vị thần được? Hơn nữa, nếu thực sự là một trong ba hồn đó, thì e rằng sẽ rất phiền phức.

Nghĩ đến đây, Trần Tử Văn gật đầu, thấy Bồ Tát Địa Tạng Vương không từ chối trả lời, anh lại cảm thấy vui mừng.

“Linh hồn của con thiếu mất một phần, khác biệt so với người bình thường… Nhưng tại sao lại như vậy, ta cũng không thể hiểu được,” Bồ Tát Địa Tạng Vương nói, ánh mắt dường như quan tâm đến Trần Tử Văn hơn là Yến Chí Hà hay Thầy Tu Nhà tranh.

Trần Tử Văn không biết liệu Ngài có nhận ra rằng mình đến từ hàng trăm năm sau không… Dù bị Ngài nhìn chằm chằm vào mình, anh vẫn cảm thấy hơi lo lắng, nhưng dường như Ngài không hề có ý xấu. Nghĩ một lát, anh hỏi: “Con phải làm thế nào để hoàn thiện lại linh

Thân xác bằng vàng lắc đầu.

Trần Tử Văn nhíu mày.

“Nếu tôi tìm thấy linh hồn đó, làm thế nào để hoàn thiện lại được?” Trần Tử Văn hỏi tiếp.

Thân xác bằng vàng trả lời: “Linh hồn vốn dĩ là một thể thống nhất, đến lúc đó bạn sẽ tự hiểu.”

Điều này có khác gì với việc không được trả lời gì cả chứ?

Trần Tử Văn không dám phàn nàn.

Dựa vào lời nói của Thân xác Bồ Tát Địa Tạng và Hắc Vô Thường, Trần Tử Văn đã xác định rằng mình thực sự đang thiếu mất một linh hồn. Những năm qua, ông cũng đã nghiên cứu về vấn đề linh hồn, nhưng cuối cùng chỉ biết rằng linh hồn của zombie không thể hoàn thiện ba linh hồn ban đầu của mình.

Việc thiếu linh hồn chắc chắn sẽ ảnh hưởng đến mình.

May mắn thay, mình không đi theo con đường tu luyện thành tiên, nếu không thì chắc chắn sẽ không thể kích hoạt được ba linh hồn, thật sự còn tồi tệ hơn cả Lâm Cửu.

Nhưng tại sao linh hồn lại bị mất đi?

Trần Tử Văn bắt đầu suy ngẫm sâu sắc.

Phải chăng là do việc du hành xuyên thời gian gây ra?

Nếu vậy, thì linh hồn đó đã bị mất ở đâu?

Có lẽ trong quá trình du hành xuyên thời gian, linh hồn đã bị tách ra, và một phần đã đi đến thế giới khác?

Nghĩ đến phần linh hồn đó, có lẽ nó mang tính chất “dục vọng”, Trần Tử Văn bỗng cảm thấy da đầu mình tê dại.

Nếu phần linh hồn đó cũng có thể xuyên thời gian đến một người khác, có lẽ người đó sẽ trở thành một kẻ ham muốn tình dục đến mức điên rồ, giống như những nhân vật trong truyện.

Nếu viết thành tiểu thuyết, có lẽ sẽ giống với “Tìm Kiếm Triều Đại Qin” của Hoàng Dịch.

Nếu… nếu kẻ đó cũng ở thế giới này, và sau này khi hai linh hồn hợp nhất lại, liệu mình có bỗng nhiên có thêm vô số vợ con không?

Giống như nhân vật Thất Nhất A Ca trong “Chú Zombi”.

“Liệu cậu bé đó có phải là con trai của mình không?” Trần Tử Văn bỗng cảm thấy rùng mình.

Nhưng sau khi suy nghĩ kỹ, ông lắc đầu và cho rằng không thể như vậy.

“Nếu không còn điều gì khác, các bạn có thể rời đi.” Thân xác Bồ Tát Địa Tạng bất ngờ nói.

Trần Tử Văn lập tức ngừng suy nghĩ lung tung và nói lớn: “Đệ tử vẫn còn vài câu hỏi!”

Nói xong, Trần Tử Văn lấy ra cây kim Phục Hy và hỏi Thân xác bằng vàng: “Bồ Tát, xin hỏi đây rốt cuộc là vật gì?”

Cây kim Phục Hy được Hắc Sơn Lão Yêu gọi là “Kim Xương Trừ Tà”, Trần Tử Văn rất tò mò.

Thân xác Bồ Tát Địa Tạng không tỏ ra kiên nhẫn và trả lời: “Vật này được làm từ xương của một loài yêu cổ đại sở hữu phép thuật trừ

Trần Tử Văn gật đầu.

Quả nhiên đó là xương.

Kim của Phục Hy và búa của Nữ Oa cũng là một cặp; liệu chiếc búa kia cũng là xương không?

Trần Tử Văn lại hỏi.

Thân kim của Địa Tạng Vương nghe Trần Tử Văn mô tả, lắc đầu nói: “Không có xương của yêu thú nào có thể hấp thụ được ‘Pháp Kim Thân’ của Phật.”

Ngài chưa từng nhìn thấy búa của Nữ Oa nên không thể khẳng định được, “Thứ bạn nói đến, được gọi là Đá Nữ Oa, có lẽ thực sự liên quan đến Nữ Oa.”

“Nữ Oa thực sự tồn tại sao?” Trần Tử Văn hỏi ngạc nhiên.

Địa Tạng Vương gật đầu: “Tất nhiên là tồn tại, nếu không thì làm sao loài người chúng ta có thể ra đời.” Ngài nói xong, vẫy tay để ngăn Trần Tử Văn tiếp tục hỏi về chủ đề này.

Trần Tử Văn cảm thấy vô cùng ngạc nhiên.

Không ngờ rằng Nữ Oa trong truyền thuyết thực sự tồn tại; phải chăng loài người trên thế giới này thực sự do Nữ Oa tạo ra? Điều này không hợp lý chút nào!

Trần Tử Văn cảm thấy toàn bộ quan điểm sống của mình đang bị lung lay.

Hơn nữa, Trần Tử Văn nhận thấy rằng Địa Tạng Vương Kim Thân đã gọi “Pháp Kim Thân” của Phật Tổ là “Pháp Kim Thân”, và còn dùng từ “các bạn”.

Nhưng Trần Tử Văn không tiếp tục hỏi thêm về vấn đề này.

Lúc này, cơ hội này hiếm có, lần sau muốn gặp lại thì sẽ rất khó, không thể lãng phí thời gian.

“Xin hỏi Bồ Tát, ‘Long Cốt Thiên Thư’ rốt cuộc là thứ gì?” Trần Tử Văn hỏi.

Thân kim luôn trả lời mọi câu hỏi: “Long Cốt Thiên Thư là di sản được để lại bởi những bậc cao nhân thời Thương Chu, ghi chép lại rất nhiều công pháp bí mật và những bí ẩn của thiên địa.”

“Trên đó có ghi chép cách thành tiên không?” Trần Tử Văn hỏi.

Thân kim gật đầu: “Tất nhiên là có.”

Nghe vậy, Trần Tử Văn không khỏi ngạc nhiên.

Trên Long Cốt Thiên Thư thực sự có cách thành tiên; có vẻ như tấm Long Cốt Thiên Thư mà mình nhận được từ Lăng Vân Cung còn quý giá hơn nhiều so với dự đoán.

Đáng tiếc là mình chỉ có duy nhất một tấm, và hiện tại mình vẫn chưa biết cách đọc những thông tin trong đó, chỉ có thể thông qua “Da Thái Tuế” để hiểu biết một số điều cơ bản.

Sau một lúc do dự, Trần Tử Văn lại hỏi: “Xin hỏi Bồ Tát, ‘Phượng Hoàng Đan’ rốt cuộc là thứ gì?”

“Phượng Hoàng Đan?”

Địa Tạng Vương Kim Thân nhìn Trần Tử Văn một cái, dường như nhận ra rằng Phượng Hoàng Đan đang nằm trên người Trần Tử Văn, nhưng không nói thêm gì, trả lời: “Phượng Hoàng Đan còn được gọi là ‘Mắt Tiên Nhân’, thực chất là con mắt của một con yêu thú cổ đại; trong con mắt đó ẩn chứa một sức mạnh chưa từng được bi

“Khi sử dụng vật này, phải hết sức thận trọng.”

Trần Tử Văn cảm thấy lo lắng trong lòng.

“Linh là năng lượng tinh thần, hồn là ý thức; dù linh thiên về mặt năng lượng, nhưng nó vẫn là một phần của linh hồn, không thể xem thường được.”

Từ lời nói của Thân Kim của Địa Tạng Vương, có thể thấy Ngài hiểu biết rất ít về Phượng Hoàng Đan. Trần Tử Văn muốn hỏi thêm nhiều chi tiết về nó, nhưng lại nhận thấy Thân Kim của Địa Tạng Vương đang bắt đầu xuất hiện các dấu hiệu hỏng hóc.

Có vẻ như những chữ Phạn viết trên Thân Kim đó đang dần mất đi sức mạnh.

Thấy vậy, Trần Tử Văn không tiếp tục hỏi về Phượng Hoàng Đan nữa, mà đặt ra một câu hỏi mà anh đã ấp ủ trong lòng từ lâu: “Xin hỏi Bồ Tát, thảm họa lớn của thiên địa rốt cuộc là gì?”

Ngay khi câu hỏi này vang lên, Thân Kim của Địa Tạng Vương im lặng và lắc đầu.

“Không thể nói.”

Ngài trả lời sau một lúc dài, giọng nói trở nên nghiêm túc.

Câu hỏi của Trần Tử Văn dường như khiến Ngài không muốn trả lời thêm gì nữa.

“Nhiều điều bạn hỏi, có lẽ sẽ có câu trả lời trong ‘Long Cốt Thiên Thư’; hãy tự mình tìm kiếm đi.”

Thân Kim của Địa Tạng Vương ra lệnh cho họ rời đi: “Ở lại âm phủ quá lâu chỉ mang lại hại chứ không có lợi; hãy nhanh chóng rời đi.”

Yến Chí Hà và người tu ở lều cỏ nghe vậy, gật đầu cảm ơn và chuẩn bị rời đi.

Từ khi Thân Kim của Địa Tạng Vương xuất hiện, Trần Tử Văn đã biết rằng việc tiếp cận sâu thẳm âm phủ là điều khá khó khăn, nhưng thấy Thân Kim luôn giữ thái độ thân thiện, anh liền tiếp tục đề nghị: “Xin Bồ Tát từ bi, có thể ban cho chút nước của sông Vong Xuyên không?”

Thân Kim của Địa Tạng Vương nhìn người tu ở lều cỏ, dường như hiểu được lý do tại sao Trần Tử Văn lại mong muốn nước Vong Xuyên, rồi lắc đầu nói: “Tham lam là nguyên nhân gốc rễ của năm điều ác…”

Ngài muốn khuyên nhủ điều gì đó, nhưng cuối cùng chỉ vào bản thể của yêu ma Black Mountain ở xa xôi và nói: “Black Mountain đã đánh cắp nước Vong Xuyên suốt nhiều năm rồi; hãy lấy hết đi.”

Nói xong, Thân Kim của Địa Tạng Vương vẫy tay tạo ra một cánh cửa hư không; bên ngoài, ánh sao lấp lánh, đó chính là thế giới loài người.

Trần Tử Văn lập tức đến bên cạnh Black Mountain, gọi người tu ở lều cỏ, Yến Chí Hà, cùng với Nie Xiaoqian và những con ma nữ khác đang ẩn náu ở xa. Khí máu u ám lan tỏa, bao phủ chặt chẽ mọi người cùng toàn bộ ngọn núi Black Mountain. Sau đó, họ cúi đầu thành kính cảm ơn Địa Tạng Vương, rồi Lôi Độn xuất hiện, mang the

**Thế giới bên ngoài…**

Trần Tử Văn trở về thế gian phàm tục, và cuối cùng cũng cảm thấy nhẹ nhõm hơn.

“Chắc hẳn Bồ Tát Địa Tạng rất tốt bụng với mình,” Trần Tử Văn nghĩ thầm.

Mặc dù không có bằng chứng cụ thể, nhưng việc thân xác bằng vàng của Bồ Tát Địa Tạng có thể trả lời được nhiều câu hỏi đến thế, điều này hoàn toàn nằm ngoài dự đoán của Trần Tử Văn.

“Kinh Long Cốt Thiên Thư…”

“Tai họa lớn của thiên địa…”

“Không thể nói ra được…”

Trần Tử Văn loại bỏ lượng khí huyết ác bao quanh những “con người” kia, và bắt đầu suy ngẫm sâu sắc.

Kinh Long Cốt Thiên Thư là vật từ thời Xuân Thu Chiến Quốc, vậy tại sao lại ghi chép về tai họa lớn của thiên địa vào thời kỳ đầu Minh? Đó là lời tiên tri, hay là tai họa ấy đã xảy ra nhiều lần?

Và tại sao lại không thể nói ra được?

Lần này, trong chuyến đi đến Thành Phố Chết Oan, Trần Tử Văn thu được rất nhiều thứ: không chỉ có ngọn Núi Đen giàu năng lượng “đất”, mà còn có cả những báu vật quý giá được cất giấu bên trong núi đó.

Khi Trần Tử Văn dùng khí huyết ác để bao bọc ngọn Núi Đen, ông đã phát hiện ra một ao nước từ sông Vong Xuyên, cùng với rất nhiều vật phẩm quý hiếm khác.

Tuy nhiên, so với những thông tin mà ông nhận được từ Bồ Tát Địa Tạng, những thứ đó có lẽ còn quý giá hơn nhiều.

Đáng tiếc là Trần Tử Văn không dám hỏi thêm.

Có lẽ do ảnh hưởng từ những cuốn tiểu thuyết trong kiếp trước, ông luôn cảnh giác với những người trong giáo phái Phật Giáo, sợ rằng mình sẽ bị lừa gạt.

Nhưng nếu suy nghĩ kỹ hơn, Trần Tử Văn cảm thấy Bồ Tát Địa Tạng dường như thực sự có lòng tốt với mình.

“Ồ?”

Trong lúc đang suy nghĩ, Trần Tử Văn bỗng nhận ra rằng sự liên kết giữa bản thân mình và phân thân thứ hai đã bị kích động.

Trước đây, khi ở Thành Phố Chết Oan, ông không thể cảm nhận được điều này, nhưng khi trở về thế gian phàm tục, ông mới phát hiện ra.

“Chắc không có chuyện gì xảy ra chứ?” Trần Tử Văn lo lắng.

Phân thân thứ hai rất quan trọng đối với Trần Tử Văn, bởi nó liên quan đến việc hợp nhất điện từ trong tương lai; ông không muốn xảy ra bất kỳ sai sót nào.

Vì vậy, sau khi nói chuyện với tu sĩ ẩn dật, Trần Tử Văn bỏ lại ngọn Núi Đen, biến thành Lôi Ba, và sử dụng khả năng cảm nhận của mình để biến mất.

“Xoạt!”

Khi xuất hiện trở lại, ông đã ở ngoại ô huyện Guobei.

Trần Tử Văn bay ra từ không trung và ngay lập tức tìm kiếm bóng dáng của phân thân thứ hai. Khi thấy phân thân