Một lúc sau khi uống xong tách trà, trong hang ma đã không còn ba quan tài đồng nữa.

Thay vào đó là một xác ướp bằng thủy tinh băng giá, đứng bên cạnh cây thần Kunlun, với sức mạnh đã đạt đến đỉnh cao của Kim Giáp Thi!

“Nghĩ lại những ngày xưa, để biến những xác ướp hoàng gia ở biên giới thành thế này, tôi đã phải trải qua bao khó khăn, thậm chí còn phải đi đến Xiêm La… Bây giờ…”

Tâm trạng của Trần Tử Văn rất phức tạp.

Phân thân thứ hai của anh ta tiến hóa quá nhanh, nhanh đến mức khiến Trần Tử Văn cảm thấy không thể tin được.

Giống như chỉ trong chốc lát, một đứa trẻ đã lớn lên thành người trưởng thành, gần như đã trưởng thành hơn cả cha mình.

May mắn thay, đây là phân thân thứ hai thuộc về chính mình.

Trần Tử Văn nhìn ngắm phân thân thứ hai của mình – người đang dần làm quen với sức mạnh và cố gắng học cách nói chuyện.

Sau khi tiến hóa đến đỉnh cao của Kim Giáp Thi, sức mạnh của rễ linh băng bên trong cơ thể phân thân bắt đầu tỉnh giấc. Mặc dù chưa trở thành “phi xác”, nó vẫn chưa thể phát huy hết sức mạnh đó, nhưng Trần Tử Văn nhận ra rằng phân thân mình đã thiết lập một mối liên kết vô hình với loài côn trùng ma Da Pu, và chủ động biến một số con côn trùng đó thành hình thức “Băng Thần Nghèo Khó”, để lưu trữ bên trong cơ thể mình.

Không biết điều này có liên quan đến “Đôi Mắt Quỷ Dữ Vô Giới” hay không.

Trần Tử Văn không can thiệp vào việc phân thân thứ hai làm quen với sức mạnh của mình.

Vì phân thân tiến hóa quá nhanh, điều Trần Tử Văn đang suy nghĩ là làm thế nào để nó tiến hóa thành “phi xác”.

Với sức mạnh hiện tại của mình, các cấp độ dưới “phi xác”, kể cả đỉnh cao của Kim Giáp Thi, đều không mang lại nhiều lợi ích cho anh ta.

Nếu muốn trở thành một công cụ hỗ trợ, phân thân này nhất định phải trở thành “phi xác”, hay nói cách khác là “Băng Ma”.

Nhưng việc tiến hóa thành “phi xác” không hề dễ dàng.

Ngay cả khi Trần Tử Văn đã tạo ra ba “phi xác”, anh ta cũng không chắc chắn 100% rằng mình có thể tạo ra được cái thứ tư.

Việc xuất hiện mỗi “phi xác” đều là kết quả của sự nỗ lực, may mắn và những sự trùng hợp ngẫu nhiên.

So với những người khác, Trần Tử Văn mạnh mẽ hơn nhiều.

Ít nhất thì anh ta biết đến ba phương pháp để tiến hóa thành “phi xác”.

Phương pháp đầu tiên, cũng là phương pháp thực tế và đáng tin cậy nhất, chính là nuốt chửng những vật phẩm chứa đựng sức mạnh âm dương hòa hợp mạnh mẽ.

“Âm Dương Pháp Vương” là thứ khó tìm kiếm, có thể bỏ qua; điều thực sự khả thi hơn là “Danh Dược Sinh Quỷ Hóa Rồng Phượng!”

Trong số ba “phi xác” mà Trần Tử Văn đã tạo ra,

Sau khi đàm phán hòa bình với Mao Sơn Phái, Trần Tử Văn đã nhận được một “Long Nguyên”, đồng thời sở hữu hai “Nguyên Anh” và một “Tàn Anh”.

Bây giờ, chỉ còn thiếu “Phượng Nguyên” và “Tâm Quỷ Vương” nữa là xong.

Điều này làm tăng khả năng thành công trong việc luyện ra “Long Phượng Đan” rất nhiều.

Ngoài ra, để tiến hóa thành “Phi Thị”, một cách là liên tục nuốt chửng các “Kim Giáp Thi”.

Với thời gian và may mắn, chỉ cần không ngừng nuốt chửng các “Kim Giáp Thi”, rồi một ngày nào đó, phân thân thứ hai của Trần Tử Văn sẽ tiến hóa.

Cách này tương tự như khi Trần Tử Văn áp dụng liệu pháp điện trị cho “Châu Phong Bạc Giáp Thi”. Chỉ cần thực hiện nhiều lần, “Châu Phong Bạc Giáp Thi” có thể chuyển từ trạng thái âm sang dương và tiến hóa thành “Kim Giáp Thi”.

Việc tiến hóa thành “Phi Thị” cũng vậy.

Trong thế giới này, hầu hết các “Phi Thị” “hoang dã” đều tiến hóa thông qua việc lẫn nhau nuốt chửng các “Kim Giáp Thi”.

Tuy nhiên, cách tiến hóa này hoàn toàn phụ thuộc vào may mắn và thời gian.

Trần Tử Văn ước tính rằng nếu không có ít nhất hàng trăm, thậm chí hàng trăm “Kim Giáp Thi”, thì sẽ không thể thành công.

Nếu không may mắn, có thể cần đến hàng nghìn “Kim Giáp Thi” mới đủ.

Và dù Trần Tử Văn có cướp hết tất cả các “Kim Giáp Thi” trong Linh Hoàn Giới, cũng chưa chắc đã có đủ số lượng cần thiết.

Dù sao thì, vào thời đại này, con đường sử dụng xác chết vẫn còn là điều ít người biết đến. Ngay cả Mao Sơn Phái – nơi nổi tiếng với con đường này vào thời kỳ Dân Quốc – bây giờ mới chỉ bắt đầu chấp nhận những người thuộc phe “Mao Sơn hoang dã”.

Phe “Mao Sơn hoang dã” trước đây đã bị Trần Tử Văn cướp đi nhiều lần; ba “Kim Giáp Thi” mà Mao Sơn “bồi thường” cho Trần Tử Văn gần đây cũng có lẽ là được đổi lấy từ tay những người thuộc phe này. Vì vậy, dù Trần Tử Văn có đi cướp khắp nơi, cũng khó có thể tìm đủ nguồn “Kim Giáp Thi” cần thiết.

Nếu tính cả những “Kim Giáp Thi” mà Lý Kỳ và La Vũ Phi thuộc phái Mãn Diêu Môn nắm giữ, thì Trần Tử Văn chỉ có tổng cộng năm “Kim Giáp Thi” và mười hai “Bạc Giáp Thi”.

So với nhu cầu tiến hóa thành “Phi Thị”, số lượng này vẫn còn quá ít.

Mặc dù sau khi đàm phán với Mao Sơn Phái, Trần Tử Văn đã chuẩn bị rất nhiều, nhưng vẫn chưa đủ.

Để có đủ “Kim Giáp Thi”, ít nhất cũng cần vài chục đến vài trăm năm!

Vì vậy, phương pháp tiến hóa bằng cách nuốt chửng các “Kim Giáp Thi” hiện tại vẫn chưa thích hợp cho phân thân thứ hai của Trần Tử Văn.

Còn phương pháp thứ ba thì là sử dụng địa điểm dùng để nuôi x

Điều này khiến Chen Ziwen chưa bao giờ sử dụng nó.

Nhưng phương pháp nuôi xác nhẹ nhàng này lại là một phương pháp có thể biến xác thành phi xác!

Theo các bí thuật mô tả, nếu sử dụng phương pháp nuôi xác nhẹ nhàng này và địa khí nơi nuôi không suy yếu, chỉ cần khoảng ba năm là có thể nuôi được “nhảy xác”, ba mươi năm thì thành “giáp xác”, và sau ba trăm năm thì sẽ biến thành “phi xác”!

Mặc dù ba trăm năm quả là một khoảng thời gian khá dài, nhưng với tuổi thọ hiện tại của Chen Ziwen, ông hoàn toàn có thể luyện thành một hoặc hai chiếc phi xác trước khi qua đời.

Hơn nữa, thân phận thứ hai của ông đã đạt đến đỉnh cao của Kim Giáp Thi; nếu chôn nó vào nơi nuôi xác, có lẽ thời gian sẽ được rút ngắn đáng kể.

Khi thực sự không còn cách nào khác, có thể thử xem sao!

……

Chen Ziwen nhìn thân phận thứ hai của mình và tạm thời chưa có ý định chôn nó đi.

Hiện tại, thân phận thứ hai này vẫn còn yếu, nhưng nó vẫn có thể làm những việc khác.

Nghĩ đến đây, Chen Ziwen liền chuyển tất cả những thứ mà ông đã nghiên cứu trong những ngày qua – bao gồm “Đại Nhuỵ Chuyển Thuật”, “Thập Lục Tự Thiên Cát” và nhiều thứ linh tinh khác – đến trước mặt thân phận thứ hai.

“Giao hết cho em rồi!”

Chen Ziwen vung tay thoải mái, sau đó mở đôi mắt ma vô giới và biến mất khỏi hang quỷ.

Xoạt xoạt xoạt!

Chen Ziwen rời khỏi hang quỷ và lao thẳng về phía nam của núi mây.

Không lâu sau, bóng dáng của ông xuất hiện trong Thung lũng Côn trùng.

Nơi đây rất yên tĩnh.

Một con mối khổng lồ đang nằm dưới vách đá, ăn thịt một con cá lớn.

Con mối đó chính là Mối Sáu Cánh.

Vài tháng trước, Mối Sáu Cánh đã tiêu hóa hoàn toàn thịt của Phổ Độ Từ Hàng; Chen Ziwen đã truyền cho nó phương pháp tu luyện ma quỷ mà ông nhận được từ Mao Sơn Phái.

Phương pháp này khá đơn giản, nhưng yêu cầu hàng ngày vào buổi sáng phải hít thở đối diện ánh nắng mặt trời, và vào ban đêm thì hít thở đối diện ánh trăng.

Vì trong hang quỷ không thấy được ánh nắng mặt trời hay ánh trăng, nên Chen Ziwen đã để Mối Sáu Cánh ở Thung lũng Côn trùng – đồng thời để nó canh giữ cây Mộc Diệp nữa.

Chen Ziwen không làm phiền Mối Sáu Cánh khi nó đang ăn, rồi biến mất bên cạnh cây Mộc Diệp.

Ông lấy ra một lọ ngọc, nhỏ một giọt chất lỏng bên trong lọ lên cây Mộc Diệp, sau đó đứng dậy và rời đi.

“Sau khi hấp thụ hết chất tinh hoa của cây này, trong vài mươi năm nữa, cây Mộc Diệp chắc chắn sẽ hóa hình.”

Chen Ziwen rất hài lòng.

Vài tháng trước, thông qua cuộc đàm